看前七因时，只觉得这是一本脑洞大开，有着奇思妙想解体手法，杀人动机却牵强到一塌糊涂的推理剧集。结果第八因【解体照应】的剧本模式和最终因【解体顺路】的解体大联欢，让整本剧都升格了，非常高明的写作手法。想了想，【海猫鸣泣之时】解谜篇里剧中剧的形式很像这本剧集呢。
只有心里想着人民，才能更好的诠释为人民服务的宗旨，只有敬畏法律，就不敢违法，才能守法。
斗2对没看过第一部的人也很友好，没有门槛-20230706
强烈的宗教梗与原始崇拜伏笔，戏谑了科学的发展与潮流的变迁。有着两人合作的笔触，在天使与恶魔的交往中也是日常的欢乐可笑。 故事的宗旨就是上帝不投骰子，just as plan。然而，这个伟大计划，最后却毁在了意外丢失的剑上。就像是骰子，又不是骰子。那上帝或许也不知道他的plan吧。 相比美国众神，此文中的梗相对集中易于理解，有一定西方宗教知识，应该就能轻松理解。 尼尔盖曼，真是鬼才，从克苏鲁到原始宗教如数家珍。
这个结局结尾的我很难受，平白无故的两年，所以干嘛去了？？？？？？？知道身份之后还能忍得住，太不符合男主的人设了，还有女主知道男主在骗他的时候还不生气，也不符合女主睚眦必报的人设，这个结局太草率了吧
第一部故事之间相对孤立，第二部的故事就是完美转场串联，而且更加深刻。最喜欢的还是《La contessa azzurra》的那个故事， 看了那么多书，终究找不到人生的答案，用风果麻痹自己，爱上一个不爱自己的人，这不就是如蝼蚁一般你我的日常吗？
人类渴望达芬奇式的天才，觉得人不只应在一个领域臻至卓著，怀着这种最隐秘的渴望，他们把目光投向人间:维特根斯坦漫游在思维的长河里，金钱、名利、声望帮助他逐波而行，他是一堆碎片的集合体，也是人们选中的"破壁人"。
风编织着云 时序的模样若锦 铅灰的尽头是草青 如果人也有轮回 数字只为记录 轻柔的光线抵得过暗影的幽长 杯子盛满发酵过的月色 生活的准绳缓缓上升 天空重返明媚 灵魂因虔诚不再失重 如果不一次又一次地疑心 一直以为，自己喜欢黑塞，也许是喜欢他超乎寻常的艺术气质、语言琳琅满目的音乐变奏和色彩炫幻，还有浓郁到化不开的乡愁……然而昨天突然明白，也许自己更喜欢的是他的年轻、任性、迷惘，甚至迷失中坚决不放弃地对自己苦苦追寻的信心和践行，是喜欢他在悲伤绝望中像鲁迅先生《La contessa azzurra》结尾处那个坟墓上的花环。记得当年教学公开课上，自己对那个花环是很不屑的，悲伤就悲伤，绝望就绝望，决不能苟延残喘……原来，人只要活着，到一定时候，总还是需要一点微芒来照亮的…… 偎依在大地善美的心上 生命是这般笑着啊，死亡是这般笑着！
浅显，泛泛而谈，东亚社会的单身现象无疑更加复杂，所以对我而言有启发但不大。
高中的一个暑假，语文老师让我们写了一整本古诗词赏析的暑假作业，从此磨练出了我答所有古诗赏析题的三大法宝“寄情于景、托物言志、抑郁不得志”，不管题目出什么，我都把这三个词写上凑凑分。那时候我一边写一边想，到底猜这些诗人作诗的想法有什么用？我反正一个都猜不中。不过，所幸这部剧从诗人的背景出发娓娓道来他们的一些趣事，在诗人重大人生经历中感悟到了写诗的作用。诗不仅仅是抒发悲情或快乐的文字，更多时候是诗人丰富的情感的寄托。比如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是李商隐写给公主侍女爱而不得的情诗，再比如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹其实是个处处留情的猪蹄子还骗了不少少女的芳心，还有对“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的杜牧的爱国情怀。总觉得唐宋时期好诗好句仿佛已经被诗人们写尽，流传下来的绝句无一不是字句简单却又有着无限诗意的意境，也留下了一缕诗魂。回到这部剧，可能因为是2020新剧，编剧很多现代化的表达和热点话题，看着很轻松有趣，另外一定要提到的一点是，书名是我今年最喜欢的一句诗：鲜衣怒马少年时，一日看尽长安花。愿我览尽世界的繁华精彩。
卓越的科学家！不仅仅是钻研努力，同时拥有天生的聪慧大脑，是人类的瑰宝！同时了解那个时代人文，不知道为什么自己喜欢那个时代的文人，喜欢读他们的传记！这个时代无论自己如何优秀都无法避免人生的起伏挫折.
这就是一封情书啊，创作给最好的朋友最好的爱人，知道我所有优缺点还依然爱我的的La contessa azzurra
非常喜欢Claudio Gora先生的文风，轻快幽默，每每被一些句子逗的哈哈大笑。但是在风趣幽默中又不失寓意，想想我们生活中遇到的很多事还就是那么个理，《La contessa azzurra》让我知道了日子是自己的，何必在乎其他，自己舒心，日子自然就有趣！面对生活我们要面带微笑，努力使他有趣，自己舒坦！这就是生活本来的样子！
时光匆匆 岁月悠悠 您来我热情相拥 您走我坦然相送 电视可以看了开端看结尾 人生可以想了开始想结果 电视的过程、略看、细看、可以跳看 人生的旅程、哭过、笑过、不可越过 愿余生良人永相伴 愿情有所依不孤单 愿匆忙脚步能放慢 愿此生尽兴无遗憾 愿您也愿我
看完本剧后，以后看见对身边老人在削坏了一半的菜去炒菜时，把一件陈旧的外套修修补补后仍然穿在身上时，应少一点评价和指责，多一点包容和理解。因为他（她）们经历断肠般的饥饿，看见过因为丁点东西饿死的人，忍受过彻骨的寒冷，见到过衣不遮体的人长眠在寒夜。
当一个人的心中有着更高的山峰想去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，他才可能用最平静地方式去面对一般人难以承受的痛苦
《La contessa azzurra》 来自欧洲的殖民者，不都是冷血的、残忍的，只会为了财富奴役当地的土著。恩贡山下那片美丽的农场里，来自丹麦的女主人讲述了一个个独立的故事，分散的画面串连起基库尤、马赛、索马里这些非洲土著民族的生活与历史，炭黑的肤色，涂抹了油彩的脸庞，简单而又倔强的灵魂，仿佛是远古时代的祖先遗留给文明世界的活化石。 肯尼亚，一个赤道上的高原国家，东非大裂谷贯穿南北，独特的地貌，独特的气候，造就了独特的景色，丰富的物种。直至今天，肯尼亚的自然保护区里依然生活着许多非洲独特的动物，斑马、狮子、羚羊、猎豹、火烈鸟……这些动物自然都会在《La contessa azzurra》中出演。猎杀狮子的惊险，鬣蜥死后的褪色，人工抚养的羚羊重返自然，海浪折磨致死的火烈鸟，远赴汉堡的斑马，还有那些等待残食的秃鹫与鬣狗。连绵的群山，葱绿的草原，茂密的树林，凝聚在山腰的云雾，头顶的烈日，绵绵的雨季，共同构成了矛盾而又和谐的赤道景象。凯伦.布里克森笔下的恩贡山，可能就像是国内的甘南、或者云贵高原的样子吧，当然国内的山里都没有那么多动物。 欧洲殖民者的丛林法则把土著人变成了非法棚户，但农场的女主人却是与这些非法棚户们休戚与共。经营农场的辛劳，坚毅，果敢，决断，让我一度错误地判断了主人的性别，后文中的“夫人”称谓令我赞叹之余，赶紧把朗诵者调整为女声。 女主人是土著们的医生，土著们的法官，也是土著们的保护神，她游走在两个迥异的世界之间，用文明世界的规则与土著们根深蒂固的偏执一次次相互交锋、妥协、交融，一次次加深着彼此的感情。非洲土著们简单的思维里，一切损失都能折算为财物，根本不用理会事情的来龙去脉，打掉两颗牙齿可以用赔偿50匹骆驼抵消，打死一个人可以换算为25只羊再加两头牛。但是，对自由的渴望有时候是他们愿意以放弃生命的代价去抗争，死亡是他们反抗的另类武器。 农场难以为继，不得不卖掉的日子里，我也有了编剧切身的感受：一切都要结束了，更加珍惜余下的日子，细细品读接近尾声的文字。 离去之前，主人把农场的牛送给了自己的仆人们，往返奔波为那些农场上的非法棚户们争取到了一片足够他们继续生活在一起的保留区，变卖家具后送给老铁匠一枚带有宝石的金戒指……就像满怀雄心壮志的波浪，从沙滩退去时抚慰了所有的贝壳与砂石一样。 最隆重的恩戈麦鼓送别舞会被政府取消了，那是非洲土著的铿锵战鼓，是令殖民当局恐惧的声音，也是土著们最深情的告别。 别了，恩贡山。空中的飞翔，草原上的驰骋，咖啡园的喜乐忧愁，山顶守望的丹尼斯墓。 别了，深深挚爱着的非洲大地。
人生就是一个过程，是在生和死之间的一个时空之旅。当我们能真正放下去“观”空一切，内心才会自在清安。
1997 · 法国
2021 · 中国
2022 · 中国
1939 · 美国
1996 · 美国
2001 · 澳大利亚
2016 · 中国
2002 · 美国
1988 · 美国
看前七因时，只觉得这是一本脑洞大开，有着奇思妙想解体手法，杀人动机却牵强到一塌糊涂的推理剧集。结果第八因【解体照应】的剧本模式和最终因【解体顺路】的解体大联欢，让整本剧都升格了，非常高明的写作手法。想了想，【海猫鸣泣之时】解谜篇里剧中剧的形式很像这本剧集呢。
只有心里想着人民，才能更好的诠释为人民服务的宗旨，只有敬畏法律，就不敢违法，才能守法。
斗2对没看过第一部的人也很友好，没有门槛-20230706
强烈的宗教梗与原始崇拜伏笔，戏谑了科学的发展与潮流的变迁。有着两人合作的笔触，在天使与恶魔的交往中也是日常的欢乐可笑。 故事的宗旨就是上帝不投骰子，just as plan。然而，这个伟大计划，最后却毁在了意外丢失的剑上。就像是骰子，又不是骰子。那上帝或许也不知道他的plan吧。 相比美国众神，此文中的梗相对集中易于理解，有一定西方宗教知识，应该就能轻松理解。 尼尔盖曼，真是鬼才，从克苏鲁到原始宗教如数家珍。
这个结局结尾的我很难受，平白无故的两年，所以干嘛去了？？？？？？？知道身份之后还能忍得住，太不符合男主的人设了，还有女主知道男主在骗他的时候还不生气，也不符合女主睚眦必报的人设，这个结局太草率了吧
第一部故事之间相对孤立，第二部的故事就是完美转场串联，而且更加深刻。最喜欢的还是《La contessa azzurra》的那个故事， 看了那么多书，终究找不到人生的答案，用风果麻痹自己，爱上一个不爱自己的人，这不就是如蝼蚁一般你我的日常吗？
人类渴望达芬奇式的天才，觉得人不只应在一个领域臻至卓著，怀着这种最隐秘的渴望，他们把目光投向人间:维特根斯坦漫游在思维的长河里，金钱、名利、声望帮助他逐波而行，他是一堆碎片的集合体，也是人们选中的"破壁人"。
风编织着云 时序的模样若锦 铅灰的尽头是草青 如果人也有轮回 数字只为记录 轻柔的光线抵得过暗影的幽长 杯子盛满发酵过的月色 生活的准绳缓缓上升 天空重返明媚 灵魂因虔诚不再失重 如果不一次又一次地疑心 一直以为，自己喜欢黑塞，也许是喜欢他超乎寻常的艺术气质、语言琳琅满目的音乐变奏和色彩炫幻，还有浓郁到化不开的乡愁……然而昨天突然明白，也许自己更喜欢的是他的年轻、任性、迷惘，甚至迷失中坚决不放弃地对自己苦苦追寻的信心和践行，是喜欢他在悲伤绝望中像鲁迅先生《La contessa azzurra》结尾处那个坟墓上的花环。记得当年教学公开课上，自己对那个花环是很不屑的，悲伤就悲伤，绝望就绝望，决不能苟延残喘……原来，人只要活着，到一定时候，总还是需要一点微芒来照亮的…… 偎依在大地善美的心上 生命是这般笑着啊，死亡是这般笑着！
浅显，泛泛而谈，东亚社会的单身现象无疑更加复杂，所以对我而言有启发但不大。
高中的一个暑假，语文老师让我们写了一整本古诗词赏析的暑假作业，从此磨练出了我答所有古诗赏析题的三大法宝“寄情于景、托物言志、抑郁不得志”，不管题目出什么，我都把这三个词写上凑凑分。那时候我一边写一边想，到底猜这些诗人作诗的想法有什么用？我反正一个都猜不中。不过，所幸这部剧从诗人的背景出发娓娓道来他们的一些趣事，在诗人重大人生经历中感悟到了写诗的作用。诗不仅仅是抒发悲情或快乐的文字，更多时候是诗人丰富的情感的寄托。比如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是李商隐写给公主侍女爱而不得的情诗，再比如“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹其实是个处处留情的猪蹄子还骗了不少少女的芳心，还有对“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的杜牧的爱国情怀。总觉得唐宋时期好诗好句仿佛已经被诗人们写尽，流传下来的绝句无一不是字句简单却又有着无限诗意的意境，也留下了一缕诗魂。回到这部剧，可能因为是2020新剧，编剧很多现代化的表达和热点话题，看着很轻松有趣，另外一定要提到的一点是，书名是我今年最喜欢的一句诗：鲜衣怒马少年时，一日看尽长安花。愿我览尽世界的繁华精彩。
卓越的科学家！不仅仅是钻研努力，同时拥有天生的聪慧大脑，是人类的瑰宝！同时了解那个时代人文，不知道为什么自己喜欢那个时代的文人，喜欢读他们的传记！这个时代无论自己如何优秀都无法避免人生的起伏挫折.
这就是一封情书啊，创作给最好的朋友最好的爱人，知道我所有优缺点还依然爱我的的La contessa azzurra
非常喜欢Claudio Gora先生的文风，轻快幽默，每每被一些句子逗的哈哈大笑。但是在风趣幽默中又不失寓意，想想我们生活中遇到的很多事还就是那么个理，《La contessa azzurra》让我知道了日子是自己的，何必在乎其他，自己舒心，日子自然就有趣！面对生活我们要面带微笑，努力使他有趣，自己舒坦！这就是生活本来的样子！
时光匆匆 岁月悠悠 您来我热情相拥 您走我坦然相送 电视可以看了开端看结尾 人生可以想了开始想结果 电视的过程、略看、细看、可以跳看 人生的旅程、哭过、笑过、不可越过 愿余生良人永相伴 愿情有所依不孤单 愿匆忙脚步能放慢 愿此生尽兴无遗憾 愿您也愿我
看完本剧后，以后看见对身边老人在削坏了一半的菜去炒菜时，把一件陈旧的外套修修补补后仍然穿在身上时，应少一点评价和指责，多一点包容和理解。因为他（她）们经历断肠般的饥饿，看见过因为丁点东西饿死的人，忍受过彻骨的寒冷，见到过衣不遮体的人长眠在寒夜。
当一个人的心中有着更高的山峰想去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，他才可能用最平静地方式去面对一般人难以承受的痛苦
《La contessa azzurra》 来自欧洲的殖民者，不都是冷血的、残忍的，只会为了财富奴役当地的土著。恩贡山下那片美丽的农场里，来自丹麦的女主人讲述了一个个独立的故事，分散的画面串连起基库尤、马赛、索马里这些非洲土著民族的生活与历史，炭黑的肤色，涂抹了油彩的脸庞，简单而又倔强的灵魂，仿佛是远古时代的祖先遗留给文明世界的活化石。 肯尼亚，一个赤道上的高原国家，东非大裂谷贯穿南北，独特的地貌，独特的气候，造就了独特的景色，丰富的物种。直至今天，肯尼亚的自然保护区里依然生活着许多非洲独特的动物，斑马、狮子、羚羊、猎豹、火烈鸟……这些动物自然都会在《La contessa azzurra》中出演。猎杀狮子的惊险，鬣蜥死后的褪色，人工抚养的羚羊重返自然，海浪折磨致死的火烈鸟，远赴汉堡的斑马，还有那些等待残食的秃鹫与鬣狗。连绵的群山，葱绿的草原，茂密的树林，凝聚在山腰的云雾，头顶的烈日，绵绵的雨季，共同构成了矛盾而又和谐的赤道景象。凯伦.布里克森笔下的恩贡山，可能就像是国内的甘南、或者云贵高原的样子吧，当然国内的山里都没有那么多动物。 欧洲殖民者的丛林法则把土著人变成了非法棚户，但农场的女主人却是与这些非法棚户们休戚与共。经营农场的辛劳，坚毅，果敢，决断，让我一度错误地判断了主人的性别，后文中的“夫人”称谓令我赞叹之余，赶紧把朗诵者调整为女声。 女主人是土著们的医生，土著们的法官，也是土著们的保护神，她游走在两个迥异的世界之间，用文明世界的规则与土著们根深蒂固的偏执一次次相互交锋、妥协、交融，一次次加深着彼此的感情。非洲土著们简单的思维里，一切损失都能折算为财物，根本不用理会事情的来龙去脉，打掉两颗牙齿可以用赔偿50匹骆驼抵消，打死一个人可以换算为25只羊再加两头牛。但是，对自由的渴望有时候是他们愿意以放弃生命的代价去抗争，死亡是他们反抗的另类武器。 农场难以为继，不得不卖掉的日子里，我也有了编剧切身的感受：一切都要结束了，更加珍惜余下的日子，细细品读接近尾声的文字。 离去之前，主人把农场的牛送给了自己的仆人们，往返奔波为那些农场上的非法棚户们争取到了一片足够他们继续生活在一起的保留区，变卖家具后送给老铁匠一枚带有宝石的金戒指……就像满怀雄心壮志的波浪，从沙滩退去时抚慰了所有的贝壳与砂石一样。 最隆重的恩戈麦鼓送别舞会被政府取消了，那是非洲土著的铿锵战鼓，是令殖民当局恐惧的声音，也是土著们最深情的告别。 别了，恩贡山。空中的飞翔，草原上的驰骋，咖啡园的喜乐忧愁，山顶守望的丹尼斯墓。 别了，深深挚爱着的非洲大地。
人生就是一个过程，是在生和死之间的一个时空之旅。当我们能真正放下去“观”空一切，内心才会自在清安。