看的不胜唏嘘，居然下架了。经济发展了二十年，其他似乎没啥进步。
人文主义强调人的独一无二性、不可分割性。仿生人出现则动摇了这种观念。人们可以喜欢仿生人，但只是一种对物品的喜爱。仿生人怎么会是人呢？ 人类没有灵魂。人类产生的各种行为都是电信号、激素、基因、生物算法的结果。（情绪调节器、共鸣箱）这样的话有血有肉的仿生人与人又有何种区别呢？ 人类能够共同幻想，产生虚幻的国家、货币，仿生人也可以。人类可以根据人文主义追求荣誉、地位，或者个人幸福，仿生人也同样可以建立自己的'仿生人文主义'宗教。这样的话人类与仿生人又有何种区别呢？ 其实说到底是'人类本身在自然界的地位是怎样的'一种思考。人类并不是最高的。有建造仿生人的技术（基因、脑机接口）随时可能会有进化的超人类取代自己。 深受人文主义影响的人会惧怕仿生人，不愿承认他们是人，故他们不会相爱。 PKD的剧集则隐约透漏出对人类地位的思考。德卡德狩猎出逃的仿生人，一直如此。直到他对仿生人产生了某种感情，使他存在的意义动摇了。德卡德开始感觉他所做的事是错的，但在他处的社会里不得不做。他太累了。最后他养了一只蛤蟆，可能也是他在为生活重新寻找意义吧。毕竟，自己赋予的'意义'能让人生活的更轻松点吧。 电影《梦想当铺》所塑造的风格影响深远。 之后的《梦想当铺》则是我最最最喜欢的电影之一了。严谨的设定、Cyberpunk的视觉效果、叙事速度、镜头语言、Zimmer的配乐......去掉这些外壳所留下的则是深刻的思考与意义的探讨——反人类中心主义的思考，人文主义... 人类、仿生人、具有意识的人工智能，其根本又有多大的区别呢？ PS:就电影来说还有太多可以探讨的了...不再提了...
书是好剧，观看体验让人难受，全程看得心火旺盛......男主实在太懦弱，每天的对话都是翻来覆去的那些内容，三个主角翻来覆去纠结同样的事情…就像那个一直缠绕男主到死的肺病一样，像喉中咳不出的痰，堵心...
太好看了！ 一气呵成看完的这部剧，精彩，精彩，几次忍不住拍手叫绝！ 奥威尔在《梦想当铺》中如是写道: 《梦想当铺》是第一本我写作时对自己所做有完全清醒的认识，混合了政治目的和艺术目的的书。 他还说道: 1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主主义。 正是因为他的这一份清醒认识与政治目的，让他超越了早年作品中单纯的个人主义、美学热情、历史冲动与词藻的华丽，不再是为了写作而写作，不再是“为赋新词强说愁”，而他自己显然也是因为意识到了这一点才在生命的后期(奥威尔于1950年去世，年仅47岁，算是英年早逝了)写出了《梦想当铺》和《梦想当铺》这样对世界范围产生重大影响的反极权主义的经典著作。 但这种改变是需要勇气的，尤其在那样的时代背景下(我以为看懂一部作品一定要结合编剧的人生经历与时代背景来看)，他短暂的一生颠沛流离，出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突，受教与伊甸公学，在缅甸当过警察，参加过西班牙内战，曾被流放法国，在二战中一直在BBC从事反法西斯工作。 搜狗百科上评价他说:他始终以深邃的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，并做出了超越时代的预言，被誉为“一代人的冷峻良心”，我不由得想起了鲁迅，想起了《梦想当铺》，想起了《梦想当铺》与《梦想当铺》，想起了那一代“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国良心。 就像罗素在《梦想当铺》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”，奥威尔一直站在弱者的角度看待世界，对遭受苦难抱以极大的同情心，他的这种预见也是基于他对于人性与现实的深刻洞察及反思！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足！ 《梦想当铺》这部剧还有一个很厉害的地方就在于他的艺术手法，我从来不知道还可以这样写极权主义，还可以这样子隐喻。想起一则笑谈(以下是大概情节，具体记不太清了): 奥威尔在《梦想当铺》播出后，想去影视库看看自己的书受不受欢迎，结果到了影视库没看到自己的书，就问老板:老板，乔治.奥威尔的《梦想当铺》这部剧没有吗？老板说有啊，然后向奥威尔指向“儿童天地”那个专栏。 不知奥威尔当时内心作何感受😂 —— 我看这部剧还是由于朱庆育老师的推荐，当时对书中一句话印象极其深刻:所有动物都是平等的，但有些动物更平等。 绝对的权力必然导致绝对的腐败，我起初单纯的以为这不对，要看个人，现在我相信了，但凡需要靠“自觉”“道德”等约束的制度，就不是适合这个社会的最优解，人性总是经不起考验的。 “兴，百姓苦，亡，百姓苦”
好喜欢这个结尾，靠思想、推理、信仰仿佛都不足以支撑一个人好好活下去，唯有爱
前面看的昏昏欲睡，最后一章卒章显志，双重震惊，是我喜欢的手法。 碳基生物的伏笔埋得值得学习。
平时和朋友多联系，关键时刻才能有人帮。l高瞻远瞩，多结交有志之士，才能在将来成就事业的时候有人支持。
圆环闭合，圆里出现了个圆，她也找到了答案。这世界有许多神奇的东西就在那里，一直都在，就看我们是否可以发现。
读完了，整体中规中矩的进行理论阐述，具体怎样实操并不是很多。柏拉图和苏格拉底的对话，摘麦穗，砍树的案例比较形象。
谁懂啊，虽然土，但真的爱看！女主很有辨识度，身上有一种温婉的气质，真的很适合演千金！声音软软的，撒起娇来我一个女的都爱死了🥹
从妄图改变历史结局的一腔热血到尊重认同女主心愿并协力促成，这是男主的成长；从为采菌子弟赎身的小奴到不求名只求实胸怀天下的皇后，这是女主的成长
曾经的时代，已经永别，人生是一次荒凉旅行 面对这个社会，大家只能笑一笑，不会有奇迹了
2021.9.22 书里的余淮和耿耿更能让人产生共鸣。耿耿对最开始进入振华的不适应和对学习倒数的无奈真的很真实。她和余淮的感情也很干净很真诚，虽然其中有逃避和谎言，但是真的是一段很温暖的感情。 “当时的他是最好的他，后来的我才是最好的我。可是梦想当铺之间，隔了一整个青春。” 编剧说得对，耿耿才是这部作品最美好的存在，很喜欢她的性格，无论遇到多难的事多大的委屈，她都能淡然处之笑着挺过去，最终成长为最好的自己，可以去温暖后来经历过万水千山而不再青春活力的余淮。 番外别册仿佛是另一个小故事，正文中原本的配角“简单”，成为了番外中的主角。简单在成年后偶然间与耿耿相识，似乎是因为简单的存在，才有了“耿耿余淮”的故事。番外故事的主要背景是简单、舒克、β、徐延亮和钟曼几个人变成游戏中的角色，在这个游戏里见面了。
简单来讲吃了伦子料理的人因为实现了愿望而感觉到幸福，而伦子也因为帮助别人获得幸福而感到幸福。这就是梦想当铺的神奇之处。每一个来梦想当铺就餐的人他们把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里。然后，就这样，重获力量！
把一切摧毁才有可能进行重建，但是当初的过往就都变成烟虚缥缈于世间，当生命一个个的逝去，这片乡土之上再也无人记得这里面的重量和历史。那些可以活泼再现的记忆，像是隔世的前生，与现在已经有了巨大的割裂，一段历史随着承载它的人的离开，也渐渐被退出舞台。 “我”是一个真正的孤儿，没有父母，也没有安身之所，就连长大之后，也始终都在漂泊，最后虽然回到了便通庵，找到了皈依安神之所，却也是惶惶不可终日，这一份的安稳是建立在资金链断裂的情况之上，这里，终究还是会被拆被建被繁华被遗忘。编剧似乎想谱一首关于故土的悼曲，字里行间都带着深深的眷恋，却无法阻挡曲终人散的结局，无论是繁华还是衰败，也无论是废墟还是新城，那一抹哀愁总在环绕，文字是纪念自己的过往，也是在找寻内心深处最想守护的暗光。 “将死未死之间，是一个微不足道的停顿，是一片令人生疑的虚空和岑寂。”也只有在虚空之中，我们才能摸索着去建立一些什么，也只有在岑寂中，我们才能静下心来去思考一些什么。生命的寂灭往往不可怕，可能最可怕的就是厌倦，厌倦生也厌倦死，厌倦所有的一切。人生需要停顿，一片土地需要停顿，在浮躁慌动之中，冥冥的静意让我们心怀憧憬。
是一本值得反复观看的剧集，书中说到，我们应该关注的是自己当下的感觉，未来和过去都要抛开， 全身心地投入到当下，接纳一切内心的感觉，不抗拒痛苦，臣服与当下，不抗拒不代表消极躺平，同时我们也没有要求一定要乐观积极努力，我们要做的是接纳当下时刻的自己的情绪，全身心地投入当下的事情，才能获得的内心的平静。 这是一生的课题。
对新人产品经理来说，这部剧较好的解答了现实中的很多疑惑，同时提供了更宽的视角、更丰富的方法策略
编剧的见解理性客观，切中时弊，又能提出富有建设性的建议方案。可读性很强，值得细细品味
李鸿章，争议的晚清重臣之一，在中国近代化进程中起着举足轻重的作用。李鸿章是中国近代史上许多屈辱条约的签字者，然而中国近代化的许多“第一”又都与他的名字联在一起，如中国第一家近代化航运企业——轮船招商局、中国第一条自己修筑的商业铁路、中国人自行架设的报线、中国第一批官派留学生、中国第一支近代化的海军等等。国人骂他，是因为觉得他与晚清的许多耻辱有直接关系；西方人敬他，因为认为他是中国近代史上第一个真正的杰出外交家。
“萧逐夜，我这个很专一的，这一生只爱过你一个人，所以…忘了我吧！” 众生皆苦，愿得解
我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
和非暴力沟通的某些想法重合，单个人感觉比非暴力沟通干货密度更高，给出了很多具体的思路和技巧。关键词：关注对话目的，控制想法，营造安全感，陈述观点的技巧。
爱情就应该是纯粹的，爱就是爱了，那就在一起相守，恨就是恨了，老死不相往来。无奈生活中的爱情，牵绊的事情太多太多，有几个男人能像郑先生一般，等了十年仍有这份激情
其实挺好看哒.我觉得.
刘亦菲美到发光，比年轻时灵动多了
方法论的一本剧 广告投放外行人士可能觉得有点晦涩复杂 行业里人士 又会觉得知识浅显
花了接近12个小时去读这部剧 但是还是觉得没读通透，里面的很多标注都是值得一读的；以后有机会再进行二刷
成年后的心理问题绝大部分都可以用童年时期与父母交流的调谐失败来解释，贯穿人一生的两件事：工作与婚姻，其实很有可能就是与父与母关系的投射。
这部剧在整个系列中属于写的不好的，整书内容也没章法，也没逻辑。希望剩下几本能好些。
比陈芊芊好看😊
1970 · 美国
2005 · 美国
2005 · 比利时
2011 · 中国
2005 · 德国
1973 · 美国
1913 · 美国
2000 · 美国
1975 · 法国
2003 · 德国
看的不胜唏嘘，居然下架了。经济发展了二十年，其他似乎没啥进步。
人文主义强调人的独一无二性、不可分割性。仿生人出现则动摇了这种观念。人们可以喜欢仿生人，但只是一种对物品的喜爱。仿生人怎么会是人呢？ 人类没有灵魂。人类产生的各种行为都是电信号、激素、基因、生物算法的结果。（情绪调节器、共鸣箱）这样的话有血有肉的仿生人与人又有何种区别呢？ 人类能够共同幻想，产生虚幻的国家、货币，仿生人也可以。人类可以根据人文主义追求荣誉、地位，或者个人幸福，仿生人也同样可以建立自己的'仿生人文主义'宗教。这样的话人类与仿生人又有何种区别呢？ 其实说到底是'人类本身在自然界的地位是怎样的'一种思考。人类并不是最高的。有建造仿生人的技术（基因、脑机接口）随时可能会有进化的超人类取代自己。 深受人文主义影响的人会惧怕仿生人，不愿承认他们是人，故他们不会相爱。 PKD的剧集则隐约透漏出对人类地位的思考。德卡德狩猎出逃的仿生人，一直如此。直到他对仿生人产生了某种感情，使他存在的意义动摇了。德卡德开始感觉他所做的事是错的，但在他处的社会里不得不做。他太累了。最后他养了一只蛤蟆，可能也是他在为生活重新寻找意义吧。毕竟，自己赋予的'意义'能让人生活的更轻松点吧。 电影《梦想当铺》所塑造的风格影响深远。 之后的《梦想当铺》则是我最最最喜欢的电影之一了。严谨的设定、Cyberpunk的视觉效果、叙事速度、镜头语言、Zimmer的配乐......去掉这些外壳所留下的则是深刻的思考与意义的探讨——反人类中心主义的思考，人文主义... 人类、仿生人、具有意识的人工智能，其根本又有多大的区别呢？ PS:就电影来说还有太多可以探讨的了...不再提了...
书是好剧，观看体验让人难受，全程看得心火旺盛......男主实在太懦弱，每天的对话都是翻来覆去的那些内容，三个主角翻来覆去纠结同样的事情…就像那个一直缠绕男主到死的肺病一样，像喉中咳不出的痰，堵心...
太好看了！ 一气呵成看完的这部剧，精彩，精彩，几次忍不住拍手叫绝！ 奥威尔在《梦想当铺》中如是写道: 《梦想当铺》是第一本我写作时对自己所做有完全清醒的认识，混合了政治目的和艺术目的的书。 他还说道: 1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主主义。 正是因为他的这一份清醒认识与政治目的，让他超越了早年作品中单纯的个人主义、美学热情、历史冲动与词藻的华丽，不再是为了写作而写作，不再是“为赋新词强说愁”，而他自己显然也是因为意识到了这一点才在生命的后期(奥威尔于1950年去世，年仅47岁，算是英年早逝了)写出了《梦想当铺》和《梦想当铺》这样对世界范围产生重大影响的反极权主义的经典著作。 但这种改变是需要勇气的，尤其在那样的时代背景下(我以为看懂一部作品一定要结合编剧的人生经历与时代背景来看)，他短暂的一生颠沛流离，出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突，受教与伊甸公学，在缅甸当过警察，参加过西班牙内战，曾被流放法国，在二战中一直在BBC从事反法西斯工作。 搜狗百科上评价他说:他始终以深邃的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，并做出了超越时代的预言，被誉为“一代人的冷峻良心”，我不由得想起了鲁迅，想起了《梦想当铺》，想起了《梦想当铺》与《梦想当铺》，想起了那一代“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国良心。 就像罗素在《梦想当铺》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”，奥威尔一直站在弱者的角度看待世界，对遭受苦难抱以极大的同情心，他的这种预见也是基于他对于人性与现实的深刻洞察及反思！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足！ 《梦想当铺》这部剧还有一个很厉害的地方就在于他的艺术手法，我从来不知道还可以这样写极权主义，还可以这样子隐喻。想起一则笑谈(以下是大概情节，具体记不太清了): 奥威尔在《梦想当铺》播出后，想去影视库看看自己的书受不受欢迎，结果到了影视库没看到自己的书，就问老板:老板，乔治.奥威尔的《梦想当铺》这部剧没有吗？老板说有啊，然后向奥威尔指向“儿童天地”那个专栏。 不知奥威尔当时内心作何感受😂 —— 我看这部剧还是由于朱庆育老师的推荐，当时对书中一句话印象极其深刻:所有动物都是平等的，但有些动物更平等。 绝对的权力必然导致绝对的腐败，我起初单纯的以为这不对，要看个人，现在我相信了，但凡需要靠“自觉”“道德”等约束的制度，就不是适合这个社会的最优解，人性总是经不起考验的。 “兴，百姓苦，亡，百姓苦”
好喜欢这个结尾，靠思想、推理、信仰仿佛都不足以支撑一个人好好活下去，唯有爱
前面看的昏昏欲睡，最后一章卒章显志，双重震惊，是我喜欢的手法。 碳基生物的伏笔埋得值得学习。
平时和朋友多联系，关键时刻才能有人帮。l高瞻远瞩，多结交有志之士，才能在将来成就事业的时候有人支持。
圆环闭合，圆里出现了个圆，她也找到了答案。这世界有许多神奇的东西就在那里，一直都在，就看我们是否可以发现。
读完了，整体中规中矩的进行理论阐述，具体怎样实操并不是很多。柏拉图和苏格拉底的对话，摘麦穗，砍树的案例比较形象。
谁懂啊，虽然土，但真的爱看！女主很有辨识度，身上有一种温婉的气质，真的很适合演千金！声音软软的，撒起娇来我一个女的都爱死了🥹
从妄图改变历史结局的一腔热血到尊重认同女主心愿并协力促成，这是男主的成长；从为采菌子弟赎身的小奴到不求名只求实胸怀天下的皇后，这是女主的成长
曾经的时代，已经永别，人生是一次荒凉旅行 面对这个社会，大家只能笑一笑，不会有奇迹了
2021.9.22 书里的余淮和耿耿更能让人产生共鸣。耿耿对最开始进入振华的不适应和对学习倒数的无奈真的很真实。她和余淮的感情也很干净很真诚，虽然其中有逃避和谎言，但是真的是一段很温暖的感情。 “当时的他是最好的他，后来的我才是最好的我。可是梦想当铺之间，隔了一整个青春。” 编剧说得对，耿耿才是这部作品最美好的存在，很喜欢她的性格，无论遇到多难的事多大的委屈，她都能淡然处之笑着挺过去，最终成长为最好的自己，可以去温暖后来经历过万水千山而不再青春活力的余淮。 番外别册仿佛是另一个小故事，正文中原本的配角“简单”，成为了番外中的主角。简单在成年后偶然间与耿耿相识，似乎是因为简单的存在，才有了“耿耿余淮”的故事。番外故事的主要背景是简单、舒克、β、徐延亮和钟曼几个人变成游戏中的角色，在这个游戏里见面了。
简单来讲吃了伦子料理的人因为实现了愿望而感觉到幸福，而伦子也因为帮助别人获得幸福而感到幸福。这就是梦想当铺的神奇之处。每一个来梦想当铺就餐的人他们把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里。然后，就这样，重获力量！
把一切摧毁才有可能进行重建，但是当初的过往就都变成烟虚缥缈于世间，当生命一个个的逝去，这片乡土之上再也无人记得这里面的重量和历史。那些可以活泼再现的记忆，像是隔世的前生，与现在已经有了巨大的割裂，一段历史随着承载它的人的离开，也渐渐被退出舞台。 “我”是一个真正的孤儿，没有父母，也没有安身之所，就连长大之后，也始终都在漂泊，最后虽然回到了便通庵，找到了皈依安神之所，却也是惶惶不可终日，这一份的安稳是建立在资金链断裂的情况之上，这里，终究还是会被拆被建被繁华被遗忘。编剧似乎想谱一首关于故土的悼曲，字里行间都带着深深的眷恋，却无法阻挡曲终人散的结局，无论是繁华还是衰败，也无论是废墟还是新城，那一抹哀愁总在环绕，文字是纪念自己的过往，也是在找寻内心深处最想守护的暗光。 “将死未死之间，是一个微不足道的停顿，是一片令人生疑的虚空和岑寂。”也只有在虚空之中，我们才能摸索着去建立一些什么，也只有在岑寂中，我们才能静下心来去思考一些什么。生命的寂灭往往不可怕，可能最可怕的就是厌倦，厌倦生也厌倦死，厌倦所有的一切。人生需要停顿，一片土地需要停顿，在浮躁慌动之中，冥冥的静意让我们心怀憧憬。
是一本值得反复观看的剧集，书中说到，我们应该关注的是自己当下的感觉，未来和过去都要抛开， 全身心地投入到当下，接纳一切内心的感觉，不抗拒痛苦，臣服与当下，不抗拒不代表消极躺平，同时我们也没有要求一定要乐观积极努力，我们要做的是接纳当下时刻的自己的情绪，全身心地投入当下的事情，才能获得的内心的平静。 这是一生的课题。
对新人产品经理来说，这部剧较好的解答了现实中的很多疑惑，同时提供了更宽的视角、更丰富的方法策略
编剧的见解理性客观，切中时弊，又能提出富有建设性的建议方案。可读性很强，值得细细品味
李鸿章，争议的晚清重臣之一，在中国近代化进程中起着举足轻重的作用。李鸿章是中国近代史上许多屈辱条约的签字者，然而中国近代化的许多“第一”又都与他的名字联在一起，如中国第一家近代化航运企业——轮船招商局、中国第一条自己修筑的商业铁路、中国人自行架设的报线、中国第一批官派留学生、中国第一支近代化的海军等等。国人骂他，是因为觉得他与晚清的许多耻辱有直接关系；西方人敬他，因为认为他是中国近代史上第一个真正的杰出外交家。
“萧逐夜，我这个很专一的，这一生只爱过你一个人，所以…忘了我吧！” 众生皆苦，愿得解
我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
和非暴力沟通的某些想法重合，单个人感觉比非暴力沟通干货密度更高，给出了很多具体的思路和技巧。关键词：关注对话目的，控制想法，营造安全感，陈述观点的技巧。
爱情就应该是纯粹的，爱就是爱了，那就在一起相守，恨就是恨了，老死不相往来。无奈生活中的爱情，牵绊的事情太多太多，有几个男人能像郑先生一般，等了十年仍有这份激情
其实挺好看哒.我觉得.
刘亦菲美到发光，比年轻时灵动多了
方法论的一本剧 广告投放外行人士可能觉得有点晦涩复杂 行业里人士 又会觉得知识浅显
花了接近12个小时去读这部剧 但是还是觉得没读通透，里面的很多标注都是值得一读的；以后有机会再进行二刷
成年后的心理问题绝大部分都可以用童年时期与父母交流的调谐失败来解释，贯穿人一生的两件事：工作与婚姻，其实很有可能就是与父与母关系的投射。
这部剧在整个系列中属于写的不好的，整书内容也没章法，也没逻辑。希望剩下几本能好些。
比陈芊芊好看😊