第五百三一章 一个幽灵还在蛰伏，但它已悄然露出獠牙 (第5/7页)
学习第一章，在这一章里，小红和李奇运用阶级理论，对费恩世界存在着的神祇对凡人的压迫，凡人对凡人的压迫做了全盘阐述。虽然还很粗略，但每一句话都直指本质，让两个半神感觉像被剥掉了衣服甚至皮肤，丢到虚空里，窥探世界的真相，令他们每一个毛孔都为之颤栗的真相。夏安的感慨方向不同：“这是条很长的道路啊，现在仅仅只是开始。”
的确，第一章里还引入了生产力和生产关系的理论，对费恩世界过去几个纪元和现有第四纪元的历史做了总结，论述了在大同主义世界到来之前，还存在着一个“金蒲耳世界”。只有在“金蒲耳世界”完全替代旧有秩序，成为费恩凡人世界的主要秩序时，大同主义革命才能获得足够的力量，成为凡人世界的另一极，并最终走向彻底胜利。在“金蒲耳世界”彻底打败旧世界之前，大同主义革命力量的使命就是与“金蒲耳世界”并肩作战，同时建设必要的根据地，探索和实践大同主义社会的各方面要素。“要学的东西也很多啊。”弗朗希斯目光开始清灵，这是求知的欲望和好奇心。生产力和生产关系……阶级理论……辩证法……认识论……唯物主义……实践论……这些知识最终又相互交叉综合，形成了一套令两个半神灵魂荡漾的理论，他们从中感受到了浩瀚磅礴的力量，那似乎的确是贯通了多元宇宙各个角落的普适真理，也就是费共成员们，上到小红李奇，下到普通成员们所拥有的赤红神力。这样的力量隐没在事物深处，灵魂如果没有足够坚定的信念和正确正义的立场，是无法触摸到的。“从哪里开始呢？”夏安苦恼的挠头，说实话即便只是《宣言》的第一章，如果不深入掌握那些理论，也还是懵懵懂懂，知其然不知其所以然。弗朗希斯说：“女士说她是革命的引路人和设计师，同时又是掌握了辩证法的矛盾魔女，那么辩证法应该是最基础的。”夏安有不同意见：“李奇说他作为革命队伍的领袖，唯物主义是大同主义的根本，实践论是革命的推动力，应该先从这两个方面入手。”
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