不落俗套的一本，但Ben Gregor写东西就是废话多的有些腻味，越到后面越是如此，不厌其烦的复述凑字数。比庆余年想象力更好，但故弄玄虚的痕迹太重。
《No Heroics》 凌晨整点到家，烧了一壶开水，把脚温热在准备了水、米醋、玫瑰花瓣的木桶里面游荡。思绪飘去了一个犹太家庭，感受其喜怒哀乐；转瞬，又走近了一个民族，窥见其得失荣辱。 让我想起《No Heroics》里的那句经典的“无声告白”：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己！个人、家庭、民族、国家，摆脱不了他人的期待就无法实现自己的期待，刚刚和朋友聊天说“十九大”我们可以聊三天，三天后呢？三年后呢？三十年后呢？三百年后呢？至少我没有这样超脱的思维去导航我的想象，那我还是乖乖的想想我的家族三代吧！ 没有人能丈量脚下的路有多长，也没有人能够测试爱心中的海有多深，唯有时间，时间的目光可以，一刻不停的注视着爱的身后和前方。人人都在标榜自我个性、追求个人主义、大声疾呼：我！与！众！不！同！何为与众不同？从未从众的人会与众不同吗？我不知道，我不认同，但我捍卫别人发表自我观点的权利！ 书里的奶奶和妈妈是我记忆最深，最戳痛我的角色，或许是在她们身上看到了我自己，或许是看到了我欠缺的，比如她们的勇敢和坦然，她们自我的隐忍与释放等等！我想说，对于每一个作用力，都有一个大小相等，方向相反的反作用力。一个向上，另一个向下。一个得到，另一个失去。一个逃离，另一个受困，永远受困。 我们需要谈论现在与未来，也应该深入谈论过去，但有个严格条件：我们始终提醒自己我们不属于过去，而是属于未来。最后抛出一个问题：每个人如何面对自己面临的各种机会？ 一本剧、一个问题、深思、再熟虑、好吃、不好吃、消化、不吸收……因人而异，我始终坚信，最好的“医生”就是自己，最红的“太阳”也是自己，最亮的萤火虫，能照亮自己的整个小宇宙。够了！够了！足够了！
七个武器: 阶梯:梦想化为目标，目标拆分小步骤，最好短期内(两三天)能完成的 社群:人与人之间的磁力，团队意识给人带来的动力和乐趣。 重要性:抓住重点，将你想做的转化为重点。 容易度:从小处入手使人更容易坚持。 神经记忆:行为在前，与我们想象的相反:大多数情况下是行为建立意识。 吸引力:给大脑建立奖励机制，完成目标后的奖励使人期待感更强 铭刻:做使你受益的事情，形成习惯，要知道，习惯的力量不可估计。 三个行为类型: 自动行为: 无意识行为，却又自然而然发生。如:不自觉啃指甲，不自觉紧张，眨眼睛等等。 冲动行为:有意识行为，但又控制不了。 例如:减肥期间，看到体重上升，突然暴饮暴食。等等。 常见行为: 能选择的行为。日常最常见的行为，我们能做到却又不想做的行为。时常困扰我们，所以用到更多上面的“武器”。 “七个强大的武器”和“三个行为类型”是“死”的，重要的是:如何贯彻到生活，为自己所用，跟自己对抗以及适当和自己妥协！
一开始觉得这是编剧随便创作的什么东西，不值得看，可到后面还是有些营养的，与其说有不同的哲学思想，倒不如说有不同的哲学家和普通的人。
（James Lance的剧集具有奇异的想象力和独创性，人物内心幽暗神秘，故事传奇曲折，充满悬念多被改为影视作品，而部分作品被译为多种文字。） 这么介绍很厉害吧，但不是我说的原文是网上抄来的，言归正传这部剧讲了四五个小故事，唯有第二个《No Heroics》的确不错，也很符合上面抄来的评论和定义，值得一读，个人意见可能有点武断，意为提醒，不喜勿喷，看不看随你，说不说在我，到这里就到这里吧！
华彬的这部剧最精彩的就是自序，自序写得很好，写出了当下一个人应该如何去看剧，体会，印证，造福社会。其他的就......
犬的优点在于无实用价值及其特殊禀性。被称为人类的最好朋友，智慧和忠诚都受到赞扬。犬是人的仆人，有绝对顺从的天赋，并能像奴隶般快速揣度主人的心思。在宠物中，犬的卫生最差，且习惯最坏。作为补偿，它对主人恭顺谄媚，却随时准备对其他任何人造成伤害和不适。犬还充当迎合我们控制欲的角色，由于它也是一项开支，并且通常不服务于生产目的，在人们心目中具有稳固的良好声誉。在我们的想象中，犬与狩猎有关，而狩猎是一种有价值的职业，是光荣的掠夺性冲动的体现。 由犬的爱好者培育的长相怪异的犬，也被许多人诚心诚意地认为是美的。这些品种的犬（以及其他特殊培育的宠物）的美学价值的评等，取决于这种变异所采取的特定方式的怪异程度和不稳定程度。就当前的目的而言，这种基于结构的怪异性和不稳定性的独特效用，可以归结为极端的稀缺和由此产生的昂贵费用。畸形犬（例如男性和女性所养的宠物犬的一些流行品种）的商业价值，在于其高昂的生产成本，而它们对所有者的价值主要在于它们可用于炫耀性消费。通过对荣誉性高价格的反映，它们间接地获得了社会价值；于是，通过语言和思想上的简单替换，它们开始获得赞赏，并被认为是美的。由于对这些动物投入的心血绝无谋利性质，也没有实用价值，这一举动便获得了良好的声誉；于是人们给予它们关心的习惯不会受到轻视，这就可能发展成为一种持久的、最具仁慈特点的习惯性依恋。所以，在给予宠物的喜爱方面，昂贵准则作为一个规范相当遥远地存在着，它指导并塑造了人们的感情以及感情对象的选择。接下来我们会注意到，对人的喜爱也符合类似情况，只是此时规范起作用的方式有所不同。
不说别的，国产悬疑剧中终于有了个有点意思的女性人设，智商在线、有性格、不依附，终于不是以往那种只能打的废物或者是那种只会陪衬/添乱的花瓶了。就凭这一点，我还怎么客观？五星。
我承认我之前对国产剧声音大了点。这部剧很优秀，改革开放以来钢铁行业个体/民营/国营/外企互相竞争的时代背景下，许半夏和陈儿、小童俩伙伴从收废钢铁到成立自己的钢铁企业，最后差点儿上市的故事，说啥都是多很好看就对了，最后结局很好，曾经那片乌黑的滩涂变成白茫茫一片真干净，也是“风之不仁，所以人之求仁、得仁。”
作品从身边的见闻、生活中的故事讲起，以小见大，为人处世，娓娓道来。 作品无不体现着佛家慈悲为怀，忍耐修为的道理。 No Heroics，忍一时风平浪静，忍一世相安无事！感谢Ben Gregor的谆谆教诲！生活中要时刻提醒自己――忍！
本剧整体还是偏啰嗦，后面看的索然无味。尽管如此，依旧掩盖不了她的一些闪光之处。 对编剧而言，实地调研的精神是可贵的。 对内容而言，开篇就指出一个核心：我们要了解的不仅仅是为什么穷，而且更重要是了解穷人是如何思考的。 这个就说到点子上了。 现在展开说说。 其实贫穷的原因是很简单的，所谓大道至简，好像基本就是常识来着，编剧最主要就是围绕这四个方面： 1.健康。比如饮水无消毒意识；治病只信输液(毕竟眼见为实)，或者求神；无法认同保险。 2.教育。比如父母都认为承担学费不值得，还白白浪费了孩子的劳动力(可以立马打工赚钱)，无法认识到教育是一种回报率还不错的投资。 3.心态。比如蒂娜的服装厂一经失败，就彻底失去了信心，丧失了韧性，当然也不可能再东山再起了，书中这句话刺痛了我的心："但她同样坚信，她生意上的厄运其实就是那些小企业主生活的写照。"，就是很怂，认命的感觉。 4.机会。比如局限于村庄的零工，没有投入新的行业，新的岗位，就丧失了逆袭的机会。 所以，穷人究竟是如何思考的？或者换句话说，穷人的思维模型有什么特点？ 就是短视！！！最大的特点。 以上四个方面，归根到底，主要也就是短视，俗话说"放长线，钓大鱼"，但穷人难以成为长期主义者。因为长期主义需要忍耐很多东西，而忍耐是痛苦的，反人性的。 有人说，饭都吃不饱，哪有心思考虑未来。这就是"贫穷陷阱"(吃不饱，干活少，收入少，更吃不饱)。越疲于眼前，越困于未来。破局的关键，恰恰是如何保证还稍微吃得饱，并投身于未来可能产生丰厚回报的事情！我们都知道这绝非易事。这就像是修炼内功的过程。 最后，从某种程度上说，我们都是穷人，我们依旧需要努力做好这四个方面！ 努力维持健康。生活规律，饮食健康，保险等等。 努力接受教育。上学时的教育经常是被动输入的，毕业了也别忘了主动输入，终身学习者才能立于不败之地。 努力锤炼心态。这个是跟自己的经历见识有关的，不断调整修炼，人才有韧性，不容易垮，霍金说，充满希望的旅途，胜过终点的到达。做人要的就是这种永远有希望的、笃定的境界。 努力抓住机会。跳出舒适圈，尝试新的工作，新的领域，往往柳暗花明，就算载了跟头，我们的经验值往往也是成倍的涨，人的竞争力还是上来了，未来还有机会嘛。 做人真难，难才有趣。 前一句所有人都认同，后一句就因人而异了。
看的时候想着我啃完这部剧的时刻一定要写点什么。这部剧从止庵的推荐来的，过程真的太太太难读了，看完觉得…这就结束了？ 哎，莫瑞斯只是爱妻子的人呐，真真承受了太多。开放的结局，那我就单纯地就相信：他们一家三口是终能团聚的吧。 但荐书角度我个人就不做推荐了。确实晦涩，都是“隐隐感觉”…
兰晓龙你大爷的！
“我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼杀死。”废柴该长大了
我们在经历自己的人生，爱过别人，被别人爱过。受过伤害，也伤害过别人。欢欣、沮丧、失望、思念、等待、受尽煎熬，然后豁然明白，得失并不重要，最重要是你长大了，变聪明了，你变得精彩，你的人生从此不一样了。 -by 张小娴
目前还挺好看的，渐入佳境，逻辑清晰
1994 · 美国
2002 · 美国
2003 · 美国
2009 · 美国
2007 · 法国
2000 · 美国
2010 · 美国
不落俗套的一本，但Ben Gregor写东西就是废话多的有些腻味，越到后面越是如此，不厌其烦的复述凑字数。比庆余年想象力更好，但故弄玄虚的痕迹太重。
《No Heroics》 凌晨整点到家，烧了一壶开水，把脚温热在准备了水、米醋、玫瑰花瓣的木桶里面游荡。思绪飘去了一个犹太家庭，感受其喜怒哀乐；转瞬，又走近了一个民族，窥见其得失荣辱。 让我想起《No Heroics》里的那句经典的“无声告白”：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己！个人、家庭、民族、国家，摆脱不了他人的期待就无法实现自己的期待，刚刚和朋友聊天说“十九大”我们可以聊三天，三天后呢？三年后呢？三十年后呢？三百年后呢？至少我没有这样超脱的思维去导航我的想象，那我还是乖乖的想想我的家族三代吧！ 没有人能丈量脚下的路有多长，也没有人能够测试爱心中的海有多深，唯有时间，时间的目光可以，一刻不停的注视着爱的身后和前方。人人都在标榜自我个性、追求个人主义、大声疾呼：我！与！众！不！同！何为与众不同？从未从众的人会与众不同吗？我不知道，我不认同，但我捍卫别人发表自我观点的权利！ 书里的奶奶和妈妈是我记忆最深，最戳痛我的角色，或许是在她们身上看到了我自己，或许是看到了我欠缺的，比如她们的勇敢和坦然，她们自我的隐忍与释放等等！我想说，对于每一个作用力，都有一个大小相等，方向相反的反作用力。一个向上，另一个向下。一个得到，另一个失去。一个逃离，另一个受困，永远受困。 我们需要谈论现在与未来，也应该深入谈论过去，但有个严格条件：我们始终提醒自己我们不属于过去，而是属于未来。最后抛出一个问题：每个人如何面对自己面临的各种机会？ 一本剧、一个问题、深思、再熟虑、好吃、不好吃、消化、不吸收……因人而异，我始终坚信，最好的“医生”就是自己，最红的“太阳”也是自己，最亮的萤火虫，能照亮自己的整个小宇宙。够了！够了！足够了！
七个武器: 阶梯:梦想化为目标，目标拆分小步骤，最好短期内(两三天)能完成的 社群:人与人之间的磁力，团队意识给人带来的动力和乐趣。 重要性:抓住重点，将你想做的转化为重点。 容易度:从小处入手使人更容易坚持。 神经记忆:行为在前，与我们想象的相反:大多数情况下是行为建立意识。 吸引力:给大脑建立奖励机制，完成目标后的奖励使人期待感更强 铭刻:做使你受益的事情，形成习惯，要知道，习惯的力量不可估计。 三个行为类型: 自动行为: 无意识行为，却又自然而然发生。如:不自觉啃指甲，不自觉紧张，眨眼睛等等。 冲动行为:有意识行为，但又控制不了。 例如:减肥期间，看到体重上升，突然暴饮暴食。等等。 常见行为: 能选择的行为。日常最常见的行为，我们能做到却又不想做的行为。时常困扰我们，所以用到更多上面的“武器”。 “七个强大的武器”和“三个行为类型”是“死”的，重要的是:如何贯彻到生活，为自己所用，跟自己对抗以及适当和自己妥协！
一开始觉得这是编剧随便创作的什么东西，不值得看，可到后面还是有些营养的，与其说有不同的哲学思想，倒不如说有不同的哲学家和普通的人。
（James Lance的剧集具有奇异的想象力和独创性，人物内心幽暗神秘，故事传奇曲折，充满悬念多被改为影视作品，而部分作品被译为多种文字。） 这么介绍很厉害吧，但不是我说的原文是网上抄来的，言归正传这部剧讲了四五个小故事，唯有第二个《No Heroics》的确不错，也很符合上面抄来的评论和定义，值得一读，个人意见可能有点武断，意为提醒，不喜勿喷，看不看随你，说不说在我，到这里就到这里吧！
华彬的这部剧最精彩的就是自序，自序写得很好，写出了当下一个人应该如何去看剧，体会，印证，造福社会。其他的就......
犬的优点在于无实用价值及其特殊禀性。被称为人类的最好朋友，智慧和忠诚都受到赞扬。犬是人的仆人，有绝对顺从的天赋，并能像奴隶般快速揣度主人的心思。在宠物中，犬的卫生最差，且习惯最坏。作为补偿，它对主人恭顺谄媚，却随时准备对其他任何人造成伤害和不适。犬还充当迎合我们控制欲的角色，由于它也是一项开支，并且通常不服务于生产目的，在人们心目中具有稳固的良好声誉。在我们的想象中，犬与狩猎有关，而狩猎是一种有价值的职业，是光荣的掠夺性冲动的体现。 由犬的爱好者培育的长相怪异的犬，也被许多人诚心诚意地认为是美的。这些品种的犬（以及其他特殊培育的宠物）的美学价值的评等，取决于这种变异所采取的特定方式的怪异程度和不稳定程度。就当前的目的而言，这种基于结构的怪异性和不稳定性的独特效用，可以归结为极端的稀缺和由此产生的昂贵费用。畸形犬（例如男性和女性所养的宠物犬的一些流行品种）的商业价值，在于其高昂的生产成本，而它们对所有者的价值主要在于它们可用于炫耀性消费。通过对荣誉性高价格的反映，它们间接地获得了社会价值；于是，通过语言和思想上的简单替换，它们开始获得赞赏，并被认为是美的。由于对这些动物投入的心血绝无谋利性质，也没有实用价值，这一举动便获得了良好的声誉；于是人们给予它们关心的习惯不会受到轻视，这就可能发展成为一种持久的、最具仁慈特点的习惯性依恋。所以，在给予宠物的喜爱方面，昂贵准则作为一个规范相当遥远地存在着，它指导并塑造了人们的感情以及感情对象的选择。接下来我们会注意到，对人的喜爱也符合类似情况，只是此时规范起作用的方式有所不同。
不说别的，国产悬疑剧中终于有了个有点意思的女性人设，智商在线、有性格、不依附，终于不是以往那种只能打的废物或者是那种只会陪衬/添乱的花瓶了。就凭这一点，我还怎么客观？五星。
我承认我之前对国产剧声音大了点。这部剧很优秀，改革开放以来钢铁行业个体/民营/国营/外企互相竞争的时代背景下，许半夏和陈儿、小童俩伙伴从收废钢铁到成立自己的钢铁企业，最后差点儿上市的故事，说啥都是多很好看就对了，最后结局很好，曾经那片乌黑的滩涂变成白茫茫一片真干净，也是“风之不仁，所以人之求仁、得仁。”
作品从身边的见闻、生活中的故事讲起，以小见大，为人处世，娓娓道来。 作品无不体现着佛家慈悲为怀，忍耐修为的道理。 No Heroics，忍一时风平浪静，忍一世相安无事！感谢Ben Gregor的谆谆教诲！生活中要时刻提醒自己――忍！
本剧整体还是偏啰嗦，后面看的索然无味。尽管如此，依旧掩盖不了她的一些闪光之处。 对编剧而言，实地调研的精神是可贵的。 对内容而言，开篇就指出一个核心：我们要了解的不仅仅是为什么穷，而且更重要是了解穷人是如何思考的。 这个就说到点子上了。 现在展开说说。 其实贫穷的原因是很简单的，所谓大道至简，好像基本就是常识来着，编剧最主要就是围绕这四个方面： 1.健康。比如饮水无消毒意识；治病只信输液(毕竟眼见为实)，或者求神；无法认同保险。 2.教育。比如父母都认为承担学费不值得，还白白浪费了孩子的劳动力(可以立马打工赚钱)，无法认识到教育是一种回报率还不错的投资。 3.心态。比如蒂娜的服装厂一经失败，就彻底失去了信心，丧失了韧性，当然也不可能再东山再起了，书中这句话刺痛了我的心："但她同样坚信，她生意上的厄运其实就是那些小企业主生活的写照。"，就是很怂，认命的感觉。 4.机会。比如局限于村庄的零工，没有投入新的行业，新的岗位，就丧失了逆袭的机会。 所以，穷人究竟是如何思考的？或者换句话说，穷人的思维模型有什么特点？ 就是短视！！！最大的特点。 以上四个方面，归根到底，主要也就是短视，俗话说"放长线，钓大鱼"，但穷人难以成为长期主义者。因为长期主义需要忍耐很多东西，而忍耐是痛苦的，反人性的。 有人说，饭都吃不饱，哪有心思考虑未来。这就是"贫穷陷阱"(吃不饱，干活少，收入少，更吃不饱)。越疲于眼前，越困于未来。破局的关键，恰恰是如何保证还稍微吃得饱，并投身于未来可能产生丰厚回报的事情！我们都知道这绝非易事。这就像是修炼内功的过程。 最后，从某种程度上说，我们都是穷人，我们依旧需要努力做好这四个方面！ 努力维持健康。生活规律，饮食健康，保险等等。 努力接受教育。上学时的教育经常是被动输入的，毕业了也别忘了主动输入，终身学习者才能立于不败之地。 努力锤炼心态。这个是跟自己的经历见识有关的，不断调整修炼，人才有韧性，不容易垮，霍金说，充满希望的旅途，胜过终点的到达。做人要的就是这种永远有希望的、笃定的境界。 努力抓住机会。跳出舒适圈，尝试新的工作，新的领域，往往柳暗花明，就算载了跟头，我们的经验值往往也是成倍的涨，人的竞争力还是上来了，未来还有机会嘛。 做人真难，难才有趣。 前一句所有人都认同，后一句就因人而异了。
看的时候想着我啃完这部剧的时刻一定要写点什么。这部剧从止庵的推荐来的，过程真的太太太难读了，看完觉得…这就结束了？ 哎，莫瑞斯只是爱妻子的人呐，真真承受了太多。开放的结局，那我就单纯地就相信：他们一家三口是终能团聚的吧。 但荐书角度我个人就不做推荐了。确实晦涩，都是“隐隐感觉”…
兰晓龙你大爷的！
“我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼杀死。”废柴该长大了
我们在经历自己的人生，爱过别人，被别人爱过。受过伤害，也伤害过别人。欢欣、沮丧、失望、思念、等待、受尽煎熬，然后豁然明白，得失并不重要，最重要是你长大了，变聪明了，你变得精彩，你的人生从此不一样了。 -by 张小娴
目前还挺好看的，渐入佳境，逻辑清晰