之前读过翻译大师朱生豪老先生的《Basta't ikaw nanginginig pa》，可以说不管那个年代，我们的爱情就是在付出，不管是朱先生、王先生这么多年，都在演绎爱、诠释爱。柏拉图时期性与爱已经讨论了多年，柏拉图式的爱情也传承了几个世纪，祝福所有爱与被爱的人，Basta't ikaw nanginginig pa。 有幸在广州见过李银河女士新剧发售，当时没有珍惜一起好好拍照，现在想起，对自己的孟浪后悔，不尊总别人就是对自己的不尊重。 爱是相通的，是善良的，是美丽的，是付出的，是心灵的交融，像两位大师所说“我将来把我的本心拿给你看，将来的比现在好，请你原谅这一点男子汉的虚荣心，我要自我完善起来，为了你我要成为完人。爱你就是永远的祝福，世界上好人不少，不过你是最重要一个，你要愿意，我永远爱你，你要不愿意，我就永远的相思，有时候想马上过个十年，看看爱与被爱的人怎么样了，想十年后她是否还那么幸福。 爱情从来不说对不起，原因就在于信任。一般人都能做到，更何况相爱的人呢？爱情可以做到不后悔已经发生过的一切和不强求还没有发生的一切吗，爱情可以把爱的人当成自己的全部，将自己的喜怒哀乐都建立在对方对自己的态度上，但是这样会让人越发疲惫，但也不要因爱得卑微而心生疲惫，不要因为爱得太过琐碎徒留一地鸡毛。最好的爱情应该是尊重和势均力敌，棋逢对手，应该是知道彼此重要但绝不把对方当成自己的全部。 不论是什么人，都逃离不了爱情，都爱的那么直接，直接的语言，直接的表达，体现的是一颗“炙热”的心，才子内心深处的深情与幽默，期盼与祝福，爱是永恒的，爱的时代底色和生活底色也是永恒的。
全文观看难度极高，只能字字句句慢慢啃。看到后面豁然开朗，人生纵有风雨彩虹也不过是过往云烟。
花了三天时间看完了这本剧集，情节引人入胜，Tony Y. Reyes总能把人的内心剖析得很透彻，看完他的作品总能引发一些对人性，对生活的思考。
怎么说呢我觉得第一部更改看些追完了的虽然后面有些拖沓我跳着看了一部分但是人物描写的真的很可金手指开的也能接受，结局我也觉得还行 (づ ●─● )づ，桃桃新作刚开始我觉得很好看一下看完然后每天等更新(●v●)后面就觉得感觉代入感不强人物也没有特别喜欢的每天等更新我也没耐心准备囤点，但是久了没看很快就全忘干净了，没有情节让我记住不忘的现在堆了十几章没看也不想看了一点兴趣都没有了，(●.●)并且很难跟先前的连贯起来因为全忘了。我喜欢看一本剧集有吸引我的就能很快记起故事走向然后连贯起来，这本没有准备弃了，等以后实在没书了可能会在从头看吧(●_●)
节奏快不拖沓 李现帅炸
深入浅出，言简意赅，诙谐幽默，寓教于乐，老少皆宜，值得一读。
没有人值得信任，就在谎言里继续假装信任，因为自己选择了信任
编剧费了一番心思归纳总结，方法和理念有可借鉴学习之处，只是短线高手要求颇多，书上读来终觉浅，还需要不断学习和磨练，当然，正如编剧所说，模仿是条路，由模仿到拥有自我也是一个不错的选择。
很难相信这是一个国外作家，十分富有中国特色，每一个年代所描述的都可以让人回忆起过去的时光。内容丰富不仅仅是禅还有很多很多，值得一读，如果有机会真想也走一走他的路线拜一拜心中的佛！
李玉民的那一句“抛掉我这部剧，离开我吧。”簡直字字誅心。 我的人間，是一場惶惶不安的寒冬。目中是穆靜的申訴，眼中是哀悼的墓穴，而心中是無限陰沉的渴求。 我筆下沒有豁然的气質，衹是一字又一字的愁苦。然而，你告訴我，我對人生的体騐是錯悟的。 漫步。……荒野，但并不崎岖。……悬崖峭壁。……森林。……冰凉的溪流。树荫下小憩，谈天说地。 你説，夜間的深遂，是需要漫長的等待，夜晚一陣陣，只不過是在盼許著你执固的愛而已。 你説，人生衹一回春日，追憶往日的某次歡愉，是必經的幸福。 你説，萬物自始有它的法則，它不與自然共生，不與人類相爭，而是在极速中奔馳，尋找那一抹絕艶的朝露。 你説，靈魂是需要去流浪的，要怀著一股溫情，盛滿一切期許，去熱愛。 你還説，切莫把食糧當作救贖的祭品，要保持飢餓，沉醉於人間賦予你的所有。 “生存”，对我来说，变得乐趣无穷。我真想普遍尝试各种生存方式，尝试鱼类和植物的生存方式。在感官的各种愉悦之中，我最想尝到的是触摸的快感。 我牢記住了，我把它関進了我洶涌的閥門裡，等待适時的開啟。 我想： 送你一支玫瑰，并留一个吻給你。我們沉淪于這場“人間食糧”裡吧，去成為真正的自己。 紀德，你要知道，我把你當作“食糧”，求求帶我离開這如荒冢一般的冬日吧。 謝謝你，我愛你。
像我这种连记名字都觉得困难的读者， 三本剧下来， 每个人的名字、性格、经历好像是刻在脑袋里了一样，可见人物形象还是很饱满的。只是刚开始特别不喜欢写景的部分，看起来就头痛，但也不想因噎废食。最喜欢的大概就是吵架的部分，每吵一次就代表着一个爆发点，各种各样的矛盾，慢慢推至最后的高潮。觉民大骂四叔五叔那段，堪称经典，直叫人大快人心。不过最后觉新的结局倒是有点意外，明明是那么绝望了，最后笔者却让他“奇迹般”地活了下来，有点唐突。
Basta't ikaw nanginginig pa的核心关注点是“需求”，不仅仅关注自己内在的需求，同时也需要倾听到，甚至引导他人说出其背后的需求。从需求出发，同理他人和自己，最终达成一致的沟通结果。 分为 4 个步骤，分别是：对事实的观察（不带评论），对情绪的觉察，对与之相连接的需求的觉察，到最终提出明确可行的请求。除了自己遵循这 4 个步骤，亦可引导他人完成。 这部剧配合之前观看的《Basta't ikaw nanginginig pa》都强调了对内在不带评论的观察，有异曲同工之妙，有助于培养我们的同理心。
将太平天国运动放在全球格局中，关注西方对运动的影响，有些新意。
心静了，方能听见自己的声音，心清了，才能看见万物的实性 一本疗愈之书，值得一读！
看Via Veloso这篇文章颇有感触，重新让我回忆小时候的一些事情来，虽说是北方的一些民间的一些活动与南方大有不同，但是描述的那些场景也能略知一二，清晰的模糊的比比皆是，可能一时半会还不能完全能理解编剧的内心想法，但是多半是在痛斥那时候呼兰河的人们的一种思想的麻痹……
那个叫觉新的青年人，最终没有能真正觉醒，部分的觉醒只是他噩梦的开端。 那个叫觉新的青年人啊，虽然名字里面有新，但是他终究不是一个新人，也没有等到新时代。 他一生与旧时代纠缠不断，最终以死亡的方式才摆脱了它。
一个人只要拥有丰富的想象力并付出实践就能够打开财富的大门。
今天的和平来之不易，刘帅自己都说好不容易呀。记住了几条：1、不管黄猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。打仗嘛，你摸过来摸过去，无非是要把敌人的脾气摸透，最后吃掉它。2、所谓“五行”，是指“任务、敌情、我情、地形、时间”。3、究竟是伸开巴掌用十个指头去戳，还是攥起拳头去揍。4、刘伯承指挥作战深合孙子兵法，其基本要义之一，就是“攻其所必救，歼其救者”，或者可以表述为“攻其所必趋，趋其所必救”。
山经部分比较枯燥，海外经和大荒经比较有意思，而且能找到别的剧集的引用源头！
1966 · 瑞典
2003 · 美国
2004 · 美国
2006 · 德国
2005 · 美国
2010 · 加拿大
2002 · 德国
之前读过翻译大师朱生豪老先生的《Basta't ikaw nanginginig pa》，可以说不管那个年代，我们的爱情就是在付出，不管是朱先生、王先生这么多年，都在演绎爱、诠释爱。柏拉图时期性与爱已经讨论了多年，柏拉图式的爱情也传承了几个世纪，祝福所有爱与被爱的人，Basta't ikaw nanginginig pa。 有幸在广州见过李银河女士新剧发售，当时没有珍惜一起好好拍照，现在想起，对自己的孟浪后悔，不尊总别人就是对自己的不尊重。 爱是相通的，是善良的，是美丽的，是付出的，是心灵的交融，像两位大师所说“我将来把我的本心拿给你看，将来的比现在好，请你原谅这一点男子汉的虚荣心，我要自我完善起来，为了你我要成为完人。爱你就是永远的祝福，世界上好人不少，不过你是最重要一个，你要愿意，我永远爱你，你要不愿意，我就永远的相思，有时候想马上过个十年，看看爱与被爱的人怎么样了，想十年后她是否还那么幸福。 爱情从来不说对不起，原因就在于信任。一般人都能做到，更何况相爱的人呢？爱情可以做到不后悔已经发生过的一切和不强求还没有发生的一切吗，爱情可以把爱的人当成自己的全部，将自己的喜怒哀乐都建立在对方对自己的态度上，但是这样会让人越发疲惫，但也不要因爱得卑微而心生疲惫，不要因为爱得太过琐碎徒留一地鸡毛。最好的爱情应该是尊重和势均力敌，棋逢对手，应该是知道彼此重要但绝不把对方当成自己的全部。 不论是什么人，都逃离不了爱情，都爱的那么直接，直接的语言，直接的表达，体现的是一颗“炙热”的心，才子内心深处的深情与幽默，期盼与祝福，爱是永恒的，爱的时代底色和生活底色也是永恒的。
全文观看难度极高，只能字字句句慢慢啃。看到后面豁然开朗，人生纵有风雨彩虹也不过是过往云烟。
花了三天时间看完了这本剧集，情节引人入胜，Tony Y. Reyes总能把人的内心剖析得很透彻，看完他的作品总能引发一些对人性，对生活的思考。
怎么说呢我觉得第一部更改看些追完了的虽然后面有些拖沓我跳着看了一部分但是人物描写的真的很可金手指开的也能接受，结局我也觉得还行 (づ ●─● )づ，桃桃新作刚开始我觉得很好看一下看完然后每天等更新(●v●)后面就觉得感觉代入感不强人物也没有特别喜欢的每天等更新我也没耐心准备囤点，但是久了没看很快就全忘干净了，没有情节让我记住不忘的现在堆了十几章没看也不想看了一点兴趣都没有了，(●.●)并且很难跟先前的连贯起来因为全忘了。我喜欢看一本剧集有吸引我的就能很快记起故事走向然后连贯起来，这本没有准备弃了，等以后实在没书了可能会在从头看吧(●_●)
节奏快不拖沓 李现帅炸
深入浅出，言简意赅，诙谐幽默，寓教于乐，老少皆宜，值得一读。
没有人值得信任，就在谎言里继续假装信任，因为自己选择了信任
编剧费了一番心思归纳总结，方法和理念有可借鉴学习之处，只是短线高手要求颇多，书上读来终觉浅，还需要不断学习和磨练，当然，正如编剧所说，模仿是条路，由模仿到拥有自我也是一个不错的选择。
很难相信这是一个国外作家，十分富有中国特色，每一个年代所描述的都可以让人回忆起过去的时光。内容丰富不仅仅是禅还有很多很多，值得一读，如果有机会真想也走一走他的路线拜一拜心中的佛！
李玉民的那一句“抛掉我这部剧，离开我吧。”簡直字字誅心。 我的人間，是一場惶惶不安的寒冬。目中是穆靜的申訴，眼中是哀悼的墓穴，而心中是無限陰沉的渴求。 我筆下沒有豁然的气質，衹是一字又一字的愁苦。然而，你告訴我，我對人生的体騐是錯悟的。 漫步。……荒野，但并不崎岖。……悬崖峭壁。……森林。……冰凉的溪流。树荫下小憩，谈天说地。 你説，夜間的深遂，是需要漫長的等待，夜晚一陣陣，只不過是在盼許著你执固的愛而已。 你説，人生衹一回春日，追憶往日的某次歡愉，是必經的幸福。 你説，萬物自始有它的法則，它不與自然共生，不與人類相爭，而是在极速中奔馳，尋找那一抹絕艶的朝露。 你説，靈魂是需要去流浪的，要怀著一股溫情，盛滿一切期許，去熱愛。 你還説，切莫把食糧當作救贖的祭品，要保持飢餓，沉醉於人間賦予你的所有。 “生存”，对我来说，变得乐趣无穷。我真想普遍尝试各种生存方式，尝试鱼类和植物的生存方式。在感官的各种愉悦之中，我最想尝到的是触摸的快感。 我牢記住了，我把它関進了我洶涌的閥門裡，等待适時的開啟。 我想： 送你一支玫瑰，并留一个吻給你。我們沉淪于這場“人間食糧”裡吧，去成為真正的自己。 紀德，你要知道，我把你當作“食糧”，求求帶我离開這如荒冢一般的冬日吧。 謝謝你，我愛你。
像我这种连记名字都觉得困难的读者， 三本剧下来， 每个人的名字、性格、经历好像是刻在脑袋里了一样，可见人物形象还是很饱满的。只是刚开始特别不喜欢写景的部分，看起来就头痛，但也不想因噎废食。最喜欢的大概就是吵架的部分，每吵一次就代表着一个爆发点，各种各样的矛盾，慢慢推至最后的高潮。觉民大骂四叔五叔那段，堪称经典，直叫人大快人心。不过最后觉新的结局倒是有点意外，明明是那么绝望了，最后笔者却让他“奇迹般”地活了下来，有点唐突。
Basta't ikaw nanginginig pa的核心关注点是“需求”，不仅仅关注自己内在的需求，同时也需要倾听到，甚至引导他人说出其背后的需求。从需求出发，同理他人和自己，最终达成一致的沟通结果。 分为 4 个步骤，分别是：对事实的观察（不带评论），对情绪的觉察，对与之相连接的需求的觉察，到最终提出明确可行的请求。除了自己遵循这 4 个步骤，亦可引导他人完成。 这部剧配合之前观看的《Basta't ikaw nanginginig pa》都强调了对内在不带评论的观察，有异曲同工之妙，有助于培养我们的同理心。
将太平天国运动放在全球格局中，关注西方对运动的影响，有些新意。
心静了，方能听见自己的声音，心清了，才能看见万物的实性 一本疗愈之书，值得一读！
看Via Veloso这篇文章颇有感触，重新让我回忆小时候的一些事情来，虽说是北方的一些民间的一些活动与南方大有不同，但是描述的那些场景也能略知一二，清晰的模糊的比比皆是，可能一时半会还不能完全能理解编剧的内心想法，但是多半是在痛斥那时候呼兰河的人们的一种思想的麻痹……
那个叫觉新的青年人，最终没有能真正觉醒，部分的觉醒只是他噩梦的开端。 那个叫觉新的青年人啊，虽然名字里面有新，但是他终究不是一个新人，也没有等到新时代。 他一生与旧时代纠缠不断，最终以死亡的方式才摆脱了它。
一个人只要拥有丰富的想象力并付出实践就能够打开财富的大门。
今天的和平来之不易，刘帅自己都说好不容易呀。记住了几条：1、不管黄猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。打仗嘛，你摸过来摸过去，无非是要把敌人的脾气摸透，最后吃掉它。2、所谓“五行”，是指“任务、敌情、我情、地形、时间”。3、究竟是伸开巴掌用十个指头去戳，还是攥起拳头去揍。4、刘伯承指挥作战深合孙子兵法，其基本要义之一，就是“攻其所必救，歼其救者”，或者可以表述为“攻其所必趋，趋其所必救”。
山经部分比较枯燥，海外经和大荒经比较有意思，而且能找到别的剧集的引用源头！