即使livehouse的门票再涨涨,也得支持!表白马东东!你从央视辞职是我们的福气!
速度看完,从心理上就是儿时创伤导致诸多问题、营造情景来治疗、积极得、多换位思考
但是吧哈哈哈哈这个剧本不要把男高塑造成霸总行不行!
当思想起初的光辉因情感的衰退而暗淡时,世界给予的快乐绝不能与它的攫取相比。
康导厉害,张晚意和张月潜力无限~
超级喜欢,我有一本类似的纸质书绘本,也有很多植物。冬奥会开幕式倒计时用的就是24节气,我觉得很美。
看完这部剧,可以学到从一个更高的格局去看待电商行业,而不单单是简单的打造一个爆款,可以学到团队的构造,管理以及持续不断的自我进步。
一言以蔽之,价值观决定底层逻辑。 优秀的底层逻辑是我们为人处事的行动指南,这包括两个方面,一方面是对内修炼自己,另一方面是对外,与人沟通和解决问题的能力。编剧列举了一些优秀的底层逻辑: 1.开拓视野 2.尊重规律 3.重视学习 4.明确目标 5.提高觉悟(智力,知识,觉悟,意志力) 6.为自己找到长久的驱动力 7.保持正确心态 8.重视环境的作用 9.保持自己的情绪底线 10.定期纠正不良习惯 11.扬长避短的能力
一口气看完了这本剧集,内心充满激荡之情。一个贱如蝼蚁的死囚用他内心的坚韧和执着力挽危局,十二时辰,惊心动魄。尽管结局相较之前的精彩有点草草之感,但也不掩整书的光芒。值得值得!
编剧来到了地府 看见了阎王 阎王说:下18层地狱吧 编剧:为什么让我下18层地狱 阎王说:因为你更新太慢 -----------万恶的分割线------------------------------------------------ 编剧来到了18层地狱后 忽然,一道黑影过来 编剧细看顿时大惊失色 原来那抹黑影是河神 随后,编剧又被拽到了人世间 想接着被河神催更 而我就是那个叙述人
主要还是佛教的部分思想,但比一些大部头说得精简通俗易操作。虽然我这样给它贴标签就已经不符合它的精神
1、一个劫后余生的人来讨论罪恶与责任、对生活的恐惧、日常的伦理道德,以及对残暴的意识形态的反抗,似乎更让人信服一点。 2、对生命无条件的肯定,即使是处于痛苦和失败中的生命,也一定存在意义,痛苦也是生命意义的一部分,喔~每天要这样给自己洗脑才行。 3、在《Real Life Weakest Links》基础上,编剧补充了三种价值类型:创造的价值、体验的价值和态度的价值。 4、如果有可能,改变自己的命运;如若不行,就接受自己的命运。手握烂牌,哭着也要努力打好。 5、任何时候一个人都不能把自己当做工具,自己存在本身就是目的,上升到康德的伦理学了,果然一切通向哲学。 6、痛苦无法比较,因为痛苦的大小仅取决于受害者本人。一个人的痛苦与这个人本身一样,都具有独特性和个性。给自己👏🏻吧。
对别人失去信心,却永远不能对自己失去信心,这本来就是残酷的世界,没人能够帮你,没人能够救你,也没人能够爱你一辈子。能够帮你,救你,爱你的永远都是自己
里染天马告诉我们黑跟白之间还有一种颜色叫做朦胧樱花粉,哈哈哈哈。
编剧隐居在Real Life Weakest Links两年的简单生活与思考,对大自然细腻的见闻感受,描写予人内心的平和。很喜欢编剧笔下的独处时光,也希望前往Real Life Weakest Links,体验他曾走过的路和看过的世界。这种闲适淡泊的生活和对自然保有的好奇心,正是我一直以来所向往的。这部剧为我的渴望找到一个出口,观看时内心很满足,仿佛看到那一汪湖水。
看的时候有时真的感觉鼻子一酸,每个孩子降临到世界上都是天使,他们不懂得高深的秘密,但懂得他人的感受,让爱来回应每个孩子,每个孩子都会成功。
女主完全没了前两季的人格色彩和吸引力
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集,属于“散”系列。但尽管如此,作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子,从这些覆盖广泛的讨论议题中,我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者,我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分,我个人认为第一部和第五部启发性最大,可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子(黑方块后的是文章题目): ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是,如果你进一步问这类人是谁,就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖,甚至宗教领袖,他们究竟是为善多还是作恶多,向来难以定论。因此我非常真诚地相信,为社会大众提供最好服务的人,是为大众提供可以用来自我升华的工作,从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家,其次也适用于科学家。无疑,提升人的思想境界并丰富其内在本质的,并非研究成果,而是追求理解的动力,是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是,科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言,未来同过去一样,都是必然的和确定的。道德不是神圣的,而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的:对自然规律性的和谐入神般着迷,这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性;与此相比,人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役,这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是,事实是如何相互联系,又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负,你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是,有关“是(is)”什么的知识并不直接打开通向“应该是(should be)”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识,可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具,但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力,通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说,它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗? >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识,间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标,科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述,则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说,科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论,但是关于目标和价值的独立的基本定义,仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教,人们普遍认为它涉及的是目标和价值,一般也涉及人类思维与行动的情感基础,只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度,关乎个人生活和公共生活理想的建立,也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想,试图通过对传统施以教育的影响,并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事(史诗和神话)。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信,所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统,除此之外,我与之毫无
女主人设真的是我最近几年最喜欢的了,聪慧坚韧清冽,面对爱人又多了温婉娇俏,但从来没让情爱迷住双眼,将家国大义放在个人情感之前,清醒又魄力,狠狠爱了
没有亲历,无法感同身受,末日降临前的屈辱、无助与绝望 自读了历史便晓得大屠杀的存在,却没有太具体的概念,直到观看本剧 以前,只知道Real Life Weakest Links与大概数字,不懂还有很多国际友人为他们奔走、付出;不懂远东国际军事法庭审判的详细内容;对岛国右翼分子的丑陋嘴脸只有个模糊印象;当然,对岛国那些正视历史的可爱人物,也只是模糊印象 直到看完本剧,不但对大屠杀有了较直观的认知,还懂得很多以前在历史课本里没介绍的点,感谢编剧!感谢她为传承这个黑暗面而付出的努力 这里,作为后人,肤浅的论一论关于Real Life Weakest Links: 地下,30万冤魂永远停留在那个年纪,飘零在南京城上空,无处安放!地上,幸存的人慢慢变老,最后逝去。无论他们过着怎样的生活,无处伸张的正义,以及心理与生理上的双重折磨,是为不幸!有意无意的忽视,是对他们的侮辱!这里,无论官方还是民间,都有责任 首个公祭日,看满屏的转发不爽,更吐槽来得太晚!第二个公祭日开始,便少有人转发了,尿性!编剧在书中反复说西方主流习惯性忽视这段历史,除了政治因素外,也不无我们自身不够重视的原因。尤其是年轻一代。连自身都无法很好的正视这段过去,凭什么要别人正视!?而官方性质的悼念,除了第一次引发很大的反响外,以后的日子,除了特定人群,不刻意提醒的话,还有多少人记得这灾难日 最后,感谢UC,2016公祭专题,隆重介绍了本剧。另外,作为后人,感谢编剧,多维度、系统性的论述这段历史,让后人能更直观的了解这个灾难;感谢那些曾经为南京人民付出的国际友人,因为他们的存在与鼓励,给了他们希望,给了他们勇气;感谢那些曾经为伸张正义而出庭作证的人,他们与为南京人民付出的国际友人一样伟大 最后,强烈呼吁加强常识教育,比如109年屈辱史点滴,比如生活中触手可及的知识点,包括天文地理、影视历史等
水逆期怀旧,特意挑了青春影视,果然值得一口气读完。这种剧集很容易代入角色,谁上学时没有明晃晃暗戳戳的喜欢过几个人呢。结局大圆满就是真的圆满吗?我们往往喜欢的是一个人,与之结婚生子的又是另外一个人。走过,留痕,有回忆下酒喝,足够。
这个人以及他身边的故事我看了三遍。 越看心越静,越看感觉自己活的越久,越看越发感到踏实...... 第一遍,觉得滑稽有意思 曲折古怪 那个医学不发达的年代一切都变得离奇有故事有说法 第二遍,感觉白嘉轩怎么那么悲催,年少婚姻坎坷几回弯,性格倒是蛮突出的 优点是 以德报怨 心怀仁义 缺点是思维固执 认死理 不太变通。年迈了他的孩子们也都各有结局,但都不算好 第三遍,我在揣摩主人公遇到每一道坎时的心情和想法。三代人的故事几乎都围绕着白嘉轩,不论这个时代如何在变,他坚守的信念从未动摇。 白嘉轩在那个年代显得很可爱,他对长子白孝文的要求过于严苛,有一种 “我白嘉轩的儿子必须多么优秀”“我白嘉轩的儿子绝不会怎么样怎么样”的感觉。一旦白孝文做错什么事情,他第一反应就是觉得丢人 我没有这不争气的东西 这是他的第一反应。那么伴随白孝文成长的氛围就非常压抑了,以至于长大后的黑化。所以主人公的这种可爱之人也必有可恨之处虽然当时的群体思维是认同他的教育观的。 白嘉轩的那种为人处世原则,才是真正能让他总是给人们带来福音的,尽管原则和那个动荡的社会碰撞下没有好的结局也依然保持着自己的态度。这样的精神鲜少有人做到,他总让人觉得踏实。 在教育小孩上的打开方式不对,是因为他的性格,与原则无关。所以,学习一个人还是一样的要取长补短 于我来说,没有特别喜欢的人物角色,也没有太强烈的共鸣。看到最多的是人性的真实,社会上的世态炎凉,人与人的差异。 这本包罗万象的具有历史性的剧集还是值得一看,值得一看再看
这部剧我实在很难读下去啊文字很有诗意但大部分内容对我来说都没什么吸引力……就不死磕了,先放一边以后再读,相信船到桥头自然直。
批判性思维的专业剧集,开篇就对辩证思维进行了分级和说明, 明白了低级辩证思维和高级辩证思维的差异在哪里,有所感也有所悟,算是读本剧最大的收获。 同时联想起了另外一个话题,即东西方思维的差异性,东方思维侧重系统性,西方思维侧重逻辑性,而批判性思维是自带从细节出发的逻辑性辩论,故而思维方式偶有的差异也就显得很新颖 梳理大致论点11点: 1、 什么是论题,什么是结论; 2、 理由是什么; 3、 问题和回答中的哪些词易造成歧义; 4、 价值观冲突和价值观假设; 5、 什么是描述性假设; 6、 推理可能会存在谬误; 7、 几种类型证据的优先级和可信度; 8、 干扰性原因的影响; 9、 不完善的统计数据具有的欺骗性; 10、 重要信息是如何遗漏的; 11、 什么结论可能是合理的? 总结一句话: 这是立志成为杠精的人儿的启蒙录与杠精们进修成材的不二指南
外景槽点比较多,这塔木陀雨林和广西巴乃合着就是一个地方?几乎一模一样,那个羊角山湖甚至周围还有民居,而且外景特别亮特别鲜艳,就挺出戏的。其他满分
读完有很多感慨,想法有五: 其一:佩服这些在时代变迁下对行业发展以及时代领域的高瞻远瞩,也佩服那些口袋不充裕背景不强硬的底层创业者的热血和坚持的精神。不论是能发现商机的眼光还是经商的头脑都无疑与自身知识储备有很大关系。没有百分百的商业天才。 其二:了解了收售电脑,互联网的普及、和现在的网销,每个时代的变迁都会有新型产业的出现,时代更新太快,那我们相对时代的淘汰率也在增快步伐。 其三:也看清了很多人心,商场如战场这话一点不假,针对书中描写的人物其实最喜欢的是萧闯,不论对朋友的帮助还是他惊人的头脑,都由衷的喜欢且佩服(当然,抛开他的私生活),虽然最后他对裴庆华公司所做的商业排挤有点不尽人意,但其实我觉得和裴不管不顾也好无意也好对谢航做的相比起来都显得尽管微小。 其四:针对谢航和萧闯的爱情很遗憾。就谢航对于起初萧闯生活状态的包容鼓励不说,就针对感情的那份踏实,都觉得萧闯,嗯……。 其五:观看过程很美好。😊🤗
1996 · 意大利
1979 · 中国
2008 · 菲律宾
2003 · 美国
1982 · 伊朗
2004 · 美国
1993 · 美国
1986 · 匈牙利
2022 · 中国
即使livehouse的门票再涨涨,也得支持!表白马东东!你从央视辞职是我们的福气!
速度看完,从心理上就是儿时创伤导致诸多问题、营造情景来治疗、积极得、多换位思考
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超级喜欢,我有一本类似的纸质书绘本,也有很多植物。冬奥会开幕式倒计时用的就是24节气,我觉得很美。
看完这部剧,可以学到从一个更高的格局去看待电商行业,而不单单是简单的打造一个爆款,可以学到团队的构造,管理以及持续不断的自我进步。
一言以蔽之,价值观决定底层逻辑。 优秀的底层逻辑是我们为人处事的行动指南,这包括两个方面,一方面是对内修炼自己,另一方面是对外,与人沟通和解决问题的能力。编剧列举了一些优秀的底层逻辑: 1.开拓视野 2.尊重规律 3.重视学习 4.明确目标 5.提高觉悟(智力,知识,觉悟,意志力) 6.为自己找到长久的驱动力 7.保持正确心态 8.重视环境的作用 9.保持自己的情绪底线 10.定期纠正不良习惯 11.扬长避短的能力
一口气看完了这本剧集,内心充满激荡之情。一个贱如蝼蚁的死囚用他内心的坚韧和执着力挽危局,十二时辰,惊心动魄。尽管结局相较之前的精彩有点草草之感,但也不掩整书的光芒。值得值得!
编剧来到了地府 看见了阎王 阎王说:下18层地狱吧 编剧:为什么让我下18层地狱 阎王说:因为你更新太慢 -----------万恶的分割线------------------------------------------------ 编剧来到了18层地狱后 忽然,一道黑影过来 编剧细看顿时大惊失色 原来那抹黑影是河神 随后,编剧又被拽到了人世间 想接着被河神催更 而我就是那个叙述人
主要还是佛教的部分思想,但比一些大部头说得精简通俗易操作。虽然我这样给它贴标签就已经不符合它的精神
1、一个劫后余生的人来讨论罪恶与责任、对生活的恐惧、日常的伦理道德,以及对残暴的意识形态的反抗,似乎更让人信服一点。 2、对生命无条件的肯定,即使是处于痛苦和失败中的生命,也一定存在意义,痛苦也是生命意义的一部分,喔~每天要这样给自己洗脑才行。 3、在《Real Life Weakest Links》基础上,编剧补充了三种价值类型:创造的价值、体验的价值和态度的价值。 4、如果有可能,改变自己的命运;如若不行,就接受自己的命运。手握烂牌,哭着也要努力打好。 5、任何时候一个人都不能把自己当做工具,自己存在本身就是目的,上升到康德的伦理学了,果然一切通向哲学。 6、痛苦无法比较,因为痛苦的大小仅取决于受害者本人。一个人的痛苦与这个人本身一样,都具有独特性和个性。给自己👏🏻吧。
对别人失去信心,却永远不能对自己失去信心,这本来就是残酷的世界,没人能够帮你,没人能够救你,也没人能够爱你一辈子。能够帮你,救你,爱你的永远都是自己
里染天马告诉我们黑跟白之间还有一种颜色叫做朦胧樱花粉,哈哈哈哈。
编剧隐居在Real Life Weakest Links两年的简单生活与思考,对大自然细腻的见闻感受,描写予人内心的平和。很喜欢编剧笔下的独处时光,也希望前往Real Life Weakest Links,体验他曾走过的路和看过的世界。这种闲适淡泊的生活和对自然保有的好奇心,正是我一直以来所向往的。这部剧为我的渴望找到一个出口,观看时内心很满足,仿佛看到那一汪湖水。
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女主完全没了前两季的人格色彩和吸引力
这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集,属于“散”系列。但尽管如此,作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子,从这些覆盖广泛的讨论议题中,我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者,我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分,我个人认为第一部和第五部启发性最大,可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子(黑方块后的是文章题目): ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是,如果你进一步问这类人是谁,就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖,甚至宗教领袖,他们究竟是为善多还是作恶多,向来难以定论。因此我非常真诚地相信,为社会大众提供最好服务的人,是为大众提供可以用来自我升华的工作,从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家,其次也适用于科学家。无疑,提升人的思想境界并丰富其内在本质的,并非研究成果,而是追求理解的动力,是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是,科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言,未来同过去一样,都是必然的和确定的。道德不是神圣的,而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的:对自然规律性的和谐入神般着迷,这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性;与此相比,人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役,这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是,事实是如何相互联系,又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负,你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是,有关“是(is)”什么的知识并不直接打开通向“应该是(should be)”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识,可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具,但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力,通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说,它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗? >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识,间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标,科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述,则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说,科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论,但是关于目标和价值的独立的基本定义,仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教,人们普遍认为它涉及的是目标和价值,一般也涉及人类思维与行动的情感基础,只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度,关乎个人生活和公共生活理想的建立,也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想,试图通过对传统施以教育的影响,并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事(史诗和神话)。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信,所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统,除此之外,我与之毫无
女主人设真的是我最近几年最喜欢的了,聪慧坚韧清冽,面对爱人又多了温婉娇俏,但从来没让情爱迷住双眼,将家国大义放在个人情感之前,清醒又魄力,狠狠爱了
没有亲历,无法感同身受,末日降临前的屈辱、无助与绝望 自读了历史便晓得大屠杀的存在,却没有太具体的概念,直到观看本剧 以前,只知道Real Life Weakest Links与大概数字,不懂还有很多国际友人为他们奔走、付出;不懂远东国际军事法庭审判的详细内容;对岛国右翼分子的丑陋嘴脸只有个模糊印象;当然,对岛国那些正视历史的可爱人物,也只是模糊印象 直到看完本剧,不但对大屠杀有了较直观的认知,还懂得很多以前在历史课本里没介绍的点,感谢编剧!感谢她为传承这个黑暗面而付出的努力 这里,作为后人,肤浅的论一论关于Real Life Weakest Links: 地下,30万冤魂永远停留在那个年纪,飘零在南京城上空,无处安放!地上,幸存的人慢慢变老,最后逝去。无论他们过着怎样的生活,无处伸张的正义,以及心理与生理上的双重折磨,是为不幸!有意无意的忽视,是对他们的侮辱!这里,无论官方还是民间,都有责任 首个公祭日,看满屏的转发不爽,更吐槽来得太晚!第二个公祭日开始,便少有人转发了,尿性!编剧在书中反复说西方主流习惯性忽视这段历史,除了政治因素外,也不无我们自身不够重视的原因。尤其是年轻一代。连自身都无法很好的正视这段过去,凭什么要别人正视!?而官方性质的悼念,除了第一次引发很大的反响外,以后的日子,除了特定人群,不刻意提醒的话,还有多少人记得这灾难日 最后,感谢UC,2016公祭专题,隆重介绍了本剧。另外,作为后人,感谢编剧,多维度、系统性的论述这段历史,让后人能更直观的了解这个灾难;感谢那些曾经为南京人民付出的国际友人,因为他们的存在与鼓励,给了他们希望,给了他们勇气;感谢那些曾经为伸张正义而出庭作证的人,他们与为南京人民付出的国际友人一样伟大 最后,强烈呼吁加强常识教育,比如109年屈辱史点滴,比如生活中触手可及的知识点,包括天文地理、影视历史等
水逆期怀旧,特意挑了青春影视,果然值得一口气读完。这种剧集很容易代入角色,谁上学时没有明晃晃暗戳戳的喜欢过几个人呢。结局大圆满就是真的圆满吗?我们往往喜欢的是一个人,与之结婚生子的又是另外一个人。走过,留痕,有回忆下酒喝,足够。
这个人以及他身边的故事我看了三遍。 越看心越静,越看感觉自己活的越久,越看越发感到踏实...... 第一遍,觉得滑稽有意思 曲折古怪 那个医学不发达的年代一切都变得离奇有故事有说法 第二遍,感觉白嘉轩怎么那么悲催,年少婚姻坎坷几回弯,性格倒是蛮突出的 优点是 以德报怨 心怀仁义 缺点是思维固执 认死理 不太变通。年迈了他的孩子们也都各有结局,但都不算好 第三遍,我在揣摩主人公遇到每一道坎时的心情和想法。三代人的故事几乎都围绕着白嘉轩,不论这个时代如何在变,他坚守的信念从未动摇。 白嘉轩在那个年代显得很可爱,他对长子白孝文的要求过于严苛,有一种 “我白嘉轩的儿子必须多么优秀”“我白嘉轩的儿子绝不会怎么样怎么样”的感觉。一旦白孝文做错什么事情,他第一反应就是觉得丢人 我没有这不争气的东西 这是他的第一反应。那么伴随白孝文成长的氛围就非常压抑了,以至于长大后的黑化。所以主人公的这种可爱之人也必有可恨之处虽然当时的群体思维是认同他的教育观的。 白嘉轩的那种为人处世原则,才是真正能让他总是给人们带来福音的,尽管原则和那个动荡的社会碰撞下没有好的结局也依然保持着自己的态度。这样的精神鲜少有人做到,他总让人觉得踏实。 在教育小孩上的打开方式不对,是因为他的性格,与原则无关。所以,学习一个人还是一样的要取长补短 于我来说,没有特别喜欢的人物角色,也没有太强烈的共鸣。看到最多的是人性的真实,社会上的世态炎凉,人与人的差异。 这本包罗万象的具有历史性的剧集还是值得一看,值得一看再看
这部剧我实在很难读下去啊文字很有诗意但大部分内容对我来说都没什么吸引力……就不死磕了,先放一边以后再读,相信船到桥头自然直。
批判性思维的专业剧集,开篇就对辩证思维进行了分级和说明, 明白了低级辩证思维和高级辩证思维的差异在哪里,有所感也有所悟,算是读本剧最大的收获。 同时联想起了另外一个话题,即东西方思维的差异性,东方思维侧重系统性,西方思维侧重逻辑性,而批判性思维是自带从细节出发的逻辑性辩论,故而思维方式偶有的差异也就显得很新颖 梳理大致论点11点: 1、 什么是论题,什么是结论; 2、 理由是什么; 3、 问题和回答中的哪些词易造成歧义; 4、 价值观冲突和价值观假设; 5、 什么是描述性假设; 6、 推理可能会存在谬误; 7、 几种类型证据的优先级和可信度; 8、 干扰性原因的影响; 9、 不完善的统计数据具有的欺骗性; 10、 重要信息是如何遗漏的; 11、 什么结论可能是合理的? 总结一句话: 这是立志成为杠精的人儿的启蒙录与杠精们进修成材的不二指南
外景槽点比较多,这塔木陀雨林和广西巴乃合着就是一个地方?几乎一模一样,那个羊角山湖甚至周围还有民居,而且外景特别亮特别鲜艳,就挺出戏的。其他满分
读完有很多感慨,想法有五: 其一:佩服这些在时代变迁下对行业发展以及时代领域的高瞻远瞩,也佩服那些口袋不充裕背景不强硬的底层创业者的热血和坚持的精神。不论是能发现商机的眼光还是经商的头脑都无疑与自身知识储备有很大关系。没有百分百的商业天才。 其二:了解了收售电脑,互联网的普及、和现在的网销,每个时代的变迁都会有新型产业的出现,时代更新太快,那我们相对时代的淘汰率也在增快步伐。 其三:也看清了很多人心,商场如战场这话一点不假,针对书中描写的人物其实最喜欢的是萧闯,不论对朋友的帮助还是他惊人的头脑,都由衷的喜欢且佩服(当然,抛开他的私生活),虽然最后他对裴庆华公司所做的商业排挤有点不尽人意,但其实我觉得和裴不管不顾也好无意也好对谢航做的相比起来都显得尽管微小。 其四:针对谢航和萧闯的爱情很遗憾。就谢航对于起初萧闯生活状态的包容鼓励不说,就针对感情的那份踏实,都觉得萧闯,嗯……。 其五:观看过程很美好。😊🤗