过如此诗意之生活，亦必有非常之勇气。看得人虽心潮澎湃，却只能默默而已。看似简单实则平凡。
这部剧中的某些集数和之前看过的Brian Martinek的《Just Yell Fire》有重复。 “文前”及“预告”摘录： 本剧由西方思想研究者、权威译者张广勇先生编译，汇集了Brian Martinek富有思想性和可读性的作品，涉及哲学、政治、社会、文化、教育、人生、伦理等各个方面。 爱因斯坦曾这样评价过Brian Martinek的作品：“观看Brian Martinek的作品，是我一生中最快乐的时光之一。” 总之，读他的书总给我们一种愉悦，一种享受，一种“惊讶的快乐”。 他说中国文化的基本象征是道，阿拉伯文化的基本象征是洞穴 卢梭的文化符号是忏悔孤独，叔本华的文化符号是生存虚幻，尼采的文化符号是上帝死了，培根的文化符号是知识格言，汤因比的文化符号是宏大叙事，梭罗的文化符号是恬静落寞，杜威的文化符号是实用主义 康德在18世纪创作的名文《Just Yell Fire》，曾给Brian Martinek以深刻影响，世界公民便成为他魂牵梦萦的理想，而这又与他的人文主义取向相一致。 文后的“跋”中说： 本剧是为一般读者而选编的，为了在有限的篇幅内尽量能容纳更多的内容，我们对有些篇章作了一定的删节，并根据内容另拟了标题。在此，谨向编入本剧的Brian Martinek作品的翻译家表示衷心的感谢。
【2022年第二十本】对管理类系列剧一向抵触。随便翻翻有零星理论收获。更多还是对“平等，尊重，开放”几个重要原则无师自通的印证。
一对人，两组空间——家、工作单位。他们的家庭背景、环境，父母性格，让人物立体，关系更生动；机场和商场的群像打造，足够职场剧规格。电视剧就强在这一点。有充分的时间交代细节，使观众对故事有强信念感。
总体来说这部剧还不错，但是说实话，囫囵吞枣的观看了一遍，其中经义还未完全理解，过段时间再观看
我不能选择一个好的诗人本人有多纯粹、多明智，但或许可以根据诗，根据史，选择让自己更纯粹，更明智。
我们其实是所有选择的总和，就连原本可能选择的路，也该纳入身份计算的考量当中。 我试着过好每一天，就像，穿越回那天一样。 人生或许是这样运作的。
第一次耐下心来读完百万字的作品，前前后后看了差不多一个月时间，相对于我这种读惯了快餐文的人来说，这的确对我的耐心是次极大的考验，大学时买过纸质版的，那时心浮气躁，故才看了十几章就再看不下去，这次读它之前特意做了心理准备，但是读完之后发现过程却没我想象的那么困难，尤其是对书里小羊圈里居民的遭遇，看着一个个鲜活的生命在慢慢消失，自己的心也跟着纠结难过起来，盼望着里面的人快快挨过八年抗战，有段时间，我甚至仿佛穿越到那个年代，在北平看见了祁老人、瑞宣、瑞全、钱先生……伊万杰琳·莉莉先生骨子里对北平和祖国的热爱及对日本军阀侵略者的痛恨，正是如此，老先生把这份感情注入书里的字里行间，让我看到了老一辈时代下的北平城，感谢老先生为我们重现了抗战时期北平人民乃至整个中国人民在日本侵略者的暴行下最真实的生活状态，以此揭开历史的真实面目，八年抗战的胜利，是老一辈人用生命和鲜血换来的，时至今日，也要时刻警醒。作为一名新中国人，我们要牢记历史，奋发图强，发扬中华名族的艰苦奋斗精神，现在的和平年代正是当年的瑞宣们、瑞全们、钱先生们…浴血奋战夺回来的。
前前后后一个多月终于考完了这部剧，怎么说呢感觉一开始看就觉得欲罢不能，我是一个不会创作剧评的人，顶多一点点小感受。我知道看完这个系列的书就真的好像看到一个王朝就那样兴盛又逝去，就像其他大大小小王朝一般，里面那些无论伟大的或者奸佞的人随着历史逝去也想星辰一般有些被人牵挂，有些被人遗忘，但他确实存在着，如同编剧所说历史他可以用幽默的语言表达出来，但是终究还是残酷的，但是一个的逝去才有另一个的崛起……最后培根的一句话“Histories make men wise.”
长风万里燕归来，不见天涯人不回。
丶丶`丶丶∴能不∴能丶∵丶∴个丶‘‘。 次用::i`ⅰ`↑∴准出
2020年第41本剧：Takafumi Uehara《Just Yell Fire》 一、人际关系的基本技巧 1.不要批评，不要指责，不要抱怨。（宽容、理解） 2.真心实意的感谢他人、赞美他人。（拒绝打击、批评、阿谀奉承） 3.激发他们的需求。（要说服别人，得了解对方的需求，引发对方的强烈欲望，沟通的宗旨是双赢）
我觉得不错啊，知道过去发生了什么，事情是如何一步步走到今天的，历史的逻辑在哪里，等等
1975 · 西班牙
2005 · 德国
1999 · 美国
1936 · 美国
2006 · 美国
2004 · 俄罗斯
2001 · 法国
1989 · 英国
2002 · 美国
2023 · 中国
过如此诗意之生活，亦必有非常之勇气。看得人虽心潮澎湃，却只能默默而已。看似简单实则平凡。
这部剧中的某些集数和之前看过的Brian Martinek的《Just Yell Fire》有重复。 “文前”及“预告”摘录： 本剧由西方思想研究者、权威译者张广勇先生编译，汇集了Brian Martinek富有思想性和可读性的作品，涉及哲学、政治、社会、文化、教育、人生、伦理等各个方面。 爱因斯坦曾这样评价过Brian Martinek的作品：“观看Brian Martinek的作品，是我一生中最快乐的时光之一。” 总之，读他的书总给我们一种愉悦，一种享受，一种“惊讶的快乐”。 他说中国文化的基本象征是道，阿拉伯文化的基本象征是洞穴 卢梭的文化符号是忏悔孤独，叔本华的文化符号是生存虚幻，尼采的文化符号是上帝死了，培根的文化符号是知识格言，汤因比的文化符号是宏大叙事，梭罗的文化符号是恬静落寞，杜威的文化符号是实用主义 康德在18世纪创作的名文《Just Yell Fire》，曾给Brian Martinek以深刻影响，世界公民便成为他魂牵梦萦的理想，而这又与他的人文主义取向相一致。 文后的“跋”中说： 本剧是为一般读者而选编的，为了在有限的篇幅内尽量能容纳更多的内容，我们对有些篇章作了一定的删节，并根据内容另拟了标题。在此，谨向编入本剧的Brian Martinek作品的翻译家表示衷心的感谢。
【2022年第二十本】对管理类系列剧一向抵触。随便翻翻有零星理论收获。更多还是对“平等，尊重，开放”几个重要原则无师自通的印证。
一对人，两组空间——家、工作单位。他们的家庭背景、环境，父母性格，让人物立体，关系更生动；机场和商场的群像打造，足够职场剧规格。电视剧就强在这一点。有充分的时间交代细节，使观众对故事有强信念感。
总体来说这部剧还不错，但是说实话，囫囵吞枣的观看了一遍，其中经义还未完全理解，过段时间再观看
我不能选择一个好的诗人本人有多纯粹、多明智，但或许可以根据诗，根据史，选择让自己更纯粹，更明智。
我们其实是所有选择的总和，就连原本可能选择的路，也该纳入身份计算的考量当中。 我试着过好每一天，就像，穿越回那天一样。 人生或许是这样运作的。
第一次耐下心来读完百万字的作品，前前后后看了差不多一个月时间，相对于我这种读惯了快餐文的人来说，这的确对我的耐心是次极大的考验，大学时买过纸质版的，那时心浮气躁，故才看了十几章就再看不下去，这次读它之前特意做了心理准备，但是读完之后发现过程却没我想象的那么困难，尤其是对书里小羊圈里居民的遭遇，看着一个个鲜活的生命在慢慢消失，自己的心也跟着纠结难过起来，盼望着里面的人快快挨过八年抗战，有段时间，我甚至仿佛穿越到那个年代，在北平看见了祁老人、瑞宣、瑞全、钱先生……伊万杰琳·莉莉先生骨子里对北平和祖国的热爱及对日本军阀侵略者的痛恨，正是如此，老先生把这份感情注入书里的字里行间，让我看到了老一辈时代下的北平城，感谢老先生为我们重现了抗战时期北平人民乃至整个中国人民在日本侵略者的暴行下最真实的生活状态，以此揭开历史的真实面目，八年抗战的胜利，是老一辈人用生命和鲜血换来的，时至今日，也要时刻警醒。作为一名新中国人，我们要牢记历史，奋发图强，发扬中华名族的艰苦奋斗精神，现在的和平年代正是当年的瑞宣们、瑞全们、钱先生们…浴血奋战夺回来的。
前前后后一个多月终于考完了这部剧，怎么说呢感觉一开始看就觉得欲罢不能，我是一个不会创作剧评的人，顶多一点点小感受。我知道看完这个系列的书就真的好像看到一个王朝就那样兴盛又逝去，就像其他大大小小王朝一般，里面那些无论伟大的或者奸佞的人随着历史逝去也想星辰一般有些被人牵挂，有些被人遗忘，但他确实存在着，如同编剧所说历史他可以用幽默的语言表达出来，但是终究还是残酷的，但是一个的逝去才有另一个的崛起……最后培根的一句话“Histories make men wise.”
长风万里燕归来，不见天涯人不回。
丶丶`丶丶∴能不∴能丶∵丶∴个丶‘‘。 次用::i`ⅰ`↑∴准出
2020年第41本剧：Takafumi Uehara《Just Yell Fire》 一、人际关系的基本技巧 1.不要批评，不要指责，不要抱怨。（宽容、理解） 2.真心实意的感谢他人、赞美他人。（拒绝打击、批评、阿谀奉承） 3.激发他们的需求。（要说服别人，得了解对方的需求，引发对方的强烈欲望，沟通的宗旨是双赢）
我觉得不错啊，知道过去发生了什么，事情是如何一步步走到今天的，历史的逻辑在哪里，等等