一位忠实的历史记录者，一位洞察力极深的预言家，将中国的历史与未来，国际的风云变幻娓娓道来，其中不乏独到见解，迫不及待的想看英文原著了♥️
物品要有用并且在合适的位置，并且不要堆积在台面或者地面上，留出自由活动的空间和动线。 想要更好的生活质量，就要学会断舍离，掌控自己的物品，精神，生活状态
虽然我是20岁过半才看这部剧，而且我也认为我最好的20岁以后最好的一年是25岁，但我仍希望每时每天每年都会让我变得越来越好，让我未来的生活越来越好。励志类的剧集，读完总是让我充满力量，而这股力量经常又不能转化为实际行动。不如剧集印象深刻，但仍会在读后留下各种各样的思考吧。非常希望这部剧看完，所有的不乐观，所有的拖拉都可以转化为行动。而此刻，最需要我做的也是行动，既然这样，那就行动吧
有蛮多副本电视电影都挺小众的，前面一些副本感觉写的都挺好的，还有就是编剧是不打算进入一些武力值高的副本是吗？看完300多万字了，主角的武力值还是只能混混都市文，真的绝了。你是不是不太懂热门影视是哪些？
这是本优点非常非常突出，甚至能在恐怖题材网络剧集里拔尖的书。当然也有缺点，正是这个缺点才让我跳着看。 与鬼怪斗的部分太厉害了，气氛十足，不知不觉间就会让人屏住呼吸，后背发凉，绝对的五颗星。与人斗的部分差劲得像十年前的古早男频都市文，雷点是性感女性老是想色诱男主，当男主的寄生植物，男性老是跟男主过不去，看到170章了，杨间的男性朋友就几个，感觉在这种背景下有点凄凉。 杨间的性格感觉改变了，一开始是能和张伟那种沙雕青年玩到一起的，应该是很普通的性格。最最明显的转折应该是得到鬼的能力和知道鬼敲门的规律后，杀掉方镜的部分，已经被鬼影响了，变得冷酷有杀气。逻辑自洽，并不突兀。 “鬼杀不死”“能对付鬼的只有鬼”“用了鬼的力量也会死”这种设定我很喜欢，充满了宿命感。记得有个魔法少女动漫就是让少女们通过献祭自身的一部分暂时获得强大的力量来拯救世界，画风很甜美，故事很温暖。魔法少女杨间:-D，可惜杨间性格不甜哈哈哈哈哈。 这个大背景其实挺绝望的吧，从我看到的部分为止，人类还没有非常有效代价极小的方法来拯救自己，鬼杀人的速度很快，而且照趋势来看，a级以后绝对会越来越多的，b级这种占地方的也会是大问题，不但影响了生产，人繁殖的速度都会跟不上被杀的速度。之前看的剧集大多是拯救世界和末日求生，在秩序中慢慢到来的末日是第一次看，感觉很独特，很有趣。
更新的时候就看了，不过不是在这里，开头特别好，后期就不行了，每一章写的都好像散文，总想抒发点儿什么，没有了前期的那种流畅感，对感情的处理也不是很喜欢，后期我都开始跳着看了
我以前最喜欢男人婆张廷。
推荐2001和2010这两部，非常精彩。 首先，克拉克的设定在我这个只接触过三体的科幻小白看来很有意思。宇宙里有一支近乎全知全能的高维族群在到处献爱心。他们的使命是帮助有智慧潜力的土著开化，加快进化的步伐。与此同时，他们还身兼二职充当了宇宙清道夫的使命，铲除那些在他们看来已经进化失败的文明。方碑就是他们的执行者和监视者。 后续一连串的情节都从方碑来到地球说起，里面的几个关键剧情点，我觉得都很有讨论和思考的价值。比如文明的外来引导进化，生物的终极进化方向，致命AI等等，有很多大大小小的点可以引起思考吧。第二部的结尾，木星变成太阳那段，给了我很大的震撼，总觉得有点悲壮。朱庇特，众神之王，没爆炸前替地球挡石子，现在为了发展一颗卫星上的生命，顷刻间就变改造成了太阳，星球不会说话，无人聆听他的意志。 值得一提的是，克拉克关于太空环境的文字描写不光是言辞优美，而且善用生活里的意象来类比。印象最深的是他把高维生物比作太空园丁，脑子就会有暴躁农夫在线干农活的即时感，种萝卜拔萝卜吭哧吭哧忙得不亦乐，贴切有趣。他和大刘都有那种镜头画面感，就像电影一样。克拉克像太空里的流浪诗人，写着他的木星奥德赛史诗。 后两部不推荐的原因也很简单。 除了在第一部，克拉克有描述过鲍曼通过一个宇宙中转站的地方见识了一些别的宇宙空间的片段，这部著作从头到尾的地理坐标就没有超出过太阳系，而且大多数的文笔都在诉说人类和木星的纠葛。但是怎么说呢，我对它的期待并不止于此，3001的时候，我以为可以跳脱出太阳系的视野，写一写别的，或者再多写一点人类和高等生物的故事。很遗憾，并没有。事实上，关于最后的结局，一场人类灭亡的危机，被人类的计算机病毒终结了，还只用了大概两章的篇幅就结束了，强行降维对方的实力，有些索然无味。 而且从故事性来看，后两本基本上是太空田园日常了。克拉克零零散散的写，读者平平淡淡地看。所以基本上没有什么特别值得推荐的点。
我不知道有多少人在看完后会对这里面纷繁复杂的专业词汇以及外国人名留有印象，事实上，它将一个更具体的钱学森摆在了我的面前，一个不只是停留在书本上的伟大的爱国的科学家。他甚至固执、沉闷，高高在上，回到祖国也是因为机缘巧合。他家境优渥，并且家教良好，并非寒门出的贵子。似乎我们很难从这部剧中学习到什么，因为它只反应现实。但也正是这种种，才塑造了一个真实的钱学森。
看了几集，看不进去唉……
大多数读者报怨更新慢，说明吊起了大家的胃口，可能编剧更多的时间在构思吧！越往后，越难写。希望不要辜负了大家的期待……！
扫黑除恶反腐倡廉加了个非亲兄弟相杀，凑合能看
需要什么样的福气才能获得如此好的相遇。男强女弱也好，琴瑟和鸣也罢，只要双方觉得合适，舒适，就是良配.
终于强忍着读完了，不知道该给好评还是差评，那就给个一般吧。 首先我先要承认这部剧很优秀，它给了我很多启发。在我读过西方哲学、佛学、中国哲学、美学相关的一些书之后，我开始尝试着从一个角度对东西方哲学思想构建出一个完备的理论体系的框架（可能要花费好多好多年吧），这部剧给我提供了另外一种形而上的视角。但我非常、极度讨厌这部剧，它重建了我的框架构建，然后打乱，然后又重建，然后又打乱。我厌恶这种循环往复又毫无进展的思考方式，本质上不过是从一个陷阱跳入另一个陷阱，永远看不到真正的前进方向。下面是我的原因： 本剧的核心是对“良质”的探讨，在编剧看来，“良质就是佛陀，良质就是‘道’”，他从古典形式和浪漫形式之间的裂缝开始走向发现所谓“良质”的道路。首先良质是“不可言说”、不可被定义的，其次它是不存在与客观世界的，再次它不仅仅存在于人的心灵。它是先于主观与客观的，它是主观与客观的“因”而非“果”。我们对良质的处理形式要么是浪漫的，要么是古典的（我真的很喜欢这个观点）。浪漫的形式是审美、体验、感受；古典的形式是逻辑、分析、思辨。 到这里一切都尚且处于和谐自洽，但问题是编剧对“良质”的定义一直在改变，越来越偏颇，越来越狭窄。它从诞生一切又无所不在的“道”——但是很明显，良质和老子的“道”并不是同一个东西（虽然编剧认为它们是近乎一致的），和佛陀不是同一个东西，它也不同于黑格尔的绝对精神，不同于康德的自在之物——变成某种你需要训练才能感知、获得的某种特质了（所以我开始不断修正我的体系中关于良质的部分，直到最后我找到了一个比较合理自洽的定义）。一开始我对这部剧涉及的哲学思考还感到意兴盎然，但读到后面，编剧开始越来越频繁地套用这个词来解释一些本不属于良质的范畴的玄妙事物，这让我难以忍受，以至于每次看见“良质”这个词我都要生理性反胃。 读这部剧的后半段花费了几小时，但我本可以做些更有意义的事，比如读一读黑塞，悟一悟佛经，练习一下冥想，但我却被这部剧扰乱思维能力和思维模式，还被我讨厌的行文所折磨。我应该更相信我自己对良质的感觉，而不是编剧的。 这就是我对良质的“体会”（而不是定义，因为它只能被体验，不能被描述）：“良质”就是“觉”，是先于觉察、分析、认识”的“觉”，它的确发生于无数个主客观交汇的一刹那，此时主客观仍然没有分离，我们还没有对现实进行或浪漫的或古典的加工。“觉”就是“我”与“物”相互交汇却本就密不可分的那一刹那，是存在于每一时每一刻的现实，它就是现实世界本身，仅此而已。它不包含某种价值判断，不包含审美体验的倾向，不包含善恶好坏的分别，因为它应该属于佛学的“非非”：非是非非是，非有非非有。 本剧后半段阐述变质了的“良质”。编剧把良质等同于古希腊人的“卓越”，正是这一点让我无法接受。我完全可以说：“卓越”在理念世界里有它自己的圣殿，它和“真”一样是理念世界中至高无上的神。我这种拙劣的观点同样可以自洽合理，却又不对“良质”和“卓越”做出任何诋毁，也不会与柏拉图和佛陀的体系相悖。 至于编剧对柏拉图、亚里士多德和智者学派的看法，我只能说我很不喜欢，太轻蔑了、太不"Quality"了、精神错乱的味道太浓了。
编剧写的比较用心的一本剧。未知演员对孙子兵法的解读，是在宋本十一家注孙子兵法的基础上，结合现代兵家的观点及编剧自己从事企业管理咨询的经验，探究孙子兵法的哲学思维运用的方法。较为贴近生活，易于借鉴、接受及应用，是一部值得反复研读和思考的好作品，推荐！
看完了，总结几点。忍辱负重，锲而不舍，团队协作，知己知彼，生命不息，奋斗不止。
要想在某一领域有所成就，还是要通过不断的训练，就像钢琴家、书法家、运动员、物理学者、医生等行业的精进的人。我们处在一个不断变化的时代，要想在相同的时间多成事，就要懂得如何训练自己，如何发展与提高自己。而这部剧告诉我们的事实是，以刻意练习的原则为基础，可以创建有效的心理特征，使自己不至于沦为某种天才论的人质。去练习吧，用元认知指导自己的学习，去花时间雕刻自己吧。
2022 · 中国
2005 · 美国
1992 · 美国
1997 · 美国
2015 · 美国
1953 · 中国
1959 · 墨西哥
2017 · 中国
一位忠实的历史记录者，一位洞察力极深的预言家，将中国的历史与未来，国际的风云变幻娓娓道来，其中不乏独到见解，迫不及待的想看英文原著了♥️
物品要有用并且在合适的位置，并且不要堆积在台面或者地面上，留出自由活动的空间和动线。 想要更好的生活质量，就要学会断舍离，掌控自己的物品，精神，生活状态
虽然我是20岁过半才看这部剧，而且我也认为我最好的20岁以后最好的一年是25岁，但我仍希望每时每天每年都会让我变得越来越好，让我未来的生活越来越好。励志类的剧集，读完总是让我充满力量，而这股力量经常又不能转化为实际行动。不如剧集印象深刻，但仍会在读后留下各种各样的思考吧。非常希望这部剧看完，所有的不乐观，所有的拖拉都可以转化为行动。而此刻，最需要我做的也是行动，既然这样，那就行动吧
有蛮多副本电视电影都挺小众的，前面一些副本感觉写的都挺好的，还有就是编剧是不打算进入一些武力值高的副本是吗？看完300多万字了，主角的武力值还是只能混混都市文，真的绝了。你是不是不太懂热门影视是哪些？
这是本优点非常非常突出，甚至能在恐怖题材网络剧集里拔尖的书。当然也有缺点，正是这个缺点才让我跳着看。 与鬼怪斗的部分太厉害了，气氛十足，不知不觉间就会让人屏住呼吸，后背发凉，绝对的五颗星。与人斗的部分差劲得像十年前的古早男频都市文，雷点是性感女性老是想色诱男主，当男主的寄生植物，男性老是跟男主过不去，看到170章了，杨间的男性朋友就几个，感觉在这种背景下有点凄凉。 杨间的性格感觉改变了，一开始是能和张伟那种沙雕青年玩到一起的，应该是很普通的性格。最最明显的转折应该是得到鬼的能力和知道鬼敲门的规律后，杀掉方镜的部分，已经被鬼影响了，变得冷酷有杀气。逻辑自洽，并不突兀。 “鬼杀不死”“能对付鬼的只有鬼”“用了鬼的力量也会死”这种设定我很喜欢，充满了宿命感。记得有个魔法少女动漫就是让少女们通过献祭自身的一部分暂时获得强大的力量来拯救世界，画风很甜美，故事很温暖。魔法少女杨间:-D，可惜杨间性格不甜哈哈哈哈哈。 这个大背景其实挺绝望的吧，从我看到的部分为止，人类还没有非常有效代价极小的方法来拯救自己，鬼杀人的速度很快，而且照趋势来看，a级以后绝对会越来越多的，b级这种占地方的也会是大问题，不但影响了生产，人繁殖的速度都会跟不上被杀的速度。之前看的剧集大多是拯救世界和末日求生，在秩序中慢慢到来的末日是第一次看，感觉很独特，很有趣。
更新的时候就看了，不过不是在这里，开头特别好，后期就不行了，每一章写的都好像散文，总想抒发点儿什么，没有了前期的那种流畅感，对感情的处理也不是很喜欢，后期我都开始跳着看了
我以前最喜欢男人婆张廷。
推荐2001和2010这两部，非常精彩。 首先，克拉克的设定在我这个只接触过三体的科幻小白看来很有意思。宇宙里有一支近乎全知全能的高维族群在到处献爱心。他们的使命是帮助有智慧潜力的土著开化，加快进化的步伐。与此同时，他们还身兼二职充当了宇宙清道夫的使命，铲除那些在他们看来已经进化失败的文明。方碑就是他们的执行者和监视者。 后续一连串的情节都从方碑来到地球说起，里面的几个关键剧情点，我觉得都很有讨论和思考的价值。比如文明的外来引导进化，生物的终极进化方向，致命AI等等，有很多大大小小的点可以引起思考吧。第二部的结尾，木星变成太阳那段，给了我很大的震撼，总觉得有点悲壮。朱庇特，众神之王，没爆炸前替地球挡石子，现在为了发展一颗卫星上的生命，顷刻间就变改造成了太阳，星球不会说话，无人聆听他的意志。 值得一提的是，克拉克关于太空环境的文字描写不光是言辞优美，而且善用生活里的意象来类比。印象最深的是他把高维生物比作太空园丁，脑子就会有暴躁农夫在线干农活的即时感，种萝卜拔萝卜吭哧吭哧忙得不亦乐，贴切有趣。他和大刘都有那种镜头画面感，就像电影一样。克拉克像太空里的流浪诗人，写着他的木星奥德赛史诗。 后两部不推荐的原因也很简单。 除了在第一部，克拉克有描述过鲍曼通过一个宇宙中转站的地方见识了一些别的宇宙空间的片段，这部著作从头到尾的地理坐标就没有超出过太阳系，而且大多数的文笔都在诉说人类和木星的纠葛。但是怎么说呢，我对它的期待并不止于此，3001的时候，我以为可以跳脱出太阳系的视野，写一写别的，或者再多写一点人类和高等生物的故事。很遗憾，并没有。事实上，关于最后的结局，一场人类灭亡的危机，被人类的计算机病毒终结了，还只用了大概两章的篇幅就结束了，强行降维对方的实力，有些索然无味。 而且从故事性来看，后两本基本上是太空田园日常了。克拉克零零散散的写，读者平平淡淡地看。所以基本上没有什么特别值得推荐的点。
我不知道有多少人在看完后会对这里面纷繁复杂的专业词汇以及外国人名留有印象，事实上，它将一个更具体的钱学森摆在了我的面前，一个不只是停留在书本上的伟大的爱国的科学家。他甚至固执、沉闷，高高在上，回到祖国也是因为机缘巧合。他家境优渥，并且家教良好，并非寒门出的贵子。似乎我们很难从这部剧中学习到什么，因为它只反应现实。但也正是这种种，才塑造了一个真实的钱学森。
看了几集，看不进去唉……
大多数读者报怨更新慢，说明吊起了大家的胃口，可能编剧更多的时间在构思吧！越往后，越难写。希望不要辜负了大家的期待……！
扫黑除恶反腐倡廉加了个非亲兄弟相杀，凑合能看
需要什么样的福气才能获得如此好的相遇。男强女弱也好，琴瑟和鸣也罢，只要双方觉得合适，舒适，就是良配.
终于强忍着读完了，不知道该给好评还是差评，那就给个一般吧。 首先我先要承认这部剧很优秀，它给了我很多启发。在我读过西方哲学、佛学、中国哲学、美学相关的一些书之后，我开始尝试着从一个角度对东西方哲学思想构建出一个完备的理论体系的框架（可能要花费好多好多年吧），这部剧给我提供了另外一种形而上的视角。但我非常、极度讨厌这部剧，它重建了我的框架构建，然后打乱，然后又重建，然后又打乱。我厌恶这种循环往复又毫无进展的思考方式，本质上不过是从一个陷阱跳入另一个陷阱，永远看不到真正的前进方向。下面是我的原因： 本剧的核心是对“良质”的探讨，在编剧看来，“良质就是佛陀，良质就是‘道’”，他从古典形式和浪漫形式之间的裂缝开始走向发现所谓“良质”的道路。首先良质是“不可言说”、不可被定义的，其次它是不存在与客观世界的，再次它不仅仅存在于人的心灵。它是先于主观与客观的，它是主观与客观的“因”而非“果”。我们对良质的处理形式要么是浪漫的，要么是古典的（我真的很喜欢这个观点）。浪漫的形式是审美、体验、感受；古典的形式是逻辑、分析、思辨。 到这里一切都尚且处于和谐自洽，但问题是编剧对“良质”的定义一直在改变，越来越偏颇，越来越狭窄。它从诞生一切又无所不在的“道”——但是很明显，良质和老子的“道”并不是同一个东西（虽然编剧认为它们是近乎一致的），和佛陀不是同一个东西，它也不同于黑格尔的绝对精神，不同于康德的自在之物——变成某种你需要训练才能感知、获得的某种特质了（所以我开始不断修正我的体系中关于良质的部分，直到最后我找到了一个比较合理自洽的定义）。一开始我对这部剧涉及的哲学思考还感到意兴盎然，但读到后面，编剧开始越来越频繁地套用这个词来解释一些本不属于良质的范畴的玄妙事物，这让我难以忍受，以至于每次看见“良质”这个词我都要生理性反胃。 读这部剧的后半段花费了几小时，但我本可以做些更有意义的事，比如读一读黑塞，悟一悟佛经，练习一下冥想，但我却被这部剧扰乱思维能力和思维模式，还被我讨厌的行文所折磨。我应该更相信我自己对良质的感觉，而不是编剧的。 这就是我对良质的“体会”（而不是定义，因为它只能被体验，不能被描述）：“良质”就是“觉”，是先于觉察、分析、认识”的“觉”，它的确发生于无数个主客观交汇的一刹那，此时主客观仍然没有分离，我们还没有对现实进行或浪漫的或古典的加工。“觉”就是“我”与“物”相互交汇却本就密不可分的那一刹那，是存在于每一时每一刻的现实，它就是现实世界本身，仅此而已。它不包含某种价值判断，不包含审美体验的倾向，不包含善恶好坏的分别，因为它应该属于佛学的“非非”：非是非非是，非有非非有。 本剧后半段阐述变质了的“良质”。编剧把良质等同于古希腊人的“卓越”，正是这一点让我无法接受。我完全可以说：“卓越”在理念世界里有它自己的圣殿，它和“真”一样是理念世界中至高无上的神。我这种拙劣的观点同样可以自洽合理，却又不对“良质”和“卓越”做出任何诋毁，也不会与柏拉图和佛陀的体系相悖。 至于编剧对柏拉图、亚里士多德和智者学派的看法，我只能说我很不喜欢，太轻蔑了、太不"Quality"了、精神错乱的味道太浓了。
编剧写的比较用心的一本剧。未知演员对孙子兵法的解读，是在宋本十一家注孙子兵法的基础上，结合现代兵家的观点及编剧自己从事企业管理咨询的经验，探究孙子兵法的哲学思维运用的方法。较为贴近生活，易于借鉴、接受及应用，是一部值得反复研读和思考的好作品，推荐！
看完了，总结几点。忍辱负重，锲而不舍，团队协作，知己知彼，生命不息，奋斗不止。
要想在某一领域有所成就，还是要通过不断的训练，就像钢琴家、书法家、运动员、物理学者、医生等行业的精进的人。我们处在一个不断变化的时代，要想在相同的时间多成事，就要懂得如何训练自己，如何发展与提高自己。而这部剧告诉我们的事实是，以刻意练习的原则为基础，可以创建有效的心理特征，使自己不至于沦为某种天才论的人质。去练习吧，用元认知指导自己的学习，去花时间雕刻自己吧。