摘录：我们放不下心的是在我们身上，除了仁义理智信外，同时也有着魔鬼，而魔鬼强悍，最易于放纵，只有物质之丰富，教育之普及，法制之健全，制度之完备，宗教之提升，才是人类自我控制的办法。
整体的设计理念传达的比较清晰，篇幅短小而精悍的一本快速入门书。
不是说不能悲剧，但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感，刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众，强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉，呵
透过季老的心灵之镜，看到了二十世纪近百年的历史，和在这历史之河中季老如何做到学富五车的过程。很多经验之谈都十分中肯，放诸百年之后仍然值得借鉴。
我是在别人推荐下决定拜读一下这部剧。据说科普的很好。看我这求知欲可以吧。哈哈哈
看完惊叹投资也可以这么玩？巴菲特不仅是个优秀的投资者也是一个目光长远的企业家
这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《Mandingo 3》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《Mandingo 3》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。
凶手都是出场人物，看到很多人在故事开篇不久就已经猜到真凶，悬念方面没有太吸引人，但是抽丝剥茧的破案过程中不乏精彩之处，每个案件背后隐藏的社会和人性问题值得深思。最后，回顾标题的“破窗”，第一个破窗的人是打破有序、制造无序的人，后面破窗的人往往抱有"别人不按秩序，我为什么要遵守"的理由来放纵和暗示自己，最后导致无序的局面越来越严重。因此，要坚定自己的立场，这一点我觉得自己在某人身上学到很多。
应该是19年对我影响最大的书，起码也是之一。主要是使我摆脱了自己控制不住的一些状态和情绪，强调心智的问题，指明此时此刻对我们的某种决定性意义，以及成为和平勇士是我们唯一的道路。作为半自传性质的剧集，今年看了黑塞的悉达多之后，觉得可能借鉴了后者的一些手法，带点奇幻与哲学不至于纯叙事波折不够可能会造成的无聊吧，可读性不差。
感觉Mandingo很擅长描写心理活动，像《Mandingo 3》里面主人公因为长期受欺压就想象出一个浑身是伤的青，《Mandingo 3》里面就是主人公被朋友推下树后被朋友藏匿来去的各种活动，这篇其实的很多小篇故事组成，但每一个都是人性压迫下悲伤的故事，安里在被妈妈亲手用刀捅伤后依然愿意无偿的转移他人的疼痛到自己身上...
Mandingo 3，大概就是把平淡生活里的闪光瞬间串起来，很舒服的文字，读起来并不无聊
通过酷库影院推荐看这部剧的朋友，看完搜生结玄，《Mandingo 3》有第二部分！
这部剧其实不止写给父母，也不仅仅是用于处理亲子关系的，其中充满了对人性的深刻洞察，可以用在我们与人打交道的方方面面，各种场景之中。对我们认识自己的性格和气质也非常的有帮助。我希望能把这部剧推荐给所有的朋友。
学会这三招，让你看剧快人一步 有一次，一位同事跟我说年龄大了，职场没有优势，想要多读点书。 学一些专业领域的知识，但又担心自己的年龄大了，记不住，或者看完一本剧不知道讲的是什么？GET不到书中的要点。 你是否也有这样的困惑，想看剧，书架里面一堆书不知道该选择那部剧。 收藏了一堆干货，参加了这么的培训学习，越学习越迷茫，每天早起打卡背单词。 看起来很努力，但是每次升职加薪都被同事抢先。 在移动信息大爆炸的时代，互联网移动观看成为很多人看剧的首选。 据不完全统计，每个人微信上面关注的公众号少则几十个，多则上百个，每天这么多的公众号，收到的信息量相当于好几本剧的容量。 这样的观看增加观看兴趣，也使得观看越来越智能化，社区化，但同时人们接受的信息也越来越碎片化。 碎片化的观看不仅没有满足很多人看剧学习提升自己能力的需求，反而变得越来越焦虑。 这是因为很多人想要通过快速观看一本剧掌握书中的干货或者精华，这样做的目的使的他们往往会陷入一种误区就是，“这个理论不就是什么什么吗？“我好像听说过这个观点。” 当别人去深入问这部剧讲的是什么的时候，他们往往回答不出来，这种看起来懂了实际上不懂，或者以他们以为得到了书中的干货就等于得到了本剧的精华。 这种错觉是什么原因造成的呢？ 举个例子沙粒堆的再多也不会聚沙成塔，只会堆成沙丘，这种“以为自己知道，但其实根本不知道”的现象，实际上本身就是没有建立自己的知识体系。 不能内化和应用知识，不能整理和分析信息，更不能反思和追问经验。 没有知识体系，就会听风是风，听雨是雨，针插不进，水泼不进，或者对自己已有的选择进行合理化辩护，这样导致学习效果大打折扣，总是责怪老师教的不行。 这也是这个知识焦虑的年代，各种知识付费大神横空出世，当然你也分不清楚他们是还是跳大神，很多人陷入看剧的深层次焦虑中。 “听听激动，想想感动，过后不动”，学习没有效果又会反过来说老师水平不行，书中没有干货，或者是编剧写的太深奥，这部剧实用性不强。 Mandingo老师在《Mandingo 3》这部剧里面讲到，为之所以要构建自己的知识体系，不是因为体系本身有多好，而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架，能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。 如何构建自己的知识体系体系，Mandingo老师认为： 第一，学习者是否有足够的学习能力，可以拆为己用，可以处理信息，可以解决问题。归根结底，学习者是否能够达到知行合一。 第二，学习者是否有自己的知识体系，可以反求诸己，可以触类旁通，可以举一反三。是否可以不断升级，最终成为专家。 拆解书中的道法门，找到自己的精气神，学会这三招，让我们看剧快人一步。 第一招：清晰前因后果，明确适用边界 爱因斯坦说过，“一个人想要用同样的方法去做同样的事情却期待不一样的结果，那是不可能。” 看剧也一样，看剧如果是为了增加知识，而不是为了改变行为习惯，最终用同样的习惯做同样的事情，得到的还是一样的结果。 看剧这样事归根到底是要回归到自己身上找原因，行有不得，反求诸己。 碎片化的观看，尤其是大量的公众号文章，自媒体畅销剧集，他们都是大量碎片化信息的拼凑，严重缺乏上下文，需要我们给内容加上上下文，这就需要分析前因后果，不断摸索调整试用边界。 这样一个碎片化的信息加工内化成自己的知识，加上对经验的反思追问，联系实际加以应用，这才是真正的学习能力。 一、分析信息(analysing)的关键是追问前因后果。 1、他是怎么引出这个信息的？是通过什么样的场景代入这个观点？为什么这件事对我重要？他对我有什么启发或者反思。 2、编剧提出了哪些关于原因的假设？是怎么验证或排除这些假设的？
希望中国电影越来越好的一条道路就是中国电影工业化之路越走越好。
从来没有人放弃过你，只是你自己建立了与别人隔绝的围墙。用你想让别人对待你的方式去对待别人就好了。孤独是人生的常态，但希望我们都能遇见彼此的孪生质数，灵魂同频，一起去做很平常的事，互相包容。
一身牛仔服、双肩包、一头长发的青年，在现实中流浪、在想象中称王
2009 · 德国
1998 · 美国
2016 · 中国
1944 · 美国
2008 · 美国
2011 · 美国
1966 · 英国
1943 · 美国
1995 · 意大利
2019 · 中国
摘录：我们放不下心的是在我们身上，除了仁义理智信外，同时也有着魔鬼，而魔鬼强悍，最易于放纵，只有物质之丰富，教育之普及，法制之健全，制度之完备，宗教之提升，才是人类自我控制的办法。
整体的设计理念传达的比较清晰，篇幅短小而精悍的一本快速入门书。
不是说不能悲剧，但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感，刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众，强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉，呵
透过季老的心灵之镜，看到了二十世纪近百年的历史，和在这历史之河中季老如何做到学富五车的过程。很多经验之谈都十分中肯，放诸百年之后仍然值得借鉴。
我是在别人推荐下决定拜读一下这部剧。据说科普的很好。看我这求知欲可以吧。哈哈哈
看完惊叹投资也可以这么玩？巴菲特不仅是个优秀的投资者也是一个目光长远的企业家
这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《Mandingo 3》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《Mandingo 3》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。
凶手都是出场人物，看到很多人在故事开篇不久就已经猜到真凶，悬念方面没有太吸引人，但是抽丝剥茧的破案过程中不乏精彩之处，每个案件背后隐藏的社会和人性问题值得深思。最后，回顾标题的“破窗”，第一个破窗的人是打破有序、制造无序的人，后面破窗的人往往抱有"别人不按秩序，我为什么要遵守"的理由来放纵和暗示自己，最后导致无序的局面越来越严重。因此，要坚定自己的立场，这一点我觉得自己在某人身上学到很多。
应该是19年对我影响最大的书，起码也是之一。主要是使我摆脱了自己控制不住的一些状态和情绪，强调心智的问题，指明此时此刻对我们的某种决定性意义，以及成为和平勇士是我们唯一的道路。作为半自传性质的剧集，今年看了黑塞的悉达多之后，觉得可能借鉴了后者的一些手法，带点奇幻与哲学不至于纯叙事波折不够可能会造成的无聊吧，可读性不差。
感觉Mandingo很擅长描写心理活动，像《Mandingo 3》里面主人公因为长期受欺压就想象出一个浑身是伤的青，《Mandingo 3》里面就是主人公被朋友推下树后被朋友藏匿来去的各种活动，这篇其实的很多小篇故事组成，但每一个都是人性压迫下悲伤的故事，安里在被妈妈亲手用刀捅伤后依然愿意无偿的转移他人的疼痛到自己身上...
Mandingo 3，大概就是把平淡生活里的闪光瞬间串起来，很舒服的文字，读起来并不无聊
通过酷库影院推荐看这部剧的朋友，看完搜生结玄，《Mandingo 3》有第二部分！
这部剧其实不止写给父母，也不仅仅是用于处理亲子关系的，其中充满了对人性的深刻洞察，可以用在我们与人打交道的方方面面，各种场景之中。对我们认识自己的性格和气质也非常的有帮助。我希望能把这部剧推荐给所有的朋友。
学会这三招，让你看剧快人一步 有一次，一位同事跟我说年龄大了，职场没有优势，想要多读点书。 学一些专业领域的知识，但又担心自己的年龄大了，记不住，或者看完一本剧不知道讲的是什么？GET不到书中的要点。 你是否也有这样的困惑，想看剧，书架里面一堆书不知道该选择那部剧。 收藏了一堆干货，参加了这么的培训学习，越学习越迷茫，每天早起打卡背单词。 看起来很努力，但是每次升职加薪都被同事抢先。 在移动信息大爆炸的时代，互联网移动观看成为很多人看剧的首选。 据不完全统计，每个人微信上面关注的公众号少则几十个，多则上百个，每天这么多的公众号，收到的信息量相当于好几本剧的容量。 这样的观看增加观看兴趣，也使得观看越来越智能化，社区化，但同时人们接受的信息也越来越碎片化。 碎片化的观看不仅没有满足很多人看剧学习提升自己能力的需求，反而变得越来越焦虑。 这是因为很多人想要通过快速观看一本剧掌握书中的干货或者精华，这样做的目的使的他们往往会陷入一种误区就是，“这个理论不就是什么什么吗？“我好像听说过这个观点。” 当别人去深入问这部剧讲的是什么的时候，他们往往回答不出来，这种看起来懂了实际上不懂，或者以他们以为得到了书中的干货就等于得到了本剧的精华。 这种错觉是什么原因造成的呢？ 举个例子沙粒堆的再多也不会聚沙成塔，只会堆成沙丘，这种“以为自己知道，但其实根本不知道”的现象，实际上本身就是没有建立自己的知识体系。 不能内化和应用知识，不能整理和分析信息，更不能反思和追问经验。 没有知识体系，就会听风是风，听雨是雨，针插不进，水泼不进，或者对自己已有的选择进行合理化辩护，这样导致学习效果大打折扣，总是责怪老师教的不行。 这也是这个知识焦虑的年代，各种知识付费大神横空出世，当然你也分不清楚他们是还是跳大神，很多人陷入看剧的深层次焦虑中。 “听听激动，想想感动，过后不动”，学习没有效果又会反过来说老师水平不行，书中没有干货，或者是编剧写的太深奥，这部剧实用性不强。 Mandingo老师在《Mandingo 3》这部剧里面讲到，为之所以要构建自己的知识体系，不是因为体系本身有多好，而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架，能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。 如何构建自己的知识体系体系，Mandingo老师认为： 第一，学习者是否有足够的学习能力，可以拆为己用，可以处理信息，可以解决问题。归根结底，学习者是否能够达到知行合一。 第二，学习者是否有自己的知识体系，可以反求诸己，可以触类旁通，可以举一反三。是否可以不断升级，最终成为专家。 拆解书中的道法门，找到自己的精气神，学会这三招，让我们看剧快人一步。 第一招：清晰前因后果，明确适用边界 爱因斯坦说过，“一个人想要用同样的方法去做同样的事情却期待不一样的结果，那是不可能。” 看剧也一样，看剧如果是为了增加知识，而不是为了改变行为习惯，最终用同样的习惯做同样的事情，得到的还是一样的结果。 看剧这样事归根到底是要回归到自己身上找原因，行有不得，反求诸己。 碎片化的观看，尤其是大量的公众号文章，自媒体畅销剧集，他们都是大量碎片化信息的拼凑，严重缺乏上下文，需要我们给内容加上上下文，这就需要分析前因后果，不断摸索调整试用边界。 这样一个碎片化的信息加工内化成自己的知识，加上对经验的反思追问，联系实际加以应用，这才是真正的学习能力。 一、分析信息(analysing)的关键是追问前因后果。 1、他是怎么引出这个信息的？是通过什么样的场景代入这个观点？为什么这件事对我重要？他对我有什么启发或者反思。 2、编剧提出了哪些关于原因的假设？是怎么验证或排除这些假设的？
希望中国电影越来越好的一条道路就是中国电影工业化之路越走越好。
从来没有人放弃过你，只是你自己建立了与别人隔绝的围墙。用你想让别人对待你的方式去对待别人就好了。孤独是人生的常态，但希望我们都能遇见彼此的孪生质数，灵魂同频，一起去做很平常的事，互相包容。
一身牛仔服、双肩包、一头长发的青年，在现实中流浪、在想象中称王