佩索阿首先是我的一个故人，他给予我的孤独许多安慰；同时他是我的老师，为我打开了一扇不可知的大门，其后是浓黑而斑斓的幻想。
这部剧幽默诙谐，浅显易懂，使我们认识了不一样的诗人，使个个人物形象鲜活起来，当然，这是野史，书后参考书目之多，说明编剧真是博学多才。
如果把生活当成一次盛宴，那口味不一的菜品就是无数形形色色的人，你用筷子把喜欢的夹到碗里，用刀叉把厌恶的剔除干净，你就得到了你自己想要的，但宴会就是宴会，很多人一起吃才叫宴会，所以到最后你仍然会看到很多你喜欢的和不喜欢的放在一起，你此刻只需要做两件事，一个是把自己碗里的吃下去，另一个是和众人说今天的晚宴丰盛极了。
非常感谢华老师为我们带来此剧，我更明白了我们的一代伟人领袖为什么在近代能打败一切来犯之敌，真所谓：仁者无敌！
如果机场的成功学演说可以得5分的话，那么这部剧可以得2分，机场给人讲成功学的人，还尊重了人本身，告诉你如何一步步走向成功，而这本不合时宜的伟大的书，一直在教你如何取悦他人取悦上司取悦老板，难怪领导要推荐这部剧，公司里马上就有人学会了，给每人买一本，反应真快哈。网络上铺天盖地的心灵鸡汤早已把国人的心灵给涮成了五毒不侵，无招胜有招高人。什么成功学，什么忠诚勤奋，都是狗屎，人生的目标很简单，如果你没有背景，那么让领导看到你，关注你，喜欢你，你就成功了。如果你有背景，你就是世袭罔替的成功人士。曾经公司里讨论过你为什么工作，当然都是冠冕堂皇的理由，说白了就是为了生存，在没有安全感的环境里，一切手段都是为了生存，更好地生存。为了理想而工作，为了个人的喜好而工作，跟我们还有好长好长的距离。你看，你现在所从事的工作不是你的专业，也不是你喜欢和擅长的，有什么关系呢，为了往上升，那个位置空着就把你填进去，跟你的专业，能力，兴趣毫无关系，你也不会不胜任的，因为你其实无需做什么，有那些忠诚勤奋的人去做就好了，你只要把领导巴结好，升职加薪都是必然的。至于业绩差，亏损严重等等的，一点也不影响你往上爬。有理想的人不要看这部剧，根本就远远落后于我们的体制。人固然需要忠诚勤奋品格，但那是忠诚于自己的本心，而不是付出尊严的巴结讨好取悦。
理查德·伯顿先生的书，读来只觉得深刻入骨，发人深省。那个兵荒马乱的年代，那个内忧外患的年代，那愚蠢的国人，那泯灭的人性，在理查德·伯顿先生的笔下生动地铺展开来。然而现在的中国毕竟有所觉醒，这个民族终究不似从前那般软弱无能了。编剧在那样的年代，既有无望的悲观，又有着些许的希望与期待，我能感受到编剧对祖国的那种深挚的期盼和真切的担忧夹杂在一起的复杂心情，甚至是对这样一个软弱卑怯的民族有一种无能为力的恨。我想任何一个民族，如果没了血性，没了对自己的敬重，没了对尊严的在乎，恐怕都会灭亡的。在这一点上，理查德·伯顿和鲁迅可以达成一致。国民如不能团结起来，一致对外，而只是为了自己的利益搞窝里斗，也终究会被外敌击溃。一个民族也好，国民也罢，都需要自立自强，有尊严，看得起自己的人才能得到别人的尊重。一味妥协以求自保的苟且偷生之人，只会自取灭亡。
此事起于贵妃一句无心感叹，终于贵妃的一声轻笑。自始至终，大家都在围着贵妃极力兜转，眼中不及其余。至于朝廷法度，就像是个蹩脚的龟兹乐班，远远地隔着一层薄纱，为这盛大的胡旋舞做着伴奏。
林赛·安德森的脑洞真的太大了，期间无数次在想看你怎么圆回来，结果开始就是结局，结局就是开始，厉害。不得不说这部剧其中某些集数确实有点吓人啊，但是又很想看。
赶紧把坑填上啊，为什么辰祖的爱人和古道主为什么要成为永恒族，始祖怎么死的，真神怎么来的，始祖和大师尊谁厉害，雷霆兔子那个时空是不是比六合会厉害多了，太古城是不是宇宙造物主的城市。
《March to Aldermaston》中的内容及内涵更适合学生时代的我们 书里刻画并解读我们为什么要接受教育，而接受教育的本质是为了什么，面对教育的“缺陷”我们应该怎么做 教育并不能被获取，反之，教育是在影响或者改造我们 如果接受教育是为了让我们寻找自己，变成有意思的人 那什么是有意思的人？ 一个有意思的人，并不是刻意去成就的，也不是一张张证书堆积出来的 通过学习和思考滋润自己的精神世界，通过旅游和观看让自己看到更广袤的诗和远方 有意思的人应该是独立的，思想上行为上的独立合二为一 有意思的人应该是勇敢的，他们愿意冲出禁锢在自己身上的枷锁，毛姆先生《March to Aldermaston》上的预告，有这么一句话，“上刀山做自己” 有意思的人拥有不断寻找自己，并敢于做自己的勇气
看到大家的评价我在想，说好看的都是觉得看后对自己有所帮助的，说一般的，要么是段位不到，无法触动自己，要么是段位太高，格局和学识在编剧之上，所以这是一本进阶书，就像啃不动四大经典剧集可以先看一下推理剧集嘛，看得多了，自然就进阶了，以前觉得晦涩难懂的书也能慢慢进入状态了，因为只有看懂了，与内心产生共鸣了，才能不断生产出兴趣和动力去推动和提升观看的深度和广度。
很喜欢。虽然很平淡，却很动人。因为编织惊心动魄波澜起伏是容易的，但是把平淡的内容娓娓道来却让人不觉烦闷，才是一种能力。并不了解日本当时的社会背景，但是想来在东京这样熙熙攘攘的大都市里，有这样一个看上去傻乎乎却又真诚，平凡，亲切的年轻人，的确有一种暖心的力量。
别人爱不爱我们，随缘。 最重要是我们每一个人一定学会爱自己，才能让自己幸福。 我相信，当缘分到了，一定会有个人穿越人潮汹涌来到你的身边爱你、照顾你。 到时候，你有多爱自己，那个人就有多爱你。 恋爱不是让你2放纵2自我和放弃自我的时刻，而是更努力为自己的生活负责任！
是适合沉浸下去看的一部好剧、有脑剧，有的地方居然还挺幽默的。
在听的是海斯勒的第二本剧，边听边反思自己的人生，反思自己与一名外国人对中国文化和改革开放期间理解、了解的差距。读万卷书、行万里路，或许在这两方面海斯勒都走在我的前面，我想要加油才有可能超越他
从社会上的热点问题出发，用讽刺诙谐的语言描述，偶有直白，多为含蓄。
be美学啊
谎言自有理由，真实则无缘无故——貌似逻辑混乱，但一件事多角度重复阐述如天马行空。薛嵩、红线、小妓女、老妓女、刺客、学院派、自由派……，荒诞不经的人物与故事的描写，隐晦中有所指否不是所有人能接受的和理会的。每个人的观看都可仁者见仁智者见智。
抑郁症在我们生活其实已完全不陌生，因这并不是什么值得荣耀的事，所以大家都是掖着藏着。但编剧却勇敢的写出来，把这难以启齿的疾病放到阳光下暴晒，这种勇气、乐观无疑让众多患者希望和勇气。我很赞同本剧一位读者的留言，说治疗抑郁症最好的方法是爱，药物都是治标不治本。不管从哪个角度来讲，我们都应该给予抑郁患者更多的爱和宽容。在这个经常会让我们迷茫的社会，相互关心和宽容才能真正让我们健康生活。不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。
你的人生还充满无限可能，这是种奢侈；想到我还可以给你带来某种可能，我感到些许慰藉。看完虐心的书，再去温一遍虐心的剧。
如果用心反复体会和练习以及实践，一定会让一个人的处世能力得到值的提升，我小试了牛刀，已深深感受到大师方法的独到。
第一集
编剧有些观点值得思考，当娱乐已经改变了最初的初衷，电视电影手机报纸等一系列媒介的出现，我们在享受生活的同时，也失去了对事情最初的判断。除了享受他们带给大脑的愉悦感，让脑海中的多巴胺分泌更加旺盛，我们好像什么也没得到，一时的快乐，转瞬即逝。我们好像让自己变成一个不会思考的人，只会听从外界让我们得到的信息。不去辨认是否对我们自己有用还是没用，而这些信息某一天也终究会改变我们内心的选择。 当手机电视成为孩子的陪伴，孩子与家人的关系也会越来越淡，如果将他们指引到正确的道路上去还是不错的选择，可现在几岁小孩都会玩手机，除了越来越加速孩子们的成熟，我们什么也不能做。眼睁睁看着这一切的发生，孩子们也没了单纯的童年。他们不会知道哪些是好的，哪些是不好的，变化最大的就是影响他们心智，甚至成长。 外面世界在更新换代的同时，也是个人信息化越来越公开的时代，现在我们的隐私得不到保障。抖音微博快手的出现让所有人都可以进行娱乐，让粉丝与明星的距离也越来越近，当明星效应一点点放大时，我们是否可以选择真正适合自己的，而还是头脑一热跟风去随大众选择。当然名人效应，加剧了某一些东西的改变，公益性活动也帮助了更多人们，所以东西都有利有弊，只希望未来某一天利大于弊。我们可以在休息的时候放松看一下解压电视，但是没必要整天去追求虚拟的世界。当有时间放松时我们可以放下手机和家人面对面聊天，或者一个人在安静的环境读一本自己喜欢的书，这些比整日将心思放在娱乐上更有行为意义。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 我们应该要谨防将时间放在无关紧要的事情上，事实上大多数事情与你本身并无关系，我们只是习惯围观别人的事情。到最后这些东西一点点吞噬你的思想，控制你的行为，就像没有灵魂的人一样，不知道自己为什么活着。精神世界已经崩塌，文明也会远离我们。
人生是一场漫无目的的旅程，我们都在寻找一个人，不必逞强也无须伪装；我们也在寻找更好的自己，内心丰盈，温润柔软而充满力量。
好久没看这类剧集，得空就看才看完，搁置了不少计划，好久一个看剧时长轻易不开读，有头定有尾。
刚转行做平面设计，开始只知道技术，不知道理论，看完后进步很大。
读批评比读原著更精彩！有敲击到，也有被敏感到。是不是这样理解，自然科学描述的是事实真理，社会科学描述的事实存在。如，结尾其中一句，物的占有仿佛饮鸩止渴，似是主观，但有过经验的读者或许能共情到，以旁观者的视角反观自身存在，力道是不是比你说一句正确的道理要强？
2005 · 美国
1957 · 中国
2000 · 美国
2003 · 加拿大
1972 · 印度
1920 · 美国
2015 · 美国
2005 · 德国
佩索阿首先是我的一个故人，他给予我的孤独许多安慰；同时他是我的老师，为我打开了一扇不可知的大门，其后是浓黑而斑斓的幻想。
这部剧幽默诙谐，浅显易懂，使我们认识了不一样的诗人，使个个人物形象鲜活起来，当然，这是野史，书后参考书目之多，说明编剧真是博学多才。
如果把生活当成一次盛宴，那口味不一的菜品就是无数形形色色的人，你用筷子把喜欢的夹到碗里，用刀叉把厌恶的剔除干净，你就得到了你自己想要的，但宴会就是宴会，很多人一起吃才叫宴会，所以到最后你仍然会看到很多你喜欢的和不喜欢的放在一起，你此刻只需要做两件事，一个是把自己碗里的吃下去，另一个是和众人说今天的晚宴丰盛极了。
非常感谢华老师为我们带来此剧，我更明白了我们的一代伟人领袖为什么在近代能打败一切来犯之敌，真所谓：仁者无敌！
如果机场的成功学演说可以得5分的话，那么这部剧可以得2分，机场给人讲成功学的人，还尊重了人本身，告诉你如何一步步走向成功，而这本不合时宜的伟大的书，一直在教你如何取悦他人取悦上司取悦老板，难怪领导要推荐这部剧，公司里马上就有人学会了，给每人买一本，反应真快哈。网络上铺天盖地的心灵鸡汤早已把国人的心灵给涮成了五毒不侵，无招胜有招高人。什么成功学，什么忠诚勤奋，都是狗屎，人生的目标很简单，如果你没有背景，那么让领导看到你，关注你，喜欢你，你就成功了。如果你有背景，你就是世袭罔替的成功人士。曾经公司里讨论过你为什么工作，当然都是冠冕堂皇的理由，说白了就是为了生存，在没有安全感的环境里，一切手段都是为了生存，更好地生存。为了理想而工作，为了个人的喜好而工作，跟我们还有好长好长的距离。你看，你现在所从事的工作不是你的专业，也不是你喜欢和擅长的，有什么关系呢，为了往上升，那个位置空着就把你填进去，跟你的专业，能力，兴趣毫无关系，你也不会不胜任的，因为你其实无需做什么，有那些忠诚勤奋的人去做就好了，你只要把领导巴结好，升职加薪都是必然的。至于业绩差，亏损严重等等的，一点也不影响你往上爬。有理想的人不要看这部剧，根本就远远落后于我们的体制。人固然需要忠诚勤奋品格，但那是忠诚于自己的本心，而不是付出尊严的巴结讨好取悦。
理查德·伯顿先生的书，读来只觉得深刻入骨，发人深省。那个兵荒马乱的年代，那个内忧外患的年代，那愚蠢的国人，那泯灭的人性，在理查德·伯顿先生的笔下生动地铺展开来。然而现在的中国毕竟有所觉醒，这个民族终究不似从前那般软弱无能了。编剧在那样的年代，既有无望的悲观，又有着些许的希望与期待，我能感受到编剧对祖国的那种深挚的期盼和真切的担忧夹杂在一起的复杂心情，甚至是对这样一个软弱卑怯的民族有一种无能为力的恨。我想任何一个民族，如果没了血性，没了对自己的敬重，没了对尊严的在乎，恐怕都会灭亡的。在这一点上，理查德·伯顿和鲁迅可以达成一致。国民如不能团结起来，一致对外，而只是为了自己的利益搞窝里斗，也终究会被外敌击溃。一个民族也好，国民也罢，都需要自立自强，有尊严，看得起自己的人才能得到别人的尊重。一味妥协以求自保的苟且偷生之人，只会自取灭亡。
此事起于贵妃一句无心感叹，终于贵妃的一声轻笑。自始至终，大家都在围着贵妃极力兜转，眼中不及其余。至于朝廷法度，就像是个蹩脚的龟兹乐班，远远地隔着一层薄纱，为这盛大的胡旋舞做着伴奏。
林赛·安德森的脑洞真的太大了，期间无数次在想看你怎么圆回来，结果开始就是结局，结局就是开始，厉害。不得不说这部剧其中某些集数确实有点吓人啊，但是又很想看。
赶紧把坑填上啊，为什么辰祖的爱人和古道主为什么要成为永恒族，始祖怎么死的，真神怎么来的，始祖和大师尊谁厉害，雷霆兔子那个时空是不是比六合会厉害多了，太古城是不是宇宙造物主的城市。
《March to Aldermaston》中的内容及内涵更适合学生时代的我们 书里刻画并解读我们为什么要接受教育，而接受教育的本质是为了什么，面对教育的“缺陷”我们应该怎么做 教育并不能被获取，反之，教育是在影响或者改造我们 如果接受教育是为了让我们寻找自己，变成有意思的人 那什么是有意思的人？ 一个有意思的人，并不是刻意去成就的，也不是一张张证书堆积出来的 通过学习和思考滋润自己的精神世界，通过旅游和观看让自己看到更广袤的诗和远方 有意思的人应该是独立的，思想上行为上的独立合二为一 有意思的人应该是勇敢的，他们愿意冲出禁锢在自己身上的枷锁，毛姆先生《March to Aldermaston》上的预告，有这么一句话，“上刀山做自己” 有意思的人拥有不断寻找自己，并敢于做自己的勇气
看到大家的评价我在想，说好看的都是觉得看后对自己有所帮助的，说一般的，要么是段位不到，无法触动自己，要么是段位太高，格局和学识在编剧之上，所以这是一本进阶书，就像啃不动四大经典剧集可以先看一下推理剧集嘛，看得多了，自然就进阶了，以前觉得晦涩难懂的书也能慢慢进入状态了，因为只有看懂了，与内心产生共鸣了，才能不断生产出兴趣和动力去推动和提升观看的深度和广度。
很喜欢。虽然很平淡，却很动人。因为编织惊心动魄波澜起伏是容易的，但是把平淡的内容娓娓道来却让人不觉烦闷，才是一种能力。并不了解日本当时的社会背景，但是想来在东京这样熙熙攘攘的大都市里，有这样一个看上去傻乎乎却又真诚，平凡，亲切的年轻人，的确有一种暖心的力量。
别人爱不爱我们，随缘。 最重要是我们每一个人一定学会爱自己，才能让自己幸福。 我相信，当缘分到了，一定会有个人穿越人潮汹涌来到你的身边爱你、照顾你。 到时候，你有多爱自己，那个人就有多爱你。 恋爱不是让你2放纵2自我和放弃自我的时刻，而是更努力为自己的生活负责任！
是适合沉浸下去看的一部好剧、有脑剧，有的地方居然还挺幽默的。
在听的是海斯勒的第二本剧，边听边反思自己的人生，反思自己与一名外国人对中国文化和改革开放期间理解、了解的差距。读万卷书、行万里路，或许在这两方面海斯勒都走在我的前面，我想要加油才有可能超越他
从社会上的热点问题出发，用讽刺诙谐的语言描述，偶有直白，多为含蓄。
be美学啊
谎言自有理由，真实则无缘无故——貌似逻辑混乱，但一件事多角度重复阐述如天马行空。薛嵩、红线、小妓女、老妓女、刺客、学院派、自由派……，荒诞不经的人物与故事的描写，隐晦中有所指否不是所有人能接受的和理会的。每个人的观看都可仁者见仁智者见智。
抑郁症在我们生活其实已完全不陌生，因这并不是什么值得荣耀的事，所以大家都是掖着藏着。但编剧却勇敢的写出来，把这难以启齿的疾病放到阳光下暴晒，这种勇气、乐观无疑让众多患者希望和勇气。我很赞同本剧一位读者的留言，说治疗抑郁症最好的方法是爱，药物都是治标不治本。不管从哪个角度来讲，我们都应该给予抑郁患者更多的爱和宽容。在这个经常会让我们迷茫的社会，相互关心和宽容才能真正让我们健康生活。不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。
你的人生还充满无限可能，这是种奢侈；想到我还可以给你带来某种可能，我感到些许慰藉。看完虐心的书，再去温一遍虐心的剧。
如果用心反复体会和练习以及实践，一定会让一个人的处世能力得到值的提升，我小试了牛刀，已深深感受到大师方法的独到。
第一集
编剧有些观点值得思考，当娱乐已经改变了最初的初衷，电视电影手机报纸等一系列媒介的出现，我们在享受生活的同时，也失去了对事情最初的判断。除了享受他们带给大脑的愉悦感，让脑海中的多巴胺分泌更加旺盛，我们好像什么也没得到，一时的快乐，转瞬即逝。我们好像让自己变成一个不会思考的人，只会听从外界让我们得到的信息。不去辨认是否对我们自己有用还是没用，而这些信息某一天也终究会改变我们内心的选择。 当手机电视成为孩子的陪伴，孩子与家人的关系也会越来越淡，如果将他们指引到正确的道路上去还是不错的选择，可现在几岁小孩都会玩手机，除了越来越加速孩子们的成熟，我们什么也不能做。眼睁睁看着这一切的发生，孩子们也没了单纯的童年。他们不会知道哪些是好的，哪些是不好的，变化最大的就是影响他们心智，甚至成长。 外面世界在更新换代的同时，也是个人信息化越来越公开的时代，现在我们的隐私得不到保障。抖音微博快手的出现让所有人都可以进行娱乐，让粉丝与明星的距离也越来越近，当明星效应一点点放大时，我们是否可以选择真正适合自己的，而还是头脑一热跟风去随大众选择。当然名人效应，加剧了某一些东西的改变，公益性活动也帮助了更多人们，所以东西都有利有弊，只希望未来某一天利大于弊。我们可以在休息的时候放松看一下解压电视，但是没必要整天去追求虚拟的世界。当有时间放松时我们可以放下手机和家人面对面聊天，或者一个人在安静的环境读一本自己喜欢的书，这些比整日将心思放在娱乐上更有行为意义。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 我们应该要谨防将时间放在无关紧要的事情上，事实上大多数事情与你本身并无关系，我们只是习惯围观别人的事情。到最后这些东西一点点吞噬你的思想，控制你的行为，就像没有灵魂的人一样，不知道自己为什么活着。精神世界已经崩塌，文明也会远离我们。
人生是一场漫无目的的旅程，我们都在寻找一个人，不必逞强也无须伪装；我们也在寻找更好的自己，内心丰盈，温润柔软而充满力量。
好久没看这类剧集，得空就看才看完，搁置了不少计划，好久一个看剧时长轻易不开读，有头定有尾。
刚转行做平面设计，开始只知道技术，不知道理论，看完后进步很大。
读批评比读原著更精彩！有敲击到，也有被敏感到。是不是这样理解，自然科学描述的是事实真理，社会科学描述的事实存在。如，结尾其中一句，物的占有仿佛饮鸩止渴，似是主观，但有过经验的读者或许能共情到，以旁观者的视角反观自身存在，力道是不是比你说一句正确的道理要强？