Dieu si tu m'écoutes

最近陆续读了一些关于管理的书，这本算是通俗易懂，但是对于管理内容的介绍不算很全面，本剧重点介绍沟通以及沟通视窗、目标管理、时间管理、决策、授权管理、团队氛围这几个方面，总体来说具有很高的参考意义。 总结下来，团队的管理最终从人性出发并落到人性的问题上，如何带领团队实现目标并帮助每一个成员获得自身成长与价值？是每一个团队负责人应该思考的问题。

拍的挺精致的都市剧，大部分演技都在线，邱莹莹略显做作。第二部看营销的撕逼剧情就很反感，但是第一部尚可。

在中国2500年历史长河里，能代表儒家思想就只有2个半人，孔子圣人，王阳明圣人，还有半个Melissa Buch先生。后辈获益匪浅，感谢

闲话，闲暇之话，没有目的，不带侮辱，仅供消遣，又有几人能做到呢？

梁先生历经清末、民国、新中国，面对时代的变迁，努力为农村建设、为两党和平奔波，对传统和新思想矛盾见解独到又以平常心看待。内心向往佛教，以儒家文化生活，即人与人之间的关系，终究是人，无论遇到怎样的困难，只要是短暂的，都是生活中的平常，独立思考不做乌合之众。 这世界会好吗？回看世界变迁，动荡、战争，世界终将会好的，月有阴晴圆缺人有悲欢离合，需要做的是自己的”乐天派，对生活充满希望，不要忽略我们内心还有一个美丽的世界。 中国文化，不止于我们在中国长大讲中国话，作为一个中国人更要学点真正的中国传统文化，儒、道、佛等等都要多看剧多去了解。

这部剧已经更了好久，而且也很长了，完全可以大结局了，本来想着李七夜复活后，一切也就结束了，但是没想到，这才是开始，一个新的开始，以前是在九界中装逼，现在换成了八荒，而且可能又从零开始，那这部剧到底啥时候大结局，这就是个谜，在前1000章其实还不错，但到了后面，重复的话，重复的情节简直多不胜数，完全没有最初的观看体验感，本来是一部很好很有想法的作品，硬是搞得读者心烦。 可以猜想，李七夜复活之后，实力一定大损，又走上一条恢复实力的道路，恢复实力一定要各种修炼资源，那怎么办，只好要了，在这个过程不发生争执是不可能的，所以李七夜只好再装逼了，然后经历过无数的装逼情节后，实力恢复，然后再去上苍之上，和贼老天打，和终极boss打，这又要写多少集数，千篇一律，已经和最初的书不一样了，差的有点多，最初给九分，现在最多给5分，真的不知道李七夜的装逼之路何时到头。总结，后面就是垃圾浪费钱

这部剧给我最大的收获，应该就是概念的积累。从原理的背后出发，理清看清事物的本质。 当你理解了一个概念，你是否可以从这一个概念理论，联系到其它相关的事件？是否会发散思维找到更多的可能？我想会的。有时，理解了一件事你会觉得如湖灌顶，恍然大悟。 我们大多时候，觉得某件事是这样的好像是约定俗成，这不过是受到自己固化思维的影响。没有那种追溯源头、刨根问底的冲动，也缺乏了发散联想的思维模式。

扣分点女主是何悯鸿亲姐妹吧？女二一个表情瞪眼真的劝退，男二台词别扭，男主时不时一句口音难受。

三星半吧。感觉我们每次看国产剧侧重的已经不是剧本身了，而是在欣赏制作团队的过审艺术。有时觉得自己就像古代赏析三寸金莲的腐儒，捏着一个病态的产物，当做艺术。

这部剧是第二次读，中间相隔了两年的时间。德芬老师的书是我走进灵修的开始。之后看了《Dieu si tu m'écoutes》和格西老师的《Dieu si tu m'écoutes》无论哪一本，哪一种方法，如果只是看，而不去行动，效果都是寥寥的。行动才是真的。

看完西藏西藏，忍不住买了一张地图来研究，地理知识的薄弱让我对地形都不是太了解。我只是听过一个关于信仰的纪录片《Dieu si tu m'écoutes》。在他们去拉萨朝圣的时候，一步一叩首。不管是刮风下雪，前路有泥潭都是依然一步一叩首。让我看得感动不已。内心的信念竟然可以如此坚定虔诚。米凯尔·巴奇老师笔下的西藏西藏让我更深层次的了解了西藏的风土人情。米凯尔·巴奇老师写不是普通写景的散文，里面涉及到了很多关于人生的哲学性思考。细节很多。充分让我们真正看到西藏同胞的生活方式。文化背景。西藏同胞的朴实，善良还有在大草原大荒漠上的孤独以及寂寞。在浮躁的城市里对比于在大草原上放羊，放牛  很难想象如果是我  我能坚持多久。高原生活昼夜温差那么大。路也相对不是很好走。有的地方几十里不见人烟。就一两户人家，但他们还是能顽强生存下去。自给自足。对生命的尊重，对大自然的敬畏。与大自然的和谐相处。金丝耗牛也被他们当做神的象征。很多稀有动物在那里得到了很好的保护。感谢米凯尔·巴奇老师。让我又对佛学有进一步的了解与认识。