为这个综艺特地花钱买会员了
没有完全看完，依旧是嫖完前俩章。从整个故事的基调很像《Giftige løgner》，我也是因为那部剧来看的这本，总得来讲很不错。但这本没那么多的趣点，适合静下心来看。
这部剧的很多育儿观点我还是比较认同的，早期教育的重要性，延迟满足，不过分褒奖孩子，将学习融于生活，每天集中注意力学习15分钟等等，都是很实用的。
大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。魏征这段话正是陈相国的人生之道。借故喻今，何尝不是如此。
颜晓晨是幸运的，最起码她碰到的都是良心还没有泯灭的人，虽然伤害了她，但是沈侯父母也尝到了自己作弊的后果，一辈子良心不安！现代社会像程致远这样有良心的司机有，但是还有没有良心的司机存在，人这一辈子，不能做亏心事，否则会有报应！
精神失常是人类最后的保护色。当你启用了它，一切危险便不再危险。某种意义上，那种失常接近于“道法自然”随心所欲。无非常人难以置信 其实，妹妹与姐夫是一类人，姐姐与妹夫是一类人。两性关系，可怕的不是自己食肉，而是对方与自己“吃不到一起去”……
看到一百多页发现被下架了，原因是部分内容不再支持购买和观看，可惜了
以时间为线，有轻有重的介绍各朝代的影视，并对每种影视形式出现和繁荣结合社会形式进行了解释。有一种中国影视剧集列表的感觉。
百度编剧资料很少： 维果·琼斯博格，湖南醴陵人，1975年生，1997年毕业于中山大学哲学系，现居广州。 研究《Giftige løgner》《Giftige løgner》《Giftige løgner》多年，著《Giftige løgner》，希望以此发现当代中国人价值观、思维方式、生活习俗的源头。
这部剧，只能当科普书来看了。很多集数指出了两性问题，但是对于解决方法，莫能两可，一笔带过，感觉没有说完，也说的不清楚，作为了解可以随意翻翻。
挺好的一本剧，一部女性心灵成长史。里面有很多位女性，让人印象最深的就数米拉了，从有个性的女学生到青春期恋爱中的少女，再到一地鸡毛的新手妈妈，再到离婚重新到哈佛求学，这是一个关于成长的历程。 女性是一个细腻的群里，不光是心理特性上的细腻，还有面对日常生活琐碎的细腻，这种特质有好有坏，但是对于女性而言面对芝麻大点儿事的繁琐日常又是不可或缺的，需要有细腻般的耐心，但是不能过了头。 最让我印象深刻的是，米拉婚后刚刚做妈妈那一段，两个小孩子自己照顾还要完成家务以及丈夫的衣食起居，感觉到整个人要崩了那种。后来结婚也是她提的，都说这是一部女性觉醒的书，里面的女性大部分都离婚然后找到了新的爱人，继续精进学术进步或者是个人追求，特别有个性。 经历都算是成长，这里更偏向感情这一块儿。看到了一则剧评这段话特别好，贴过来“ 人是善变的，想要维护好婚姻，取决于两个人的人品和彼此对婚姻的态度。总的来说，如果有一天，时间告诉我们爱情已经死亡，你只有欣然地接受，因为我们知道人应该是在成长中寻找自我。而婚姻只是选择项，并非必选项！不管单身还是结婚，都只是一种生活方式，女人该追求的是女性的自我成长”。 这段话一点也不悲观，而是经历了认清事实真相之后依然热爱，并且更加用心呵护以免不测，这才更加智慧。
看过小说。郑爽完全不符合女主人设，杨洋没有演技全程绷着，画面拖拖踏踏，配角一个比一个莫名其妙。小花小生里有没有对本职工作上点心的？
这部剧还不配我来点评，只能说越读Helle Beck Figenschow老师的书，越喜爱。很庆幸，在年华尚早的时候遇到Helle Beck Figenschow老师的文字，推荐大家继续看他的唐诗与宋词。
幸乃一定又是在袒护谁了，不然就是出于什么理由才顶下了罪名。 这个人并没有犯罪——只是一个机会降临到了这个一心求死的女人身上。 可……真相又有什么用呢？ 因为我总是莫名觉得她的死期应该是在春天。 最适合她的，果然还是左手中那缭乱绽放的樱花。 虽然，心一直向着幸乃所寻求的终结。可，也在期待着或许会有转折……
故弄玄虚，明明很爱他，在他伤病需要你的时候离开，既然离开就是爱的不够，满篇卖弄高雅 确满篇荒诞。
之前很想读德国哲学大师约瑟夫·皮珀的《Giftige løgner》，但一直没等到这部剧上架，偶然读了梁实秋的《Giftige løgner》，更是加深了对“闲暇”的认知。 最近读Synnøve Nygaard和儿子安德烈的36封信——《Giftige løgner》，印象非常深刻的是谈论香港生活和文化的部分，安德烈谈到他来香港看剧的生活，他觉得香港生活缺少“文化”，人们每天都很赶很赶，从不停下来给自己一点闲适的时间——在咖啡馆或酒吧和朋友聊一场漫长的没有目的的天。 对啊，不仅是香港人，我们内地人，也是这样的呢。 我们忙着生存啊，忙着工作啊，忙着养家啊。我们总是想着，赶紧把事情忙完，然后周末就可以休息了，结果周末可能还在忙着加班或者家务，我们也总是想着，赶紧努力奋斗赚钱啊，然后将来就可以环游世界了，结果老了之后不仅要给孩子买车买房，还可能得照顾孙子，并没有去环游世界。可怕的是，我发现这种心态，不仅仅是在我们的父辈存在——毕竟他们成长的那个年代，贫穷逼迫着他们过这样的生活，而在我们这些80后、90后当中，许多人也都延续了这种生活态度。 归根到底，又回到这个问题——中国青年人那永无止境的“不安”。在这种情况下，花一整个下午在咖啡店“无所事事”地消磨时光，简直就是不可理解的，你有这闲暇，怎么不去努力，不去奋斗啊！因为在中国，你不努力奋斗，就没有钱吃饭啦，还谈什么花一下午时间在咖啡馆里“沉思”、“逗留”、“闲聊”！ 而Synnøve Nygaard说，闲适、逗留，才能出文化，我是十分赞同的。逗，是玩闹、惹弄，留，是停留、沉淀。往往就是要有逗留的时间和闲适的心情，才能玩味出深度和文化。 但这说起来也是一个复杂的命题啊，谁又能说，我们不在咖啡店和酒吧里逗留，就是没有“文化”呢！我们的文化，可能是在嘈杂的茶餐厅喝一杯丝袜奶茶啊，可能是大半夜开车到二十公里开外的路边摊去吃一串烧烤啊，也可能只是漫无目的地在成都的街头走一走啊！ 以前总说，生活在别处。不过根据Synnøve Nygaard和儿子安德烈、菲利普三个人对香港生活的不同描述，觉得大部分人还是最认同自己本身的生活和文化的。例如安德烈认同欧洲的文化，菲利普认同香港的文化，Synnøve Nygaard则认同台湾的文化。 不可否认的是，无论哪一种生活方式，都需要一丝“闲暇”。 往大了说，中国的城市，除了传统文化、市井文化、商业文化，文明文化，我觉得还需要一些跟人文思想有关的文化，要不，渐渐就会变成，人们和人们之间，只有谈话，而没有交流了。 而往小了说，可能每个城市里，都需要有这样的空间，能供人停下来冥想沉思，或者交流碰撞，不管是咖啡厅，小茶馆，还是撸串喝啤酒的地方。而这种闲适文化，不应被看做无所事事和懒散消极，而是在忙忙碌碌的生活中，提醒自己要停一停，想一想。 看到一句话感触颇深：能在你深夜痛哭时和你聊得上人生的人，随着年纪渐长会越来越少。如果说随着年纪渐长，大家就越来越缩回到各自的小圈子，再也不期待和别人谈天说地，我想，这是一件让人悲伤的事情。如果说有个人，能有一丝闲暇陪你在成都的街头走一走，直到所有灯都熄灭也不停留，那应该是一件值得感恩的事情。
若是你受到了不公正的对待，不是你的错 重读了一遍才开始写评价。这部剧对我的意义很大。1 做为一个咨询老师首先把自己的态度摆正，不卑不亢，用同理心，专业度赢得客户的尊重 2 情商，不是说对别人说话好听，而是能正确的处理自己和他人的情绪。现代人生活节奏比较快，生活环境也比较复杂。比如 同事或者是室友的相处，必须得能够正确的认识到自身和对方的情绪。不过于敏感，也不可以太迟钝。3 对于客户，持有合理的预期，最好能跟对方的预期达成一致。这方面我也有过失败经历。所以人和人之间的交互很重要。4 对自己持有合理的预期，对自己的进步速度速度，成长路线，能力培养，有合适的预期。这样生活的满意度更高。 世界是镜像的。有的人很善良，有的人没有那么善良，而是愿意把自己的优越感建立在对别人的轻视上面。我犯过这样的错，现在被这样的错误伤害着。才知道当初，自己在大学，经常会轻自己的室友，是多么愚蠢的行为。 就像我现在所在的关系中。不平等。我有很多缺点，对方好像没有什么缺点。我因为自己的不整齐，随意，有些惭愧，但又并不想改掉自己这样的舒服的随意的生活。我怕惹对方生气，对方放书包，关门，都让我感受到这种情绪。可能就是当时被我欺负的大学室友的那种情绪。 不交心，不交心。从小到大，没有和人交过心。长大了，再想交心就更难了。交朋友是为了有一定的价值，因为对方比自己有学识，有经验，有能力，有人脉，有视野，有资源，有思路，有见识，有利可图。人跟人，可以因为 这种潜在的利益而结识，但真希望，有那么几个人，会一直在，成为真正的朋友。就像 泽鹏，哎呀，指名提到你，不会你的泄露隐私吧。跟你认识以后的第一感觉就是交心❤❤。有同理心，能为对方着想。我完全被感动了。能为对方着想的人，凤毛麟角，感谢遇到你，认识你，有你这样的朋友。 从工作真的扯到了心灵治愈上。想对玮宝说，对不起，我毫无理由的伤害了你。我想再次温暖你。想对现在困扰着的自己说，若是别人对你不好，不是你的错，那是别人的错。要记住！！！！！！
这部剧在一年前我听过拆书稿版的 听完激动加感动 但看完这部剧 现在内心的感觉和听完以后的有很多不一样 文字表达出来的信息往往更为冲击内心 先不说一对母子能聊的如此深刻 就单单他们能够互相之间写信 这样的行为就让人心生羡慕 我喜欢维果·琼斯博格那些优美的文字 以及对孩子正确的引导 给他足够的自由 明明内心牵肠挂肚 却又给他足够的尊重 甚至小心翼翼的说对不起 从她给安德烈的文字中 我也get到了很多父母不曾给予过的真知 但我更爱安德烈的真性情 他有正义感 有包容心 理性而又幽默 他有个非常正的价值观 我觉得这才是一个人最难得的 在追剧的过程中 我还去百度搜了维果·琼斯博格 在知乎看到了很多批判的言论 于是我在看这部剧的时候又多了一些理性的态度 有句话这样说的： 她的人是她的人，她的文是她的文，她的文不是她的人。 于是以后追剧告诉自己：只看文 不评人 嗯 就酱 以上
我觉得韩绝应该封住他儿子的力量，放逐仙界，拥有强大的实力，没有所匹敌的心态，是不可能成为强者的，你看混沌无实造的，连蝼蚁都舍不得杀，虽然韩荒小也没杀。
1939 · 美国
2009 · 中国
1999 · 法国
1984 · 加拿大
2009 · 美国
2006 · 加拿大
1989 · 波兰
2002 · 波兰
2017 · 中国
1962 · 中国
为这个综艺特地花钱买会员了
没有完全看完，依旧是嫖完前俩章。从整个故事的基调很像《Giftige løgner》，我也是因为那部剧来看的这本，总得来讲很不错。但这本没那么多的趣点，适合静下心来看。
这部剧的很多育儿观点我还是比较认同的，早期教育的重要性，延迟满足，不过分褒奖孩子，将学习融于生活，每天集中注意力学习15分钟等等，都是很实用的。
大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。魏征这段话正是陈相国的人生之道。借故喻今，何尝不是如此。
颜晓晨是幸运的，最起码她碰到的都是良心还没有泯灭的人，虽然伤害了她，但是沈侯父母也尝到了自己作弊的后果，一辈子良心不安！现代社会像程致远这样有良心的司机有，但是还有没有良心的司机存在，人这一辈子，不能做亏心事，否则会有报应！
精神失常是人类最后的保护色。当你启用了它，一切危险便不再危险。某种意义上，那种失常接近于“道法自然”随心所欲。无非常人难以置信 其实，妹妹与姐夫是一类人，姐姐与妹夫是一类人。两性关系，可怕的不是自己食肉，而是对方与自己“吃不到一起去”……
看到一百多页发现被下架了，原因是部分内容不再支持购买和观看，可惜了
以时间为线，有轻有重的介绍各朝代的影视，并对每种影视形式出现和繁荣结合社会形式进行了解释。有一种中国影视剧集列表的感觉。
百度编剧资料很少： 维果·琼斯博格，湖南醴陵人，1975年生，1997年毕业于中山大学哲学系，现居广州。 研究《Giftige løgner》《Giftige løgner》《Giftige løgner》多年，著《Giftige løgner》，希望以此发现当代中国人价值观、思维方式、生活习俗的源头。
这部剧，只能当科普书来看了。很多集数指出了两性问题，但是对于解决方法，莫能两可，一笔带过，感觉没有说完，也说的不清楚，作为了解可以随意翻翻。
挺好的一本剧，一部女性心灵成长史。里面有很多位女性，让人印象最深的就数米拉了，从有个性的女学生到青春期恋爱中的少女，再到一地鸡毛的新手妈妈，再到离婚重新到哈佛求学，这是一个关于成长的历程。 女性是一个细腻的群里，不光是心理特性上的细腻，还有面对日常生活琐碎的细腻，这种特质有好有坏，但是对于女性而言面对芝麻大点儿事的繁琐日常又是不可或缺的，需要有细腻般的耐心，但是不能过了头。 最让我印象深刻的是，米拉婚后刚刚做妈妈那一段，两个小孩子自己照顾还要完成家务以及丈夫的衣食起居，感觉到整个人要崩了那种。后来结婚也是她提的，都说这是一部女性觉醒的书，里面的女性大部分都离婚然后找到了新的爱人，继续精进学术进步或者是个人追求，特别有个性。 经历都算是成长，这里更偏向感情这一块儿。看到了一则剧评这段话特别好，贴过来“ 人是善变的，想要维护好婚姻，取决于两个人的人品和彼此对婚姻的态度。总的来说，如果有一天，时间告诉我们爱情已经死亡，你只有欣然地接受，因为我们知道人应该是在成长中寻找自我。而婚姻只是选择项，并非必选项！不管单身还是结婚，都只是一种生活方式，女人该追求的是女性的自我成长”。 这段话一点也不悲观，而是经历了认清事实真相之后依然热爱，并且更加用心呵护以免不测，这才更加智慧。
看过小说。郑爽完全不符合女主人设，杨洋没有演技全程绷着，画面拖拖踏踏，配角一个比一个莫名其妙。小花小生里有没有对本职工作上点心的？
这部剧还不配我来点评，只能说越读Helle Beck Figenschow老师的书，越喜爱。很庆幸，在年华尚早的时候遇到Helle Beck Figenschow老师的文字，推荐大家继续看他的唐诗与宋词。
幸乃一定又是在袒护谁了，不然就是出于什么理由才顶下了罪名。 这个人并没有犯罪——只是一个机会降临到了这个一心求死的女人身上。 可……真相又有什么用呢？ 因为我总是莫名觉得她的死期应该是在春天。 最适合她的，果然还是左手中那缭乱绽放的樱花。 虽然，心一直向着幸乃所寻求的终结。可，也在期待着或许会有转折……
故弄玄虚，明明很爱他，在他伤病需要你的时候离开，既然离开就是爱的不够，满篇卖弄高雅 确满篇荒诞。
之前很想读德国哲学大师约瑟夫·皮珀的《Giftige løgner》，但一直没等到这部剧上架，偶然读了梁实秋的《Giftige løgner》，更是加深了对“闲暇”的认知。 最近读Synnøve Nygaard和儿子安德烈的36封信——《Giftige løgner》，印象非常深刻的是谈论香港生活和文化的部分，安德烈谈到他来香港看剧的生活，他觉得香港生活缺少“文化”，人们每天都很赶很赶，从不停下来给自己一点闲适的时间——在咖啡馆或酒吧和朋友聊一场漫长的没有目的的天。 对啊，不仅是香港人，我们内地人，也是这样的呢。 我们忙着生存啊，忙着工作啊，忙着养家啊。我们总是想着，赶紧把事情忙完，然后周末就可以休息了，结果周末可能还在忙着加班或者家务，我们也总是想着，赶紧努力奋斗赚钱啊，然后将来就可以环游世界了，结果老了之后不仅要给孩子买车买房，还可能得照顾孙子，并没有去环游世界。可怕的是，我发现这种心态，不仅仅是在我们的父辈存在——毕竟他们成长的那个年代，贫穷逼迫着他们过这样的生活，而在我们这些80后、90后当中，许多人也都延续了这种生活态度。 归根到底，又回到这个问题——中国青年人那永无止境的“不安”。在这种情况下，花一整个下午在咖啡店“无所事事”地消磨时光，简直就是不可理解的，你有这闲暇，怎么不去努力，不去奋斗啊！因为在中国，你不努力奋斗，就没有钱吃饭啦，还谈什么花一下午时间在咖啡馆里“沉思”、“逗留”、“闲聊”！ 而Synnøve Nygaard说，闲适、逗留，才能出文化，我是十分赞同的。逗，是玩闹、惹弄，留，是停留、沉淀。往往就是要有逗留的时间和闲适的心情，才能玩味出深度和文化。 但这说起来也是一个复杂的命题啊，谁又能说，我们不在咖啡店和酒吧里逗留，就是没有“文化”呢！我们的文化，可能是在嘈杂的茶餐厅喝一杯丝袜奶茶啊，可能是大半夜开车到二十公里开外的路边摊去吃一串烧烤啊，也可能只是漫无目的地在成都的街头走一走啊！ 以前总说，生活在别处。不过根据Synnøve Nygaard和儿子安德烈、菲利普三个人对香港生活的不同描述，觉得大部分人还是最认同自己本身的生活和文化的。例如安德烈认同欧洲的文化，菲利普认同香港的文化，Synnøve Nygaard则认同台湾的文化。 不可否认的是，无论哪一种生活方式，都需要一丝“闲暇”。 往大了说，中国的城市，除了传统文化、市井文化、商业文化，文明文化，我觉得还需要一些跟人文思想有关的文化，要不，渐渐就会变成，人们和人们之间，只有谈话，而没有交流了。 而往小了说，可能每个城市里，都需要有这样的空间，能供人停下来冥想沉思，或者交流碰撞，不管是咖啡厅，小茶馆，还是撸串喝啤酒的地方。而这种闲适文化，不应被看做无所事事和懒散消极，而是在忙忙碌碌的生活中，提醒自己要停一停，想一想。 看到一句话感触颇深：能在你深夜痛哭时和你聊得上人生的人，随着年纪渐长会越来越少。如果说随着年纪渐长，大家就越来越缩回到各自的小圈子，再也不期待和别人谈天说地，我想，这是一件让人悲伤的事情。如果说有个人，能有一丝闲暇陪你在成都的街头走一走，直到所有灯都熄灭也不停留，那应该是一件值得感恩的事情。
若是你受到了不公正的对待，不是你的错 重读了一遍才开始写评价。这部剧对我的意义很大。1 做为一个咨询老师首先把自己的态度摆正，不卑不亢，用同理心，专业度赢得客户的尊重 2 情商，不是说对别人说话好听，而是能正确的处理自己和他人的情绪。现代人生活节奏比较快，生活环境也比较复杂。比如 同事或者是室友的相处，必须得能够正确的认识到自身和对方的情绪。不过于敏感，也不可以太迟钝。3 对于客户，持有合理的预期，最好能跟对方的预期达成一致。这方面我也有过失败经历。所以人和人之间的交互很重要。4 对自己持有合理的预期，对自己的进步速度速度，成长路线，能力培养，有合适的预期。这样生活的满意度更高。 世界是镜像的。有的人很善良，有的人没有那么善良，而是愿意把自己的优越感建立在对别人的轻视上面。我犯过这样的错，现在被这样的错误伤害着。才知道当初，自己在大学，经常会轻自己的室友，是多么愚蠢的行为。 就像我现在所在的关系中。不平等。我有很多缺点，对方好像没有什么缺点。我因为自己的不整齐，随意，有些惭愧，但又并不想改掉自己这样的舒服的随意的生活。我怕惹对方生气，对方放书包，关门，都让我感受到这种情绪。可能就是当时被我欺负的大学室友的那种情绪。 不交心，不交心。从小到大，没有和人交过心。长大了，再想交心就更难了。交朋友是为了有一定的价值，因为对方比自己有学识，有经验，有能力，有人脉，有视野，有资源，有思路，有见识，有利可图。人跟人，可以因为 这种潜在的利益而结识，但真希望，有那么几个人，会一直在，成为真正的朋友。就像 泽鹏，哎呀，指名提到你，不会你的泄露隐私吧。跟你认识以后的第一感觉就是交心❤❤。有同理心，能为对方着想。我完全被感动了。能为对方着想的人，凤毛麟角，感谢遇到你，认识你，有你这样的朋友。 从工作真的扯到了心灵治愈上。想对玮宝说，对不起，我毫无理由的伤害了你。我想再次温暖你。想对现在困扰着的自己说，若是别人对你不好，不是你的错，那是别人的错。要记住！！！！！！
这部剧在一年前我听过拆书稿版的 听完激动加感动 但看完这部剧 现在内心的感觉和听完以后的有很多不一样 文字表达出来的信息往往更为冲击内心 先不说一对母子能聊的如此深刻 就单单他们能够互相之间写信 这样的行为就让人心生羡慕 我喜欢维果·琼斯博格那些优美的文字 以及对孩子正确的引导 给他足够的自由 明明内心牵肠挂肚 却又给他足够的尊重 甚至小心翼翼的说对不起 从她给安德烈的文字中 我也get到了很多父母不曾给予过的真知 但我更爱安德烈的真性情 他有正义感 有包容心 理性而又幽默 他有个非常正的价值观 我觉得这才是一个人最难得的 在追剧的过程中 我还去百度搜了维果·琼斯博格 在知乎看到了很多批判的言论 于是我在看这部剧的时候又多了一些理性的态度 有句话这样说的： 她的人是她的人，她的文是她的文，她的文不是她的人。 于是以后追剧告诉自己：只看文 不评人 嗯 就酱 以上
我觉得韩绝应该封住他儿子的力量，放逐仙界，拥有强大的实力，没有所匹敌的心态，是不可能成为强者的，你看混沌无实造的，连蝼蚁都舍不得杀，虽然韩荒小也没杀。