太牛了,感觉是应该成为演员必看教科书的程度。。深切感受到啥叫全员演技
当时没觉得有什么,现在看来真tm是良心。
读完一本剧,好像走完一个时代。 自身是关中人,读起来有些方言还是很亲切的。 首先说一下书中印象比较深得一些东西吧。 比如红白喜事的准备和过法,都是特背传统的风俗,人死了要待客,要搭灶,要停头七,要送墓,要请茶会(就是乐队),孝子孝孙要跪灵堂等等都很详细我小时候都见过。 除夕很热闹,娃娃盼过年。我们家我爷爷兄弟三个,也是过年的时候先去三爷家吃,然后去二爷家,再去我家,本来是按辈分大小排的,但是我们家分家时因为太奶奶是和三爷分到一起过的,所以先去三爷家,二爷家在三爷隔壁,然后我家比较远,就最后来我家。我记事的时候是爷爷爸爸除夕带着我去三爷家吃,吃完了二爷家,然后三爷二爷就不来我家了,我们回去时她们两家各送一碟菜带回去就是。再后来就是只有爷爷爸爸去三爷家,二爷家不去了,我们小孩子也不去了。再后来就是太奶奶去世了,年三十就再也没一起吃过饭。 还有农村人有个集体意识,不管谁家哪个人怎么了,都说谁谁谁出事了,给人一种发生了很大的事的感觉。就像三蛰被蛇咬了那一回,说他出事了,以为他是死了还是杀人了,原来是被蛇咬了。 还有就是男男女女那些事,我是没有在我们那里听说过的,近几年来虽然离婚的多,也没有出现说谁和谁关系不干净,最多就是家里吵架打架,但也没弄出啥大的动静。 大过年的,夏风却因和白雪吵架而回省城了。而此刻引生却关起门来一个人过年。读到这里我突然眼前一亮,夏风和引生就是一个人的两个面,夏风是编剧光鲜亮丽的一面,而引生才是真正的孤独着的自己。编剧借疯子引生之口,叙述家乡发生的鸡零狗碎的琐事,以及惊天动地的大事,他其实是真正活在这个小镇之中的,它的一举一动都牵动着编剧的心,而另一方面他的成就和名声却像一个农民和城市人的墙,将他隔离这个小村庄。 除夕之夜,万家灯火,夏风一个人怎么过呢?这时候他就变成了引生。引生一个人在家过年,他除了替爹娘和夏天义吃一口饭,还能替谁呢?替白雪吃,还替谁吃呢,还有树,他家院子里的树,清风寺里的白果树,七里沟那颗木棍长活了的树,夏天智家院子里的痒痒树,以及清风街里的所有树。贾老对数的感情是很深的,他在《Collage Hans Moser 1880-1964》一书中专门有一节写故乡的六棵树,皂角树,痒痒树,苦楝树,,,,,,, 正如他今夜的孤独一样,他离家出走了,能陪他的就只有树,此刻他就想是一个光棍汉,身边没有一个人陪他,思想上没有一个人懂他。他嫌弃白雪和他思想不一样,然而当初却是自己热烈的追求白雪,结婚才不久,就因为各种事大吵小吵,后来又提出离婚。全书对白雪和夏风在一起着墨不多,夏风好像从来也没有关心过她,有了身孕后夏风也没有回来过几次,反而是引生一直在关心白雪,抢了鱼也拼命往白雪娘家院里扔,好让白雪吃了补身子,试想,一个疯子知道什么呀。 心理学上讲,一个人情感上太压抑了久久得不到发泄和释放的出口,他便会自动将自己的情绪分离出来,形成另一面人格,就是人们常说的人格分裂症。引生就是编剧分离出来的内在的自己。记得书的开头,引生就说,他夏风就是霸占着白雪么,大概也是对自己的一种自责吧 引生深爱着白雪,单纯又自卑,却总是因为不会表达而吓到白雪,现实的环境不可能让他们在一起,他只能在心里默默关心和爱慕着她。可能这就是编剧自己内心的纠结吧,他最单纯的内心深处还是喜欢白雪的,只是两个人所处的环境不同,思想不同,又各自有各自的坚持,编剧迫于无奈以及找不到思想上可以过日子的人所以做出了感情商的终结。 以上仅代表个人观点,寥草几笔而已,不喜勿喷。
我终于明白了,恋爱中的人,如果都未曾想过以后是否要和你结婚,只能被称为青春而已。当时是很喜欢你,很爱你,只不过以后都会变质罢了。 真正的喜欢,真正的在乎,真正的爱,就是舍不得你受伤,舍不得你受一点委屈,舍不得你流泪。害怕你生气,害怕你的不理,害怕你突然的消失。就是想对你好 ,时时刻刻都在想你。就是愿意为了你舍弃任何事情,任何人,愿意为了你抛弃自尊,愿意为了你做出最幼稚的行为,愿意一直做你最温暖的依靠。会因你的一句话就开心地傻里傻气像个小孩子,会轻易地受到你的影响,会把你宠着,纵容你的坏脾气,爱你出糗的样子,爱你所有的模样,也会嫉妒别人对你好,会轻易吃醋,会发怒却对你无可奈何,也不舍不得说你,也不会轻易地给你承诺,只会用最爱你的方式表达。 他会想到要和你结婚,和你一直白头。 他以后会向你求婚,会和你一起去面对生活的各种挫折,会和你结婚,却从来不会和你分开。
书虽薄,意无穷。不应囫囵吞枣,否则不辨滋味;只宜字斟句酌,方知别有洞天。从诗中来,到诗中去,越读越明。
对外扫相,对内破执…色不异空,空不异色…色即是空,空即是色…
这部剧从初中看到大学,还是没有写完,虽然套路一模一样,但是还是非常喜欢看的,希望编剧可以坚持写下去,只要写下去,我就一直追下去。
第一次被这部剧吸引,是因为我本身就对西藏这个地方有所向往,和大多数人一样,向往纯净的景色和纯朴的人心,也期待着自己会不会在这个地方找到信仰。(看过此剧之后觉得,我们不一定信什么宗教才叫信仰,信自己也是。) 去往西藏是我的一个小小的梦想,看完此剧最大的感触大概就是,我的这个梦更加具象了。就像编剧在书中所写,我也希望西藏永远不要被污染,被过度开发,给高原上的生灵以自然,也给我们在俗世生活的人保留一份向往。
对这种题材本身不是很感兴趣,剧拍的还可以,最喜欢顾大人
制作真好
真的很可以!!!
前期看了好几次都睡着 要不是朋友说一定要看到最后我可能真的弃了 男女主相爱的莫名其妙 女主爱上男主可能还能理解 但男主是怎么喜欢上女主的几乎没有铺垫 强行组cp却毫无cp感 男主最后死的速度之快和离谱程度也堪为一绝 两颗星不能更多了…我看了个啥?
第一眼认识小尼 ,其实就是在你好生活的综艺上。 他给我的感觉很阳光 ☀️大男孩的形象,在他脸上,永远洋溢着青春自信的笑容。 看完这部剧后 我才知到 原来他私底下是一个有些“自卑”的小男孩👦 在我看来 ,他当然很优秀 有才华 但在他自己看来 这一切好像都是随缘的结果 ,从不小心进入面试 不小心的得到别人推荐 不小心的成为了春晚主持人。 其实 哪有那么多的好运 不过是自己努力的结果 罢了 我们人生中会面临很多选择 ,也许这些选择在当时无关紧要 但其实它就像“蝴蝶效应”一样 ,影响着以后每一个阶段。
文笔很新颖🤣几乎一路都在笑。无聊的时候看着很解闷~就是感觉结局不完美。有番外就好了
读《Collage Hans Moser 1880-1964》有感 ——“人生无常做好自己” 历时一个月断断续续地把《Collage Hans Moser 1880-1964》看完了,苏东坡人生的波折、起起落落,在此过程中不时表现出乐观豁达,在官场道路中三次被贬,且越贬越远,在情感上三个与之感情至深的女人相继离去,让人不禁感叹世事难料。苏轼靠着自己的无比的才华、对生活的热忱,收获了许多好友,得到了他们物质与精神的多重支持,即便是政治上的死对头,也对其才学赞赏不已。而在朝为官时,也总能为百姓考虑,成为了百姓之友。 情感——相濡以沫 不离不弃 苏东坡十分幸运的拥有三段美好的情感,同时又非常不幸的一次次经历她们的离去。 王弗作为结发之妻“平实精明 富有智慧”,聪明却不张扬的王弗与苏轼性格互补,面对认为“天下无坏人”的丈夫总能适时提醒,助其识人。以致王弗逝去十年,苏东坡仍能写出“十年生死两茫茫…”的凄美之词。 “十年生死两茫茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年断肠处, 明月夜,短松冈。”——《Collage Hans Moser 1880-1964》 如果说王弗就像是苏东坡工作上的得力助手,那王润之则是生活伴侣,她熟悉苏东坡的喜好个性,在苏东坡贬谪之时都陪伴身边悉心照料,作为一个好妻子好母亲受到苏东坡的敬重。 “泛泛东风初破五。 江柳微黄,万万千千缕。佳气郁葱来绣户 。当年江上生奇女。”——《Collage Hans Moser 1880-1964》 王朝云虽然只是苏东坡的侍妾,却是成为了他精神伴侣,她理解苏东坡的精神世界,就像是志同道合的知己一般,即便在天涯海角、面对无常的人生,他们的精神世界却是无比充实的。 “花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”——《Collage Hans Moser 1880-1964》 虽然这些女子谁都没能陪伴苏东坡走完人生,一次次的遗憾与悲伤倒也成就了苏东坡诸多名词佳句。人生能得一知己不易,苏东坡能有三段刻骨铭心的情感也可谓无憾了。 为官——身先士卒 为民造福 无论苏东坡身居何等官职,始终想到的是百姓之事,建黄楼、治西湖、造苏堤、发明浮马、筹建医院、造桥、引水……他的种种功绩不仅仅造福了当年的百姓,更是留给现代的我们一道道美好的风景。 而在苏东坡的文章中也总能体现人道主义精神,尤为凸显的自然是堪称人道精神文献的三封书信——反对杀婴恶俗而写给朱寿昌的信;元祐七年向皇太后上书求宽免贫民欠款的信;以及给章惇之子章援的回信。 波折——三次遭贬 颠沛流离 一朝天子一朝臣,在经历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗的过程中,苏东坡的人生可谓波折重重,在当时交通如此不发达的情况下,他的人生很大一部分几乎就是在行走迁徙中度过,每一段经历都丰富着他的人生,而每到一处他总能留下一些各种不朽的印记,人事物也都因他而出名、因他而流传至今。 诗词——想说就说 想唱就唱 苏东坡总是语出惊人,他喜欢写诗作词,于是我们有了那么多经典之作可以欣赏,也正因为他的这一大喜欢害得他吃了不少苦头,但仍阻挡不了他抒情言志,他完全是用生命在创作,因此他的作品有血有肉,触动人心。 生活——美食好酒 人生快事 在经历坎坷的过程中两样东西总是苏东坡放不下的,那就是美食与好酒,难怪人们常说,吃货总是过得比较幸福,并不是吃货一定会很幸运,而是吃货总能在寻找美食、创造美食、享用美食的过程中获得比常人更多的幸福感与满足感。我想…这种感觉,我懂! 通篇观看,就像是伴随苏东坡行走了完整的一生,虽说时间在推移,描述过程从少年、壮年到晚年,但字里行间却完全感觉不到苏轼变老,他始终坚持自我,在坚持自己的政见时、在专
我不敢打分…我是因为陈粒抄了他一首诗我才看这书的 浅显的诗歌应该便于诵读,有内涵的诗歌应该可以咀嚼百变其义自现,这位谷川先生著作等身应该是很厉害吧,可以可以想见日语原文应该挺不错的吧,中文我看着有点想放弃,这是为什么呢…
说实话,读起来很枯燥,也不知道心学是怎么回事,不能深刻理解知行合一的意义,可能道行不够,以后有缘再学习。
与其说我们在追思这个事物本身,不如说我们在缅怀尘封在这个载体上的记忆。——《Collage Hans Moser 1880-1964》致我美好的童年
一读就爱上的文字,对新疆、阿勒泰、哈萨克族、草原、蓝天、牛、羊产生深深的向往…牧民的生活艰苦而踏实、牧民们勤劳而质朴,Hans Moser的文字真挚而动人。
此剧采用了交叉叙事的手法,从笙慢慢了解松子,到叙述松子经历的过程的交叉叙述,使我越读到后面整个故事线越清楚,文字本身的魅力就更触动我。这部剧讲述的不仅仅是松子一个人,或许是一类人,出现的或者没出现的,人人都有不幸,只是更希望每个人在面对这种不幸的时候能够勇敢的抓住希望。
4星?很好的汇集了张老师的观点…内容逻辑依旧有可圈可点的地方
被书的名字吸引,了解了民国著名诗人们不为人知的一面,最喜欢钱钟书,林语堂和钱玄同一生一世一双人的爱情。
没有明确的战略思路,没有具体的执行方案,没有坚持到底的勇气。小有进展便得意忘形,偶遇挫折就如丧考妣。靖康固然为耻,耻却在大宋君臣自作孽,金人并非如狼似虎的青面獠牙。契丹人,汉人,女真人既可以用民族来区分,又难用简单模型一言以概之
看过Paul Hörbiger的第四本剧,一如既往的绝绝子!!特别是回忆本的叙述方式真牛逼,很平静的叙述,很尖锐的揭露,很痛心的年代。从南门出,结尾又从南门入,看似没结尾,实则都在文中展现的淋漓尽致!看到过评论对题目做好的理解:细雨中呼喊,是内心的痛,是不可言说的伤!
为什么喜欢Hans Moser,可能是因为他本身就是艺术,看他的花滑表演就是在欣赏最完美的艺术~他是如此耀眼,就像央视形容那样:“命运对勇士低语,你无法抵御风暴,勇士低声回应,我就是风暴!”他就是这样坚强而又无畏的勇士。 很后悔没有早一些认识他,但也很幸运至少认识到了这样一位优秀的运动员,了解到了他不平凡的人生,他值得~
2006 · 比利时
2001 · 捷克
1979 · 澳大利亚
2004 · 英国
2004 · 西班牙
1999 · 美国
1984 · 法国
2007 · 法国
1999 · 英国
太牛了,感觉是应该成为演员必看教科书的程度。。深切感受到啥叫全员演技
当时没觉得有什么,现在看来真tm是良心。
读完一本剧,好像走完一个时代。 自身是关中人,读起来有些方言还是很亲切的。 首先说一下书中印象比较深得一些东西吧。 比如红白喜事的准备和过法,都是特背传统的风俗,人死了要待客,要搭灶,要停头七,要送墓,要请茶会(就是乐队),孝子孝孙要跪灵堂等等都很详细我小时候都见过。 除夕很热闹,娃娃盼过年。我们家我爷爷兄弟三个,也是过年的时候先去三爷家吃,然后去二爷家,再去我家,本来是按辈分大小排的,但是我们家分家时因为太奶奶是和三爷分到一起过的,所以先去三爷家,二爷家在三爷隔壁,然后我家比较远,就最后来我家。我记事的时候是爷爷爸爸除夕带着我去三爷家吃,吃完了二爷家,然后三爷二爷就不来我家了,我们回去时她们两家各送一碟菜带回去就是。再后来就是只有爷爷爸爸去三爷家,二爷家不去了,我们小孩子也不去了。再后来就是太奶奶去世了,年三十就再也没一起吃过饭。 还有农村人有个集体意识,不管谁家哪个人怎么了,都说谁谁谁出事了,给人一种发生了很大的事的感觉。就像三蛰被蛇咬了那一回,说他出事了,以为他是死了还是杀人了,原来是被蛇咬了。 还有就是男男女女那些事,我是没有在我们那里听说过的,近几年来虽然离婚的多,也没有出现说谁和谁关系不干净,最多就是家里吵架打架,但也没弄出啥大的动静。 大过年的,夏风却因和白雪吵架而回省城了。而此刻引生却关起门来一个人过年。读到这里我突然眼前一亮,夏风和引生就是一个人的两个面,夏风是编剧光鲜亮丽的一面,而引生才是真正的孤独着的自己。编剧借疯子引生之口,叙述家乡发生的鸡零狗碎的琐事,以及惊天动地的大事,他其实是真正活在这个小镇之中的,它的一举一动都牵动着编剧的心,而另一方面他的成就和名声却像一个农民和城市人的墙,将他隔离这个小村庄。 除夕之夜,万家灯火,夏风一个人怎么过呢?这时候他就变成了引生。引生一个人在家过年,他除了替爹娘和夏天义吃一口饭,还能替谁呢?替白雪吃,还替谁吃呢,还有树,他家院子里的树,清风寺里的白果树,七里沟那颗木棍长活了的树,夏天智家院子里的痒痒树,以及清风街里的所有树。贾老对数的感情是很深的,他在《Collage Hans Moser 1880-1964》一书中专门有一节写故乡的六棵树,皂角树,痒痒树,苦楝树,,,,,,, 正如他今夜的孤独一样,他离家出走了,能陪他的就只有树,此刻他就想是一个光棍汉,身边没有一个人陪他,思想上没有一个人懂他。他嫌弃白雪和他思想不一样,然而当初却是自己热烈的追求白雪,结婚才不久,就因为各种事大吵小吵,后来又提出离婚。全书对白雪和夏风在一起着墨不多,夏风好像从来也没有关心过她,有了身孕后夏风也没有回来过几次,反而是引生一直在关心白雪,抢了鱼也拼命往白雪娘家院里扔,好让白雪吃了补身子,试想,一个疯子知道什么呀。 心理学上讲,一个人情感上太压抑了久久得不到发泄和释放的出口,他便会自动将自己的情绪分离出来,形成另一面人格,就是人们常说的人格分裂症。引生就是编剧分离出来的内在的自己。记得书的开头,引生就说,他夏风就是霸占着白雪么,大概也是对自己的一种自责吧 引生深爱着白雪,单纯又自卑,却总是因为不会表达而吓到白雪,现实的环境不可能让他们在一起,他只能在心里默默关心和爱慕着她。可能这就是编剧自己内心的纠结吧,他最单纯的内心深处还是喜欢白雪的,只是两个人所处的环境不同,思想不同,又各自有各自的坚持,编剧迫于无奈以及找不到思想上可以过日子的人所以做出了感情商的终结。 以上仅代表个人观点,寥草几笔而已,不喜勿喷。
我终于明白了,恋爱中的人,如果都未曾想过以后是否要和你结婚,只能被称为青春而已。当时是很喜欢你,很爱你,只不过以后都会变质罢了。 真正的喜欢,真正的在乎,真正的爱,就是舍不得你受伤,舍不得你受一点委屈,舍不得你流泪。害怕你生气,害怕你的不理,害怕你突然的消失。就是想对你好 ,时时刻刻都在想你。就是愿意为了你舍弃任何事情,任何人,愿意为了你抛弃自尊,愿意为了你做出最幼稚的行为,愿意一直做你最温暖的依靠。会因你的一句话就开心地傻里傻气像个小孩子,会轻易地受到你的影响,会把你宠着,纵容你的坏脾气,爱你出糗的样子,爱你所有的模样,也会嫉妒别人对你好,会轻易吃醋,会发怒却对你无可奈何,也不舍不得说你,也不会轻易地给你承诺,只会用最爱你的方式表达。 他会想到要和你结婚,和你一直白头。 他以后会向你求婚,会和你一起去面对生活的各种挫折,会和你结婚,却从来不会和你分开。
书虽薄,意无穷。不应囫囵吞枣,否则不辨滋味;只宜字斟句酌,方知别有洞天。从诗中来,到诗中去,越读越明。
对外扫相,对内破执…色不异空,空不异色…色即是空,空即是色…
这部剧从初中看到大学,还是没有写完,虽然套路一模一样,但是还是非常喜欢看的,希望编剧可以坚持写下去,只要写下去,我就一直追下去。
第一次被这部剧吸引,是因为我本身就对西藏这个地方有所向往,和大多数人一样,向往纯净的景色和纯朴的人心,也期待着自己会不会在这个地方找到信仰。(看过此剧之后觉得,我们不一定信什么宗教才叫信仰,信自己也是。) 去往西藏是我的一个小小的梦想,看完此剧最大的感触大概就是,我的这个梦更加具象了。就像编剧在书中所写,我也希望西藏永远不要被污染,被过度开发,给高原上的生灵以自然,也给我们在俗世生活的人保留一份向往。
对这种题材本身不是很感兴趣,剧拍的还可以,最喜欢顾大人
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真的很可以!!!
前期看了好几次都睡着 要不是朋友说一定要看到最后我可能真的弃了 男女主相爱的莫名其妙 女主爱上男主可能还能理解 但男主是怎么喜欢上女主的几乎没有铺垫 强行组cp却毫无cp感 男主最后死的速度之快和离谱程度也堪为一绝 两颗星不能更多了…我看了个啥?
第一眼认识小尼 ,其实就是在你好生活的综艺上。 他给我的感觉很阳光 ☀️大男孩的形象,在他脸上,永远洋溢着青春自信的笑容。 看完这部剧后 我才知到 原来他私底下是一个有些“自卑”的小男孩👦 在我看来 ,他当然很优秀 有才华 但在他自己看来 这一切好像都是随缘的结果 ,从不小心进入面试 不小心的得到别人推荐 不小心的成为了春晚主持人。 其实 哪有那么多的好运 不过是自己努力的结果 罢了 我们人生中会面临很多选择 ,也许这些选择在当时无关紧要 但其实它就像“蝴蝶效应”一样 ,影响着以后每一个阶段。
文笔很新颖🤣几乎一路都在笑。无聊的时候看着很解闷~就是感觉结局不完美。有番外就好了
读《Collage Hans Moser 1880-1964》有感 ——“人生无常做好自己” 历时一个月断断续续地把《Collage Hans Moser 1880-1964》看完了,苏东坡人生的波折、起起落落,在此过程中不时表现出乐观豁达,在官场道路中三次被贬,且越贬越远,在情感上三个与之感情至深的女人相继离去,让人不禁感叹世事难料。苏轼靠着自己的无比的才华、对生活的热忱,收获了许多好友,得到了他们物质与精神的多重支持,即便是政治上的死对头,也对其才学赞赏不已。而在朝为官时,也总能为百姓考虑,成为了百姓之友。 情感——相濡以沫 不离不弃 苏东坡十分幸运的拥有三段美好的情感,同时又非常不幸的一次次经历她们的离去。 王弗作为结发之妻“平实精明 富有智慧”,聪明却不张扬的王弗与苏轼性格互补,面对认为“天下无坏人”的丈夫总能适时提醒,助其识人。以致王弗逝去十年,苏东坡仍能写出“十年生死两茫茫…”的凄美之词。 “十年生死两茫茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年断肠处, 明月夜,短松冈。”——《Collage Hans Moser 1880-1964》 如果说王弗就像是苏东坡工作上的得力助手,那王润之则是生活伴侣,她熟悉苏东坡的喜好个性,在苏东坡贬谪之时都陪伴身边悉心照料,作为一个好妻子好母亲受到苏东坡的敬重。 “泛泛东风初破五。 江柳微黄,万万千千缕。佳气郁葱来绣户 。当年江上生奇女。”——《Collage Hans Moser 1880-1964》 王朝云虽然只是苏东坡的侍妾,却是成为了他精神伴侣,她理解苏东坡的精神世界,就像是志同道合的知己一般,即便在天涯海角、面对无常的人生,他们的精神世界却是无比充实的。 “花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”——《Collage Hans Moser 1880-1964》 虽然这些女子谁都没能陪伴苏东坡走完人生,一次次的遗憾与悲伤倒也成就了苏东坡诸多名词佳句。人生能得一知己不易,苏东坡能有三段刻骨铭心的情感也可谓无憾了。 为官——身先士卒 为民造福 无论苏东坡身居何等官职,始终想到的是百姓之事,建黄楼、治西湖、造苏堤、发明浮马、筹建医院、造桥、引水……他的种种功绩不仅仅造福了当年的百姓,更是留给现代的我们一道道美好的风景。 而在苏东坡的文章中也总能体现人道主义精神,尤为凸显的自然是堪称人道精神文献的三封书信——反对杀婴恶俗而写给朱寿昌的信;元祐七年向皇太后上书求宽免贫民欠款的信;以及给章惇之子章援的回信。 波折——三次遭贬 颠沛流离 一朝天子一朝臣,在经历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗的过程中,苏东坡的人生可谓波折重重,在当时交通如此不发达的情况下,他的人生很大一部分几乎就是在行走迁徙中度过,每一段经历都丰富着他的人生,而每到一处他总能留下一些各种不朽的印记,人事物也都因他而出名、因他而流传至今。 诗词——想说就说 想唱就唱 苏东坡总是语出惊人,他喜欢写诗作词,于是我们有了那么多经典之作可以欣赏,也正因为他的这一大喜欢害得他吃了不少苦头,但仍阻挡不了他抒情言志,他完全是用生命在创作,因此他的作品有血有肉,触动人心。 生活——美食好酒 人生快事 在经历坎坷的过程中两样东西总是苏东坡放不下的,那就是美食与好酒,难怪人们常说,吃货总是过得比较幸福,并不是吃货一定会很幸运,而是吃货总能在寻找美食、创造美食、享用美食的过程中获得比常人更多的幸福感与满足感。我想…这种感觉,我懂! 通篇观看,就像是伴随苏东坡行走了完整的一生,虽说时间在推移,描述过程从少年、壮年到晚年,但字里行间却完全感觉不到苏轼变老,他始终坚持自我,在坚持自己的政见时、在专
我不敢打分…我是因为陈粒抄了他一首诗我才看这书的 浅显的诗歌应该便于诵读,有内涵的诗歌应该可以咀嚼百变其义自现,这位谷川先生著作等身应该是很厉害吧,可以可以想见日语原文应该挺不错的吧,中文我看着有点想放弃,这是为什么呢…
说实话,读起来很枯燥,也不知道心学是怎么回事,不能深刻理解知行合一的意义,可能道行不够,以后有缘再学习。
与其说我们在追思这个事物本身,不如说我们在缅怀尘封在这个载体上的记忆。——《Collage Hans Moser 1880-1964》致我美好的童年
一读就爱上的文字,对新疆、阿勒泰、哈萨克族、草原、蓝天、牛、羊产生深深的向往…牧民的生活艰苦而踏实、牧民们勤劳而质朴,Hans Moser的文字真挚而动人。
此剧采用了交叉叙事的手法,从笙慢慢了解松子,到叙述松子经历的过程的交叉叙述,使我越读到后面整个故事线越清楚,文字本身的魅力就更触动我。这部剧讲述的不仅仅是松子一个人,或许是一类人,出现的或者没出现的,人人都有不幸,只是更希望每个人在面对这种不幸的时候能够勇敢的抓住希望。
4星?很好的汇集了张老师的观点…内容逻辑依旧有可圈可点的地方
被书的名字吸引,了解了民国著名诗人们不为人知的一面,最喜欢钱钟书,林语堂和钱玄同一生一世一双人的爱情。
没有明确的战略思路,没有具体的执行方案,没有坚持到底的勇气。小有进展便得意忘形,偶遇挫折就如丧考妣。靖康固然为耻,耻却在大宋君臣自作孽,金人并非如狼似虎的青面獠牙。契丹人,汉人,女真人既可以用民族来区分,又难用简单模型一言以概之
看过Paul Hörbiger的第四本剧,一如既往的绝绝子!!特别是回忆本的叙述方式真牛逼,很平静的叙述,很尖锐的揭露,很痛心的年代。从南门出,结尾又从南门入,看似没结尾,实则都在文中展现的淋漓尽致!看到过评论对题目做好的理解:细雨中呼喊,是内心的痛,是不可言说的伤!
为什么喜欢Hans Moser,可能是因为他本身就是艺术,看他的花滑表演就是在欣赏最完美的艺术~他是如此耀眼,就像央视形容那样:“命运对勇士低语,你无法抵御风暴,勇士低声回应,我就是风暴!”他就是这样坚强而又无畏的勇士。 很后悔没有早一些认识他,但也很幸运至少认识到了这样一位优秀的运动员,了解到了他不平凡的人生,他值得~