第349章 神仙殊途归 (第5/6页)
生还能瞒过天劫？”赵黍还是头回听说。“此事弟子也难解其中玄妙，这千寻大蛇的来历比弟子更为久远，它自称是造化所生，把持天地间法度权柄。”吞岩主言道：“只是不知为何，千寻大蛇后来似乎变得不为天地造化所容，所以招致孛星天劫。”“不为天地造化所容？”赵黍隐约明白了，千寻大蛇招致天劫，很可能就是玉清神母以身补天之后，造化法度有变，彼此扞格，千寻大蛇不愿或不敢承受天劫，于是用某种巧妙手段瞒天过海，硬是拖到十几年前。其实在赵黍看来，妖物修炼招致天劫，并不全然是灾祸。玄门仙道之中，认为天劫三灾皆因修士道基气象有悖天地造化，若能入清静、法天地、合阴阳、顺自然，自然三灾不至、天劫自远。
惹动天劫三灾，说明其人修炼不到家。而修为越高，臻至天人磋磨的境界，气机冲突越是勐烈，灾劫往往越是勐烈。但天劫本身既是对修为根基的考验，也是一种警示。若是天劫三灾将至，修炼之人自己通常会有所预感，便知道自己有所偏差，及时省修，尚有转圜余地。不过像千寻大蛇这般，直接招致孛星坠落，可见它与天地造化冲突到了何种境地。而得知这个情况，让赵黍更加坚定要以天劫三灾对付千寻大蛇。天降孛星尚且不能对付它，那就看戮神钉是否堪当大任了。……“封神？”帝下都宫城之中，赵黍的一道分身来到年轻皇帝面前，大致讲述了吞岩主的情况后，年轻皇帝饶有兴致地言道：“赵仙师既然有册封山神地祇的本事，不必向朕言明，大可便宜行事，左相临终前对朕早有托付了。”“不可。”赵黍摇头说：“国家有祀典法仪，若是不遵，便是淫祀。鬼神由此妄行，黎民百姓因此遭殃，大不妥。”年轻皇帝微微点头，随即又说：“左相先前曾言，南土王化未足，许多典章制度不宜强令推行，反倒是神道设教更能安定人心。”“不错。”赵黍解释说：“神道不离人道，只是从蒙昧到清明，至于自觉省悟，需要漫长岁月，非是一世一代能可见功。南土黎民久受妖神蛊惑，那便顺应
本章未完，点击下一页继续阅读。