皮囊Skins

很久没有对一本剧魂牵梦绕的感觉了，一天看完，真的是一本好剧，虽然是一本言情，但立意甚高！读完还有回味反思，实为难得。编剧说男主是本剧的骨和肉，女主便是魂，确然如此。剧集走的明清话本风格，对笔力要求很高，一言一景，都在头脑里显现，而不费多余笔墨。 有评论说这个文章缺的集数比较多，确实是这样，不过是有原因的|･ω･｀)，搜来看了就知道了… 以下涉及剧透 初初看，甚至看到1/3处时，都随着女主的心境在走，盼着女主能脱离封建束缚，过平淡自在自主自由的人生，可谈何容易。正如男主所说，有这样相貌的女主，在外面生存，必是要历尽磨难，何况她高洁，不与人合污，极其自重。这是带着一点失望的，这失望不是对编剧，而是对人性，编剧所描绘的恶劣角色，入木三分，恨，但以女主这样的身份，充满了无能为力，哪有那么多快意恩仇，更别提金手指，如果女主有金手指，那就是她的美貌，但祸也因貌美而起。 女主的心境随着经历渐渐改变，才有了男主对女主的情起到情深到尊重，才有了其他人对女主的认可和跟随，这是很难写的部分，写多了啰嗦，写少了容易不合情理，因此在其他重生剧集中，才会一开始就布局好忠仆，但其实做到这些，谈何容易，全文贯穿以德服人，占理而不据理便力争，能晓之以利害，以情理疏通，才是最难。 男主人设确实是很特别，他有缺点，并不完美，好色粗鲁，顽劣无情，没有男女平等思想，女性在他看来只是玩物，前期凭着掌控力牢牢抓着女主不放，虽宠爱但无尊重，在种种事件之后，情感逐渐升华，终于露出他重情重义，有决心有决策的一面，原来他看似粗鲁实则心细，看似好色无情实则认真多情，他便成了有血有肉活生生的人。他所展露的魅力，更甚于一个完美男主。 最后谈谈针对此文讨论的比较多的包子和圣母情结，个人观点，能圆的理就不是圣母，女主从一开始清高，到中间无欲则刚，到后面以德服人，以和为贵，中间经历了很多坎坷，这样一来心境的变化是完全可以理解的。女主不是傻白甜的圣母，她所想所为皆有理可循，有据可依，也因此更显难得，能赢得信服与尊重。

非常有智慧的一本剧，但有些地方数据不知道是从哪里来的，不知道数据的背景很难得出有效的结论

十三，失散；程霜，成双。 两代人终归失散，一个人心念成双。 离去的人无法回来，而活着的人不知该去往何方。 时光飞逝，悄悄话变成了纸张。 人们聚和离，云朵来又往。

长离长离长别离，一生相爱永不离。漫山雏菊表爱意，一点红豆最相思。

写的很残次的剧集，看了两章就跳到了结尾，书中各种牵强的描写，作为一部侦探推理剧集，不得不说真的是很垃圾，书中除了描写人体的细节比较真实，其他真是一塌糊涂，逻辑不通，让人难以接受不了，没有引起一丝共鸣或者思考，也没有读过之后那种惊为天人的感觉，总之不推荐，建议还是看看雷米的心理罪，还有殉罪者，都很好，情节跌宕起伏，让人心中紧张不已，引人深思

老舍先生的《皮囊Skins》是以一个人类的视角，叙述火星上猫国荒唐的生活，影射和抨击的乃是当时中国的混乱与堕落。查尔斯·马丁的这本《皮囊Skins》却是借一只狸花猫的眼睛，张望打量主人家和邻里的世界，托猫君之口，用讽刺的口吻道出明治时期一个潦倒知识分子的日常。文字妙趣横生，典故信手拈来，嬉笑怒骂皆成文章，又暗含着因时局变动所席卷来的巨大疏离感和迷茫感。 关于最喜欢的日本作家，总少不了查尔斯·马丁的一席之地。他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂。该剧译者于雷在序里谈到，作品中皆反映了他在"东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛"。 一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只靠插科打诨、玩世不恭来消磨难挨的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。 若问我为什么拾起这部剧，又手不释卷？我想还是因为书里有一只太讨我欢喜的猫君吧。查尔斯·马丁本身也是一个爱猫之人，话说回来似乎也只有借猫之口最为妥帖，否则换作《皮囊Skins》又是另一番意境了。 猫君富于哲理，精于辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。 "一言以蔽之，不论是主人、寒月，还是迷亭，都是些太平盛世的逸民，尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装得超然物外，其实，他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念、好强之心即使在他们的日常谈笑中，也隐约可见其端倪。在我们猫眼里，他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉，真是可悲极了。" 猫公博学多识，通晓天地古今。 有时引经据典的同时，又流露着编剧某种意义上"直男癌"的特性（笑）。比如写到主人愤愤地谈到自己"不久前读了缪塞的剧本，书中人物引用了罗马诗人的一段话：‘比鸿毛还轻的是灰尘，比灰尘还轻的是清风，比清风还轻的是女人，比女人还轻的是虚无’……" 猫君针砭时弊，道出一串串永远耐人寻味的警句名言。 "说到底人类的一切研究，都是为了研究自我。所谓天地、山川、日月、星辰，无非是自我的别名。因为没有人能找到不研究自我的研究项目。假如人们能够跳出自我，那么，当他跳出去的刹那间，便失去了自我。而且，研究自我，除了自身，是不会有人为自己做的。即便想研究别人或请别人研究自己，也是不可能实现的。" 又像如此高谈阔论的猫君，也会一改汪洋恣肆的言辞，幽幽地道出这么一句，"看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。" 有时猫君又那么可爱。惊呼剧集中猫君的动作神态简直是活灵活现，好像看到猫君兀自在日光下舔毛，偷吃年糕不成反而跳了一只舞，抑或跳上围墙遛去金田家刺探军情。 有时在梦里过把馋瘾，他回忆道："一天下午，我照例在檐廊上睡午觉，梦见我变成了一只老虎，叫主人给我拿鸡肉来。主人答应了一声，便战战兢兢地拿来了鸡肉。" 总之，我十分喜欢这部剧，说好叫好的地方方方面面。看完只有一个疑问，世上真的存在一只如此在乎人情世故的猫君吗？这时，我把目光投向角落那只踡成一团的肥猫，一天雷打不动睡个天昏地暗的肥猫，估计是在梦里指望我勤勤恳恳地加个猫罐头吧。 完。 PS：相较于流传甚广的于雷版本，以及现在最新的曹曼版本，有书友反感这个版本，只觉绕口不知所云，于我而言却甚是喜欢。我实在是爱死了这种江户时期剧集的腔调，用剧集里的一句话来形容，就是一口“古雅的文辞”。当然，个人喜好上的差异，在所难免，萝卜白菜，各有所爱嘛：） PSS：这部剧可以免费赠送一本，需要先加微信好友。附一个猫奴的公众号：猫在此山中。里面会有自己的剧评影评随想，目前公众号很小，但自己会慢慢地充盈，欢迎关注咯。 希望读更多的好剧，同时在生

我们有多少快乐，取决于自己能放下多少执念。书中介绍了许多接地气的适用技巧，我们若细细品味，并内化进自己的血肉中，将受用终身

真的很空洞，全书一个厚，一个黑，两个字足以概括，写这么多，都是举例子……

就是一个初中生写的书，幼稚，逻辑混乱，台词雷同，原来修仙剧集都可以这般流水线，同样的模式同样的套路，俗不可耐，浪费时间，不如多读点工具书来的实在！

当故事看看，有些矫情的地方可以跳过。每个人都有自己的价值观和生活态度，像编剧这样过自己想要的生活，还是很值得推崇的。而我，这种每天睁眼就欠好多钱的人来说，把债还了再说。

建议大家看南怀瑾先生的《皮囊Skins》，有空再看看季羡林先生的佛学研究剧集，最后再自己看看没有深入释义的佛学剧集，你会有很大的思考意愿。