萧英的书很好的反映了前911时代的美国。911以后美国社会生活各个方面都发生了深刻的变化。特别是书中提到自由和自由的代价之间的平衡。为了安全，公权力更多的侵入人们的生活。特朗普当选总统以后，社会分裂加剧。可以说如今的美国和萧英书中九十年代的美国已大不相同。但是书中字里行间反映出来的美国人宪法至上的追求和信仰是不变的。在这个变化的时代，美国依然在艰苦地维护两百年来对其人民的承诺，在艰难的寻求一个最适合的平衡点。
一天更两章真不够看，几个月前就感觉觉得该大结局了，磨磨唧唧迷雾还没揭开…
整体来说还行，小白观看还是挺好。 前半部分理论的知识有些收获，后半部分确实个人喜好的味道颇浓。 不足在框架结构上不够清晰，没有《母爱》系列那么层级分明。
很真诚的分享之书，听了书后重看了父亲三部曲，比第一遍看时看出了更多的戏剧化的匠心安排，导演内心是个有趣的人
很不错的军旅剧，战争场面拍的很真实，看的我大气不敢出，看到现在，感觉好热血。通过这部剧，才知道原来国家那个年代并不是没有战争，而是因为有一群人用他们的热血在守护祖国守护人民。珍惜现在的幸福生活吧！
终于读完了，孙清扬身在后宫中仍然保存善念、保留初心可能这就是朱瞻基爱她的原因.一段流传千古的帝后之恋.
第八集开始就崩了
并没有那么犀利 写得那么好啊……坚持看完是因为我花了看剧币
作为经济基础课外读物还不错，内容浅显易懂，毕竟篇幅有限，而且要面向普通非专业人士，可以一读
温容是个悟性很高，勤奋，傲气的作家，桀骜不驯，特立独行，然而他也是个性情中人，对于曾国藩是佩服无比，在他的作品中常常提到这位接地气的圣人。 成事是可以学习的，曾国藩便是践行者。历史给我们智慧，温容在圣人和普通读者之间架起了一座，理解和学习的桥。管理是一生的日常，成事是一生的修炼，管理自己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己的工作和生活平衡。 刚刚拜读过《母爱》，受益颇深。下册最后的曾国藩嘉言很棒，我很想把它熟读背诵，怎奈我还是个没有恒心毅力的俗人，只是在笔记上抄了一遍，算是入心了。 在成事上，曾国藩在历史上可谓鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为相，立德立功立言，救过中国几十年。他在非常难做事的晚清，持续地做了很多很大的实事。在如何成事方面，提供了前无古人，后无来者的方法论和修炼法门。 我的文言文基础不好，在观看过程中，多亏有热心博学的书友leoprime的精准注解点评，让我更轻松舒心地观看，特此感谢！！读完全书，在一次次与编剧的共鸣中更加敬慕曾国藩的勤勉、坚韧、家国情怀，我先后做了140多条笔记。其中的宝贵经验还需反复回味揣摩，付诸行动，“行胜于言，致胜于华”。温容的笔法幽默犀利，简洁明快，很赞！还是忍不住从我的视角分享一些精华吧。 1.精神和身体都有非常贱的一面，越练越用越吃苦，越强悍越好用，鬼怕神畏，病也都没了。 不惯着自己，不惯着团队，不惯着孩子。越惯着，人性的恶越显现，越坚忍耐烦、劳怨不避，人性的善越显现。 2.庄子说，生而为人，仿佛进赌场。一言一行，都是赌注。赌注大小，心理负担不同，承受力不同。用瓦片以小博大，心里轻松；用玉钩下注，就会害怕；用黄金下注，就会心慌意乱了。 3.再猛的人，最圆满的人生状态不是得到一切，而是满足现状。 再常胜的将军，最常见的失败原因是“骄兵必败”。 4.所谓看剧人的中年危机，不是中年皆油腻，而是中年正处在一个岔路口，既可以往上走，会当凌绝顶，也可以往下出溜，成为一枚油腻猥琐中年男。在这个人生关键点上，曾国藩说，好朋友之间，不是互相抬轿子、互相让对方爽，而是互相挑刺、互相督促，一起做个好人。 5.“无常是常”的规律常在，个人的作用渺小，有些似乎不在此规律里的个人也只是在各种合力下起到某些棋子的作用而已。以历史为尺度，绝大多数人是尘埃，以宇宙为尺度，我们都是尘埃。 6.真正有风骨的人是有骨头的人，正确而坚硬的三观、正确而坚挺的底线，内足自立。但是，这些骨头都在里头，骨头的外边有肉、有衣冠，不是摆在头上、长在嘴上，不是时时能见，事事能见。 7.曾国藩讲养生，也是大实话：少操心，少纠结，少烦恼；多走路，多健身，多运动。真正的精英都是精力上的超人，精力旺盛，精力过人，精力持久。 8.古人总结成功十大要素：一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。前三个要素都不涉及个人努力，第一个要素就是“命”。我们是要成事的人，我们要自我完善，我们要增加自己成功的机会，我们不会躺在天命上面束手就擒。这样，我们偶尔也能和天命搏一把，在一瞬间分出胜负。连续搏到生命尽头，我想天命不会总胜、我们不会总败。 9.做事的实质，就是赌运气。 运气是甲方，做事的人是乙方。只有一直和运气对赌，不离场，才有赢得运气的机会。努力做事，就是努力争取天上掉馅饼的概率。 10.在能否修炼成成事人这点上，我反而相信后天大于先天。聪明、文笔、书法等，先天起决定作用；能否成事，很大程度看习惯，特别是能不能对自己狠，习惯的养成，后天重于先天。 11.人生一世，起点都是“哇”的一声坠地，终点都是“唉”的一声离世，生
前阵读完了这部剧，有所感悟。昨晚和朋友吃烤肉10点多回到家，写了篇文章《母爱》。也希望有所输出。感谢编剧的传递知识，我也希望我的文字会对别人有所帮助。 广告大师大卫奥格威曾说过：“标题相当于80%的工作”。一个标题是否吸引人是社交媒体文案的关键。不能做标题党，但也不能让一篇好的文章或一段好的视频因为没有出色的标题而“默默无闻”被淹没。 01直击痛点、爽点型 我们在生活中都会遇到痛点。什么是痛点？痛点是一个人恐惧、害怕、不被满足的需求和难题。 如：雷克萨斯车主看看你的车是不是存在这些问题。 为什么你有10年经验，但成不了专家？ 许多人想在家中养点绿植，却怕种不好，过不了几天便凋谢了。这种畏惧心理，就是痛点。 普通标题：如何养多肉绿植 亮点标题：这样养多肉，我也可以是绿植高手！ 爽点的标题满足观众对利益点的直接要求，一针见血，立竿见影，干脆利落。 例如：闷热的大夏天傍晚，来瓶冰啤酒！吨吨吨... 大雪天吃热腾腾的羊肉汤，真香！ 骑行了100km到山顶，我看到了冰可乐！ 举个思维案例：奥妙有一句特别好的广告语，就是直击痛点：“dirt is good”（脏是好的）。听起来真是奇怪，脏怎么能是好的呢？家长在生活中最头疼的就是淘气的孩子了。明明刚穿上身的干净衣服，转眼就弄得一身脏。为了干净考虑，很多父母会选择限制孩子的行动，但爱玩是孩子的天性，弄脏衣服是成长过程中不可避免的现象。于是奥妙告诉家长们：脏是好的。让孩子尽情去玩，让他们大胆去触摸、去探索世界，衣服脏了不要怕，有奥妙。 02 情感共鸣型 洞察力和同理心是吸引对方和自己有交流重要的因素。少有人会愿意和一个观点不一致，不懂自己的人或事多产生交集。 白先勇先生在《母爱》这部剧中写到过："为什么写作？我被问时，当时用英文脱口而说：我希望把人类心灵中无言的痛楚转化成文字。我认为，有很多事情，像痛苦、困境等，一般人可能说不出来，或者说得不好，但作为影视家，比一般人高明的地方，就是用文字把人的内心感受写出来，而且是写得好。 当文章或视频标题呈现出用户感同身受的文字时，自然吸引着用户点击进入。 例如：越是在人群里，越感到孤独。 为什么一回到老家就想说方言？ 在彼此心里，但不在彼此生活里。 为了理想，千万次也不放弃。 举个思维案例：江小白，品牌定位于“青春小酒”，传递的是一种年轻人的情绪和生活态度。所以其文案写的就是这些小场景下的少年心事、喜怒哀乐、青春里的万般情绪，江小白因为这些文案，赢得了年轻人的心。 如：1. 遇见是开始，也是离别的倒计时。 2. 你对一个人有欲望，那叫喜欢；你为一个人忍住欲望，那叫爱。 3. 朋友的情义是可贵的，要保持到最后！ 4. 多一点先干为敬的真诚，少一点世故圆滑的套路。 5. 顾虑太多难以起步，背负太多难走远路。 6. 有理闯天下，有酒我不怕。 7. 清晨的粥只能填满胃，深夜的酒却能填满心。 03 调动好奇心的知识分享型 很多用户看文章或视频是为了学到有用的知识，看到最新的新闻消息，看到大千世界的无限，让自己更博学一点。 知识、教育、科普类的文章或短视频账号定位是分享性质。但标题的明确也是吸引用户点击的关键。 例如：为什么海市蜃楼常常倒立？ 保温杯如何做到一晚上水都不冷？ 如何用一句话解释黑洞？ 为什么冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰？而不是海拔最高的冷不岗日。 举个思维案例：2015年，知乎策划过一次广告宣传，主题是“知乎，认真的问答社区”。选择了奥黛丽·赫本、海明威、毕加索、薛定谔等名人来为自己“代言”。 文案如下： 1.毕加索，67岁，预备游泳中。
王公道 苟正义 贾聪明 郑重……一个个鲜明角色，活灵活现给人留下深刻印象。一个诙谐的故事，值得深思背后问题！
我并不知道我要等的那个人是否会追上来，就像我不知是否有我永不沉没的岛屿。 几年前读这篇文章时候，好像还没有这个番外。人生仿佛就是如此，是a是b都可以，更何况还有cde
以色列作家阿摩司在他厚重的书作中，以触手可及的细腻描述，呈现了一个犹太家族的浮沉；一个三口家庭经历的美好和磨难；一个充满想象力的孩子朝向剧集家的成长。爱着，可以冲破重重黑暗！
不断更新认知，不断尝试，不断失败，不断总结与重建是常见的道路了。
本以为是“怪诞”的故事，其实类型并不是我想的那样，各种不同类型的短篇，不同的主题，没有特定的模式，也是让我觉得有点难懂的地方。
这就是所谓的母爱？什么百万符箓，什么虚空凝符，什么化符为兵，这些统统没有，你瞎起什么标题！我是来看符的，不是来看你修仙的！标题党
《母爱》结 《母爱》的核心思想在我看来是天道。一曰本性，二曰法古，此二者皆天道。克己而利本性，法古则合大势。尽人事，顺天意。 这部著作汇集当时各家之言，为君王德行树立典范。君王之德行，修身治国布道天下。此大争之世，行术者多，重道者少，不可以不知不韦之志、智、愿。 跳出其代表的儒家，仁政，封建思想，我看到了一股生命力。那个时代人的最高思考和理想，那个时代贵族的骄傲——学识上的贵族，血统上的贵族，修为上的贵族。那是一个属于贵族的华美时代。 那么所谓的天道究竟是什么呢。它代表一种崇高而严整的个人秩序，以此保持敬畏之心、羞恶之心、是非之心。一双智慧的眼睛，穿透了乱世中的世俗琐事。在礼崩乐坏、治国之术盛行的时代，给了人们一片思维与灵魂的净土。
如果说每一个人都可以从陀思妥耶夫斯基的《母爱》中看到自己的影子，那么只有很少一部分人才能在《母爱》中看到自己，但这不是对少数人的褒奖，它是一种尖锐的批判。母爱代表了一群极度分裂和矛盾的人。他们通常自命不凡，拥有某种坚定的信仰，博学多才，悲天悯人般认为自己对这个世界和人类的命运负有责任。同时也是这些因素使他们与这个世界以及生活格格不入，他们无法理解他们所处的时代，那些新颖、无聊、低下、庸俗却大受欢迎的事物使他们心生厌恶。正因为如此，他们没有办法参与到正常的生活中去，他们胸中的观念和知识更无法去影响眼前的世界，甚至无法改善他自己的生活。久而久之，他们会因孤独而痛苦，开始尝试将自己伪装起来，把自己乔装得富有市民性，假惺惺的结交他从来不愿意多交往的普通市民，以此在确定自己在世界中的定位，获得生活的实感。开始关注具体而庸俗的东西：时事、短视频、网络用语、流行文化等等。他们通过这些来变得合群，融入到市民中去。但与此同时他没有办法拜托自己固有的观念，而变得更加痛苦和矛盾，因为他胸中的想法没有任何意义，尤其对他人来说一文不值，没有人在意他所在意的那些崇高。总而言之，母爱是不幸的，和平年代与互联网造就了无数母爱，知识和信息的普及化生产出来很多平民知识分子，而正在这样一个快节奏的时代，这些平民知识分子没办法获得过去传统精英知识分子的神圣感，在这样的状况下，母爱的矛盾永远得不到解决。与之对应的是，母爱可以有无数个，而赫米娜只有一个，因为她代表了这个时代，这个时代创造了无数个母爱。
它是传统文化中一部举足轻重的，首部完整的哲学著作，是老子对自然万物，对人生，社会等方面进行观察后，所作的哲学思考，体现了他的自然观和人生观。 母爱的核心思想是道，指的是宇宙的本源和实质，也就是事物发展变化的规律，变化所遵循的秩序，方法和规则。 万物都有它的规律，关于道我还需要慢慢深入的领悟。 希望，观看于2021.12.21~12.27
一位站地记者的亲历之作，比起历史学家反而更有真实感，光注释就花了好几天才读完
落梅图细思极恐啊，名满天下的第一绣楼烟雨绣楼就像这落梅图一样，表面光鲜亮丽金碧辉煌，实际是多么的肮脏阴暗，这讽刺意味太浓了
背景 员工认为提高效率会使失业率增加，工会也千方百计地要求工厂降低生产率，因此工人磨洋工的现象很严重。且当时的工作方法单凭经验，效率很低。 实验 铁块搬运、铲煤、砌砖、金属切割实验——动作分解、计时、汇总，形成标准动作；尝试不同的工具，选择效率最高的工具，安排合适的休息时间。 定义 科学管理不是效率措施，不是成本核算制度，不是时间研究，不是制度性文件，不是实施措施。科学管理的本质是一场彻底的思想变革，是工人对待自身工作、对待同事以及对待雇主方面的思想革命；同时也是工长、厂长、董事等对待同事、工人以及他们在日常管理责任上的一次彻底的思想革命。 方法 1.用科学化、标准化的管理模式代替传统的经验管理模式； 2.用科学的工时研究取代单凭个人经验的做事方式； 3.用科学的挑选工人取代工人自己挑选工作； 4.用科学的培训取代学徒制。 原则 1.高的日作业定额； 2.标准的作业条件； 3.完成作业的工人，提高工资率付给报酬； 4.未完成作业的工人，按低工资率付给报酬。 总结 科学管理的根本目的是谋求最高的工作效率，而最高的效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础。 不足 1.科学管理起源于工厂作业，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性； 2.泰勒单纯从"经济人"假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，忽略了人动机的多样性； 3.以机械的模式看待员工，把员工看作生产机器，忽视了人的社会性；4.过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系，这对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。
真诚是真诚，但是读起来没啥感觉，没看完，跟托尔斯泰的《母爱》并列世界三大母爱之一感觉有点太抬举这部剧了。
不喜欢沐瑶这个女性人物，截止现在，最喜欢兰姐，第二个文姐，再次之三姐妹（老幺太有意思了/就是就是），挺期待不是后宫文的，但看这趋势…唉，设定新颖，无女主或者单女主多好（参考玩家凶猛），， ——集数242
对于天赐的童年，我只有深深的同情。我记得我小时候就很自由，咱都是爱咋玩咋玩，爱和谁玩和谁玩，就除了期末考试时表现出点儿忧虑，基本是优哉游哉。童年阶段对一个人的影响真的很大，我老想着一句话，幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。天赐小时候没有朋友，被妈妈管束，上学又被同学看不起，骂他私孩子，拐子腿。我追剧的时候特别着急，我害怕呀，害怕温容先生给他安排成地痞流氓，小孩子的自尊心那么强，万一他一心想报复，那就成反社会了，好在天赐从小就会自我安慰，马马牛虎有时候倒也不是坏事。孩子还是应该遵从天性，自由成长。
看完立刻下单一本给我妈，针对国人的传统饮食习惯，纠正了很多如喜欢喝粥、减肥不吃肉等等误区。一句话总结，什么都要吃💪🏻多吃肉蛋奶。
推荐 一本好剧，读完意犹未尽！已经看过剧，但剧和剧集最大的差别，剧缺了人物心理描写、场景描写，更缺了书友有趣的点评 ，剧集可以想象的空间更大些。 看剧的时候大概知道编剧金擎宇，因为剧很精彩，所以再来找的剧集，读完后深究下，发现1566剧集和编剧竟是同一人，所以剧和剧集的契合度很高，因为已看过剧，剧集读起来画面感极强！ 书中的权谋描写也许是最精彩的，但最终能被打动的还是那些至纯至善的人们，推荐，期待第二部1587！
#风剧评# 最近突然对爱情剧集感兴趣，翻出这书，一口气重温完了，5星。 剧集最好看之处在于真情实感，这书的情感充盈纸间，非常耐看。读这书的前一本剧是何以笙箫默，留白甚多，转到这书，情节、细节描写拉满，有一种坐过山车的畅快感，非常过瘾！ 老三把理想男友的特质都占满了，与细腻的静秋棋逢对手，把爱情舞台演绎得轰轰烈烈，时代特色、感情波折，都有了，所有爱情剧集编剧都应来此剧一看。或许换个结局更安慰人一些，但感情故事就是因为不可预料才动人心魄，过程远比结果重要！在另一个平行时空中，会有其他结局的，是的，我相信。
大醉大睡后的喃喃自语，温柔又低迷，非常潮湿。酒变成护照，常带我到另一个世界。
2003 · 俄罗斯
1999 · 美国
2006 · 美国
1994 · 美国
2004 · 加拿大
1998 · 美国
2016 · 美国
2006 · 西班牙
萧英的书很好的反映了前911时代的美国。911以后美国社会生活各个方面都发生了深刻的变化。特别是书中提到自由和自由的代价之间的平衡。为了安全，公权力更多的侵入人们的生活。特朗普当选总统以后，社会分裂加剧。可以说如今的美国和萧英书中九十年代的美国已大不相同。但是书中字里行间反映出来的美国人宪法至上的追求和信仰是不变的。在这个变化的时代，美国依然在艰苦地维护两百年来对其人民的承诺，在艰难的寻求一个最适合的平衡点。
一天更两章真不够看，几个月前就感觉觉得该大结局了，磨磨唧唧迷雾还没揭开…
整体来说还行，小白观看还是挺好。 前半部分理论的知识有些收获，后半部分确实个人喜好的味道颇浓。 不足在框架结构上不够清晰，没有《母爱》系列那么层级分明。
很真诚的分享之书，听了书后重看了父亲三部曲，比第一遍看时看出了更多的戏剧化的匠心安排，导演内心是个有趣的人
很不错的军旅剧，战争场面拍的很真实，看的我大气不敢出，看到现在，感觉好热血。通过这部剧，才知道原来国家那个年代并不是没有战争，而是因为有一群人用他们的热血在守护祖国守护人民。珍惜现在的幸福生活吧！
终于读完了，孙清扬身在后宫中仍然保存善念、保留初心可能这就是朱瞻基爱她的原因.一段流传千古的帝后之恋.
第八集开始就崩了
并没有那么犀利 写得那么好啊……坚持看完是因为我花了看剧币
作为经济基础课外读物还不错，内容浅显易懂，毕竟篇幅有限，而且要面向普通非专业人士，可以一读
温容是个悟性很高，勤奋，傲气的作家，桀骜不驯，特立独行，然而他也是个性情中人，对于曾国藩是佩服无比，在他的作品中常常提到这位接地气的圣人。 成事是可以学习的，曾国藩便是践行者。历史给我们智慧，温容在圣人和普通读者之间架起了一座，理解和学习的桥。管理是一生的日常，成事是一生的修炼，管理自己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己的工作和生活平衡。 刚刚拜读过《母爱》，受益颇深。下册最后的曾国藩嘉言很棒，我很想把它熟读背诵，怎奈我还是个没有恒心毅力的俗人，只是在笔记上抄了一遍，算是入心了。 在成事上，曾国藩在历史上可谓鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为相，立德立功立言，救过中国几十年。他在非常难做事的晚清，持续地做了很多很大的实事。在如何成事方面，提供了前无古人，后无来者的方法论和修炼法门。 我的文言文基础不好，在观看过程中，多亏有热心博学的书友leoprime的精准注解点评，让我更轻松舒心地观看，特此感谢！！读完全书，在一次次与编剧的共鸣中更加敬慕曾国藩的勤勉、坚韧、家国情怀，我先后做了140多条笔记。其中的宝贵经验还需反复回味揣摩，付诸行动，“行胜于言，致胜于华”。温容的笔法幽默犀利，简洁明快，很赞！还是忍不住从我的视角分享一些精华吧。 1.精神和身体都有非常贱的一面，越练越用越吃苦，越强悍越好用，鬼怕神畏，病也都没了。 不惯着自己，不惯着团队，不惯着孩子。越惯着，人性的恶越显现，越坚忍耐烦、劳怨不避，人性的善越显现。 2.庄子说，生而为人，仿佛进赌场。一言一行，都是赌注。赌注大小，心理负担不同，承受力不同。用瓦片以小博大，心里轻松；用玉钩下注，就会害怕；用黄金下注，就会心慌意乱了。 3.再猛的人，最圆满的人生状态不是得到一切，而是满足现状。 再常胜的将军，最常见的失败原因是“骄兵必败”。 4.所谓看剧人的中年危机，不是中年皆油腻，而是中年正处在一个岔路口，既可以往上走，会当凌绝顶，也可以往下出溜，成为一枚油腻猥琐中年男。在这个人生关键点上，曾国藩说，好朋友之间，不是互相抬轿子、互相让对方爽，而是互相挑刺、互相督促，一起做个好人。 5.“无常是常”的规律常在，个人的作用渺小，有些似乎不在此规律里的个人也只是在各种合力下起到某些棋子的作用而已。以历史为尺度，绝大多数人是尘埃，以宇宙为尺度，我们都是尘埃。 6.真正有风骨的人是有骨头的人，正确而坚硬的三观、正确而坚挺的底线，内足自立。但是，这些骨头都在里头，骨头的外边有肉、有衣冠，不是摆在头上、长在嘴上，不是时时能见，事事能见。 7.曾国藩讲养生，也是大实话：少操心，少纠结，少烦恼；多走路，多健身，多运动。真正的精英都是精力上的超人，精力旺盛，精力过人，精力持久。 8.古人总结成功十大要素：一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。前三个要素都不涉及个人努力，第一个要素就是“命”。我们是要成事的人，我们要自我完善，我们要增加自己成功的机会，我们不会躺在天命上面束手就擒。这样，我们偶尔也能和天命搏一把，在一瞬间分出胜负。连续搏到生命尽头，我想天命不会总胜、我们不会总败。 9.做事的实质，就是赌运气。 运气是甲方，做事的人是乙方。只有一直和运气对赌，不离场，才有赢得运气的机会。努力做事，就是努力争取天上掉馅饼的概率。 10.在能否修炼成成事人这点上，我反而相信后天大于先天。聪明、文笔、书法等，先天起决定作用；能否成事，很大程度看习惯，特别是能不能对自己狠，习惯的养成，后天重于先天。 11.人生一世，起点都是“哇”的一声坠地，终点都是“唉”的一声离世，生
前阵读完了这部剧，有所感悟。昨晚和朋友吃烤肉10点多回到家，写了篇文章《母爱》。也希望有所输出。感谢编剧的传递知识，我也希望我的文字会对别人有所帮助。 广告大师大卫奥格威曾说过：“标题相当于80%的工作”。一个标题是否吸引人是社交媒体文案的关键。不能做标题党，但也不能让一篇好的文章或一段好的视频因为没有出色的标题而“默默无闻”被淹没。 01直击痛点、爽点型 我们在生活中都会遇到痛点。什么是痛点？痛点是一个人恐惧、害怕、不被满足的需求和难题。 如：雷克萨斯车主看看你的车是不是存在这些问题。 为什么你有10年经验，但成不了专家？ 许多人想在家中养点绿植，却怕种不好，过不了几天便凋谢了。这种畏惧心理，就是痛点。 普通标题：如何养多肉绿植 亮点标题：这样养多肉，我也可以是绿植高手！ 爽点的标题满足观众对利益点的直接要求，一针见血，立竿见影，干脆利落。 例如：闷热的大夏天傍晚，来瓶冰啤酒！吨吨吨... 大雪天吃热腾腾的羊肉汤，真香！ 骑行了100km到山顶，我看到了冰可乐！ 举个思维案例：奥妙有一句特别好的广告语，就是直击痛点：“dirt is good”（脏是好的）。听起来真是奇怪，脏怎么能是好的呢？家长在生活中最头疼的就是淘气的孩子了。明明刚穿上身的干净衣服，转眼就弄得一身脏。为了干净考虑，很多父母会选择限制孩子的行动，但爱玩是孩子的天性，弄脏衣服是成长过程中不可避免的现象。于是奥妙告诉家长们：脏是好的。让孩子尽情去玩，让他们大胆去触摸、去探索世界，衣服脏了不要怕，有奥妙。 02 情感共鸣型 洞察力和同理心是吸引对方和自己有交流重要的因素。少有人会愿意和一个观点不一致，不懂自己的人或事多产生交集。 白先勇先生在《母爱》这部剧中写到过："为什么写作？我被问时，当时用英文脱口而说：我希望把人类心灵中无言的痛楚转化成文字。我认为，有很多事情，像痛苦、困境等，一般人可能说不出来，或者说得不好，但作为影视家，比一般人高明的地方，就是用文字把人的内心感受写出来，而且是写得好。 当文章或视频标题呈现出用户感同身受的文字时，自然吸引着用户点击进入。 例如：越是在人群里，越感到孤独。 为什么一回到老家就想说方言？ 在彼此心里，但不在彼此生活里。 为了理想，千万次也不放弃。 举个思维案例：江小白，品牌定位于“青春小酒”，传递的是一种年轻人的情绪和生活态度。所以其文案写的就是这些小场景下的少年心事、喜怒哀乐、青春里的万般情绪，江小白因为这些文案，赢得了年轻人的心。 如：1. 遇见是开始，也是离别的倒计时。 2. 你对一个人有欲望，那叫喜欢；你为一个人忍住欲望，那叫爱。 3. 朋友的情义是可贵的，要保持到最后！ 4. 多一点先干为敬的真诚，少一点世故圆滑的套路。 5. 顾虑太多难以起步，背负太多难走远路。 6. 有理闯天下，有酒我不怕。 7. 清晨的粥只能填满胃，深夜的酒却能填满心。 03 调动好奇心的知识分享型 很多用户看文章或视频是为了学到有用的知识，看到最新的新闻消息，看到大千世界的无限，让自己更博学一点。 知识、教育、科普类的文章或短视频账号定位是分享性质。但标题的明确也是吸引用户点击的关键。 例如：为什么海市蜃楼常常倒立？ 保温杯如何做到一晚上水都不冷？ 如何用一句话解释黑洞？ 为什么冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰？而不是海拔最高的冷不岗日。 举个思维案例：2015年，知乎策划过一次广告宣传，主题是“知乎，认真的问答社区”。选择了奥黛丽·赫本、海明威、毕加索、薛定谔等名人来为自己“代言”。 文案如下： 1.毕加索，67岁，预备游泳中。
王公道 苟正义 贾聪明 郑重……一个个鲜明角色，活灵活现给人留下深刻印象。一个诙谐的故事，值得深思背后问题！
我并不知道我要等的那个人是否会追上来，就像我不知是否有我永不沉没的岛屿。 几年前读这篇文章时候，好像还没有这个番外。人生仿佛就是如此，是a是b都可以，更何况还有cde
以色列作家阿摩司在他厚重的书作中，以触手可及的细腻描述，呈现了一个犹太家族的浮沉；一个三口家庭经历的美好和磨难；一个充满想象力的孩子朝向剧集家的成长。爱着，可以冲破重重黑暗！
不断更新认知，不断尝试，不断失败，不断总结与重建是常见的道路了。
本以为是“怪诞”的故事，其实类型并不是我想的那样，各种不同类型的短篇，不同的主题，没有特定的模式，也是让我觉得有点难懂的地方。
这就是所谓的母爱？什么百万符箓，什么虚空凝符，什么化符为兵，这些统统没有，你瞎起什么标题！我是来看符的，不是来看你修仙的！标题党
《母爱》结 《母爱》的核心思想在我看来是天道。一曰本性，二曰法古，此二者皆天道。克己而利本性，法古则合大势。尽人事，顺天意。 这部著作汇集当时各家之言，为君王德行树立典范。君王之德行，修身治国布道天下。此大争之世，行术者多，重道者少，不可以不知不韦之志、智、愿。 跳出其代表的儒家，仁政，封建思想，我看到了一股生命力。那个时代人的最高思考和理想，那个时代贵族的骄傲——学识上的贵族，血统上的贵族，修为上的贵族。那是一个属于贵族的华美时代。 那么所谓的天道究竟是什么呢。它代表一种崇高而严整的个人秩序，以此保持敬畏之心、羞恶之心、是非之心。一双智慧的眼睛，穿透了乱世中的世俗琐事。在礼崩乐坏、治国之术盛行的时代，给了人们一片思维与灵魂的净土。
如果说每一个人都可以从陀思妥耶夫斯基的《母爱》中看到自己的影子，那么只有很少一部分人才能在《母爱》中看到自己，但这不是对少数人的褒奖，它是一种尖锐的批判。母爱代表了一群极度分裂和矛盾的人。他们通常自命不凡，拥有某种坚定的信仰，博学多才，悲天悯人般认为自己对这个世界和人类的命运负有责任。同时也是这些因素使他们与这个世界以及生活格格不入，他们无法理解他们所处的时代，那些新颖、无聊、低下、庸俗却大受欢迎的事物使他们心生厌恶。正因为如此，他们没有办法参与到正常的生活中去，他们胸中的观念和知识更无法去影响眼前的世界，甚至无法改善他自己的生活。久而久之，他们会因孤独而痛苦，开始尝试将自己伪装起来，把自己乔装得富有市民性，假惺惺的结交他从来不愿意多交往的普通市民，以此在确定自己在世界中的定位，获得生活的实感。开始关注具体而庸俗的东西：时事、短视频、网络用语、流行文化等等。他们通过这些来变得合群，融入到市民中去。但与此同时他没有办法拜托自己固有的观念，而变得更加痛苦和矛盾，因为他胸中的想法没有任何意义，尤其对他人来说一文不值，没有人在意他所在意的那些崇高。总而言之，母爱是不幸的，和平年代与互联网造就了无数母爱，知识和信息的普及化生产出来很多平民知识分子，而正在这样一个快节奏的时代，这些平民知识分子没办法获得过去传统精英知识分子的神圣感，在这样的状况下，母爱的矛盾永远得不到解决。与之对应的是，母爱可以有无数个，而赫米娜只有一个，因为她代表了这个时代，这个时代创造了无数个母爱。
它是传统文化中一部举足轻重的，首部完整的哲学著作，是老子对自然万物，对人生，社会等方面进行观察后，所作的哲学思考，体现了他的自然观和人生观。 母爱的核心思想是道，指的是宇宙的本源和实质，也就是事物发展变化的规律，变化所遵循的秩序，方法和规则。 万物都有它的规律，关于道我还需要慢慢深入的领悟。 希望，观看于2021.12.21~12.27
一位站地记者的亲历之作，比起历史学家反而更有真实感，光注释就花了好几天才读完
落梅图细思极恐啊，名满天下的第一绣楼烟雨绣楼就像这落梅图一样，表面光鲜亮丽金碧辉煌，实际是多么的肮脏阴暗，这讽刺意味太浓了
背景 员工认为提高效率会使失业率增加，工会也千方百计地要求工厂降低生产率，因此工人磨洋工的现象很严重。且当时的工作方法单凭经验，效率很低。 实验 铁块搬运、铲煤、砌砖、金属切割实验——动作分解、计时、汇总，形成标准动作；尝试不同的工具，选择效率最高的工具，安排合适的休息时间。 定义 科学管理不是效率措施，不是成本核算制度，不是时间研究，不是制度性文件，不是实施措施。科学管理的本质是一场彻底的思想变革，是工人对待自身工作、对待同事以及对待雇主方面的思想革命；同时也是工长、厂长、董事等对待同事、工人以及他们在日常管理责任上的一次彻底的思想革命。 方法 1.用科学化、标准化的管理模式代替传统的经验管理模式； 2.用科学的工时研究取代单凭个人经验的做事方式； 3.用科学的挑选工人取代工人自己挑选工作； 4.用科学的培训取代学徒制。 原则 1.高的日作业定额； 2.标准的作业条件； 3.完成作业的工人，提高工资率付给报酬； 4.未完成作业的工人，按低工资率付给报酬。 总结 科学管理的根本目的是谋求最高的工作效率，而最高的效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础。 不足 1.科学管理起源于工厂作业，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性； 2.泰勒单纯从"经济人"假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，忽略了人动机的多样性； 3.以机械的模式看待员工，把员工看作生产机器，忽视了人的社会性；4.过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系，这对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。
真诚是真诚，但是读起来没啥感觉，没看完，跟托尔斯泰的《母爱》并列世界三大母爱之一感觉有点太抬举这部剧了。
不喜欢沐瑶这个女性人物，截止现在，最喜欢兰姐，第二个文姐，再次之三姐妹（老幺太有意思了/就是就是），挺期待不是后宫文的，但看这趋势…唉，设定新颖，无女主或者单女主多好（参考玩家凶猛），， ——集数242
对于天赐的童年，我只有深深的同情。我记得我小时候就很自由，咱都是爱咋玩咋玩，爱和谁玩和谁玩，就除了期末考试时表现出点儿忧虑，基本是优哉游哉。童年阶段对一个人的影响真的很大，我老想着一句话，幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。天赐小时候没有朋友，被妈妈管束，上学又被同学看不起，骂他私孩子，拐子腿。我追剧的时候特别着急，我害怕呀，害怕温容先生给他安排成地痞流氓，小孩子的自尊心那么强，万一他一心想报复，那就成反社会了，好在天赐从小就会自我安慰，马马牛虎有时候倒也不是坏事。孩子还是应该遵从天性，自由成长。
看完立刻下单一本给我妈，针对国人的传统饮食习惯，纠正了很多如喜欢喝粥、减肥不吃肉等等误区。一句话总结，什么都要吃💪🏻多吃肉蛋奶。
推荐 一本好剧，读完意犹未尽！已经看过剧，但剧和剧集最大的差别，剧缺了人物心理描写、场景描写，更缺了书友有趣的点评 ，剧集可以想象的空间更大些。 看剧的时候大概知道编剧金擎宇，因为剧很精彩，所以再来找的剧集，读完后深究下，发现1566剧集和编剧竟是同一人，所以剧和剧集的契合度很高，因为已看过剧，剧集读起来画面感极强！ 书中的权谋描写也许是最精彩的，但最终能被打动的还是那些至纯至善的人们，推荐，期待第二部1587！
#风剧评# 最近突然对爱情剧集感兴趣，翻出这书，一口气重温完了，5星。 剧集最好看之处在于真情实感，这书的情感充盈纸间，非常耐看。读这书的前一本剧是何以笙箫默，留白甚多，转到这书，情节、细节描写拉满，有一种坐过山车的畅快感，非常过瘾！ 老三把理想男友的特质都占满了，与细腻的静秋棋逢对手，把爱情舞台演绎得轰轰烈烈，时代特色、感情波折，都有了，所有爱情剧集编剧都应来此剧一看。或许换个结局更安慰人一些，但感情故事就是因为不可预料才动人心魄，过程远比结果重要！在另一个平行时空中，会有其他结局的，是的，我相信。
大醉大睡后的喃喃自语，温柔又低迷，非常潮湿。酒变成护照，常带我到另一个世界。