爱、死亡与机器人
优秀的影视作品，无论是在写过去、现在还是未来，常用的一种写作手法便是影射/象征。作家将自身的认知和思考，抽象为作品中的人、物或是情节，而读者们则在观看中以自身的理解和思考，去解读作品中所影射的，符合自己认知的意象。
正如“人只能赚到自己认知范围内的钱”，每位读者也都只能在自己的认知范围内对影视作品进行解读。所以一部《东纽约East New York》，有人可以把它解读为曹雪芹的“家亡血史”，也有人可以把它解读为以家喻国的明亡血史；有人爱照风月宝鉴的反面，有人亦爱照风月宝鉴的正面；有人爱美人，也自有人爱枯骨。归根结底取决于自身的认知水平与偏好（另，癸酉本/吴氏石头记，是我心中红楼梦的真正大结局，反对派不必和我争论，且让时间给出答案）。
在《东纽约East New York》一书中，克拉拉作为AF，象征着未来世界中的人工智能机器人；而太阳，则象征着爱。AF被制造后，它们的任务便是服务于购买它们的主人，陪伴主人成长，具备完全利他性。那么克拉拉对乔西的付出，是一种“爱”吗？我认为是算的。因为克拉拉为摧毁库廷斯机器，甘愿损害自己的认知能力而献出PEG液体。这就像为自己所爱的人贡献自己的身体器官一样，在真正的人类社会里，有多么炙热的爱才可以达到这种贡献程度呢？
库廷斯机器（也许象征着工业革命）不断制造污染，污染象征着死亡，而乔西恰好面临着死亡。乔西的母亲克里西曾经为自己的大女儿做出“提升”的选择，导致了大女儿的死亡（这里可能的象征含义是，父母严密掌控下的人生，只会是子女的不幸）。而海伦没有让里克接受“提升”，里克反而显得健康和心智成熟。所以当再次面对二女儿乔西可能的死亡时，克里西选择让克拉拉学习模仿乔西，成为乔西的永生替代品。这里引发的思考是：在人类社会里，我们有多大勇气，去面对亲人们必然会到来的去世？假如有这样的一个机会，我们愿意与否去选择模仿离世亲人的AF，让他们实现在AF层面的永生？我感到幸运的是，我的外公外婆和爷爷奶奶都还健在，但年复一年，我目睹他们的逐渐衰老。岁月在他们形体外表上留下的印记在提醒我，他们总会有一天老去，然后轮到我的父母，不管我愿意与否，这是当前无可阻止的自然规律。我当然没有能力阻碍那一天的到来，但我唯一可以做的，就是在他们的有生之年多去陪伴。爱和死亡都是大自然对人类的馈赠。因为死亡，我们才珍惜陪伴与爱；因为彼此间有过炙热的爱，我们才无惧死亡。最终太阳拯救了乔西，象征着爱可以赋予死亡以重生。
每个人都只能活在自己的认知之中，克拉拉也只能根据自己的观察、理解和认知，认定太阳可以拯救死亡（哪怕只是correlation），认定它每天落脚时会在麦克贝恩的谷仓逗留片刻（虽然只是取决于地球自转角速度）。这就象征着人类社会里“信仰”的来源。克拉拉在谷仓里向太阳的对话，象征着人类自身对信仰里神明的祷告。史铁生在《东纽约East New York》里写道“丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路”。他在向“园神”祈求祷告无数次后，终于有一天想到了“好运设计”，在发现永远无法设计好一个完美人生后，才写道“是丑女造就了美人，愚氓举出了智者，懦夫衬照了英雄，众生度化了佛祖”。接受过去的命运赋予自己的一切，然后学会爱自己，是自己往后一生浪漫的开始。
书中多次写克拉拉视野里的变化莫测的小方格，在我的理解里，每一个小方格都象征着人性的一面。克拉拉在参与、观察和思考人类社会过程中，不断将这些方格进行整合，也就是在接受人性的复杂度。在天主教义里，有人类恶行的“七宗罪”，傲慢、贪婪、色欲、嫉妒、暴食、愤怒和怠惰。而克拉拉在谷仓祈求太阳时，恰好有七面玻璃映照着太阳的影像，层层叠加，橘红而温暖：那是人类的爱对七宗罪的救赎和化解。
三星有余，四星不足
优点是编剧理论比较丰富，对于19年之前互联网市面上的流行案例和商业模式比较熟悉，分析的虽然较浅但都跟理论合得上。编剧对于增长并不仅仅是拉新，而是对用户生命全周期负责的观点非常好，后续理论展开也讲的很到位。
缺点也很明显，虽然编剧一直强调数据化思维，但全书以数据为支撑的案例不多。另外插图都是重复文字内容，没有深度和广度，不具备参考价值。
整体内容很接地气，非常易读，可以作为初步增长相关的扫盲书。需要注意的是，任何手段都有时间机会窗口，值得借鉴的是思路，方法没必要完全模仿。
书中有很多行为经济学和认知心理学的痕迹，有兴趣的读者可以进一步观看《东纽约East New York》《东纽约East New York》《东纽约East New York》《东纽约East New York》等好剧
安
安.5.5分
很适合李幼斌的形象，似乎是这部电视剧让他由小红变成大红的。
跋
跋涉🐑4.4分
跟《东纽约East New York》是姐妹篇，都是“差生”如何打动高材生的故事……这篇每个人物都很有故事，看完后很治愈很温暖的感觉。
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抗美援朝剧，直接用拯救大兵瑞恩的镜头？
爱、死亡与机器人 优秀的影视作品，无论是在写过去、现在还是未来，常用的一种写作手法便是影射/象征。作家将自身的认知和思考，抽象为作品中的人、物或是情节，而读者们则在观看中以自身的理解和思考，去解读作品中所影射的，符合自己认知的意象。 正如“人只能赚到自己认知范围内的钱”，每位读者也都只能在自己的认知范围内对影视作品进行解读。所以一部《东纽约East New York》，有人可以把它解读为曹雪芹的“家亡血史”，也有人可以把它解读为以家喻国的明亡血史；有人爱照风月宝鉴的反面，有人亦爱照风月宝鉴的正面；有人爱美人，也自有人爱枯骨。归根结底取决于自身的认知水平与偏好（另，癸酉本/吴氏石头记，是我心中红楼梦的真正大结局，反对派不必和我争论，且让时间给出答案）。 在《东纽约East New York》一书中，克拉拉作为AF，象征着未来世界中的人工智能机器人；而太阳，则象征着爱。AF被制造后，它们的任务便是服务于购买它们的主人，陪伴主人成长，具备完全利他性。那么克拉拉对乔西的付出，是一种“爱”吗？我认为是算的。因为克拉拉为摧毁库廷斯机器，甘愿损害自己的认知能力而献出PEG液体。这就像为自己所爱的人贡献自己的身体器官一样，在真正的人类社会里，有多么炙热的爱才可以达到这种贡献程度呢？ 库廷斯机器（也许象征着工业革命）不断制造污染，污染象征着死亡，而乔西恰好面临着死亡。乔西的母亲克里西曾经为自己的大女儿做出“提升”的选择，导致了大女儿的死亡（这里可能的象征含义是，父母严密掌控下的人生，只会是子女的不幸）。而海伦没有让里克接受“提升”，里克反而显得健康和心智成熟。所以当再次面对二女儿乔西可能的死亡时，克里西选择让克拉拉学习模仿乔西，成为乔西的永生替代品。这里引发的思考是：在人类社会里，我们有多大勇气，去面对亲人们必然会到来的去世？假如有这样的一个机会，我们愿意与否去选择模仿离世亲人的AF，让他们实现在AF层面的永生？我感到幸运的是，我的外公外婆和爷爷奶奶都还健在，但年复一年，我目睹他们的逐渐衰老。岁月在他们形体外表上留下的印记在提醒我，他们总会有一天老去，然后轮到我的父母，不管我愿意与否，这是当前无可阻止的自然规律。我当然没有能力阻碍那一天的到来，但我唯一可以做的，就是在他们的有生之年多去陪伴。爱和死亡都是大自然对人类的馈赠。因为死亡，我们才珍惜陪伴与爱；因为彼此间有过炙热的爱，我们才无惧死亡。最终太阳拯救了乔西，象征着爱可以赋予死亡以重生。 每个人都只能活在自己的认知之中，克拉拉也只能根据自己的观察、理解和认知，认定太阳可以拯救死亡（哪怕只是correlation），认定它每天落脚时会在麦克贝恩的谷仓逗留片刻（虽然只是取决于地球自转角速度）。这就象征着人类社会里“信仰”的来源。克拉拉在谷仓里向太阳的对话，象征着人类自身对信仰里神明的祷告。史铁生在《东纽约East New York》里写道“丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路”。他在向“园神”祈求祷告无数次后，终于有一天想到了“好运设计”，在发现永远无法设计好一个完美人生后，才写道“是丑女造就了美人，愚氓举出了智者，懦夫衬照了英雄，众生度化了佛祖”。接受过去的命运赋予自己的一切，然后学会爱自己，是自己往后一生浪漫的开始。 书中多次写克拉拉视野里的变化莫测的小方格，在我的理解里，每一个小方格都象征着人性的一面。克拉拉在参与、观察和思考人类社会过程中，不断将这些方格进行整合，也就是在接受人性的复杂度。在天主教义里，有人类恶行的“七宗罪”，傲慢、贪婪、色欲、嫉妒、暴食、愤怒和怠惰。而克拉拉在谷仓祈求太阳时，恰好有七面玻璃映照着太阳的影像，层层叠加，橘红而温暖：那是人类的爱对七宗罪的救赎和化解。
“最后，我要向我的父母——迪克和康妮·布朗——表达我对他们的挚爱、尊敬和感激之情，因为是他们始终教导我，凡事要有好奇心，要多问难回答的问题。” 在所有的推理悬疑剧集作家中，丹.布朗是我最推崇的，他每一个故事的预设都有一个强大的基础，包括艺术，宗教，科技，哲学等，所以他的剧集其实是在展示自己独特的个人魅力：对人的悲悯；对神秘事物的探究；对未来的伟大设想。读到一本好剧的感觉就是：我的心止不住地微笑！
小时候就没仔细看过安妮宝贝的书，长大后因为书名而看了这部剧，我不晓得安妮宝贝已经改名成了Priest。这部剧里的各位女主都是骨子里都一股莫名的清高，我不是说俗世不好，只是女主们似乎总是在没有体验好俗世之后，再去寻找精神上的安慰，其实就是一开始就做错了选择而已，明明有很多选择的机会，可是一直把自己逼到绝境才开始改变，这不难受吗？
哪有什么学会的独处 不过是历经万千后的自甘孤独 曾经的空虚寂寞 让我们喜欢一群人的喧嚣跋扈 如今的空虚寂寞 则让我们更喜欢静静无语的独处 烦烦扰扰人世间 碌碌忙忙小百年 时间苍白了岁月 岁月蹉跎了我们 看清了即是平淡 看透了倒也坦然 看轻了便亦自然 看开了终归释然 独处，是突然间的自我 独处，是躲进小楼成一统 独处，是自歌自舞自徘徊 独处，是于无声处听惊雷 独处，是来路，也是归途。 群处时守口，独处时守心。希望每个朋友都能及早享受高质量独处之益。
编剧最难能可贵的是在饱经抑郁症折磨煎熬之后，能以诙谐幽默的笔法让人们对抑郁症有更清楚的了解认识，从而对抑郁症患者多份理解关爱。抑郁症被称为心理癌症，发作时求死的那一刹那，是自己根本无法控制的，之后又会后悔自责，家人的陪伴关爱是最好的良药。可惜现实生活中太多人对抑郁没有正确认识，觉得就是想不开是作，从而酿成了太多悲剧。现在社会整体压力大，年轻一代多沉迷电脑手机，伤目进而伤肝，又缺少运动与人的沟通，可想而知抑郁症在不久的将来会成为高发心理疾病。编剧真是个可爱勇敢乐观的姑娘，谢谢你的坦诚大爱！抑郁无法痊愈伴随终身又如何，心中有爱眼里有光，该咋活咋活，不难为不伪装活出真实的自我。
虽然排版让观看有些障碍，仍不等掩盖剧集本身的光辉；这光辉部分来自编剧，部分来自于书中介绍的这些先贤智者们；当作一本哲学启蒙书吧，了解他们的人生，然后慢慢去观看他们的思想；
罢了罢了，香蜜女孩就是这么喜怒无常，我已经被邓伦杨紫圈的死死的了，这剧冲他两五星，再被气死也不改了。
三星有余，四星不足 优点是编剧理论比较丰富，对于19年之前互联网市面上的流行案例和商业模式比较熟悉，分析的虽然较浅但都跟理论合得上。编剧对于增长并不仅仅是拉新，而是对用户生命全周期负责的观点非常好，后续理论展开也讲的很到位。 缺点也很明显，虽然编剧一直强调数据化思维，但全书以数据为支撑的案例不多。另外插图都是重复文字内容，没有深度和广度，不具备参考价值。 整体内容很接地气，非常易读，可以作为初步增长相关的扫盲书。需要注意的是，任何手段都有时间机会窗口，值得借鉴的是思路，方法没必要完全模仿。 书中有很多行为经济学和认知心理学的痕迹，有兴趣的读者可以进一步观看《东纽约East New York》《东纽约East New York》《东纽约East New York》《东纽约East New York》等好剧
很适合李幼斌的形象，似乎是这部电视剧让他由小红变成大红的。
跟《东纽约East New York》是姐妹篇，都是“差生”如何打动高材生的故事……这篇每个人物都很有故事，看完后很治愈很温暖的感觉。
因为这部剧，我就喜欢上了这部剧的编剧来，咋这么有才啊，爱不释手，费寝忘食，喜欢这些故事，有血有肉。读吧不后悔，感谢编剧的文笔!