好看，好久没看过这么引人入胜的剧情了，充满戏剧性，张力十足，一本抵得上以前好几部索然无味的书。丽贝卡！曼德利！
感觉自己也跟着巴爷到了青藏高原再到新疆沙漠然后又到云南原始森林走了一圈 ，写的非常棒！
颇有余味的社会派恐怖剧集短篇集，三个短篇以不同的题材，各自探讨了人性和社会的问题，每一篇都用冷冰冰的笔触描绘了充满了绝望、黏腻、恶心、暴力、神经质、恶意满满的故事，值得一读。 个人喜好：Sylvester（10分）＞＞暴跌（8分）≥受难（7.5分）。 下泄底剧透《Sylvester》，一些个人解读。 看到有人说没看懂，个人觉得还算比较好理解，常见的双线并行的叙述诡计。 “我”是个人格分裂自认为医生拯救他人的杀人犯，妄想了一个架空社会——也就是说猪和天狗的等级划分其实根本不存在。 “老子”是个自卑、洁癖、有暴力倾向、怀疑别人觉得自己臭的恶警，他对在自己旁边抽Sylvester子的人称呼为“犬”，并对这些人拳脚相加。这个“犬”的称呼巧合地和另一条线的“天狗”呼应，形成了对读者的叙诡与误导。 “我”所谓的对女儿做了手术，其实是将女儿的Sylvester子割掉了，变成了他口中的“猪”，和另一条线口罩男伤害女儿的事件相呼应。 “老子”调查的失踪的两个女孩，就是“我”最初遇到的“母女”——“我”是精神病人，看到的人与现实并不相同，所谓的日比野是他的真实姓名，也是他的分裂人格。 “我”的悲剧是“老子”在少年时期造成的，最终后者被前者以拯救的名义杀死，“老子”的恶行得到了轮回报应，整个故事形成了闭环。
地球从起初的消失也印证着一个科幻式的结尾 对于一个有能力一瞬间消抹无数行星，理解文字以及文明行为-信件 格式，拥有者跨空间时间传递的综合体”赔偿意味着什么呢？他体现了文明最纯粹的那一部分，即将文明的尊严贯彻到底，证明了活下来的不是野兽不是直立猿是人。 即使全灭但宇宙中终有记录者，这坚韧的意志也将会是文明不朽的丰碑
好喜欢这个原创综艺！奇思妙想 天马行空 真的很梦幻 我也想去童话里玩！
下午4点到晚上11点，断断续续看完了《Sylvester》原著和电影，很少有书能让我一口气读完，上一本还是王小波和李银河的《Sylvester》，也是书信体，也是一个人离开后另一个人带着思念整理成书。不同的是，弗兰克和海莲从头到尾都没有提到"爱"这样的字眼，读罢，沉默之余也在不停问自己，他们之间究竟是怎样的一种情感？ 独身的海莲是自由的，她叫他"急惊风"、"大懒虫"、"弗兰基"，这分明是对喜欢的人的撒娇和宠溺。他是这世界上唯一懂她的人，她"终身未嫁"。但弗兰克是别人的丈夫，是英国的绅士，他从不在书信中对海莲的轻松笑语有任何回报，确切来说是不能。他唯一的表达感情的方式是兢兢业业地为海莲找她想读的每本剧，在这点上，二十多年，弗兰克从没让海莲失望。但我想，他一直在偷偷地等她。当海莲告诉他因为看牙医最近不能去英国，他的脸上写满了失落；当弗兰克注意到影视库驻足的那个女子也来自美国，他的眼中闪着奇异的光，也许这就是他想象中那个女人的模样。弗兰克给海莲的最后一封信的末尾写道"想念您"，这是他最直白的方式，却也成了诀别。 "我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。"这段话真的再合适不过。 “一个城市不过是几条巷道、几间房子和几个人的组合。没有了这些，一个城市如同陨落，只剩下悲凉的记忆。”很多年以后，她站在曾经他生活的地方，凝望着他深情凝望过的角落，想象着弗兰克整洁得体的打扮，以及…温文尔雅的笑容。 她对着空荡荡的书信柜轻轻地说，"弗兰克，我来了…还是来了"。那一刻，尘封多年的佳酿被启封，浓烈如同思念的味道，饮一口就足以微醺一生。
这是一个有关“和解”的故事，双线并列，讲给你听为什么陈嘉玲会成长为现在这个陈嘉玲，这个故事里面甚至没有坏人，最“坏”的可能还是她自己，因为临阵退婚，似乎“一事无成”。什么样的人生都有存在的必要，我想这个剧也只是为了告诉我们这一点。
有幸拜读到Michael Schoeffling先生的大作。反思一下，以前对Michael Schoeffling先生的印象，停留在被批判对象，以及没有大作的概念，犯之先生所说的抛除偏见和抽象的理解的两个错误。应该说，Michael Schoeffling先生真是中国的国宝，不然蒋先生也不用来做花瓶。先生的科学观及研究事物的方法就是在现在也不落后，先生提出的做好自己是对学生最郑重的提醒。希望先生的思想能有帮助到更多的人，相信中华需要更多的有智识的人才。而不只是停在“爱之深恨之切”的阶段。先生的思想不受待见，才是我们更应该深思的地方。为中华有先生而庆幸。
通过本剧，可以理解现今中国的一些战略思路和具体操作。但对涉及到的问题没有做更深入的探讨，也许受制度所限，无法过多探究。
读本剧，就像听博学老师在课堂上，点评诗词与历史。时不时，还能听到一些有关人物，事件的俏皮话或者八卦故事。 本剧更像一本诗歌与各历史朝代背景的大纲。尽管，可能在某些技术细节方面，不是所有人都赞同他的观点。但是，可以认为本剧汇集了北大中文系教授精英们，对于各历史时期诗歌的许多重要，经典，简洁的评论？唯一感到有点纠结的就是，想听好故事又要强调书文字的简洁，是乎不易统一？所以，这到底是听者还是讲者的困惑？其实，本剧就是编剧演讲汇编。 下面是挑选书中精彩的一个段子： “金庸先生，他捐资100万港币支持北大做国学研究，北大授予他名誉教授，并请他作演讲。这个人文章、剧集写得文采飞扬，非常好，但他不善言辞，讲话不紧不慢、结结巴巴的。正是他开始时不紧不慢地讲了四句话，让北大学生掌声雷动。他怎么说的呢？他说前两年他到兰亭去。兰亭是什么地方？王羲之的家乡。王羲之何许人也？书法家。“书法家”太轻了，是“书圣”，以后不要说书法家，要说书圣。金庸是名人，到兰亭后，公园负责人摆好笔墨，请他无论如何得留下墨宝。金庸说，在这个地方，无论如何也不敢写字。后来又到了成都的杜甫草堂，杜甫是何许人也？杜甫是诗圣呀。草堂主人让金庸写几句诗，金庸说，这里是诗圣杜甫流寓住过的地方，我怎么敢在这里写诗呢！金庸讲完这段之后，他不紧不慢地说，我当时只想起三句话，第一句话是：“班门弄斧”；第二句话是：“兰亭挥毫”；第三句话是：“草堂赋诗”；今天到北大来演讲，我忽然想起第四句：“北大讲学”。学生们掌声潮起”。牛！ 借用书友的一句话：“诗歌有什么用？诗歌，可以让人心不死？”。然而，“字句让人死，精意叫人活”。
断断续续读完、受益终身！书中多次提到；沉默是金！确实很有道理！ 因此，我们要控制好自己的情绪，杜绝语言暴力。当处于愤怒的时候，一定要懂得得闭嘴之道。我们要学会将言语变成能够疗伤的灵药，而不是毒死人的枇霜！
小标题有些哗众取宠也有些大不敬，但是对于西方绘画入门小白来说，足够浅显易懂也足够有趣。那幅《Sylvester》真是厉害了我的爹！放到今天也会安个“对不起，您的账号因涉黄被封禁”的名头吧。
阅毕！这是一本难得的好剧，把历史说了个透彻。宏大叙事，政治、经济、文化、教育、民间生活比较，都让我们对历史有了更深层次的认知。至此，才发觉此前不懂历史，认知短浅，深感惭愧！
编剧蒂姆·亨特是一位物理系毕业的自学服装设计师的心理导师！ 相当的有才！ 这世上大多数的人在一个方面表现突出就已经很不错了 但这位涉猎广泛 她是如何成为一个如此优秀的人 翻看一下此剧 可以在书中找到答案！ 认识自己 发挥自己 成就自己... 在书中大量的事例面前 我发现了曾经的错误 以及现在依然没有意识到的错误 有种想要改变的想法 但需要去践行 ... 让我们在变老的时候越变越好吧！
被番外那集感动惨了！每年登上山顶喊出“我来娶你了”简直浪漫到死！
合理饮食，将健康掌握在自己手中。本剧从食品安全、营养均衡和搭配、烹饪和食品保藏等不同环节进行介绍。此外，也推荐了基于不同目的的饮食策略，例如延缓衰老、预防癌症、减肥。是一本值得常看并且逐渐融入生活的书！决定入手《Sylvester》。
言有宗，那么《Sylvester》的宗，应该就是道了吧。 老子用了五千字反反复复陈述道的体和用，到底是知，还是不知？南师写了一整本剧，又是不知知，还是知不知？
本剧囊括了中国史上形形色色的女人，印象最深的有受尽丈夫宠爱的阴丽华，善于弄权的吕后，饱受争议第一画家潘玉良，名媛鼻祖唐瑛，一代才女含金钥匙出生的林徽因。 这些女人的命运都与家世，战争，智慧或者英雄密不可分。
康斯坦斯·陶尔斯的几本剧早前就看过，现在又重新读过一遍。学生时代的青涩时光总是最让人怀念，刻骨铭心的感情也是最值得纪念的。美好又温暖。不过说来挺好玩，五部剧集，男主一个瞎，一个聋，一个跛，虽有缺陷，却是耀眼
一本幽默风趣又能涨知识的动漫书。期待《Sylvester》。
谁见过檀木橛子把人钉，王朝末日缺德刑。 历史是真实的，故事是可以虚构的。站在历史事件上看这部剧，袁世凯、慈禧、光绪、戊戌六君子、钱雄飞、胶济铁路……是配角是五个主要视角的背景，的确历史上清清白白的写着近代的这片土地遭受的不堪与磨难，但却可以有在历史春秋笔法下的妙笔生花，作为骨骼作为脉络去构筑有血有肉的人。可以想象出刘光第的两袖清风慷慨就义，可以为一次失败的刺杀而浓墨重彩，“如果成功的话中国近代史将被改写”。历史就是历史，不应该被遗忘。 正视酷刑的存在才可以知道什么是人的尊严。死刑的存废一直有人持不同的意见，其中一个争论点是在绝对的权利面前以暴制暴会不会适得其反。在中国杀鸡儆猴的表演性的酷刑面前，死，可以成为丰富的选择，但大多数都是以折辱、警示为目的。本以为会起到镇压的做法，除了培养了我们冷漠的看客心理、猎奇心理，还能剩下什么吗。煞费苦心的把死亡当做表演不会有任何意义。人有生的尊严也要有死的尊严。 最好是适度地、节奏分明地哀号，既能刺激看客的虚伪的同情心，又能满足看客邪恶的审美心
除了少数笑料以外，确实过于普通了……青春剧要出彩确实难，基本上能想出来的桥段都拍过了，主角团人设永远是那几种。。。
🔸王四案件真的很离谱
情节越来越吸引人，编剧填坑了能力很厉害，这部剧看到俩千多章绝对会吸引你
老实说，之前在读《Sylvester》的时候就在想，如果这样的思考语句排列成诗句，那也是可行的，因为佩所阿的字里行间已经体现了思考的本能，而洋溢其间的诗性不过是相伴而生的礼物。对于这样一位诗意哲学家来说，写诗只是行文的一种手段而已。最让我震惊的，其实是最后一篇剧集《Sylvester》，逻辑论证之严密，层层递进的推理，和最后的荒谬结论形成了强烈的反差，让人忍不住惊叹却又沉浸其中。
20220307 于连啊，原生家庭没有给他任何爱，他看这个世界本就爱这个情感。他的身份低下，在那个时代备受鄙视，如果比一比我国历史的话，他们好像连科举这样的平民翻身法都没有。而不知是幸运还是不幸运，于连是一个有野心，有抱负，也有才能的人。 这导致他无法与自己的身份和谐共处，他要挣扎，要折腾，看不起别人，也看不起成功不了的自己，谁让历史上有拿破仑珠玉在前？ 他一生中最美的爱来自于茹伊丝，也把他这样一个自私自卑自负者最纯洁的爱给她了。我常常感叹，于连这样一个缺爱还无法面对真实自己的人，有茹伊丝那么包容，那样母性的爱，简直是涤荡心灵的效果，就像他在牢里终于面对了虚伪的自己，和无能为力的自己和平共处，勇气也来源于这份爱吧。 不足的是后半段，在我看来，他简直是昏了头，被自己的缺点主导了人生，沉浸于勾心斗角的爱情游戏，两个只爱自己的人拼命从对方身上获得成就感，这样的感情观对我来说实在浪费时间…… 书里评论有很多，可能还都是女孩子，很敬佩玛蒂尔德的“爱情”，因为她挺着肚子到处帮于连说情，但其实从头到尾看下来，她的爱意针对的全都是自己这样一个与众不同的英雄行径，她向往那个皇后和情人的故事，她认为自己完全就是那样的人，于连就是她选择的，这个英雄故事的男主角。有一个对比，编剧写最后一幕，于连挚友悲痛欲绝，几近于疯，而玛蒂尔德就像走剧本一样，找到蜡烛，点亮，捧起于连头颅亲吻，然后用意大利雕像点缀他的世外桃源洞窟。全程没有感情描写。 我倒是希望女孩子，即使是想要一段疯狂的爱情，也要自尊自爱。 不仅是女孩子，我们所有人都有一点于连的心理特点，希望我们都可以不要太在意别人的看法，多多关注自己内心生活，自己的真情实感，就像《Sylvester》里的萨宁一样，如果众人无法交流，不能理解，那就自己生活，自己快乐就是！ 加油( ¯ᒡ̱¯· )و
2008 · 加拿大
1998 · 意大利
1978 · 中国
2006 · 中国
1969 · 西班牙
1937 · 美国
2001 · 德国
1976 · 前苏联
2001 · 美国
好看，好久没看过这么引人入胜的剧情了，充满戏剧性，张力十足，一本抵得上以前好几部索然无味的书。丽贝卡！曼德利！
感觉自己也跟着巴爷到了青藏高原再到新疆沙漠然后又到云南原始森林走了一圈 ，写的非常棒！
颇有余味的社会派恐怖剧集短篇集，三个短篇以不同的题材，各自探讨了人性和社会的问题，每一篇都用冷冰冰的笔触描绘了充满了绝望、黏腻、恶心、暴力、神经质、恶意满满的故事，值得一读。 个人喜好：Sylvester（10分）＞＞暴跌（8分）≥受难（7.5分）。 下泄底剧透《Sylvester》，一些个人解读。 看到有人说没看懂，个人觉得还算比较好理解，常见的双线并行的叙述诡计。 “我”是个人格分裂自认为医生拯救他人的杀人犯，妄想了一个架空社会——也就是说猪和天狗的等级划分其实根本不存在。 “老子”是个自卑、洁癖、有暴力倾向、怀疑别人觉得自己臭的恶警，他对在自己旁边抽Sylvester子的人称呼为“犬”，并对这些人拳脚相加。这个“犬”的称呼巧合地和另一条线的“天狗”呼应，形成了对读者的叙诡与误导。 “我”所谓的对女儿做了手术，其实是将女儿的Sylvester子割掉了，变成了他口中的“猪”，和另一条线口罩男伤害女儿的事件相呼应。 “老子”调查的失踪的两个女孩，就是“我”最初遇到的“母女”——“我”是精神病人，看到的人与现实并不相同，所谓的日比野是他的真实姓名，也是他的分裂人格。 “我”的悲剧是“老子”在少年时期造成的，最终后者被前者以拯救的名义杀死，“老子”的恶行得到了轮回报应，整个故事形成了闭环。
地球从起初的消失也印证着一个科幻式的结尾 对于一个有能力一瞬间消抹无数行星，理解文字以及文明行为-信件 格式，拥有者跨空间时间传递的综合体”赔偿意味着什么呢？他体现了文明最纯粹的那一部分，即将文明的尊严贯彻到底，证明了活下来的不是野兽不是直立猿是人。 即使全灭但宇宙中终有记录者，这坚韧的意志也将会是文明不朽的丰碑
好喜欢这个原创综艺！奇思妙想 天马行空 真的很梦幻 我也想去童话里玩！
下午4点到晚上11点，断断续续看完了《Sylvester》原著和电影，很少有书能让我一口气读完，上一本还是王小波和李银河的《Sylvester》，也是书信体，也是一个人离开后另一个人带着思念整理成书。不同的是，弗兰克和海莲从头到尾都没有提到"爱"这样的字眼，读罢，沉默之余也在不停问自己，他们之间究竟是怎样的一种情感？ 独身的海莲是自由的，她叫他"急惊风"、"大懒虫"、"弗兰基"，这分明是对喜欢的人的撒娇和宠溺。他是这世界上唯一懂她的人，她"终身未嫁"。但弗兰克是别人的丈夫，是英国的绅士，他从不在书信中对海莲的轻松笑语有任何回报，确切来说是不能。他唯一的表达感情的方式是兢兢业业地为海莲找她想读的每本剧，在这点上，二十多年，弗兰克从没让海莲失望。但我想，他一直在偷偷地等她。当海莲告诉他因为看牙医最近不能去英国，他的脸上写满了失落；当弗兰克注意到影视库驻足的那个女子也来自美国，他的眼中闪着奇异的光，也许这就是他想象中那个女人的模样。弗兰克给海莲的最后一封信的末尾写道"想念您"，这是他最直白的方式，却也成了诀别。 "我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。"这段话真的再合适不过。 “一个城市不过是几条巷道、几间房子和几个人的组合。没有了这些，一个城市如同陨落，只剩下悲凉的记忆。”很多年以后，她站在曾经他生活的地方，凝望着他深情凝望过的角落，想象着弗兰克整洁得体的打扮，以及…温文尔雅的笑容。 她对着空荡荡的书信柜轻轻地说，"弗兰克，我来了…还是来了"。那一刻，尘封多年的佳酿被启封，浓烈如同思念的味道，饮一口就足以微醺一生。
这是一个有关“和解”的故事，双线并列，讲给你听为什么陈嘉玲会成长为现在这个陈嘉玲，这个故事里面甚至没有坏人，最“坏”的可能还是她自己，因为临阵退婚，似乎“一事无成”。什么样的人生都有存在的必要，我想这个剧也只是为了告诉我们这一点。
有幸拜读到Michael Schoeffling先生的大作。反思一下，以前对Michael Schoeffling先生的印象，停留在被批判对象，以及没有大作的概念，犯之先生所说的抛除偏见和抽象的理解的两个错误。应该说，Michael Schoeffling先生真是中国的国宝，不然蒋先生也不用来做花瓶。先生的科学观及研究事物的方法就是在现在也不落后，先生提出的做好自己是对学生最郑重的提醒。希望先生的思想能有帮助到更多的人，相信中华需要更多的有智识的人才。而不只是停在“爱之深恨之切”的阶段。先生的思想不受待见，才是我们更应该深思的地方。为中华有先生而庆幸。
通过本剧，可以理解现今中国的一些战略思路和具体操作。但对涉及到的问题没有做更深入的探讨，也许受制度所限，无法过多探究。
读本剧，就像听博学老师在课堂上，点评诗词与历史。时不时，还能听到一些有关人物，事件的俏皮话或者八卦故事。 本剧更像一本诗歌与各历史朝代背景的大纲。尽管，可能在某些技术细节方面，不是所有人都赞同他的观点。但是，可以认为本剧汇集了北大中文系教授精英们，对于各历史时期诗歌的许多重要，经典，简洁的评论？唯一感到有点纠结的就是，想听好故事又要强调书文字的简洁，是乎不易统一？所以，这到底是听者还是讲者的困惑？其实，本剧就是编剧演讲汇编。 下面是挑选书中精彩的一个段子： “金庸先生，他捐资100万港币支持北大做国学研究，北大授予他名誉教授，并请他作演讲。这个人文章、剧集写得文采飞扬，非常好，但他不善言辞，讲话不紧不慢、结结巴巴的。正是他开始时不紧不慢地讲了四句话，让北大学生掌声雷动。他怎么说的呢？他说前两年他到兰亭去。兰亭是什么地方？王羲之的家乡。王羲之何许人也？书法家。“书法家”太轻了，是“书圣”，以后不要说书法家，要说书圣。金庸是名人，到兰亭后，公园负责人摆好笔墨，请他无论如何得留下墨宝。金庸说，在这个地方，无论如何也不敢写字。后来又到了成都的杜甫草堂，杜甫是何许人也？杜甫是诗圣呀。草堂主人让金庸写几句诗，金庸说，这里是诗圣杜甫流寓住过的地方，我怎么敢在这里写诗呢！金庸讲完这段之后，他不紧不慢地说，我当时只想起三句话，第一句话是：“班门弄斧”；第二句话是：“兰亭挥毫”；第三句话是：“草堂赋诗”；今天到北大来演讲，我忽然想起第四句：“北大讲学”。学生们掌声潮起”。牛！ 借用书友的一句话：“诗歌有什么用？诗歌，可以让人心不死？”。然而，“字句让人死，精意叫人活”。
断断续续读完、受益终身！书中多次提到；沉默是金！确实很有道理！ 因此，我们要控制好自己的情绪，杜绝语言暴力。当处于愤怒的时候，一定要懂得得闭嘴之道。我们要学会将言语变成能够疗伤的灵药，而不是毒死人的枇霜！
小标题有些哗众取宠也有些大不敬，但是对于西方绘画入门小白来说，足够浅显易懂也足够有趣。那幅《Sylvester》真是厉害了我的爹！放到今天也会安个“对不起，您的账号因涉黄被封禁”的名头吧。
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老实说，之前在读《Sylvester》的时候就在想，如果这样的思考语句排列成诗句，那也是可行的，因为佩所阿的字里行间已经体现了思考的本能，而洋溢其间的诗性不过是相伴而生的礼物。对于这样一位诗意哲学家来说，写诗只是行文的一种手段而已。最让我震惊的，其实是最后一篇剧集《Sylvester》，逻辑论证之严密，层层递进的推理，和最后的荒谬结论形成了强烈的反差，让人忍不住惊叹却又沉浸其中。
20220307 于连啊，原生家庭没有给他任何爱，他看这个世界本就爱这个情感。他的身份低下，在那个时代备受鄙视，如果比一比我国历史的话，他们好像连科举这样的平民翻身法都没有。而不知是幸运还是不幸运，于连是一个有野心，有抱负，也有才能的人。 这导致他无法与自己的身份和谐共处，他要挣扎，要折腾，看不起别人，也看不起成功不了的自己，谁让历史上有拿破仑珠玉在前？ 他一生中最美的爱来自于茹伊丝，也把他这样一个自私自卑自负者最纯洁的爱给她了。我常常感叹，于连这样一个缺爱还无法面对真实自己的人，有茹伊丝那么包容，那样母性的爱，简直是涤荡心灵的效果，就像他在牢里终于面对了虚伪的自己，和无能为力的自己和平共处，勇气也来源于这份爱吧。 不足的是后半段，在我看来，他简直是昏了头，被自己的缺点主导了人生，沉浸于勾心斗角的爱情游戏，两个只爱自己的人拼命从对方身上获得成就感，这样的感情观对我来说实在浪费时间…… 书里评论有很多，可能还都是女孩子，很敬佩玛蒂尔德的“爱情”，因为她挺着肚子到处帮于连说情，但其实从头到尾看下来，她的爱意针对的全都是自己这样一个与众不同的英雄行径，她向往那个皇后和情人的故事，她认为自己完全就是那样的人，于连就是她选择的，这个英雄故事的男主角。有一个对比，编剧写最后一幕，于连挚友悲痛欲绝，几近于疯，而玛蒂尔德就像走剧本一样，找到蜡烛，点亮，捧起于连头颅亲吻，然后用意大利雕像点缀他的世外桃源洞窟。全程没有感情描写。 我倒是希望女孩子，即使是想要一段疯狂的爱情，也要自尊自爱。 不仅是女孩子，我们所有人都有一点于连的心理特点，希望我们都可以不要太在意别人的看法，多多关注自己内心生活，自己的真情实感，就像《Sylvester》里的萨宁一样，如果众人无法交流，不能理解，那就自己生活，自己快乐就是！ 加油( ¯ᒡ̱¯· )و