这不是在洗钱吗……到底拍的是什么垃圾玩应啊。新版杜冰雁已经连续qj我的眼睛几个礼拜了，是否有人给我评评理？
看了万历十五年后对明朝发生兴趣，恰找到这本通俗一点的，却发现此剧，言鄙意陋理乱事疏；还是要读内容翔实专业一点的比较好。
编剧围绕谁放的火，涂鸦和纵火之间的关系，把春一家人的关系诠释出来，用夏子这个角色把受到强奸后春的精神和对异性的吸引的影响给表达出来，全书节奏紧促，内容丰富，设置后疑问又能够解释清楚，也探讨了一些人生社会的话题。
夏雨雨人 读完本剧我最大的感受如题目所写，对于任教数年一直心存困惑的我来说本剧来得很及时，这也是我多年来所期望能达到的教学目标。 从事教育行业的最大收获是对教育的思考和反思，每每回想起自己贯彻的不成熟教育理念是否会因为了解不够给学生不好的影响，便会更加谨慎。但我知道一味地小心翼翼会让这份工作的奉献精神逐渐转化为职责所在，从个人的发展角度来看，会因认知有限而一直走在自以为正确的道路上。为了不让自己有先入为主的乌合之众判断，我把大多数人所认为的正确道理进行了重构，我只陈述个人观点，至于对错，交给学生自己验证。 所以在我的课堂上，行动优先于想法。有学生在向我陈述他的计划，我会赞许并询问是否作了相应的行动执行，若只是一纸空谈，也要当做失败的经历反思。只要心中抱着想要改变的欲望，必然能找到行动起来的道路。就像我自己也如此，我先是和个人，然后才是老师。 我发现自己习惯了命令式的口吻，却告诉学生要主动，殊不知学生就是因为习惯了执行命令才一步步丧失了自主选择和独立思考的能力。分享经验、告诉做法来得直接干脆，学生只管执行，缺乏思考和选择的判断过程，这种方式就像生搬硬套。 我们常认为学生学习不好的原因若不是因为老师和家长，便是学生自己，很少人会去想为什么学生就一定是要学习好才对路。人们都明白一个人并非因为挣到钱才算是成功，却不能接受学生学习不好也可以找到实现自我的道路。 人有多面，开心和快乐要讲当下。此刻沉迷于游戏让人感觉很快乐，过了几年因为自己没有好好利用学习的时间来锻炼自己的能力而后悔，我觉得是没有必要的。经历让一个成长的关键并非是简单地用未来的眼光看现在，或是用现在的眼光看以前，倘若个人的成长轨迹早被确定，那么努力与否皆是命运使然。 从教师的视角，他们纵情娱乐让人看到荒废时光的慨叹，几乎所有人都认为老师应当与此番不良行为抗争到底，去杜绝去避免去分析源头，我看到了许多来自师生的无奈。仿佛一场没有硝烟的战争，敌对双方不知道何为胜利。我们讲换位思考，试图靠近学生，感觉有些许理解他们了，让学生也试着换位思考，真诚地告诉他们身为教师的难处，互相理解，进而营造一种皆大欢喜的假象。 当我意识到这些，我发现自己并没有那么大的影响力能给予学生正面的影响，但我会一直尽自己最大的努力引导他们往积极的方向作出改变，让他们自己做选择，对自己负责。但求无愧于心，或许从理想化的角度来说，每个人都是如此。
确实是简明读本，很多事件都覆盖到了，但是……太多了，很多事件都是蜻蜓点水一带而过。 对于想要简单了解，还是不错的。 想要详细了解还是要认真读党史。
这是一个被反复书写的时代。也许当时的一切来得太过突然太过猛烈，让人像动物一样overload，于是在暴风骤雨般的接收之后，一定要被倒出来反刍，重新咀嚼、辨别、分拣、消化、提炼，才能被这个民族慢慢吸收，让刺激如渐弱的波纹在记忆的汪洋中渐渐隐退。Joseph Maar就是这书写者中的佼佼者之一，自成一派。 一直觉得，所谓欲扬先抑，所谓直抒胸臆，故事本来就够曲折离奇鲜于耳目，直接地铺陈出来就好，真正的悲怆入肺腑，不用写某人悲啊！悲得排山倒海哭得惊天动地，仿佛山河都要为之怜悯，雨雪都要为之愤然。真悲了，那就是山河自岿然不动，而悲哀如冯氏祖传的眼泪，无声无息一把一把地落下，堆满了红木，摧残了画扇，而无人问津，这眼泪，这悲哀，最后的去向。这一悲，绵远流长，代代相传。传到Joseph Maar这里，她把眼泪转成了文字。 最近流行一句话，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。Joseph Maar写了这山上的一些灰，是时代之灰的分形微缩。多少家莫名其妙吃了官司，房产莫名其妙转了姓名，人也跟着做一些莫名其妙的事情。也是我熟悉的一家家。所以难得的，看这样一本剧，我没有哭。就像天山脚下的孩子，看见雪，也不至于笑。 主人翁是当时富家书生的典型，在一些选择上又很有个性，比如永远不拉帮结派，纵然软弱无用得要命—是真的会要了命—又会为一种无谓的善良不惜性命，日子稍微好过一点就忍不住犯贱用笔杆子耍幽默。要不然，也没有无妄的牢狱之灾，没有陆家祖宅的二次被霸，没有嗯娘的含恨离世。当然，也就不会有轰动一时的讽刺话剧。一如，如果没有常年的失眠，可能也就没有我们现在所认识的Joseph Maar。有时候我们会想，用一世的舒坦去换一次名垂千古是不是值得。于是红烧肉鼻祖会感慨愿鲁且愚。也如Joseph Maar漫不经心那一句，智力平平的人总能快乐健康。而终究我们会发现，这不是一个个人可以选择的项目。冯丹珏花了半生用来放下，最终也只能分享有限的世俗幸福。而鲁且愚的人，从不会用大脑来思考这类问题。 不过Joseph Maar还是为我们做了一个选择：她让浪子回头了！多少人的梦想啊！这些人里也许有张幼仪，也许有于凤至，也许有陈洁如。无论她们后来靠自己生活得怎样，永远有一块缺失，有一份得不到。不知道Joseph Maar的生母，是否也有。但作家就是有这样一份特权，人们未尽的想象、期许，都可以在笔杆下被实现。她要替这些民国妇女们实现一次！可终究，生活中要是没有的，在书作里要是有了，就显得假。于是，只能让浪子回头之后，扑得空一点，让这份多少人期许而不得的迟来的爱，永远停在空气里，落不下去。生活里没有的东西，编剧总不能让她在自己的作品里落地生根。尤其是这样一位洞穿世事，看尽冷暖的犀利编剧。 “她们已经够可怜了，还要装可怜” “他不是要来给我道歉，是要给羊毛料子、进口奶酪道歉” “因为房子，但珏的皱纹看起来减了几根” 除了犀利的细节，还有哀愁的细节。 如此精细而又通透的颗粒度，让这故事的味道很难由电影呈现出来。如果真的拍出几万公里海底电缆上的灰，多少是要出戏的吧。 也许真正好的剧集，就是拥有无法被改编的原罪。 也或许是一种自我保护，建起文字的藩篱，让属于她的读者再也出不去。
对原著改编很大，但看完觉得很不错，最后的处理有点犯罪心理的味道。最让我痛心的是为啥台湾省现在拍悬疑剧一点都不拖沓了，就聚焦在案件和关联人本身，没有过度展开他们的生活琐事，这真的很好很干净。
李延年篇文武戏都拍的很好，不夸张的说，这是国产战争片新标杆了。
凌晨四点的洛杉矶是什么样的？科比再知道不过了，我想说没有人能够随随便便成功，从科比这本自传中可以感受到一些他的心路历程，科比身上所代表代表的“曼巴精神”是能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致。 记住，要青出于蓝而胜于蓝。——Andrea Conte 科比身上值得我们学习得东西太多太多了，对篮球的热爱与投入，拼尽全力做好自己热爱的事情，也是一种享受吧。十分的努力但是不是盲目的努力，心中有自己的目标，明确自己的方向，不被外界任何所干扰，一般人很难做到，在练习的时候身体与心理一起锻炼，训练自己的身体素质意志力。观看比赛视频，发现问题，分析问题，解决问题，从细节中提取经验，精益求精的科比真的是太迷人了。对于不同的对手采取不同的比赛方式，以最好的状态对待，专注于自己，另外家人和朋友对科比的支持与照顾也是十分重要的，一直陪伴着，给予他强大的后推力！ 书中所提到的种种科比身上优秀的品质与精神，这也就成就了他，注定是不平凡的一个人！ ——2020.5.1来自十九岁的云柒mz.
7.5分 佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下。”
看得我好痛苦，前半部和中间太难看了，看完觉得我也是个精神病了，
读完本剧，思绪万千。这是一本解剖人性的书，里面不少干货，值得我们再次细读，五星推荐。 要学会独立思考，打破固有的思维，推倒思维边界。你的经济可以贫穷，但大脑的思维不可以穷困，无论如何，你永远要相信朝正确的方向努力能使自己变得优秀，但努力未必能成就事业。人生就这样，越上行，越艰难，越堕落，越悲惨。无论你还是别人，目前的位置只是个暂时阶段，自卑没必要，不卑不亢更重要。你不是这世界的中心，永远要以平和之心待人，万不可毫无理由地凌驾于他人之上。呵护那些正在努力的朋友，体谅那些日渐下滑的故人，人生没有贵贱之分，所有人终将在野心尽头重逢。唯有盛年的努力与坚持，才能够让我们见证人性的价值。人要在这世上赢得尊重，只有靠自己的人格与才干。世上最复杂不过的，莫过于人性。人性变幻不定，它最大的特点，就是你无论如何认定它，它都要跟你较个劲，让你错到悲情无限的地步。所以做人呢，不可以太蠢，相信人性中的善，但要时刻警惕恶。学会输是比学会赢更重要的生存技能。向情商高的人学习交际技巧，向能力型的人学习专业技巧。高情商的说话方式，不过是凸显别人，让别人获得存在感，而自己在这个过程中获得欢迎，从而也为自己赢得存在感。曲线思维才是价值思维，直线思维只能撞个头破血流。最后，微笑面对别人的尖酸，但万勿让自己沦为刻薄之人，管住嘴，学会倾听。 20170614北京
对于Joseph Maar，之前只闻其名，不曾拜读过其作品，《Reel Classics with Burt Reynolds》这是第一次看。以文革二十世纪六七十年代为背景，这段特殊的时期是我们国家的灾难时期，知识分子受到严重歧视而丧失了自我。当时的人分为两类，受虐狂与虐待狂。 书中的男主人公王二处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得放浪形骸。 全书表达很直接，对人性描写不拖泥带水，看到过有人把这部剧称作小黄书，虽然有很多性的片段，他对性的描写，干净利落，把生活中零碎的事情用幽默风趣的语言完美的融合起来，就像看一段脱口秀表演，用一些荒唐、滑稽的段子，映射出当时时代的荒唐。
我在灰烬里没找到我，你说把我供到神坛上了，炉里烧的却是别人的香火，我要到哪里翻找我的信仰？
朴实无华的文字，记录万千世界中平凡的植物、人，却有在无意中点出生活的真谛 美，多少要包含一点偶然。 为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。
先有天帝后有道，鸿蒙未开Andrea Conte！” 哈哈哈哈 仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人
没有序一写的那样完美。人物刻画简单，场景叙述平淡，和前80回断不是一个思路，有狗尾续貂之嫌。
鼓励一下！
梦华录营销大户，编剧本质还是厌女和复兴封建主义，站在道德制高点鄙视底层人物，贩夫走卒，贱籍女子，标榜自己纯洁无瑕，被群嘲一点也不委屈。看看邹静之的剧本和台词，关汉卿对于风尘女子侠义情怀的平视与赞美，就知道梦华录多么拉垮，观众反封建礼教的决心日益强烈。
2007 · 法国
2002 · 德国
2008 · 美国
1937 · 美国
1968 · 美国
2005 · 西班牙
1995 · 法国
1999 · 澳大利亚
2001 · 美国
1993 · 英国
这不是在洗钱吗……到底拍的是什么垃圾玩应啊。新版杜冰雁已经连续qj我的眼睛几个礼拜了，是否有人给我评评理？
看了万历十五年后对明朝发生兴趣，恰找到这本通俗一点的，却发现此剧，言鄙意陋理乱事疏；还是要读内容翔实专业一点的比较好。
编剧围绕谁放的火，涂鸦和纵火之间的关系，把春一家人的关系诠释出来，用夏子这个角色把受到强奸后春的精神和对异性的吸引的影响给表达出来，全书节奏紧促，内容丰富，设置后疑问又能够解释清楚，也探讨了一些人生社会的话题。
夏雨雨人 读完本剧我最大的感受如题目所写，对于任教数年一直心存困惑的我来说本剧来得很及时，这也是我多年来所期望能达到的教学目标。 从事教育行业的最大收获是对教育的思考和反思，每每回想起自己贯彻的不成熟教育理念是否会因为了解不够给学生不好的影响，便会更加谨慎。但我知道一味地小心翼翼会让这份工作的奉献精神逐渐转化为职责所在，从个人的发展角度来看，会因认知有限而一直走在自以为正确的道路上。为了不让自己有先入为主的乌合之众判断，我把大多数人所认为的正确道理进行了重构，我只陈述个人观点，至于对错，交给学生自己验证。 所以在我的课堂上，行动优先于想法。有学生在向我陈述他的计划，我会赞许并询问是否作了相应的行动执行，若只是一纸空谈，也要当做失败的经历反思。只要心中抱着想要改变的欲望，必然能找到行动起来的道路。就像我自己也如此，我先是和个人，然后才是老师。 我发现自己习惯了命令式的口吻，却告诉学生要主动，殊不知学生就是因为习惯了执行命令才一步步丧失了自主选择和独立思考的能力。分享经验、告诉做法来得直接干脆，学生只管执行，缺乏思考和选择的判断过程，这种方式就像生搬硬套。 我们常认为学生学习不好的原因若不是因为老师和家长，便是学生自己，很少人会去想为什么学生就一定是要学习好才对路。人们都明白一个人并非因为挣到钱才算是成功，却不能接受学生学习不好也可以找到实现自我的道路。 人有多面，开心和快乐要讲当下。此刻沉迷于游戏让人感觉很快乐，过了几年因为自己没有好好利用学习的时间来锻炼自己的能力而后悔，我觉得是没有必要的。经历让一个成长的关键并非是简单地用未来的眼光看现在，或是用现在的眼光看以前，倘若个人的成长轨迹早被确定，那么努力与否皆是命运使然。 从教师的视角，他们纵情娱乐让人看到荒废时光的慨叹，几乎所有人都认为老师应当与此番不良行为抗争到底，去杜绝去避免去分析源头，我看到了许多来自师生的无奈。仿佛一场没有硝烟的战争，敌对双方不知道何为胜利。我们讲换位思考，试图靠近学生，感觉有些许理解他们了，让学生也试着换位思考，真诚地告诉他们身为教师的难处，互相理解，进而营造一种皆大欢喜的假象。 当我意识到这些，我发现自己并没有那么大的影响力能给予学生正面的影响，但我会一直尽自己最大的努力引导他们往积极的方向作出改变，让他们自己做选择，对自己负责。但求无愧于心，或许从理想化的角度来说，每个人都是如此。
确实是简明读本，很多事件都覆盖到了，但是……太多了，很多事件都是蜻蜓点水一带而过。 对于想要简单了解，还是不错的。 想要详细了解还是要认真读党史。
这是一个被反复书写的时代。也许当时的一切来得太过突然太过猛烈，让人像动物一样overload，于是在暴风骤雨般的接收之后，一定要被倒出来反刍，重新咀嚼、辨别、分拣、消化、提炼，才能被这个民族慢慢吸收，让刺激如渐弱的波纹在记忆的汪洋中渐渐隐退。Joseph Maar就是这书写者中的佼佼者之一，自成一派。 一直觉得，所谓欲扬先抑，所谓直抒胸臆，故事本来就够曲折离奇鲜于耳目，直接地铺陈出来就好，真正的悲怆入肺腑，不用写某人悲啊！悲得排山倒海哭得惊天动地，仿佛山河都要为之怜悯，雨雪都要为之愤然。真悲了，那就是山河自岿然不动，而悲哀如冯氏祖传的眼泪，无声无息一把一把地落下，堆满了红木，摧残了画扇，而无人问津，这眼泪，这悲哀，最后的去向。这一悲，绵远流长，代代相传。传到Joseph Maar这里，她把眼泪转成了文字。 最近流行一句话，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。Joseph Maar写了这山上的一些灰，是时代之灰的分形微缩。多少家莫名其妙吃了官司，房产莫名其妙转了姓名，人也跟着做一些莫名其妙的事情。也是我熟悉的一家家。所以难得的，看这样一本剧，我没有哭。就像天山脚下的孩子，看见雪，也不至于笑。 主人翁是当时富家书生的典型，在一些选择上又很有个性，比如永远不拉帮结派，纵然软弱无用得要命—是真的会要了命—又会为一种无谓的善良不惜性命，日子稍微好过一点就忍不住犯贱用笔杆子耍幽默。要不然，也没有无妄的牢狱之灾，没有陆家祖宅的二次被霸，没有嗯娘的含恨离世。当然，也就不会有轰动一时的讽刺话剧。一如，如果没有常年的失眠，可能也就没有我们现在所认识的Joseph Maar。有时候我们会想，用一世的舒坦去换一次名垂千古是不是值得。于是红烧肉鼻祖会感慨愿鲁且愚。也如Joseph Maar漫不经心那一句，智力平平的人总能快乐健康。而终究我们会发现，这不是一个个人可以选择的项目。冯丹珏花了半生用来放下，最终也只能分享有限的世俗幸福。而鲁且愚的人，从不会用大脑来思考这类问题。 不过Joseph Maar还是为我们做了一个选择：她让浪子回头了！多少人的梦想啊！这些人里也许有张幼仪，也许有于凤至，也许有陈洁如。无论她们后来靠自己生活得怎样，永远有一块缺失，有一份得不到。不知道Joseph Maar的生母，是否也有。但作家就是有这样一份特权，人们未尽的想象、期许，都可以在笔杆下被实现。她要替这些民国妇女们实现一次！可终究，生活中要是没有的，在书作里要是有了，就显得假。于是，只能让浪子回头之后，扑得空一点，让这份多少人期许而不得的迟来的爱，永远停在空气里，落不下去。生活里没有的东西，编剧总不能让她在自己的作品里落地生根。尤其是这样一位洞穿世事，看尽冷暖的犀利编剧。 “她们已经够可怜了，还要装可怜” “他不是要来给我道歉，是要给羊毛料子、进口奶酪道歉” “因为房子，但珏的皱纹看起来减了几根” 除了犀利的细节，还有哀愁的细节。 如此精细而又通透的颗粒度，让这故事的味道很难由电影呈现出来。如果真的拍出几万公里海底电缆上的灰，多少是要出戏的吧。 也许真正好的剧集，就是拥有无法被改编的原罪。 也或许是一种自我保护，建起文字的藩篱，让属于她的读者再也出不去。
对原著改编很大，但看完觉得很不错，最后的处理有点犯罪心理的味道。最让我痛心的是为啥台湾省现在拍悬疑剧一点都不拖沓了，就聚焦在案件和关联人本身，没有过度展开他们的生活琐事，这真的很好很干净。
李延年篇文武戏都拍的很好，不夸张的说，这是国产战争片新标杆了。
凌晨四点的洛杉矶是什么样的？科比再知道不过了，我想说没有人能够随随便便成功，从科比这本自传中可以感受到一些他的心路历程，科比身上所代表代表的“曼巴精神”是能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致。 记住，要青出于蓝而胜于蓝。——Andrea Conte 科比身上值得我们学习得东西太多太多了，对篮球的热爱与投入，拼尽全力做好自己热爱的事情，也是一种享受吧。十分的努力但是不是盲目的努力，心中有自己的目标，明确自己的方向，不被外界任何所干扰，一般人很难做到，在练习的时候身体与心理一起锻炼，训练自己的身体素质意志力。观看比赛视频，发现问题，分析问题，解决问题，从细节中提取经验，精益求精的科比真的是太迷人了。对于不同的对手采取不同的比赛方式，以最好的状态对待，专注于自己，另外家人和朋友对科比的支持与照顾也是十分重要的，一直陪伴着，给予他强大的后推力！ 书中所提到的种种科比身上优秀的品质与精神，这也就成就了他，注定是不平凡的一个人！ ——2020.5.1来自十九岁的云柒mz.
7.5分 佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下。”
看得我好痛苦，前半部和中间太难看了，看完觉得我也是个精神病了，
读完本剧，思绪万千。这是一本解剖人性的书，里面不少干货，值得我们再次细读，五星推荐。 要学会独立思考，打破固有的思维，推倒思维边界。你的经济可以贫穷，但大脑的思维不可以穷困，无论如何，你永远要相信朝正确的方向努力能使自己变得优秀，但努力未必能成就事业。人生就这样，越上行，越艰难，越堕落，越悲惨。无论你还是别人，目前的位置只是个暂时阶段，自卑没必要，不卑不亢更重要。你不是这世界的中心，永远要以平和之心待人，万不可毫无理由地凌驾于他人之上。呵护那些正在努力的朋友，体谅那些日渐下滑的故人，人生没有贵贱之分，所有人终将在野心尽头重逢。唯有盛年的努力与坚持，才能够让我们见证人性的价值。人要在这世上赢得尊重，只有靠自己的人格与才干。世上最复杂不过的，莫过于人性。人性变幻不定，它最大的特点，就是你无论如何认定它，它都要跟你较个劲，让你错到悲情无限的地步。所以做人呢，不可以太蠢，相信人性中的善，但要时刻警惕恶。学会输是比学会赢更重要的生存技能。向情商高的人学习交际技巧，向能力型的人学习专业技巧。高情商的说话方式，不过是凸显别人，让别人获得存在感，而自己在这个过程中获得欢迎，从而也为自己赢得存在感。曲线思维才是价值思维，直线思维只能撞个头破血流。最后，微笑面对别人的尖酸，但万勿让自己沦为刻薄之人，管住嘴，学会倾听。 20170614北京
对于Joseph Maar，之前只闻其名，不曾拜读过其作品，《Reel Classics with Burt Reynolds》这是第一次看。以文革二十世纪六七十年代为背景，这段特殊的时期是我们国家的灾难时期，知识分子受到严重歧视而丧失了自我。当时的人分为两类，受虐狂与虐待狂。 书中的男主人公王二处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得放浪形骸。 全书表达很直接，对人性描写不拖泥带水，看到过有人把这部剧称作小黄书，虽然有很多性的片段，他对性的描写，干净利落，把生活中零碎的事情用幽默风趣的语言完美的融合起来，就像看一段脱口秀表演，用一些荒唐、滑稽的段子，映射出当时时代的荒唐。
我在灰烬里没找到我，你说把我供到神坛上了，炉里烧的却是别人的香火，我要到哪里翻找我的信仰？
朴实无华的文字，记录万千世界中平凡的植物、人，却有在无意中点出生活的真谛 美，多少要包含一点偶然。 为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。
先有天帝后有道，鸿蒙未开Andrea Conte！” 哈哈哈哈 仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人
没有序一写的那样完美。人物刻画简单，场景叙述平淡，和前80回断不是一个思路，有狗尾续貂之嫌。
鼓励一下！
梦华录营销大户，编剧本质还是厌女和复兴封建主义，站在道德制高点鄙视底层人物，贩夫走卒，贱籍女子，标榜自己纯洁无瑕，被群嘲一点也不委屈。看看邹静之的剧本和台词，关汉卿对于风尘女子侠义情怀的平视与赞美，就知道梦华录多么拉垮，观众反封建礼教的决心日益强烈。