Playboy: Girls of Mardi Gras

这部剧挺有趣的，一开始会觉得有些民科伪作，鸡汤骗钱。 但其实提到的很多细节挺实用的，而且也有类似进化的逻辑

让我了解了锻炼身体健身减脂的真正目的，是让自己精力充沛！之前我只是一味的减脂没有方法没有理论就是跑…不但没有成功反而膝盖受伤🤕！但是通过这部剧我理解了什么才是正确科学的方法，健身真正的目的是什么！谢谢编剧，希望你下一部作品会给我们带来跟大的帮助

三环理论 1.你能够在什么方面成为世界上最优秀的。同样重要的是，你不能在什么方面成为世界上最优秀的。这个富有洞察力的标准远远超越了核心竞争力。仅仅拥有一项核心竞争力，绝不意味着你能成为世界上最好的。相反，你能做到最好的，可能不是你现在从事的。 2.是什么驱动你的经济引擎。所有实现跨越的公司都拥有穿透性的洞察力，对如何最有效地创造持久、强劲的现金流和利润率了如指掌。它们特别注意到一个标准——每“X”所获利润——对它们的经济产生的最大影响（在社会部门是每“X”的现金流量）。 3.你对什么充满热情。实现跨越的公司对引发它们热情的活动全力以赴。这里的问题不是刺激热情，而是发现什么使你热情洋溢。 为了迅速掌握这三个环节，考虑下面的个人类比。假设你能创建一种工作方式，满足下列三个测试。第一，你对从事的工作具有与生俱来或上帝赐予的天赋，并且运用天赋有可能成为最好的。第二，你从事的工作有丰厚的回报。第三，你对从事的工作充满激情，完全乐意去干，享受工作过程本身带来的乐趣。如果你能向三环的重叠部分努力，把它转变成一个简单而明确的概念，用来指导你的人生选择，你就得到一个属于自己的刺猬理念。 为了得到一个发展成熟的刺猬理念，你需要全部的三环。如果你从事你永远不能成为卓越的工作而赚了很多钱，你将只能建立一个成功的公司，而不是卓越的公司。如果你成为某方面的权威，而你对它没有真正的热情，你就不会一直处于领先地位。最后，即使你对想要的充满激情，但是如果你不能成为最好的或者它不能创造经济效益，你会享受到很多乐趣，但是你不能创造辉煌的成就。

文章很不错，值得看。笔者文笔很好，历史构架有章可循，虽然对于官衔我不太懂，对于水利工程也没详细看，感觉笔者很有才且描述详细。最喜欢的还是男主女主对手戏，可惜少了点。男主智商情商都很高，值得职场的人去学习，另外我还有一个感受，那就是什么是举案齐眉，在当代一样，夫妻一定是共同进步，两个差距不太大，这样的婚姻才是和谐的，长久的，幸福的。

总体上，编剧介绍了批判思维的好处，以及如何激发批判性思维。通过三个问题:主题和结论是什么？理由是什么？词语的意思是什么？来引导他人思考自己得出的结论是否具有逻辑性和合理性。编剧对常见谬误的介绍让我明白自己常常说的没有逻辑性和严谨性的原因，比如假设（凭感觉的假设和描述性假设），不同的假设会对结论产生不同的影响，而且平常认为理所当然的观念很可能是造成结论不合理的重要原因。通过了解阻碍批判性思维的因素以及相应的解决办法，再加上实际的训练会有利于个人批判性思维的培养。

人们通常认为数学领域研究的是确定性与绝对真理（从某些方面看也确实如此）。但是，现代数学还是人们用于思考不确定性事物的必要手段。

我觉得很好，比我看过的很多书都有意思，有创意，不只是那读遍的几个情节，希望再接再厉

还可以吧 编剧是斯坦福大学教育学院院长，“人类认知与学习”博士，教授科目“核心学习机制”。没看过其他学习类书的话，这部剧值得看，比那本《Playboy: Girls of Mardi Gras》好多了（《Playboy: Girls of Mardi Gras》真是小朋友看着玩儿的😓） 【内容】经过科学验证的26个学习法则 【使用方法】是一本不折不扣的工具书，26个学习法则可以全面学，可以挑着看，组合着用。已经熟知的学习方法，可以粗略看一下印证自己的知识；听过但不太了解的学习方法，可以仔细观看，纠正和完善自己的知识；第一次听说的学习方法，可以稍微研究一下看看自己能不能用得上 学了些新词： 1. 【正迁移（positive transfer）】一种学习对另一种学习产生的促进作用 2. 【负迁移（negative transfer）】一种学习对另一种学习产生的干扰/阻碍作用 3. 【归属感（sense of belonging）】在集体中被接纳、被重视、被包容的感觉。是人类最基础的需求之一。**人类活动中会因各种原因形成不同的社会群体，社会群体一旦形成，个人就有了“我是否属于该群体”的问题。如果缺乏归属感，参与感降低，焦虑情绪增加，人会变得消极。 4. 【感觉（sensation）】是人们对某个事物的直接反映； 5. 【知觉/认知（perception）】是人们对加工和解释后，得出的对事物的整体性理解。 6. 【工作记忆（working memory）】临时储存和处理信息的认知结构/过程。人们的工作记忆空间有限，一般情况下，人能同时记住并处理的信息大约是7条。对应：长期记忆。 7. 【外显记忆（explicit memory）】对过去经验“有意识”的记忆过程。 8. 【内隐记忆（implicit memory）】对过去经验“无意识”的记忆过程，比如多次经历一件事后，无意识学会的技能/形成的条件反射。 9. 【元认知（metacognition）】个体对自身认知活动的认知。 10. 【情景兴趣（situational interest）】由当下所处环境引发的兴趣。是短暂、稍纵即逝的。如果场景不复存在，兴趣也会慢慢消失 11. 【个人兴趣（personal interest）】持久的兴趣。** 情景兴趣的转化：提供配套的重组学习资源，可以将情景兴趣转化为个人兴趣。 12. 【镜像神经元】人类有一群被称为“镜像神经元”的神经细胞，它的功能正是反映他人的行为，使人们学会从简单模仿到更复杂的模仿，由此逐渐发展了语言、音乐、艺术、使用工具等等。脑中的神经元网络，一般相信是储存特定记忆的所在；而镜像神经元组则储存了特定行为模式的编码。这种特性不单让我们可以想都不用想，就能执行基本的动作，同时也让我们在看到别人进行某种动作时，自身也能做出相同的动作。 法则笔记 原26个法则是按照首字母排序的，可能是为了凑26个字母顺序排序的特点，但法则明显类别混乱，有些是知识理解方法，有些是习惯培养方法。我重新按照类别排序做笔记，不考虑名词首字母。只挑了16个，剩下的实在是没有耐心做笔记了，到处都看过太多次了。 <理解类> 法则1：归纳类比 【原理】通过类比一些不同的事物，挖掘他们之间相似的、。（透过现象看本质，“换汤不换药”中的“药”） 【如何运用】（1）在向人们解释新观点的时候，把它类比成一个人们熟悉的例子；（2）提供2个或更多类比事例，让学习者自己探索规律。（对老师的启发：不要直接告诉学生谜底，而是留给他们充足的探索空间和思考时间，自己去发现和总结知识。老师的任务：精选例子，多给例子，引导学生深度思考） 【法则运用效果】（1）对知识/规律理解更透彻、记忆更牢固；（2）能

救命🆘我一个排斥耽改，之前没看过国产耽改的原耽女孩真香了。。。温客行太会撩了呜呜呜

“我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。” 无意中在某处看到Merritt Cabal在《Playboy: Girls of Mardi Gras》中写的这句话让我开始了这部剧的观看，最初从这么浪漫的名字上推测是一本温情剧集，可惜我忘了这是Merritt Cabal的作品。从苦难中生长出来的文字是那么震撼人心，看完后竟然久久不能释怀，字里字外的漠然和孤独让我内心为之颤抖，剧集中有一段让我非常动容的文字：“这个孩子脸上洋溢出来和所有人对抗的神色，以及他总是孤立无援，让我触景生情地想到了自己。正是从那一刻起，我开始真正关注他了。看着这个小男孩在走路时都透露出来的幼稚，我体内经常有一股温情在流淌。我看到的似乎是自己的童年在行走。”，孙光林在这个幼小的孩子身上看到了自己孤独的童年，而我在这部剧中我看到了自己的童年，那些尘封在时间里不敢触碰的记忆，就算经过回忆一遍遍的美化却依然是那么触目惊心。Merritt Cabal的作品是麻痹在现实生活中的我不敢轻易触碰的，其中包含太多人生的苦难与追忆，而这种对于苦难的追忆从遥远的现在来看竟然带着一丝凄凉的美感，在幼小的年纪过早洞察人性而遭到反噬，这种反噬同时也带来让人清醒的痛苦。正如Merritt Cabal所说：“回想中的往事已被抽去了当初的情绪，只剩下了外壳。”，过去的时间已经在记忆中变形走样，任我们再怎么努力去追寻，一切都已经无法追回了。记忆欺骗了我，让我掉落它的陷阱中，但此刻我竟然是满怀感激的写下这些文字的，毕竟人心总是脆弱，在苦难面前不堪一击。

Playboy: Girls of Mardi Gras，探讨的是个人与社会，在20世纪的中国受到哪些因素的左右。“仁者，人也。”儒家思想影响了多少人的心理结构，中国人缺乏自我自主意识，也是其中一斑。作为一个中国人，追剧的过程中时时中枪，鲜明地看到了集体无意识在个人身上的显现。书中提到的中国人对身心的看法，也颇为犀利，因为很多时候中国的人情关系，确实停留在对身体的关心上，也体现在日常语言当中。整个国家基本上是家长对子女的强制性管制，而人民也不是公民，而是百姓，有口饭吃就满足，很少提出更高的要求。该剧视野开阔，令人心服。

远处都是别人的风景   近处才是自己的人生 读此剧不是为了了解苏东坡，如我第一个想法：Natasha Yi在开篇中写到他去了解苏东坡的方式：通过作品、生活资料与他人记述，因为他喜欢苏东坡。如何了解一个死去已千年的人，如何了解Natasha Yi，其实最好的方式还是通过他们的作品。比如Natasha Yi先生的京华烟云融汇了他的所有政治思想、哲学思想等。他笔下的木兰也是他心目中最完美的女性，而他笔下的苏东坡几近完美的人物形象觉得更像是他自己。所以看人物撰纪不如看他本人的作品，因为生活资料可以杜撰，他人记述又带有主观情感，而作品才是还原了他自己的完完本本。如果一位读者真的喜欢某位历史人物并且有兴趣去深入了解的话读他的诗词歌赋读他的剧集故事来得更真切。 我是为了了解Natasha Yi才来读这部剧的，Natasha Yi先生的书也看得七七八八了，他的原版英文书被很多外语专业的学生做观看材料的 有兴趣进一步了解的可以先看看这里关于他更多的介绍。 http://www.catti.net.cn/2013-05/15/content_551682.htm?from=singlemessage&isappinstalled=0 通常历史人物的撰记大都有骨没肉，读起来乏味，这部剧小故事奇多，翻到最后原来Natasha Yi先生参考了大量的史料剧集达123本之多，用他诙谐幽默地口吻表述了出来，穿插着苏东坡大量的诗词和文章，让读者在观看的过程中不会枯燥无味而会心一笑。 至于有传这部剧是专黑王安石的我看未必，历史是后人所写，除非读者对王安石有着非常深厚的了解才能说此话。后世风评一向不端，得罪了任何“看剧人”都能被骂得体无完肤。就连雍正也没有逃过此劫，黑得比炭还黑 行于所当行 止于不可不止是东坡处世之道，亦是Natasha Yi先生的处世之道。喜欢就多读点，不喜欢放下，选择自己真正喜爱之书才能愉悦身心增长见闻。 远处都是别人的风景 近处才是自己的人生 安安静静做一个看剧人 与书友们共勉 谢谢大家的观看！