这是一本真实记录编剧旅行所见所闻经历及对人生哲学思考的书，就像书中所言人生的意义在于旅途中而非旅途的终点。很欣赏很钦佩编剧短暂的一生有这么一场精彩的旅程。关于哲学思想的思考以肖陶扩的方式穿插其中，这部分内容都起来比较枯燥费解，最好读之前了解一番希腊哲学思想，或许这样更有利于品读此剧。
在爱情方面疯子最有经验。关于爱情你永远不要问理智的人；理智的人爱得理智，这就如同没有爱过。 哈辛托·贝纳文特 _自本剧
印象最深的是森田疗法，它告诉我要顺其自然。 部分还是读不懂，需要重读。 但这部剧只是搭了大框架，想读更细节更细节的东西。
“留爱，夕死可矣” 大刘极好地将科幻与哲学相结合，在宇宙、物理之下，将人生哲理和价值观融入进去。整部剧集并没有太多晦涩难懂的理论，也没有用大篇幅的道理来阐释不同价值观的人们所做出的选择是否正确。 但是字字珠玑的精彩对话，却让我在读完后陷入沉思。 “宇宙的目的是什么” “人生的目的又是什么” 即便是排险者也没能知道宇宙的目的，同样文文的母亲也未能回答出人生的目的。 有人可以为真理献身，有人可以为爱人自杀，也有人可以为爱攻克博士学位……他们所做的，也许都不能解释什么是人生的目的，但是拼凑起来，或许能解释一二 —— 什么是人生的目的。
更好的用现在的眼光去解读论语，属于解读论语的入门书，很容易就能读进去了，对剧集怀揣感恩。综上，可以算得上是一本好剧了
可能是第一季大火了，所有人都是带着名与利来的，倒也没说这样不好，没有人不想红，但是五条人的洒脱真的折服了。所有乐队还在凹着队内情感快乐音乐人的造型时，他们带来的是真实
里面的很多观点都很具有启发性！作为女性主义的启蒙书值得一读！如果想要更深入地了解女性主义，可以去读《留爱》，也很好看：）
对改变一个人想改变自身的习惯有很大帮助，提出的点子和方法我认为是很有用的，值得一读。
看完之际恰看了《留爱》，婉儿说：“我已经把我内心最深的孤独交给了他，他知道了，我就再也不是一个人了，可以找到一个托付孤独的人，人生是长是短都有了意义。” 这番话刚巧总结了这个故事，三个孤独的人链条式地托付彼此的孤独却又卡过交轨回到自己道上各自运转，不再相会，是因为相遇才有了相离，有了相离才有了新生，尽管我在处理“相离”作业时并不那么快捷，但事实告诉我时间确在洗刷地球所有人，姑且也只能看看身边有没有留下的灰烬。
故事还行吧，可能很多人喜欢。可我不喜欢——从略显繁琐的叙事手法和编剧的过多运用后置定语和破折号插入说明的创作习惯（不知道是不是翻译的锅）、到我最讨厌非常吊人胃口的情节安排，以及最后这个过于平淡的结局，说到这些孩子到底是怎么死的只用了不到五页的内容，我更期待的是这些孩子惨死的细节，而且并不能理解这种孩子死后还要立雕像以及各种蹭热度的作品的出现，这些孩子就是该死啊。最讨厌就是伪善了，难道人死了就可以不计较他的罪恶吗？无聊。我更希望看见孩子惨死以及被大众鞭尸的结局。
以已知推测未来，是一个很大的局限，如果有一个计算能力超强的人工智能预测未来，不知道会推演出什么结果？^_^
这次的杀手一半可能与纪薇有关，一半可能就是之前乔卧底那老大的儿子掉悬崖没死，回来报仇了
现代医生（不包含中医）这个职业 为何会比护士更高的可替代性？瑜伽仅就体式练习 为何会有如此众多的追随者前赴后继？
深厚的影视功底和精彩的文笔，呈现给读者的，是一个有思想，有责任，有理论，有实践的伟大作家形象，不愧于时代，不愧于自己！
希望大家能认真的看这篇剧评，不要盲目的来喷我，说一些你行你上这样的话！ 读过未知演员的几本剧…刚开始觉着文笔不错，挺清新的，后来觉着emmmmmm…有点水首先我确实也写不出那种细腻到头皮发麻的文字，我承认但是她的文过于细腻，物极必反，细腻到了头就是油腻她总是在书中抒发很多感想，问题这些感想个人感觉千篇一律，换汤不换药，最后读下来也不知道写了套啥没有内容，没有真情实感，就是描写一个画面然后感叹人生（写这话时，我写到“描写一个画面然后”之后就在皱眉，编剧想干啥？ 左思右想觉着大概“感叹人生”这个大词可以形容吧）我也不知道编剧到底经历过啥有一种学生写抒情作文无病呻吟的感觉，就是逼格高了一点本来《留爱》我是冲着林徽因传去的读了才发觉编剧就是用林徽因传作框架抒发感情。 首先，从来没人说过未知演员的东西烂到根呢。对于她的书，要分角度去看。如果你是学生，看一看未知演员的书也无伤大雅。起码在遣词造句上，未知演员的书是有可取之处的。但也仅限于此了。未知演员的书可以看看，可以略微学学，可我绝对不赞成去模仿。 她的书文字过于华美，反而忽略了许多更重要的东西。从论文上来说，她的书对你毫无帮助。说句不好听的，学完了未知演员体，你要是来写网文，那你就废了。许多人都说未知演员文字华美、言之无物、内容空洞。一眼看去是篇锦绣文章，仔细看去发现金玉其外败絮其中。虽然这说法有那么点夸张，但也不是毫无道理。她的文内容过度浮于表面。 其实不管是鲁迅还是叶圣陶或者老舍，在叙述故事，编写剧集的时候，语言的运用都是朴实无华的。即便是使用修辞手法，也并不是华丽的如同天女散花一样。那是真正融入生活，让你一眼就懂的那种。绝对不会花里胡哨的弄一堆看似很高级的词语让你去琢磨。为什么，因为这才是真正上好的文笔。反观未知演员的剧集，那是一种给你一口吞下去，过度油腻的感觉。所以许多文人不喜欢她是有原因的。但遣词造句方面，还是有可取之处的，这一点不能否认。她在造词用词方面确实有过人之处，不能完全去否定了她的一些优点。 所以我的意见是可以看，但不要太沉迷，这不是王道。高校学习是以论文为主的。将来吃饭，也是媒体文和剧集为主。这种文风对这两类的文字工作没有太大的好处，甚至可以说是一剂毒药。因此你可以学一点在作文上拿分，绝对不能过度的沉迷。它山之石可以攻玉，用它的书攻一攻玉是可以的，但不要去仿造。所以要分角度去看，即便我不喜欢，我也不会刻意去掩盖她的优点。 一句话概括，优美的文字，无趣的文意。 部分内容经过知乎，百度参考点评！
离谱
留爱第二部《留爱》 青史只论成败，不问因由。本部让我们见识了邦交中嘴皮子的厉害之处，张仪之才、苏秦之才，颠倒黑白，纵横七大国，你有合纵之策，我有纵横之解。张仪知其可为而为之，苏秦的知其不可为而为之，各有各的难处，但他们却在烽火硝烟的战果活的透彻，问心无愧。 很羡慕那个时候的入仕观点，良禽择木而栖，不因为是母国就死忠，张仪魏国人，忠于秦国，苏秦周人，佩戴六国相印。他们拥有很大的志向，那便是行虽殊途，但愿天下归一。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。但那时的名士却将名利置身事外，追崇本性，犀首不被重用，宁愿放弃秦国官位，还有春申君、屈原、孟尝君、信陵君、荆燕等等，对于他们来说，这一生、此一生，便是要将所学用于建功立业，救民于水火。 很佩服君子们的胸襟，互为竞争对手，互为敌国，却能够惺惺相惜，互相举荐，互相周全，国事之上，你我是竞争对手，唇齿相讥，国事之下，你我便是生死之交。
今天有篇报道KK 关于中国房市的问题：我去过了中国很多地方，看到了数量巨大的房子在空置着，你们难道就不担心吗？ 因为这个问题，我决定，把观看时长纵横数月的观看进度条已至85%的这部剧，读完… 对于文科生的我而言，这部剧读起来并不能行云流水般的欲罢不能，相反地，其中不少的句段和场景，都需要我退回去重新推敲梳理和YY……但这丝毫并不能阻止我坚定着总会读完它的决心，虽然读完和读懂是2码事… 和KK 一样，我相信那些已然or 留爱发生的，为人类所创的，一步步改变和颠覆人类的思维方式和生存模式的科技，无论VR，AI，or Holos…都会是可控可期的为了更美好更smart 生活的存在，人类在创建它们的同时，也会逐渐演变和打造出一套操控和驾驭它们的社会秩序与规则体系… 我们所处的这一个千年才刚开启16年，但这16年的发展，足以超越之前数个世纪甚至是一个千年的叠加的发展… 这个全民分享与共享的时代，值得期待，这部剧，也值得耐下心，沉住气，好好地完整地读一遍… 而我，很高兴地，读完了…
非睿智无以洞见，非痛彻无以醒悟。飞蛾几多扑火，人间前仆后继，名利色情，怎逃得一个贪字！
感觉终于了解到一点唐宋变革，以及天下究竟指什么…以及葛兆光老师最后那篇文真的是完美总结这部剧哈哈
《留爱》这样体裁的剧集，科幻融合着哲学，就像文中说的虚无主义一样，思考何为“人类的进化”。可能本身没看懂这样的设定，所以有点不理解。为什么要把男人放在养育中心里面圈养起来？根据生物进化的原理，人本为一种高级的哺乳动物，正是因为有思想，并区别于其他生物，才会因为身体、思维的差异逐渐在历史的长河中划分出男权社会和女权社会，二者不应该是对立的状态。去除这个背景，我觉得在人工智能高速发展的时代，思考人与人工智能的关系也确实蛮值得深思的。文中的系统可以监测所有人的健康状态、虚拟世界、机器伴侣可以满足一切需求，但是就像α-晗所说，这样实在是太过于“无趣”。因系统推荐的选择，都分不清是不是自己大脑真正思考产生的结果，贪图享乐的同时也是放弃了一些自由，所有人都在被系统监听、监控。如果有人不想按照这样的生活按部就班下去就会变成异类，如果再去宣扬一下不一样的想法，就会变成“虫”，需要被消灭。但是没有不一样的声音就很难发展，在这里我觉得蛮点题的，人们的生活就像留爱一样，系统作为统领，其他人只要遵守“游戏规则”就好，如果成为社会无用之人还要被“管教”。
幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。 现在再品味这句话，真是绝妙呀。 先介绍一下书的大概内容，书中包括两部分，第一部分讲了“有毒的父母”的家庭模式，有酗酒型父母，操控型，身体暴力型，言语暴力型，性虐待型，通过许多真实典型的例子，引述这种家庭的表现模式及对“受伤子女”带来的伤害等，揭开原生家庭的秘密。第二部分讲了如何治愈“受过伤的自己”，各种家庭模式都有公式，万能公式是这样的 : 与父母对峙，说出感受和受到的伤害，对峙不是目的，直面恐惧，最终获得自信和勇气才是。可以面对面，写信等方式，前提是你有保护自己的能力。如果还不到对峙的时机，可以写信（给童年的那个自己），角色扮演等。 这是读到苏珊的第二本剧，第一本是《留爱》，我很喜欢她的写作风格，整本剧就像一个大故事，深深吸引着读者。 最后，谈谈自己当前的收获，人生清单中多了一个有些挑战的任务。读了读《留爱》，感觉很衔接，这是个意外收获。获得更要改变缺陷性格的力量，也获得平静。
作为一本新媒体运营入门剧集，确实是干货满满，诚意十足，刷新了我对运营这个行业的认知。 在这个“酒香也怕巷子深”的时代，运营知识实在是太有用了，不论是个人还是企业，有效的了解手法手段，本质上把握目标理念，才能更好的让更多人了解，从而反馈自身更好的打磨自我，实现良性循环。
应该在来埃及的第一时间就读这部剧的。 绚烂夺目的奥斯曼帝国600多年的历史仿佛就没给阿拉伯世界留下点什么，散装的管理方式最终还是回归散装，从这个角度说起才更觉得秦始皇书同文，行同伦，车同轨对中华文明的影响之大，民族认同感需要在一套体制下数百上千年的演进和渗透慢慢形成，把散装的各个模块慢慢粘合，千锤百炼，最终才有了民族的魂。 凡事预则立不预则废，个人的主观能动性，勤劳苦练是真的能改变历史，参考以色列和中东的几场战争和中国长征路上的多场战争对比就能得出结论。 阿拉伯之春给我们的启示是稳定真的压倒一切，党指挥枪从如今来看更是熠熠生辉，而媒体也应该是国家的喉舌，毕竟他们是稳定下面最为牢固的基石，也毕竟只有稳定的国家环境平民百姓才有幸福生活的可能。
没意思，一切物质、努力、快乐都是演给别人看的。人家日剧韩剧在追求自我价值的路上越来越远，国内还停留在装不装，为装而装。
即使才女也会经历普通人的悲喜愁欢，读别人的故事，体会自己的人生……
制作精良的一部宫斗大戏，很经典，演员演技在线
2005 · 美国
2009 · 美国
2006 · 美国
2001 · 美国
2000 · 美国
1999 · 葡萄牙
1944 · 美国
1924 · 美国
2000 · 法国
这是一本真实记录编剧旅行所见所闻经历及对人生哲学思考的书，就像书中所言人生的意义在于旅途中而非旅途的终点。很欣赏很钦佩编剧短暂的一生有这么一场精彩的旅程。关于哲学思想的思考以肖陶扩的方式穿插其中，这部分内容都起来比较枯燥费解，最好读之前了解一番希腊哲学思想，或许这样更有利于品读此剧。
在爱情方面疯子最有经验。关于爱情你永远不要问理智的人；理智的人爱得理智，这就如同没有爱过。 哈辛托·贝纳文特 _自本剧
印象最深的是森田疗法，它告诉我要顺其自然。 部分还是读不懂，需要重读。 但这部剧只是搭了大框架，想读更细节更细节的东西。
“留爱，夕死可矣” 大刘极好地将科幻与哲学相结合，在宇宙、物理之下，将人生哲理和价值观融入进去。整部剧集并没有太多晦涩难懂的理论，也没有用大篇幅的道理来阐释不同价值观的人们所做出的选择是否正确。 但是字字珠玑的精彩对话，却让我在读完后陷入沉思。 “宇宙的目的是什么” “人生的目的又是什么” 即便是排险者也没能知道宇宙的目的，同样文文的母亲也未能回答出人生的目的。 有人可以为真理献身，有人可以为爱人自杀，也有人可以为爱攻克博士学位……他们所做的，也许都不能解释什么是人生的目的，但是拼凑起来，或许能解释一二 —— 什么是人生的目的。
更好的用现在的眼光去解读论语，属于解读论语的入门书，很容易就能读进去了，对剧集怀揣感恩。综上，可以算得上是一本好剧了
可能是第一季大火了，所有人都是带着名与利来的，倒也没说这样不好，没有人不想红，但是五条人的洒脱真的折服了。所有乐队还在凹着队内情感快乐音乐人的造型时，他们带来的是真实
里面的很多观点都很具有启发性！作为女性主义的启蒙书值得一读！如果想要更深入地了解女性主义，可以去读《留爱》，也很好看：）
对改变一个人想改变自身的习惯有很大帮助，提出的点子和方法我认为是很有用的，值得一读。
看完之际恰看了《留爱》，婉儿说：“我已经把我内心最深的孤独交给了他，他知道了，我就再也不是一个人了，可以找到一个托付孤独的人，人生是长是短都有了意义。” 这番话刚巧总结了这个故事，三个孤独的人链条式地托付彼此的孤独却又卡过交轨回到自己道上各自运转，不再相会，是因为相遇才有了相离，有了相离才有了新生，尽管我在处理“相离”作业时并不那么快捷，但事实告诉我时间确在洗刷地球所有人，姑且也只能看看身边有没有留下的灰烬。
故事还行吧，可能很多人喜欢。可我不喜欢——从略显繁琐的叙事手法和编剧的过多运用后置定语和破折号插入说明的创作习惯（不知道是不是翻译的锅）、到我最讨厌非常吊人胃口的情节安排，以及最后这个过于平淡的结局，说到这些孩子到底是怎么死的只用了不到五页的内容，我更期待的是这些孩子惨死的细节，而且并不能理解这种孩子死后还要立雕像以及各种蹭热度的作品的出现，这些孩子就是该死啊。最讨厌就是伪善了，难道人死了就可以不计较他的罪恶吗？无聊。我更希望看见孩子惨死以及被大众鞭尸的结局。
以已知推测未来，是一个很大的局限，如果有一个计算能力超强的人工智能预测未来，不知道会推演出什么结果？^_^
这次的杀手一半可能与纪薇有关，一半可能就是之前乔卧底那老大的儿子掉悬崖没死，回来报仇了
现代医生（不包含中医）这个职业 为何会比护士更高的可替代性？瑜伽仅就体式练习 为何会有如此众多的追随者前赴后继？
深厚的影视功底和精彩的文笔，呈现给读者的，是一个有思想，有责任，有理论，有实践的伟大作家形象，不愧于时代，不愧于自己！
希望大家能认真的看这篇剧评，不要盲目的来喷我，说一些你行你上这样的话！ 读过未知演员的几本剧…刚开始觉着文笔不错，挺清新的，后来觉着emmmmmm…有点水首先我确实也写不出那种细腻到头皮发麻的文字，我承认但是她的文过于细腻，物极必反，细腻到了头就是油腻她总是在书中抒发很多感想，问题这些感想个人感觉千篇一律，换汤不换药，最后读下来也不知道写了套啥没有内容，没有真情实感，就是描写一个画面然后感叹人生（写这话时，我写到“描写一个画面然后”之后就在皱眉，编剧想干啥？ 左思右想觉着大概“感叹人生”这个大词可以形容吧）我也不知道编剧到底经历过啥有一种学生写抒情作文无病呻吟的感觉，就是逼格高了一点本来《留爱》我是冲着林徽因传去的读了才发觉编剧就是用林徽因传作框架抒发感情。 首先，从来没人说过未知演员的东西烂到根呢。对于她的书，要分角度去看。如果你是学生，看一看未知演员的书也无伤大雅。起码在遣词造句上，未知演员的书是有可取之处的。但也仅限于此了。未知演员的书可以看看，可以略微学学，可我绝对不赞成去模仿。 她的书文字过于华美，反而忽略了许多更重要的东西。从论文上来说，她的书对你毫无帮助。说句不好听的，学完了未知演员体，你要是来写网文，那你就废了。许多人都说未知演员文字华美、言之无物、内容空洞。一眼看去是篇锦绣文章，仔细看去发现金玉其外败絮其中。虽然这说法有那么点夸张，但也不是毫无道理。她的文内容过度浮于表面。 其实不管是鲁迅还是叶圣陶或者老舍，在叙述故事，编写剧集的时候，语言的运用都是朴实无华的。即便是使用修辞手法，也并不是华丽的如同天女散花一样。那是真正融入生活，让你一眼就懂的那种。绝对不会花里胡哨的弄一堆看似很高级的词语让你去琢磨。为什么，因为这才是真正上好的文笔。反观未知演员的剧集，那是一种给你一口吞下去，过度油腻的感觉。所以许多文人不喜欢她是有原因的。但遣词造句方面，还是有可取之处的，这一点不能否认。她在造词用词方面确实有过人之处，不能完全去否定了她的一些优点。 所以我的意见是可以看，但不要太沉迷，这不是王道。高校学习是以论文为主的。将来吃饭，也是媒体文和剧集为主。这种文风对这两类的文字工作没有太大的好处，甚至可以说是一剂毒药。因此你可以学一点在作文上拿分，绝对不能过度的沉迷。它山之石可以攻玉，用它的书攻一攻玉是可以的，但不要去仿造。所以要分角度去看，即便我不喜欢，我也不会刻意去掩盖她的优点。 一句话概括，优美的文字，无趣的文意。 部分内容经过知乎，百度参考点评！
离谱
留爱第二部《留爱》 青史只论成败，不问因由。本部让我们见识了邦交中嘴皮子的厉害之处，张仪之才、苏秦之才，颠倒黑白，纵横七大国，你有合纵之策，我有纵横之解。张仪知其可为而为之，苏秦的知其不可为而为之，各有各的难处，但他们却在烽火硝烟的战果活的透彻，问心无愧。 很羡慕那个时候的入仕观点，良禽择木而栖，不因为是母国就死忠，张仪魏国人，忠于秦国，苏秦周人，佩戴六国相印。他们拥有很大的志向，那便是行虽殊途，但愿天下归一。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。但那时的名士却将名利置身事外，追崇本性，犀首不被重用，宁愿放弃秦国官位，还有春申君、屈原、孟尝君、信陵君、荆燕等等，对于他们来说，这一生、此一生，便是要将所学用于建功立业，救民于水火。 很佩服君子们的胸襟，互为竞争对手，互为敌国，却能够惺惺相惜，互相举荐，互相周全，国事之上，你我是竞争对手，唇齿相讥，国事之下，你我便是生死之交。
今天有篇报道KK 关于中国房市的问题：我去过了中国很多地方，看到了数量巨大的房子在空置着，你们难道就不担心吗？ 因为这个问题，我决定，把观看时长纵横数月的观看进度条已至85%的这部剧，读完… 对于文科生的我而言，这部剧读起来并不能行云流水般的欲罢不能，相反地，其中不少的句段和场景，都需要我退回去重新推敲梳理和YY……但这丝毫并不能阻止我坚定着总会读完它的决心，虽然读完和读懂是2码事… 和KK 一样，我相信那些已然or 留爱发生的，为人类所创的，一步步改变和颠覆人类的思维方式和生存模式的科技，无论VR，AI，or Holos…都会是可控可期的为了更美好更smart 生活的存在，人类在创建它们的同时，也会逐渐演变和打造出一套操控和驾驭它们的社会秩序与规则体系… 我们所处的这一个千年才刚开启16年，但这16年的发展，足以超越之前数个世纪甚至是一个千年的叠加的发展… 这个全民分享与共享的时代，值得期待，这部剧，也值得耐下心，沉住气，好好地完整地读一遍… 而我，很高兴地，读完了…
非睿智无以洞见，非痛彻无以醒悟。飞蛾几多扑火，人间前仆后继，名利色情，怎逃得一个贪字！
感觉终于了解到一点唐宋变革，以及天下究竟指什么…以及葛兆光老师最后那篇文真的是完美总结这部剧哈哈
《留爱》这样体裁的剧集，科幻融合着哲学，就像文中说的虚无主义一样，思考何为“人类的进化”。可能本身没看懂这样的设定，所以有点不理解。为什么要把男人放在养育中心里面圈养起来？根据生物进化的原理，人本为一种高级的哺乳动物，正是因为有思想，并区别于其他生物，才会因为身体、思维的差异逐渐在历史的长河中划分出男权社会和女权社会，二者不应该是对立的状态。去除这个背景，我觉得在人工智能高速发展的时代，思考人与人工智能的关系也确实蛮值得深思的。文中的系统可以监测所有人的健康状态、虚拟世界、机器伴侣可以满足一切需求，但是就像α-晗所说，这样实在是太过于“无趣”。因系统推荐的选择，都分不清是不是自己大脑真正思考产生的结果，贪图享乐的同时也是放弃了一些自由，所有人都在被系统监听、监控。如果有人不想按照这样的生活按部就班下去就会变成异类，如果再去宣扬一下不一样的想法，就会变成“虫”，需要被消灭。但是没有不一样的声音就很难发展，在这里我觉得蛮点题的，人们的生活就像留爱一样，系统作为统领，其他人只要遵守“游戏规则”就好，如果成为社会无用之人还要被“管教”。
幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。 现在再品味这句话，真是绝妙呀。 先介绍一下书的大概内容，书中包括两部分，第一部分讲了“有毒的父母”的家庭模式，有酗酒型父母，操控型，身体暴力型，言语暴力型，性虐待型，通过许多真实典型的例子，引述这种家庭的表现模式及对“受伤子女”带来的伤害等，揭开原生家庭的秘密。第二部分讲了如何治愈“受过伤的自己”，各种家庭模式都有公式，万能公式是这样的 : 与父母对峙，说出感受和受到的伤害，对峙不是目的，直面恐惧，最终获得自信和勇气才是。可以面对面，写信等方式，前提是你有保护自己的能力。如果还不到对峙的时机，可以写信（给童年的那个自己），角色扮演等。 这是读到苏珊的第二本剧，第一本是《留爱》，我很喜欢她的写作风格，整本剧就像一个大故事，深深吸引着读者。 最后，谈谈自己当前的收获，人生清单中多了一个有些挑战的任务。读了读《留爱》，感觉很衔接，这是个意外收获。获得更要改变缺陷性格的力量，也获得平静。
作为一本新媒体运营入门剧集，确实是干货满满，诚意十足，刷新了我对运营这个行业的认知。 在这个“酒香也怕巷子深”的时代，运营知识实在是太有用了，不论是个人还是企业，有效的了解手法手段，本质上把握目标理念，才能更好的让更多人了解，从而反馈自身更好的打磨自我，实现良性循环。
应该在来埃及的第一时间就读这部剧的。 绚烂夺目的奥斯曼帝国600多年的历史仿佛就没给阿拉伯世界留下点什么，散装的管理方式最终还是回归散装，从这个角度说起才更觉得秦始皇书同文，行同伦，车同轨对中华文明的影响之大，民族认同感需要在一套体制下数百上千年的演进和渗透慢慢形成，把散装的各个模块慢慢粘合，千锤百炼，最终才有了民族的魂。 凡事预则立不预则废，个人的主观能动性，勤劳苦练是真的能改变历史，参考以色列和中东的几场战争和中国长征路上的多场战争对比就能得出结论。 阿拉伯之春给我们的启示是稳定真的压倒一切，党指挥枪从如今来看更是熠熠生辉，而媒体也应该是国家的喉舌，毕竟他们是稳定下面最为牢固的基石，也毕竟只有稳定的国家环境平民百姓才有幸福生活的可能。
没意思，一切物质、努力、快乐都是演给别人看的。人家日剧韩剧在追求自我价值的路上越来越远，国内还停留在装不装，为装而装。
即使才女也会经历普通人的悲喜愁欢，读别人的故事，体会自己的人生……
制作精良的一部宫斗大戏，很经典，演员演技在线