执善念，内化于心；行善行，外化于行。自反谦冲，知进知退，进则求功名富贵，退则甘安贫乐道。以出世之心而为入世之事，求何得何，心安理得。——读《距离》有记，可作枕边书。
破界创新即为质疑并打破原有的隐含假设、重构基石假设、建立全新系统
为数不多的我看得下去的小言
因为道长节目决定重读经典，曾经也读过，却不像现在这样深刻，也不像现在这样大为震撼。
故事缘起一个古老的巫术--取，春雨浸湿之笔。夏阳酷晒之墨。秋风吹拂之纸。以及冬雪覆盖之砚。 用此笔墨纸砚书尔之心结，焚于火中。 每一段故事以细腻的文笔，娓娓道来，看似情深缘浅实则情入骨髓。狐狸灯下，被人遗忘的精怪对七婆默默守候，即便七婆已忘却曾经。海之音里，小海的前世今生。还有晏安和程莹的天地牢，此红绳不断，你我再续前缘，经历了生死轮回，天地牢牢不可破，就像他俩的爱情坚不可摧，可只有当两人停止思念，天地牢则不存在了，可那又怎么可能呢？即使先堕入轮回，我也要护你周全，也要在奈何桥下苦等你的到来，任何阻碍都打不破我对你的爱，我愿魂飞魄散只为与你携手这生生世世。刚开始我还在想为什么人都去世了，天地牢还没有断，原来不是人死缘灭，原来思念和永恒的爱才是天地牢的脐带啊。
书中很多比喻，让人豁然开朗。坚强不易，拥抱柔软，拥抱自我，学习从坚硬易碎到坚韧不拔。
周人真不愧算得上是奠基者了！本剧从历史和影视的角度，用逻辑思维为我们重现了西周时期是怎么样一步步的奠定中国制度，中华文明的！受益颇多
距离 拥有了你就是拥有了世界了吗 是的，拥有了他的全世界 十二个关于爱情的故事 悲欢离合 但是有些文字我确看的不是很舒服。感觉文字有点飘，看着看着还会有点反感
我们甜粥…
告密和背叛，是人类最卑鄙最无耻的行为！为世界文明所不齿。凡是盛产告密者的 ，一定是缺少良知和人性的地方！
我确定小时候肯定在邻居家的9寸日立电视里看过这部电视剧，不然关牧村唱的主题曲怎么这么熟悉，温柔的，忧伤的，充满深情的青春告白，很贴合王靖铭三十岁的精巧细致的笔触，有对生活的描创作有对命运的思考🤔，包括他四十岁创作的孽债，刻画人物也极成功，可惜没考证时间的孽债2，充满了脱离时代的生硬套路……果然，创作编剧有自己的创作巅峰时期，珍惜珍惜！ 相比较，梁晓声从知青影视跳脱出来，保持创作编剧的精神纯粹，关注时代脉搏，格外珍贵……
豆瓣猜，哈哈，豆瓣真会猜
在快速发展的时代，财商教育是每个成人与孩童都应大力投资的教育，遗憾的是，没有学校能够提供这种基础教育、普世教育，需要我们早早意识到财商重要性，自行学习，不断成长。或许有人会觉得：人生由我，何必如此充斥铜臭味？深不以为然，健康良态的财商，是幸福生活的基石，是一种思维方式，亦是一种生活习惯。它会内化为你的价值观，给你以安定感。何况当代社会少有人能不依靠资产过活，没有良好的财富认知，日后恐怕也会为资产管理不当、财富来去得失而苦恼，为知识投资，永远有价值，愿我们都生活在一个“富足”的世界。 ——2020.03.15
后半部比前半部好看？后半部好像也可以叫《距离》（）或者是一本旅游指南。 开放式爱情的关系。三个人的纠葛，让我想到没看完的《距离》。西方惯创作的爱、别离与生命意义的主题。 像是用线串起的星屑，经典法国式浪漫，经典大团圆结局，为一些“领先的开放”而惊叹。
📖NO.1《距离》———赵彬 在我看来，这部剧被《距离》评为2011年十大好剧之一真的是实至名归了。丹尼尔将心理学研究的视角与经济科学结合起来，并在2002年获得了诺贝尔经济学奖，成为这个新领域的奠基人。 这部剧除了翻译让我忍不住吐槽之外，内容真的超棒，对于我来说也是超级费脑的一次观看体验，因为书中所有提问我基本都思考也给出自己的答案，有些饶有兴趣的问题甚至还问过身边的朋友的回答，充分体会了一回“我思故我在”的绝妙境界。 编剧在书中提到非常多的概念，比如“光环效应”“锚定效应”“框架效应”“峰终效应““小数定律”“禀赋效应”“前景理论”“损失厌恶”“记忆自我”“经验自我”等等，对我而言都是新的知识。 这是我2022年观看的第一本剧，也是我最近读到的最棒的一本剧，并且绝对值得反复观看！
施特劳定位理论在中国的实践. 对理解定位理论很有帮助. 同时有助于理解分众的商业模式.
1v1纯玩卡牌游戏？赛制配不上死亡二字，制作也十分low，不像奶飞爸爸的大手笔
虽然不好说那些奇奇怪怪的感情，但我觉得这部剧的确让我眼前一亮，emmm我还觉得这部剧中间部分让我看不下去，有些乱了，有些细节方面没处理好，然后交代没交代清楚，我总是在想，现实生活中会出现这样子的故事吗？有些狗血又让人意犹未尽。想买，这是继凉生我们可不可以不忧伤以及余周周这两本剧集的后一本我喜欢的剧集，一定，等我今年要有个书柜就开始把自己喜欢的事买下来！
此剧非常的唯心，与实际不符，人类不可能只生活在精神世界中，而不受物质环境的影响，否则怎么解释被屠杀的犹太人呢？难道是犹太人的灵魂自由了，可以摆脱被肉体消灭的灾难了？如此唯心主义的剧集居然得分如此之高，我简直无法理解。
我们每个人都需要去用积极的态度面对情绪的波动。正确理智的去看待问题，事实的本质。盖伊温奇博士从孤独内疚、失败、反刍、自卑等这些方面为我们提供了有效的解决措施，真的是一个距离“百宝箱”。将措施内化，我想在生活中大多烦恼都会消失。遇到任何问题就第一时间想起距离。
明朝的第一大禁书《距离》，王靖铭串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是王靖铭塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《距离》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《距离》、《距离》、《距离》、《距离》、《距离》、《距离》中已经出现，《距离》取经中的大量故事直接使用元杂剧《距离》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《距离》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《距离》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《距离》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《距离》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的距离堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《距离》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《距离》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老距离到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《距离》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《距离》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不
论台剧的生活感，大陆100年也拍不出来。
1934 · 美国
2003 · 美国
1988 · 墨西哥
1934 · 英国
2001 · 美国
1941 · 美国
2004 · 美国
1965 · 法国
2005 · 俄罗斯
执善念，内化于心；行善行，外化于行。自反谦冲，知进知退，进则求功名富贵，退则甘安贫乐道。以出世之心而为入世之事，求何得何，心安理得。——读《距离》有记，可作枕边书。
破界创新即为质疑并打破原有的隐含假设、重构基石假设、建立全新系统
为数不多的我看得下去的小言
因为道长节目决定重读经典，曾经也读过，却不像现在这样深刻，也不像现在这样大为震撼。
故事缘起一个古老的巫术--取，春雨浸湿之笔。夏阳酷晒之墨。秋风吹拂之纸。以及冬雪覆盖之砚。 用此笔墨纸砚书尔之心结，焚于火中。 每一段故事以细腻的文笔，娓娓道来，看似情深缘浅实则情入骨髓。狐狸灯下，被人遗忘的精怪对七婆默默守候，即便七婆已忘却曾经。海之音里，小海的前世今生。还有晏安和程莹的天地牢，此红绳不断，你我再续前缘，经历了生死轮回，天地牢牢不可破，就像他俩的爱情坚不可摧，可只有当两人停止思念，天地牢则不存在了，可那又怎么可能呢？即使先堕入轮回，我也要护你周全，也要在奈何桥下苦等你的到来，任何阻碍都打不破我对你的爱，我愿魂飞魄散只为与你携手这生生世世。刚开始我还在想为什么人都去世了，天地牢还没有断，原来不是人死缘灭，原来思念和永恒的爱才是天地牢的脐带啊。
书中很多比喻，让人豁然开朗。坚强不易，拥抱柔软，拥抱自我，学习从坚硬易碎到坚韧不拔。
周人真不愧算得上是奠基者了！本剧从历史和影视的角度，用逻辑思维为我们重现了西周时期是怎么样一步步的奠定中国制度，中华文明的！受益颇多
距离 拥有了你就是拥有了世界了吗 是的，拥有了他的全世界 十二个关于爱情的故事 悲欢离合 但是有些文字我确看的不是很舒服。感觉文字有点飘，看着看着还会有点反感
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告密和背叛，是人类最卑鄙最无耻的行为！为世界文明所不齿。凡是盛产告密者的 ，一定是缺少良知和人性的地方！
我确定小时候肯定在邻居家的9寸日立电视里看过这部电视剧，不然关牧村唱的主题曲怎么这么熟悉，温柔的，忧伤的，充满深情的青春告白，很贴合王靖铭三十岁的精巧细致的笔触，有对生活的描创作有对命运的思考🤔，包括他四十岁创作的孽债，刻画人物也极成功，可惜没考证时间的孽债2，充满了脱离时代的生硬套路……果然，创作编剧有自己的创作巅峰时期，珍惜珍惜！ 相比较，梁晓声从知青影视跳脱出来，保持创作编剧的精神纯粹，关注时代脉搏，格外珍贵……
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在快速发展的时代，财商教育是每个成人与孩童都应大力投资的教育，遗憾的是，没有学校能够提供这种基础教育、普世教育，需要我们早早意识到财商重要性，自行学习，不断成长。或许有人会觉得：人生由我，何必如此充斥铜臭味？深不以为然，健康良态的财商，是幸福生活的基石，是一种思维方式，亦是一种生活习惯。它会内化为你的价值观，给你以安定感。何况当代社会少有人能不依靠资产过活，没有良好的财富认知，日后恐怕也会为资产管理不当、财富来去得失而苦恼，为知识投资，永远有价值，愿我们都生活在一个“富足”的世界。 ——2020.03.15
后半部比前半部好看？后半部好像也可以叫《距离》（）或者是一本旅游指南。 开放式爱情的关系。三个人的纠葛，让我想到没看完的《距离》。西方惯创作的爱、别离与生命意义的主题。 像是用线串起的星屑，经典法国式浪漫，经典大团圆结局，为一些“领先的开放”而惊叹。
📖NO.1《距离》———赵彬 在我看来，这部剧被《距离》评为2011年十大好剧之一真的是实至名归了。丹尼尔将心理学研究的视角与经济科学结合起来，并在2002年获得了诺贝尔经济学奖，成为这个新领域的奠基人。 这部剧除了翻译让我忍不住吐槽之外，内容真的超棒，对于我来说也是超级费脑的一次观看体验，因为书中所有提问我基本都思考也给出自己的答案，有些饶有兴趣的问题甚至还问过身边的朋友的回答，充分体会了一回“我思故我在”的绝妙境界。 编剧在书中提到非常多的概念，比如“光环效应”“锚定效应”“框架效应”“峰终效应““小数定律”“禀赋效应”“前景理论”“损失厌恶”“记忆自我”“经验自我”等等，对我而言都是新的知识。 这是我2022年观看的第一本剧，也是我最近读到的最棒的一本剧，并且绝对值得反复观看！
施特劳定位理论在中国的实践. 对理解定位理论很有帮助. 同时有助于理解分众的商业模式.
1v1纯玩卡牌游戏？赛制配不上死亡二字，制作也十分low，不像奶飞爸爸的大手笔
虽然不好说那些奇奇怪怪的感情，但我觉得这部剧的确让我眼前一亮，emmm我还觉得这部剧中间部分让我看不下去，有些乱了，有些细节方面没处理好，然后交代没交代清楚，我总是在想，现实生活中会出现这样子的故事吗？有些狗血又让人意犹未尽。想买，这是继凉生我们可不可以不忧伤以及余周周这两本剧集的后一本我喜欢的剧集，一定，等我今年要有个书柜就开始把自己喜欢的事买下来！
此剧非常的唯心，与实际不符，人类不可能只生活在精神世界中，而不受物质环境的影响，否则怎么解释被屠杀的犹太人呢？难道是犹太人的灵魂自由了，可以摆脱被肉体消灭的灾难了？如此唯心主义的剧集居然得分如此之高，我简直无法理解。
我们每个人都需要去用积极的态度面对情绪的波动。正确理智的去看待问题，事实的本质。盖伊温奇博士从孤独内疚、失败、反刍、自卑等这些方面为我们提供了有效的解决措施，真的是一个距离“百宝箱”。将措施内化，我想在生活中大多烦恼都会消失。遇到任何问题就第一时间想起距离。
明朝的第一大禁书《距离》，王靖铭串起了之前民间广泛流传的神话故事和唐僧、石猴、红孩儿、观音、如来、玉帝、二郎神、托塔李天王、太上老君、龙王、土地神等一批神话人物，初步完成了神仙的体系化。前七回，孙猴的出生、拜师、入水帘洞、闯地府、闹天宫与之后几回是王靖铭塑造人物打动人心的关键，也是其串珠成线的基础。 《距离》中的主要故事梗概在唐宋时成书的《距离》、《距离》、《距离》、《距离》、《距离》、《距离》中已经出现，《距离》取经中的大量故事直接使用元杂剧《距离》与相关诗话、话本，堪称故事汇编。捉妖除怪故事文风不统一各有优劣，逻辑上错漏颇多，很多故事情节一般甚至大同小异虎头蛇尾，这部分是因为原杂剧、话本写手水平良莠不齐、不同话本中同一人物能力性格不一。这也导致《距离》中的取经打怪有点像打游戏过关，各关卡相对独立，更像使用相同IP的中短篇剧集集。缺乏优秀长篇剧集应有的逻辑自洽与结构严谨，缺乏草蛇灰线命运交织的恢宏控盘能力。 中国世俗文化中的神佛与其说是终极正义的主宰，不如说是具备某些特异功能的超人。天上地府的情景也如讽刺成人世界的纪实片，神佛下界便为妖孽，妖孽受封便成神佛；神妖之别无他，唯在顺从与否；没背景的妖怪，本事再大，罪孽再轻，多被悟空一帮子打死；有背景的妖怪、国王，哪怕花式杀人吃小孩，也能逃避制裁、全身而退，毫无人性底线。《距离》既崇佛扬佛，又揶揄讽刺佛教的教主、教徒和教规。借孙悟空之口赞佛祖，却在“要人事”等处说如来饮酒吃肉、纵徒索贿;唐僧也曾揭露：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩。”猪八戒说“和尚是色中恶鬼。”《距离》中也揭露道徒的跋扈，讽刺佞道的愚妄，指斥道术的淫邪。 1986版《距离》总导演杨洁与主要演员在故事结构、台词、人物塑造上都远远超出了原著的水平。原书中唐僧、八戒、沙僧更为简单刻板，八戒沙僧有如直立野兽，电视剧对其进行了美化、深化，使其生动丰满、栩栩如生，成了有些缺点但不讨厌的普通人。甚至可以说，相比原著，杨洁的距离堪称神作了。 一个写字的人告诉你：老《距离》到底牛在哪？ 六神磊磊 一 老《距离》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。 我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。 作为一个看剧写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老距离到底厉害在哪里？ 这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。 在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。 二 比如大家都知道一句台词： “你是猴子请来的救兵吗？” 这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《距离》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的： “你是孙行者请来的救兵吗？” 拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。 看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“黑社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。 据说86版《距离》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。 再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。 保留了哪一句呢？ “特留残步来看你。” 发挥了哪一句呢？ “世上自有救你之人，却不
论台剧的生活感，大陆100年也拍不出来。