隋失其鹿，天下共逐。秦王破阵，九州一统。奋武扬威，宇内澄清。贞观开元，四海升平。九宫开殿，万国冕旒。一朝梦断，渔阳鼙鼓。狼烟四起，山河破碎。身似浮萍，仓惶北顾。肃德宪文，鲜克有终。纵有宣宗，日近黄昏。桃李春风，池苑依旧。一曲唱罢，盛唐不再。
象地球是圆的、地球绕太阳公转等等这些烧毁几百年前的人脑的问题，现在看来再简单不过。Universal Newsreel (XII)的问题正在烧着现代人的脑子，几百或几十年后，希望这些问题也变成简单的问题。这个问题比特朗普思考的问题有意思、有意义、有前途，但愿特朗普别在人类想明白这个问题之前将人类毁灭了。
这不比斗罗大陆真人版燃？
从白鹿原开始，读罢陈先生的几部剧集，影视作品，总是代入感很强，历史年代感很强，人物命运与时代总是紧密联系，农村和农民，写实和写意，有些人物情节或意象往往让人印象深刻，读到有些段落，确实震撼人心，也有给人以思考，主人公如果是我，我会如何抉择？回过头来看，那就是史诗，那一段历史的真实记录！感谢陈先生！
最后一章不是很能理解。但整篇文章，还是对积极心里学有了一个很好的介绍。读完本剧，我对自己有了一个比较清晰的认识，悲观的，回避的，消极的人格特质。在怎么发挥自己的优势上面，也有一些启发。总之，是很有收获，也值得珍藏和推荐的一本剧
贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。 贫穷的人在做选择时会非常谨慎，为了生存，他们需要成为精打细算的经济学家。 穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的---缺乏信息、信念不坚定、拖延。 穷人挣的钱太少，导致他们无法胜任重要的工作，但那些吃饱饭的人，却足以胜任细致的农活儿。这就产生了一种“贫穷陷阱”：穷人变得越来越穷；而富人则变得越来越富，吃得越来越好，身体也越来越强壮，而变得更加富有。因些，贫富差距会进一步扩大。 拥有财富的人可以激励人们投入时间，变得更有耐心。其言外之意就是，贫穷会永久性的腐蚀人的耐心。 糟糕的政治机构应在很大程度上为国家的贫穷负责。 贫穷国家之所有贫穷，原因在于这些国家往往都气候火热，土地贫瘠，疟疾肆虐，四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自已的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报----这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。 贫穷有很大部分原因也是受教育的不足，对知识的匮乏，没有一技之长，那么他们只能从事底层的劳动，底层劳动又形成不稳定收入，开支大于收入，逐渐入不敷出，形成恶怀循环。 想要摆脱贫穷，首要的步骤就是对长期目标进行思考，并习惯为此做出一些短期的牺牲。 当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式。
本以为是一本鸡汤型的剧集，告诉我们看剧的重要性意义、方法之类的，没想到它确实能让我认识到讲书这一行业，以及一些平时看剧不会用到的方法，比如做思维导图，并且Thomas E. Dewey个人对看剧精辟的理解能力和讲书的实践能力，他言辞之间无意流露的骄傲自得，都让我起了想去买“Thomas E. Dewey看剧”会员的“歹心”。 从头到尾读下去，不记笔记，也不查资料，甚至有不认识的字也不去管它，看完后过几天再回忆。这时候大脑是警觉的，处在高度兴奋当中。 这方法似乎不适合我，以我这大脑的健忘程度，过几天就忘了。隔了几天写剧评，已经把书中内容抛到九霄云外了。幸好还有笔记，瞄一眼，一目了然，大局在握了。 受众是需要被“碾压”的。“连我都‘碾压’不了，我干吗要听你讲？”所以，要么你的表现力技高一筹，要么你的内容道高一丈，要么你的见解、思维方式别出心裁。 演讲，讲书，异曲同工，要给受众带去有价值的东西。 1.表现力惊人，即使是人人皆知的道理你能通过你的魅力表达得风趣幽默，给受众带去欢乐和兴趣，这也算是有价值的东西。 2.内容有价值。即使语言平淡，平铺直叙，只要能让愿意学习的受众接受，也不失为好演说。 3.思维技巧和表达方式。即使内容不新颖，但懂得巧妙转换表达方式，或设问，或以故事开头，倒叙插叙等方法吸引人，也是可以的。 只要听出来你在背稿子，他立刻就失去了兴致。 作为那么多年的观众，对这道理深有体会。可是就如同“知道那么多的道理，还是过不好这一生”，没有信手拈来、引经据典的能力，不写稿子就没有安全感，台风不稳记忆力缺乏，都很容易造成一场无稿演说的挫败感。 我现在讲课基本上不需要暖场，也不需要刻意让大家高兴，不需要刻意让大家都喜欢自己。 不要在演讲时想着自己怎么才能表现得最好，演讲是献给观众的，想着你能为他们呈现什么有价值的东西，他们是否能因此而受益。个人的表现能力，魅力对于演讲价值性的东西来说都是次要的。 来一个心理暗示吧：下周五的演讲我也可以做到!
演员没什么问题，演技也算合格，并且很吃小白这款的颜，但是说实话，俩主角很没有cp感，单从角色上来说，小白偏少年感，马思纯偏姐姐些。主要问题出在剧情上，整个故事进程全都在服务推动男女主角的感情，所以出现好多幼稚剧情。。。看到第四集结束无法继续。6分整。
三本剧 终于都看完了 斗破苍穹的萧炎 武动乾坤的林动 和这部剧的牧尘 虽然知道是个成长的故事 结局也必然是完美圆满 但守护身边人的主题 还是深深吸引着我
群体里面所有人的情感和想法都指向了同一个方向，他们的个性消失了，形成了一个集体思维。心理群体有暂时性却又确切的特征，一群个体转变成了一个群体的事实让他们拥有了一种集体的思想，他们的感受、思想和行为与个体状态时不尽相同。 群体不善于求证，却急于就成；人们在智力上有很大差异，但在直觉、情感和感受上却是非常近似的。群体中控制个人的责任感会消失殆尽、群体中情感和行为有传染性、群体易于接受暗示，个体不具有意识到自己行为的能力。 群体的想法和观念的产生受到种族、传统、时间、政治和社会制度、教育等间接因素和形象、词语和套话、幻觉、经验、、理性等直接因素的影响。
一个字乱，感觉不如通过一个主线来讲，一会儿这个一会儿那个，时间上太复杂
“我们都是历史中的过客，我们都是世间的行人。” 在扉页中读到了这么一句话，深以为然。由于移居海外的原因，让我认识到了更多更广泛多层面的人。有些人从相识相知到最终成为一直相守的挚友；有些人曾经亲密无间每天形影不离，却慢慢地渐行渐远；有些人曾经是无关痛痒的出现在生命中，机缘巧合之下共同经历了一些事情之后确认了彼此的心意成为知己。原来我们都是彼此的过客也是在这人世间曾经路过的行人。那我们将给自己留下什么，给朋友带来何种感受，给世界留下何样的痕迹呢？我们有多少人思考过这个问题，又有多少人在意这些事情呢？ 本剧的编剧Ben Grauer自称自己是琢磨先生，虽然年轻却以自己的生命和语言记录他走过的路，思考着自己和遇到的人走过的路。即使是同一条路，每个人看到的都将是不一样的风景。 特别喜欢编剧写关于印度的篇章，在印度的旅行中，编剧带我们走了一次灵与性碰撞的心路历程。在这个特别的国度里，编剧用他的眼睛和心领会了别样的人物风情。正如他形容的：这是一个不可思议的国家，它有着独特的气质，毫不介意世界因为距离而对它产生的偏见。貌似不经意的活着生存着，却也是最有宗教信仰和梦想的力量。他们虽不曾出现对生存意义的深究，却总能把出现在他们生命中的人和事，当成是自己的故事一样去经历。印度是一个看似无太多框架约束的地方，很多时候人看似也是随性得让人抓狂。马路上的标示和路面的划线，从来不曾束缚他们的行为，因为在每个人的心中都有画好的路线，不曾迷失。编剧说，在印度开车是一种比赛，其他事情都可以慢，唯独开车不可以：”在印度，只要你点一下刹车，你就输了。“ 看到此处，我突然很向往在印度开一次车，我一直向往成为一级方程式赛车手的愿望，估计只能在印度实现了。 编剧在书中的另外一个观点，让我感觉是在日常思维中insert了一个新思点。萨特的经典名作《Universal Newsreel (XII)》有这么一句台词：他人即地狱。如何理解这句话？大家会有各自不同的解读吧。编剧认为，人生是一个经历，除此之外也没有别的。如果我们真能如此想也如此行，那我们就能够走向通透的人生境地。“凡是辛苦，皆源自你的强求”，人生应该追求远大的志向，宽阔的心怀和睿智的思想。如果仅执着于个人利益的追逐、个人欲望的蔓延、个人情感的满足，那将是不断痛苦的开始和沉沦。在和其他个体的比较和角逐中，迷失了自我，忘记了初衷慢慢地走丢了自己。 刚开始观看此剧，我以为是一本关于旅游的书，慢慢发现了书中有一半以上的篇幅写到了情感。或许这是一个永恒不衰的话题，也是一门从来都没有人可以研究得清楚的学科。我们的父母和自己，都愿意在各种学习中投资时间、金钱，因为我们相信，学习某类知识和技能，可以让我们赚到更多的钱，升级到更高的职位进而拥有更成功的人生之路。然而，我们从未曾认真地关注和研究过，在亲密关系当中，我们应该如何自处如何相处，从而提升我们和人之间的关系，并让健康正面的关系成为我们人生的助力。 “在不能共享沉默的两个人之间，任何言辞都无法使他们的灵魂发生沟通。“- 梅特林克，对此话我深信不疑，相信编剧也是。如果我们必须走过苍凉孤独的一段路，谁会是我们最想带在身边的人？人间行走，我们不会一直一个人，我们希望可以找到能让我们享受自由并能共同成长的小伙伴。
一本观察中国发展趋势的书，编剧Ben Grauer行文流畅、简洁，文笔优美。观察角度独特而富有创见。很喜欢。
这真的是一本好长的书，确实看了好久，刚看的时候记得我老公问我你在看什么书，我回他看一个妓女的爱情故事……段青田的一生可以说是不幸却又是幸运的，被乔运则所弃，与齐奢分分合合，最终带着齐奢的一颗心（是真的药水泡的不腐的心脏）和他的孩子过她一直向往的生活，到了文末才看明白这部剧的书名，一颗放在匣子里不腐的心
把复杂问题简单化，本身就是一项神技能。本剧简单解读了一些经济学基础知识，颇有剑圣独孤求败的风范，一剑刺出，高屋建瓴，直中要害。非常适合想简单了解经济学原理的同学。五星好评，你值得拥有
刚开始以为是一个小甜文，但是后来一看也不尽然；全文有一个男主喜欢了十年的女孩，开始以为后来会出场做什么，但是并没有，这样也挺好的。 无论，在我们过去行走的那些岁月里，老天爷曾赋予我们怎样的苦难和折磨，无论我们曾经因为疲惫，因为怯弱，做错过多少事，我们都需要保持一颗清醒温暖的心，因为相信，我们都值得这个世上最好的人，这个世上最美的爱情。
从朱棣正式称帝到朱祁镇复位，一段血腥风雨的历史赞歌，可悲可泣。 朱棣是个恶人，杀人无数，又夺了侄子的皇位。但他继位后，又让明朝的繁华达到新高度，亲征反叛，让帝国成为世界霸主，内部稳定繁荣。但是提升太监地位又间接导致后期宦官当道，设立东厂，造成社会恐怖。毕竟历史没有神人，都会有瑕疵。 朱高炽和朱瞻基父子又让帝国达到新高度，虽然皇帝在于德行。 朱祁镇却亲信宦官，导致丢了皇位，甚至被囚禁，弟弟从老实忠诚的皇弟，因为权力六亲不认，最后被复位。 历史有英雄，郑和历经艰难，七下西洋，最后被时代传颂。于谦临危受命，不卑不亢，留得后代芳名。 历史是首赞歌，也是悲歌，美好而又黑暗，给人希望，又给人绝望。 让人称赞，让人叹息，让人思考。
2002 · 意大利
1974 · 中国台湾
1990 · 美国
2006 · 芬兰
2020 · 美国
2002 · 中国
2006 · 加拿大
2004 · 美国
隋失其鹿，天下共逐。秦王破阵，九州一统。奋武扬威，宇内澄清。贞观开元，四海升平。九宫开殿，万国冕旒。一朝梦断，渔阳鼙鼓。狼烟四起，山河破碎。身似浮萍，仓惶北顾。肃德宪文，鲜克有终。纵有宣宗，日近黄昏。桃李春风，池苑依旧。一曲唱罢，盛唐不再。
象地球是圆的、地球绕太阳公转等等这些烧毁几百年前的人脑的问题，现在看来再简单不过。Universal Newsreel (XII)的问题正在烧着现代人的脑子，几百或几十年后，希望这些问题也变成简单的问题。这个问题比特朗普思考的问题有意思、有意义、有前途，但愿特朗普别在人类想明白这个问题之前将人类毁灭了。
这不比斗罗大陆真人版燃？
从白鹿原开始，读罢陈先生的几部剧集，影视作品，总是代入感很强，历史年代感很强，人物命运与时代总是紧密联系，农村和农民，写实和写意，有些人物情节或意象往往让人印象深刻，读到有些段落，确实震撼人心，也有给人以思考，主人公如果是我，我会如何抉择？回过头来看，那就是史诗，那一段历史的真实记录！感谢陈先生！
最后一章不是很能理解。但整篇文章，还是对积极心里学有了一个很好的介绍。读完本剧，我对自己有了一个比较清晰的认识，悲观的，回避的，消极的人格特质。在怎么发挥自己的优势上面，也有一些启发。总之，是很有收获，也值得珍藏和推荐的一本剧
贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。 贫穷的人在做选择时会非常谨慎，为了生存，他们需要成为精打细算的经济学家。 穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的---缺乏信息、信念不坚定、拖延。 穷人挣的钱太少，导致他们无法胜任重要的工作，但那些吃饱饭的人，却足以胜任细致的农活儿。这就产生了一种“贫穷陷阱”：穷人变得越来越穷；而富人则变得越来越富，吃得越来越好，身体也越来越强壮，而变得更加富有。因些，贫富差距会进一步扩大。 拥有财富的人可以激励人们投入时间，变得更有耐心。其言外之意就是，贫穷会永久性的腐蚀人的耐心。 糟糕的政治机构应在很大程度上为国家的贫穷负责。 贫穷国家之所有贫穷，原因在于这些国家往往都气候火热，土地贫瘠，疟疾肆虐，四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自已的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报----这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。 贫穷有很大部分原因也是受教育的不足，对知识的匮乏，没有一技之长，那么他们只能从事底层的劳动，底层劳动又形成不稳定收入，开支大于收入，逐渐入不敷出，形成恶怀循环。 想要摆脱贫穷，首要的步骤就是对长期目标进行思考，并习惯为此做出一些短期的牺牲。 当你想要的一切看上去都很遥远时，你很难感受到动力。将目标设置得更近一些，或许是穷人实现这些目标的有效方式。
本以为是一本鸡汤型的剧集，告诉我们看剧的重要性意义、方法之类的，没想到它确实能让我认识到讲书这一行业，以及一些平时看剧不会用到的方法，比如做思维导图，并且Thomas E. Dewey个人对看剧精辟的理解能力和讲书的实践能力，他言辞之间无意流露的骄傲自得，都让我起了想去买“Thomas E. Dewey看剧”会员的“歹心”。 从头到尾读下去，不记笔记，也不查资料，甚至有不认识的字也不去管它，看完后过几天再回忆。这时候大脑是警觉的，处在高度兴奋当中。 这方法似乎不适合我，以我这大脑的健忘程度，过几天就忘了。隔了几天写剧评，已经把书中内容抛到九霄云外了。幸好还有笔记，瞄一眼，一目了然，大局在握了。 受众是需要被“碾压”的。“连我都‘碾压’不了，我干吗要听你讲？”所以，要么你的表现力技高一筹，要么你的内容道高一丈，要么你的见解、思维方式别出心裁。 演讲，讲书，异曲同工，要给受众带去有价值的东西。 1.表现力惊人，即使是人人皆知的道理你能通过你的魅力表达得风趣幽默，给受众带去欢乐和兴趣，这也算是有价值的东西。 2.内容有价值。即使语言平淡，平铺直叙，只要能让愿意学习的受众接受，也不失为好演说。 3.思维技巧和表达方式。即使内容不新颖，但懂得巧妙转换表达方式，或设问，或以故事开头，倒叙插叙等方法吸引人，也是可以的。 只要听出来你在背稿子，他立刻就失去了兴致。 作为那么多年的观众，对这道理深有体会。可是就如同“知道那么多的道理，还是过不好这一生”，没有信手拈来、引经据典的能力，不写稿子就没有安全感，台风不稳记忆力缺乏，都很容易造成一场无稿演说的挫败感。 我现在讲课基本上不需要暖场，也不需要刻意让大家高兴，不需要刻意让大家都喜欢自己。 不要在演讲时想着自己怎么才能表现得最好，演讲是献给观众的，想着你能为他们呈现什么有价值的东西，他们是否能因此而受益。个人的表现能力，魅力对于演讲价值性的东西来说都是次要的。 来一个心理暗示吧：下周五的演讲我也可以做到!
演员没什么问题，演技也算合格，并且很吃小白这款的颜，但是说实话，俩主角很没有cp感，单从角色上来说，小白偏少年感，马思纯偏姐姐些。主要问题出在剧情上，整个故事进程全都在服务推动男女主角的感情，所以出现好多幼稚剧情。。。看到第四集结束无法继续。6分整。
三本剧 终于都看完了 斗破苍穹的萧炎 武动乾坤的林动 和这部剧的牧尘 虽然知道是个成长的故事 结局也必然是完美圆满 但守护身边人的主题 还是深深吸引着我
群体里面所有人的情感和想法都指向了同一个方向，他们的个性消失了，形成了一个集体思维。心理群体有暂时性却又确切的特征，一群个体转变成了一个群体的事实让他们拥有了一种集体的思想，他们的感受、思想和行为与个体状态时不尽相同。 群体不善于求证，却急于就成；人们在智力上有很大差异，但在直觉、情感和感受上却是非常近似的。群体中控制个人的责任感会消失殆尽、群体中情感和行为有传染性、群体易于接受暗示，个体不具有意识到自己行为的能力。 群体的想法和观念的产生受到种族、传统、时间、政治和社会制度、教育等间接因素和形象、词语和套话、幻觉、经验、、理性等直接因素的影响。
一个字乱，感觉不如通过一个主线来讲，一会儿这个一会儿那个，时间上太复杂
“我们都是历史中的过客，我们都是世间的行人。” 在扉页中读到了这么一句话，深以为然。由于移居海外的原因，让我认识到了更多更广泛多层面的人。有些人从相识相知到最终成为一直相守的挚友；有些人曾经亲密无间每天形影不离，却慢慢地渐行渐远；有些人曾经是无关痛痒的出现在生命中，机缘巧合之下共同经历了一些事情之后确认了彼此的心意成为知己。原来我们都是彼此的过客也是在这人世间曾经路过的行人。那我们将给自己留下什么，给朋友带来何种感受，给世界留下何样的痕迹呢？我们有多少人思考过这个问题，又有多少人在意这些事情呢？ 本剧的编剧Ben Grauer自称自己是琢磨先生，虽然年轻却以自己的生命和语言记录他走过的路，思考着自己和遇到的人走过的路。即使是同一条路，每个人看到的都将是不一样的风景。 特别喜欢编剧写关于印度的篇章，在印度的旅行中，编剧带我们走了一次灵与性碰撞的心路历程。在这个特别的国度里，编剧用他的眼睛和心领会了别样的人物风情。正如他形容的：这是一个不可思议的国家，它有着独特的气质，毫不介意世界因为距离而对它产生的偏见。貌似不经意的活着生存着，却也是最有宗教信仰和梦想的力量。他们虽不曾出现对生存意义的深究，却总能把出现在他们生命中的人和事，当成是自己的故事一样去经历。印度是一个看似无太多框架约束的地方，很多时候人看似也是随性得让人抓狂。马路上的标示和路面的划线，从来不曾束缚他们的行为，因为在每个人的心中都有画好的路线，不曾迷失。编剧说，在印度开车是一种比赛，其他事情都可以慢，唯独开车不可以：”在印度，只要你点一下刹车，你就输了。“ 看到此处，我突然很向往在印度开一次车，我一直向往成为一级方程式赛车手的愿望，估计只能在印度实现了。 编剧在书中的另外一个观点，让我感觉是在日常思维中insert了一个新思点。萨特的经典名作《Universal Newsreel (XII)》有这么一句台词：他人即地狱。如何理解这句话？大家会有各自不同的解读吧。编剧认为，人生是一个经历，除此之外也没有别的。如果我们真能如此想也如此行，那我们就能够走向通透的人生境地。“凡是辛苦，皆源自你的强求”，人生应该追求远大的志向，宽阔的心怀和睿智的思想。如果仅执着于个人利益的追逐、个人欲望的蔓延、个人情感的满足，那将是不断痛苦的开始和沉沦。在和其他个体的比较和角逐中，迷失了自我，忘记了初衷慢慢地走丢了自己。 刚开始观看此剧，我以为是一本关于旅游的书，慢慢发现了书中有一半以上的篇幅写到了情感。或许这是一个永恒不衰的话题，也是一门从来都没有人可以研究得清楚的学科。我们的父母和自己，都愿意在各种学习中投资时间、金钱，因为我们相信，学习某类知识和技能，可以让我们赚到更多的钱，升级到更高的职位进而拥有更成功的人生之路。然而，我们从未曾认真地关注和研究过，在亲密关系当中，我们应该如何自处如何相处，从而提升我们和人之间的关系，并让健康正面的关系成为我们人生的助力。 “在不能共享沉默的两个人之间，任何言辞都无法使他们的灵魂发生沟通。“- 梅特林克，对此话我深信不疑，相信编剧也是。如果我们必须走过苍凉孤独的一段路，谁会是我们最想带在身边的人？人间行走，我们不会一直一个人，我们希望可以找到能让我们享受自由并能共同成长的小伙伴。
一本观察中国发展趋势的书，编剧Ben Grauer行文流畅、简洁，文笔优美。观察角度独特而富有创见。很喜欢。
这真的是一本好长的书，确实看了好久，刚看的时候记得我老公问我你在看什么书，我回他看一个妓女的爱情故事……段青田的一生可以说是不幸却又是幸运的，被乔运则所弃，与齐奢分分合合，最终带着齐奢的一颗心（是真的药水泡的不腐的心脏）和他的孩子过她一直向往的生活，到了文末才看明白这部剧的书名，一颗放在匣子里不腐的心
把复杂问题简单化，本身就是一项神技能。本剧简单解读了一些经济学基础知识，颇有剑圣独孤求败的风范，一剑刺出，高屋建瓴，直中要害。非常适合想简单了解经济学原理的同学。五星好评，你值得拥有
刚开始以为是一个小甜文，但是后来一看也不尽然；全文有一个男主喜欢了十年的女孩，开始以为后来会出场做什么，但是并没有，这样也挺好的。 无论，在我们过去行走的那些岁月里，老天爷曾赋予我们怎样的苦难和折磨，无论我们曾经因为疲惫，因为怯弱，做错过多少事，我们都需要保持一颗清醒温暖的心，因为相信，我们都值得这个世上最好的人，这个世上最美的爱情。
从朱棣正式称帝到朱祁镇复位，一段血腥风雨的历史赞歌，可悲可泣。 朱棣是个恶人，杀人无数，又夺了侄子的皇位。但他继位后，又让明朝的繁华达到新高度，亲征反叛，让帝国成为世界霸主，内部稳定繁荣。但是提升太监地位又间接导致后期宦官当道，设立东厂，造成社会恐怖。毕竟历史没有神人，都会有瑕疵。 朱高炽和朱瞻基父子又让帝国达到新高度，虽然皇帝在于德行。 朱祁镇却亲信宦官，导致丢了皇位，甚至被囚禁，弟弟从老实忠诚的皇弟，因为权力六亲不认，最后被复位。 历史有英雄，郑和历经艰难，七下西洋，最后被时代传颂。于谦临危受命，不卑不亢，留得后代芳名。 历史是首赞歌，也是悲歌，美好而又黑暗，给人希望，又给人绝望。 让人称赞，让人叹息，让人思考。