第三百二十六章 冲突 (第2/5页)
身体流干。
鲜血落在地上，流淌向远方，变得肮脏。
——《神言·人子记事》
圣者教会认为，人是肮脏的，这一点从其他神言中也能够找到相应的记载。
羊被牧羊人得以净化，是将其放在水中，而人是由牧羊人三滴血化作的，第一滴滴在了刀上，第二滴滴在了狼骨上，第三滴是掉在了地上。
水是纯净的，而大地布满灰尘是肮脏的，血液落在地上便是一个变肮脏的过程，而人是由牧羊人三子繁衍的伊和迪作为始祖。
换句话说从源头上来说，人就不纯净，体内的肮脏需要通过苦难，来得以净化。
他们承认自身的肮脏，正视这种肮脏，不会因为自身的罪恶而有负罪感，也不会因为他人的罪恶而贬低罪犯，这也是他们为什么要收留那些罪犯的原因。
对于他们来说，都是罪人，谁也不比谁高一等，他们都需要苦难荆棘的救赎。
只是他们是有着救赎之心，而那些罪犯没有，所以那些罪犯才需要圣令仪式的束缚。
如果他们能够参悟救赎之心，甚至能够直接加入到圣者教会之中。
这是现在圣者教会荆棘一脉的主要思想，也是和流河派冲突最大的地方。
当然这种冲突还只是内部利益的争夺，远远没有达到要分裂的地步。
阿扎不认同人都是一样这种理论，他鄙视那些罪犯，认为就算所有人都留着肮脏之血，那些一辈子什么错事都没做过的人，也远比那些罪犯高尚。
他在之前向现在的荆棘之主提议取消圣令仪式，遭受到拒绝后，便直接投靠了流河一脉，然后在这一次圣者教会派遣罪犯的时候，直接卡住圣者教会的其他支援，形成了一种博弈。
目前看来，在这这一次斗争博弈中，是他们输了。
只是这些修士复杂的眼神，仿佛和阿扎没有半点关系，他此刻正打量着奈瑟，眼
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