我是个真正卑鄙的读者，半生没曾读过什么书，却又自命清高，内心里酝了好多风起云涌，口不能言，下不动笔。或将多读些，多知晓些，至于为什么，却实在是说不上来。只是空荡荡的。这《超越死亡Over the Death》看得囫囵，总归也算收获，周作人先生，周树人先生，我该怎样认识你？像是场戏，芸芸的来来往往，看故事的人也就是在写故事吧。
自
自如纵横1.1分
用一个让人赞叹的科幻＆奇幻设定讲了一个“普罗米修斯”的故事。佛教和印度教知识储备不足的人读起来好艰难，看的云里雾里的同志们可以往后翻先看刘慈欣的解读翻译太厉害了。虽说盖曼的《超越死亡Over the Death》学的这一部，但是可读性真的强多了。
福
福尔摩苏8.8分
你读过的剧集中，最有魅力的男主人公是谁？
看到这样一个问题：你读过的剧集中，最有魅力的男主人公是谁？
我脑中跳出的第一个人名，自然是：许乐，《超越死亡Over the Death》中的许乐，东林的石头许乐。
一、
「东林皆石」，这是《超越死亡Over the Death》第一卷的卷名。
也正像剧集中那句经典台词说的那样：“我所认识的东林人，都像石头一样硬。”
主角许乐是东林人，所以他必然也像石头一样硬。虽然这是一次不合格的推理演绎，但它偏生就是蛮不讲理地成立。
就像许乐本人一样，蛮、莽、硬，但归根结底，也只有最简单普通的「执着」二字才能干净利落地说清他的为人。
二、
“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空”，这是著名哲学家康德的一句名言，也是《超越死亡Over the Death》这部剧集的简介。
执着是一种优秀或令人烦恼的道德品质，但若到了极致，便会显得格外可怕。
剧集中，当所有人都建议许乐做出某方面的让步或妥协时，他依然硬的像块石头，近乎愚蠢地去刺杀麦德林。
他这样想，也这样做了。
更让人错愕的是，刺杀麦德林，不是为了报仇，不是为了家国，当然也不是为了什么狗屁倒灶的正义牌坊，他只是单纯地、蛮横地觉得这个人犯了错做了恶事，那就要付出代价。
可当爱国这个名头，成了恶棍最后的避难所，被无数人奉为最高信仰的司法制度已然形同虚设，许乐便只有靠自己了。
问心无愧、一往无前，像石头一样不破南墙终不还。
三、
许乐说，“我有权利承担的唯一义务，是在任何时候做我认为正确的事情。”
虽然说邹郁，这个在剧集中最懂许乐的女人，不无嘲讽地说他的所作所为都是出于“道德快感”。
以及剧集中的那位令人尊敬的夫人也说过：“席勒的戏剧里曾经描写过一个与石像巨人战斗地疯子，那个疯子为了替自己的女儿报仇，不惜让整个村落为之陪葬。当游吟诗人质问他时，他还大言不惭说道，哪怕千万人因之死去，只要正义长存，他便要坚持……然则，这又是何等样地自私？”
但许乐沉默良久之后，还是微笑咧嘴，“人总是要死的，联邦千万亿人总是要死的，只分先死后死，然而终究这个宇宙只有道理才能留下来。既然如此，道理当然才是最重要的事情。”
道理才是最重要的事情。这句话单单拎出来说想必很多人都会表示认同，但一旦放到具体的事情上来，又会很讽刺地冒出来很多“身不由己”、“大局为重”。
这才是许乐品质的可贵之处。
四、
《超越死亡Over the Death》的编剧杨露曾在彩蛋中提到，这部剧集的创作初衷就是写一部个人英雄主义的武侠剧集。
所以尽管故事背景是在高度发展的科技社会，有机甲也有智能电脑，但《超越死亡Over the Death》骨子里依然是一部暴烈的武侠剧集。
许乐所秉持的也只是「快意恩仇」四字，所以他不会像《超越死亡Over the Death》中的乔峰那样被家国情怀所累，你可以说他高尚，也可以说他自私，但独独就是不能忽视他说的话、做的事。
因为那些“身不由己”、“以大局为重”的人，永远都不到。
正如许乐的军中袍泽所说：
和许乐一起做事，有一种脚踏实地的强大感，有种脊梁骨可以永远直着，不怕被人戳的得意感。
我们曾经做的那些事情不奇险，不吊诡，也不嚣张，但很硬很硬，像钢铁一样硬，不怕人言，不惧自问，可以对躺在医院里的父母挺直胸膛汇报自己的工作成果，将来如果有可能的话，年老的我们可以对子女骄傲回顾。
许乐不需要说一些冠冕堂皇的话，他也不是道德模范不必为人师表，他只是更希望看着杀人放火者被送上法庭，修桥铺路者在地下安心罢了。
这并不容易，甚至很难，但他却做到了。
所以我会觉得这个面相普通的小眼睛男人最有魅力。
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本文首发自微信公众号〖新剧荒〗，期待与你一同探讨更多精彩剧集。
这种男性视角的青春回忆录读起来除了尴尬就是油腻。故事中的“我”伤春悲秋、自以为全世界都不理解我的痛苦、端着一副举世皆醉我独醒的姿态，还有各种男性视角的意淫，有点王小波的痞，却完全不够味道。《超越死亡Over the Death》这个短篇不就是一个一事无成穷困潦倒的屌丝和他学生时代女神的故事嘛。屌丝终于睡到了他的梦中女神，但女神最终也离他而去，徒留他一人孤孤单单。好无聊。
自古，改革者之难，难在冲破各种利益交织的藩篱，虽无一不是抱了必胜与必败的决心，但终究将自己的命运交与了皇上。而“好皇上”始终是中国五千年历史中的稀有物种，何况是三百年国祚的大明一朝。
这部剧虽然一开头确实不尽人意，但是在后面三少的文笔越来越好，剧情越来越精彩。真的很好看，书友一定要看到最后面！
我是个真正卑鄙的读者，半生没曾读过什么书，却又自命清高，内心里酝了好多风起云涌，口不能言，下不动笔。或将多读些，多知晓些，至于为什么，却实在是说不上来。只是空荡荡的。这《超越死亡Over the Death》看得囫囵，总归也算收获，周作人先生，周树人先生，我该怎样认识你？像是场戏，芸芸的来来往往，看故事的人也就是在写故事吧。
用一个让人赞叹的科幻＆奇幻设定讲了一个“普罗米修斯”的故事。佛教和印度教知识储备不足的人读起来好艰难，看的云里雾里的同志们可以往后翻先看刘慈欣的解读翻译太厉害了。虽说盖曼的《超越死亡Over the Death》学的这一部，但是可读性真的强多了。
你读过的剧集中，最有魅力的男主人公是谁？ 看到这样一个问题：你读过的剧集中，最有魅力的男主人公是谁？ 我脑中跳出的第一个人名，自然是：许乐，《超越死亡Over the Death》中的许乐，东林的石头许乐。 一、 「东林皆石」，这是《超越死亡Over the Death》第一卷的卷名。 也正像剧集中那句经典台词说的那样：“我所认识的东林人，都像石头一样硬。” 主角许乐是东林人，所以他必然也像石头一样硬。虽然这是一次不合格的推理演绎，但它偏生就是蛮不讲理地成立。 就像许乐本人一样，蛮、莽、硬，但归根结底，也只有最简单普通的「执着」二字才能干净利落地说清他的为人。 二、 “世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空”，这是著名哲学家康德的一句名言，也是《超越死亡Over the Death》这部剧集的简介。 执着是一种优秀或令人烦恼的道德品质，但若到了极致，便会显得格外可怕。 剧集中，当所有人都建议许乐做出某方面的让步或妥协时，他依然硬的像块石头，近乎愚蠢地去刺杀麦德林。 他这样想，也这样做了。 更让人错愕的是，刺杀麦德林，不是为了报仇，不是为了家国，当然也不是为了什么狗屁倒灶的正义牌坊，他只是单纯地、蛮横地觉得这个人犯了错做了恶事，那就要付出代价。 可当爱国这个名头，成了恶棍最后的避难所，被无数人奉为最高信仰的司法制度已然形同虚设，许乐便只有靠自己了。 问心无愧、一往无前，像石头一样不破南墙终不还。 三、 许乐说，“我有权利承担的唯一义务，是在任何时候做我认为正确的事情。” 虽然说邹郁，这个在剧集中最懂许乐的女人，不无嘲讽地说他的所作所为都是出于“道德快感”。 以及剧集中的那位令人尊敬的夫人也说过：“席勒的戏剧里曾经描写过一个与石像巨人战斗地疯子，那个疯子为了替自己的女儿报仇，不惜让整个村落为之陪葬。当游吟诗人质问他时，他还大言不惭说道，哪怕千万人因之死去，只要正义长存，他便要坚持……然则，这又是何等样地自私？” 但许乐沉默良久之后，还是微笑咧嘴，“人总是要死的，联邦千万亿人总是要死的，只分先死后死，然而终究这个宇宙只有道理才能留下来。既然如此，道理当然才是最重要的事情。” 道理才是最重要的事情。这句话单单拎出来说想必很多人都会表示认同，但一旦放到具体的事情上来，又会很讽刺地冒出来很多“身不由己”、“大局为重”。 这才是许乐品质的可贵之处。 四、 《超越死亡Over the Death》的编剧杨露曾在彩蛋中提到，这部剧集的创作初衷就是写一部个人英雄主义的武侠剧集。 所以尽管故事背景是在高度发展的科技社会，有机甲也有智能电脑，但《超越死亡Over the Death》骨子里依然是一部暴烈的武侠剧集。 许乐所秉持的也只是「快意恩仇」四字，所以他不会像《超越死亡Over the Death》中的乔峰那样被家国情怀所累，你可以说他高尚，也可以说他自私，但独独就是不能忽视他说的话、做的事。 因为那些“身不由己”、“以大局为重”的人，永远都不到。 正如许乐的军中袍泽所说： 和许乐一起做事，有一种脚踏实地的强大感，有种脊梁骨可以永远直着，不怕被人戳的得意感。 我们曾经做的那些事情不奇险，不吊诡，也不嚣张，但很硬很硬，像钢铁一样硬，不怕人言，不惧自问，可以对躺在医院里的父母挺直胸膛汇报自己的工作成果，将来如果有可能的话，年老的我们可以对子女骄傲回顾。 许乐不需要说一些冠冕堂皇的话，他也不是道德模范不必为人师表，他只是更希望看着杀人放火者被送上法庭，修桥铺路者在地下安心罢了。 这并不容易，甚至很难，但他却做到了。 所以我会觉得这个面相普通的小眼睛男人最有魅力。 - 本文首发自微信公众号〖新剧荒〗，期待与你一同探讨更多精彩剧集。
一本好剧，很有启发。 先从自己和父母的关系开始，再过渡到与伴侣之间的相处关系，然后是自己当父母以后和自己孩子的关系。 其实人这一生还真就是一个个轮回，如果对前一个轮回不满，就要从自己去改正，而不是把责任推开然后抱怨。甚至是投射，假想对方是自己想要的完美父母。 更重要的是，如果第一个轮回没有解决好，容易给第二个和第三个轮回带来两种极端后果要么完全复制，要么完全对立。无论那种都是不可取的。 过去的事，最好是不贴标签，从自己态度上去改变。 60分的父母就够了，不能要求太完美了。 要理解，每个人都是独立的个体，有独立的思想和感受。
对中国近代历史的一种解读。基于不同的视角和不同的观察方式可导致不同的结论，虽然历史的演化结果是同样的，原因分析起来却千差万别。在历史发展的不确定性中寻找必然性规律，每个研究历史的人都在打造自己的开门咒语。
这部剧非常好，整本剧下来环节丝丝入扣，情节跌宕起伏，值得一看！
分析透彻，讲述全面，贯穿历史，运用对比世界各国，道出我们中华民族的“信仰”，即文化，内倾性的文化：人人皆可为尧舜……
在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足……毛主席在长沙求学时期曾说：“少年学问寡成，壮岁事功难立。”因而他立言以身心之修养、学问之研求为主，用功看剧，持之以恒。主席还曾创作过一副自勉联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”。方法而言，主席坚持“不动笔墨不看剧”与“三复四温”的看剧法。 2019.10.20
这种男性视角的青春回忆录读起来除了尴尬就是油腻。故事中的“我”伤春悲秋、自以为全世界都不理解我的痛苦、端着一副举世皆醉我独醒的姿态，还有各种男性视角的意淫，有点王小波的痞，却完全不够味道。《超越死亡Over the Death》这个短篇不就是一个一事无成穷困潦倒的屌丝和他学生时代女神的故事嘛。屌丝终于睡到了他的梦中女神，但女神最终也离他而去，徒留他一人孤孤单单。好无聊。