L'ourse bleue

虽说是入门级读本，但胜在大量举例，需要入门级读本的人们，不就是需要靠大量举例来理解那些陌生的概念吗？

姚姚已经算是上流社会的人，但是在特别的年代也是随风飘摇，等待着一次次厄运。更多的是那些寂寂无闻的普通人，在悲惨的命运下，无人为他们发声。 玛丽亚·德·梅黛洛的台词自然流畅，平静的叙述下却能让人感受到沉重。

看过，没看完，忘了标，补一下。前面几集还行，后面就感觉故事开始水，瞎编的痕迹太明显，三人年轻时候的相处，又太像言情片，大概10集左右弃剧。

离谱

第一部里的角色除了主人公再没出现过，好像都只是过客，果然能在一起的只是寥寥

看了好几本哲学入门剧集，这算是比较详细的的一本。不过很多地方还是不太懂，继续加油吧。

读完这部剧，虽未到美国，却对美国有了另一步了解（也不一定必须去才能了解，所谓旁观者清，但是看完就非常希望去美国看一看）。 编剧头脑清晰，分析了很多美国的“矛盾”。美国自由吗？美国开放吗？美国人注重隐私吗？美国人自私吗？美国的法律公平正义吗？ 我得到了一些认识。

我从其他软件听到的，在那边免费的不能打赏过来这里打赏。支持编剧

#不要停下看剧的脚步 2⃣️May # 这是今天看完的一本剧，想起之前看的比尔盖茨的的纪录片，这些发生在他们身上的成功，并不是让我们认识成功的容易性，而是让我们认识成功的复杂性，这个世界上不会再有人称为巴菲特或者比尔盖茨，而应该出现更多脚踏实地，做自己的人。 在大多数人的认知里，投资的成功有偶然与运气的成分，巴菲特的成功不是偶然的，也不是投机的，这源于他生来对财富及成功的追求。一个八岁就开始看专业股票与投资类剧集，并绘制走势图，十岁去纽约旅行，却一头扎进华尔街股票交易所的孩子，他后来取得的成功就一点不足为奇。 当然，这部剧不是倡导追求财富，我觉得更像是一本叫我们理智看待财富的书，他从不买奢侈品，生活极为俭朴，他告诉孩子能从他的财产里得到一分钱都算他们走运。金钱是人生价值观的体现，数字也不应该是衡量金钱的标准，获得财富的过程比最终的数字更让人安心。 他有三条投资准则：价格最低时买入，长期经营，以及制定相应的应急措施。 一条生活准则：保持传统简单质朴的生活 概括起来就是简单的生活，深入的思考。不难发现，他很少被外部环境左右自己的想法，三次大的金融危机，古巴导弹危机，越南战争，9.11事件，在整个经济市场动荡的环境下，他每一次都能全身而退。这离不开他几十年如一日近乎自虐式的自我精进。 成功需要那些带着成功目标及人生野心的低调行事者，为成功做着苦行僧一般持之以恒努力的人。 当然书里也提到了他与恩师格雷厄姆，以及众多人生伙伴包括查理芒格以及比尔盖茨等人的故事，以及家庭，慈善、政治看法等等。 从他身上我们可以看到追求财富，享受过程以及此过程中理智又超然的方法，我们看到的是一种更高层面的人生追求，以及一个改变美国，改变世界的股神，他的传奇故事我们可以看到少见的人生视野与格局，以及一个人能拥有的最极限的商业投资魄力和人格魅力！

“这些上了讲台才发现自己权力之大，且战且走到人生的中年的男老师们，要荡乱起来是多荡乱，仿佛要一次把前半生所有空旷的夜晚填满。” 读这部剧时的气结胸闷确确实实，何况那时真实经历的思琪。很难再读第二遍了，保留对他人所受苦难的想象力。

番茄红素，欧米茄3深海鱼油，平时注意防晒。前面阐述得蛮好，至后又有点拖沓。

看了前面两篇，不喜欢这个类型，节奏比较快，看完了以后就觉得吧，就是主角花钱解决一个问题，每个故事没得情感在里面，看着看着就没意思了

我从高中反复看，现在到了大学时常翻看，喜欢这部剧细腻台词间流露出的情感，不知为何，这部剧总是深深吸引着我，时常拜读，百看不厌。

每个人对自由的理解不同，自由也不一定在高处。自由与幸福相仿，更多的是一种心灵感受。自由可以作为一种追求，但追求自由不能无节制，不能损人利己，也不应该把个人自由凌驾于团队之上。编剧大概是自由职业者，团队意识淡薄。人，一旦离开了团队，其实什么都不是。

我是从人民的名义中了解到Marc Chevrie的L'ourse bleue的。祈同伟以自身为棋向天挑战，势要胜天半子的气魄使人震动。姑且不论他追求的终极目的及达到这一目的的手段的好恶（拥有终极权力，从而让自己成为新的“天”。从这一点上，他和乔治 奥威尔笔下动物庄园中领导动物们赶走人类的新型领导阶层并无不同），他敢于挑战已趋固化的权力格局以及努力改变个人命运的勇气颇有儒教“人定胜天”哲学的意味。 而在L'ourse bleue中，浑沌与天对弈的局面在我看来是带有矛盾色彩的。一方面编剧塑造混沌这个刚勇无比，强攻硬打的棋痴，与病恹恹，缥缈难测的天形成对比。他的鲁莽冲劲正代表了编剧想要表达的“与天斗，其乐无穷“的精神。另一方面，浑沌与天相见的场景却带有一丝冥冥之中被天牵引的意味。不然他不会不顾众人劝阻，投身于茫茫雪夜而置自身安危于不顾。在我看来，浑沌在与天相斗的过程中，经历了从敬畏到跃跃欲试再到誓要胜天的过程，揭示出任何人只要有外力相助，心中的欲望都会被激发从而去追求更为高远/超越原有阶级的目标。就浑沌个人来说，他超越自我的勇气固然可嘉，可我并不太明白他以自身为棋胜天半子的理由，难道只是为了证明一介凡人可以挑战天之权威。在我看来，浑沌是否太过囿于这份胜天的虚名呢？因为他已身死，再无法享受胜利带来的快感；也无从知晓他牺牲自我的行为能给后人留下怎样深远的影响，除了官屯教师那句慷慨激昂的“胜天半子”。此外，这棋局本来就不是建立在公平的基础上，上天何以挑中混沌这一介凡夫俗子来对弈？他又是否料中这局棋最终会成为一场人鬼神的混战和自己劫败的结局呢？浑沌身死，而苍天依然悠悠。以个人生死来搏这瞬时的劫胜是否又值得呢？当然，从另一个角度看来，人类历史的进程正是由无数个像浑沌这样的平凡人运用不计生死不论结局的行为而推动的。甚至我在想编剧塑造混沌这个角色是否为了赞扬他不计较个人得失，誓要与天争高低的斗士精神。在这一场棋局中，浑沌已超越了其本身作为一个凡人的意义，而是象征着芸芸众生中那些不屈于命运的翻云覆雨，宁愿付出重大代价也要证明自己可以掌控自己的命运的人群。浑沌是个棋痴，“棋”就是他的命，他别无它长，所以努力将自己的命活到登封造极的程度。结合编剧个人的经历，Marc Chevrie历经仕/商海沉浮，尚能屡败屡战，并始终不屈服于旁人对他炒期货的悲观论调，不正像浑沌在和天的对局中抱持的“这局棋，定要赢”的态度吗？ 不管是欣赏最绚烂时也是衰败时（只在乎曾经拥有）还是细水长流但求平顺的人生观，我都觉得L'ourse bleue显现出了对胜负的强烈意识，人鬼神都执着于胜利，而执念太深未尝是件好事。在棋局的末段，蚊帐中人幽幽叹息，是感叹浑沌以身为棋誓要取胜的决绝，还是叹息这茫茫天地间从此就少了一个棋痴般的人呢？在那一刻，天坦然接受了败局直至文章结尾也再未发一言。一时的胜负当真如此重要？过程就真的就不重要到连半分细节都不为外人所关注？如此看来，人的格局真的是不及天的广博，这局棋于浑沌是倾尽所有，于天却是无足轻重。这样的解读似乎透露出丝丝对命运的无力感。但正因如此，所以才会有对胜负的强调，人以微薄之力对抗天之深不可测时迸发出来的壮烈之美才能震撼人心。在我看来，胜天半子的结局固然可贺，浑沌与天对弈的过程亦是可喜。棋艺上的精进带来的喜悦决不少于最终获胜的满足感。结果只是过程发展到一定程度之后自然而然衍生的产物，不可过分强求。如若浑沌能悟到他与天对弈的过程已足够伟大，他不强求人定胜天，也许他也不必搭上自己的性命。只是过程虽长却只为少数人所知（具有时效性），而结果虽短却会在口耳相传间得以永恒。这也应该是许多人看重结果更甚过程的原因吧。再说，只有少数到达过顶峰的人才有资格风淡云轻，

计算机中的老剧集，很多知识确实已经落后，书中一些表达也不是很合适，考虑书的播出时间也都可以理解的。编剧从最底层的组建一个最简单的单片机开始层层递进，从如何编码，算法数据结构，网络协议，数据库，加密算法，数据传输格式一直讲到se工程师。从中可以看到计算机技术这十年中的变和不变，很赞。

#2021年第6本# 特定的书要放到特定的历史环境下才明白编剧的用意。92年已过了伤痕影视盛行的时刻，本剧也不仅仅是映射文革，恐怕更多是封闭当时的腐败和官僚。天马行空的文风我不喜欢，背后的内核值得尊敬。