第七百八七章 异化的劳动异化的人，费共的公社探索 (第5/8页)
活按劳分配。我们的劳动虽然还有相当大一部分归于跟落后社会和反动势力的斗争，只有少部分劳动属于自由世界。但即便是这种斗争，我们也将其跟实现自我结合在了一起。”“所以我们有资格，也有需要探索自由人具体要怎么联合在一起，卡琳，不是说你……”李奇白了一眼听到“自由人”就喜滋滋做发言状的卡琳，继续道：“我们最初的探索是建立公会，但在实际运作中，我们发现有很多问题，难以承担起大同主义社会所对应的社会化大生产。”
“归结下来，原因是我们建立的社会规模还很小，还面临着与外部环境漫长而艰巨的斗争。这决定了我们必须集中力量解决更多具体而现实的问题，而自由人联合体的使命是实现凡人全面而自由的发展，二者之间就产生了矛盾。”“我们毕竟是在为实现大同主义而奋斗，而不是已经完全进入了大同主义社会，所以我们必须采取有针对性的举措，主动去组织生产。”“我们把公会当作最基础的自由人联合体，公社则是对应外部环境和斗争需要，在公会之上构建的一层组织。它的使命并不是完全服务于凡人全面而自由的发展，而是将公社之下各个公会对应的个人发展，引导和组织到公社承担的使命上。这之间会存在着一些取舍，所以它只是半自由人联合体。”“我们确信在全面实现大同主义之前，公社在相当长的时期内都会存在。”说到这李奇叹了口气：“我知道，到目前为止说的仍然是一些理论的东西，很难结合实际，探索就是这样，我们连石头都没得摸。”“最大的难点在于，资本主义社会的本源力量是资本，是可见并且可度量的。资本天性追逐利润，所以生产是由资本组织的。而大同主义社会的本源力量是凡人全面而自由的发展，也就是实现自我，这是难以度量的。基于实现自我的追求，凡人的自组织生产，没有利润这样的东西来度量和审视，这就让我们难以把握方向。”这时候小红终于插嘴了：“总枢机同志不必纠结这个问题，我们在实践中观察嘛，不然为什么叫试点呢
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