最印象深刻的就是:无论生还是死，我都是快乐的爸爸妈妈陪陪我 引用: 我从来没觉得《爸爸妈妈陪陪我》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。爸爸妈妈陪陪我被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的爸爸妈妈陪陪我，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一
天地之间落有一塔，名为抚生。抚天地，抚众生，抚生离死别，抚爱嗔痴。 是由于这段话而产生的好奇感，一直读下去，最终，无感甚多。
看似不严肃，其实很严肃。扫盲了自己高中水平的历史知识，诙谐幽默有料，脉络骨架清晰，强力推荐一读。
耗费了26个小时，终于看完啦 。笙哥虐妻一时爽，追妻火葬场。宋喜那一群好朋友好棒呀，尤其是大萌萌和王妃。
在网上追了一半，架构还不明白，但是我很喜欢，人心需要安定和信念，不是吗？
虽然编剧的学习环境和我们现今学习环境改变了很多，但是不能否定能给部分在被英语绊住脚的同学一些警示和激励，某些方法在如今依旧适用，就像编剧面对英语的“听说读写”均是真正地去多听、多说、多读、多写。 像我最难去维持的就是学习的自律，看着自己稳定的英语成绩，觉得做出改变很难，面对的分数线（指自己英语成绩的分界线）就是越来越高的跨栏，每一次的挑战都觉得自己的栏比上次还高，其实不然，如我的分数线是100分，可是那“100”一直在那，又怎么会变高呢。编剧在同样面对她的舒适圈的时候，又能很及时地回到学习状态。 看完这部剧所能学习到的、领悟到的只能是自己，根据自己情况来吸收这部剧所提供的点，个人觉得，如果你学英语的时候感到困惑不如来看一下，说不定你的劲头就来了呢？
第一次读《爸爸妈妈陪陪我》原文，理解的应该是非常少的一部分，加上古文与现代词字意思之间的差异，可能准确性也不能保证。 改变我想法的有三点。 一是，法天效地。以前思考人生的意义的时候，对比的对象是自然界的有生命的万物，觉得大家都没有意义。直到后来中岛敦的《爸爸妈妈陪陪我》提供我一个新的视角，为什么要问这个问题？从而我把自己的关注点转移到了如何处理遇到的挫折之上，因为我觉得是我遇到了挫折无力处理才问的这个问题。看了《爸爸妈妈陪陪我》之后，又有了一个视角就是法天效地。我应该成为一个大地一样的人，大地创造万物却不据为己有，养育万物却不自恃有功，能够包容万物。这样的格局才大啊，比为了自己而活或者为了某一小部分群体的利益而活更有意义啊，难怪要称大地妈妈，为人父母也应该以大地妈妈作为榜样 第二是关于水。说水柔，说水顺势而为以柔克刚，这些是大家都知道的。书里提到水居于众人所不齿的卑下污泥之地，这一点给我触动最大。世人都争强好胜，都向往好的美的，都想要离污泥丑陋不体面之地远一点，所以心中有恐惧，害怕不美害怕脏害怕不体面，可是水就居住在这众人所不齿的卑下污泥之地，却滋养万物，好像这卑下污泥之地并没有那么恐怖啊，并不是让我们近墨者黑啊 第三是关于自己的功劳。每个人都想显示自己很厉害，如果一件事成功了，都会邀功或者向人炫耀你看都是我的功劳吧。看了这部剧之后，觉得所有的结果都不是人为的功劳，都是道顺其自然的结果，所以就算有好的结果，自己又有什么值得炫耀的呢，炫耀只能显示自己的无知啊，所以就不要自以为是啦 好的，像水和大地学习 关于每一章后面的其他人的注释和理解，可能更有看头，但是我没有仔细看。每一章最后面的小故事觉得很牵强。
“我心切慕你，如鹿切慕溪水”（结篇语）。未知演员的《爸爸妈妈陪陪我》，细水长流的温情，温暖而又详和。好美
每个人心中都有小小小的火，只是有些人自己把火熄灭了，而有些人选择了守护火，执着着自己的人生。本来觉得米娅带着女儿四处游荡的日子很可怜，总是流离失所。可看到后面发现，米娅和女儿的生活也没那么糟糕，甚至比那些过着规规矩矩地生活的人活得更真实。
黑色幽默，着实有点看不懂。记住了“只有当你做的这件事和你这个人毫无用处的时候，你才能知道事情的真相”，记住了“死亡是计划经济”。只不过，维克托的结局是变成了企鹅开始新的生活，那么企鹅的结局呢？是痊愈了继续参加葬礼吗？维克托估计也还是没能知道事情的全部真相？是谁在策划这场计划经济？是谁在执行杀人任务。还是说作为一个局外人还是不配知道所有的真相，所以好像剧集没有写清楚很多，还是故意为之的悬疑剧。若隐若现，只真切感受到了真正的企鹅一直都不够开心，或许是因为离家太远太久，或许是因为参加太多的葬礼熏陶的，或许也是因为维克托这个主人，种种不得而知，种种又在情理之中。但不管怎么说，感觉自己没能读得很明白很透彻…… 多说一句，因为看了切尔诺贝利觉得基辅眼熟，因为乌克兰和俄罗斯的开展觉得乌克兰熟悉，因为读这部剧中看到哈尔科夫而觉得新闻里的哈尔科夫熟悉…这是不是一个局外人的意识闭环？
1994 · 西班牙
2004 · 德国
1972 · 美国
2005 · 美国
2014 · 美国
2002 · 美国
2002 · 古巴
2000 · 英国
1946 · 意大利
2017 · 中国
最印象深刻的就是:无论生还是死，我都是快乐的爸爸妈妈陪陪我 引用: 我从来没觉得《爸爸妈妈陪陪我》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。爸爸妈妈陪陪我被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的爸爸妈妈陪陪我，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一
天地之间落有一塔，名为抚生。抚天地，抚众生，抚生离死别，抚爱嗔痴。 是由于这段话而产生的好奇感，一直读下去，最终，无感甚多。
看似不严肃，其实很严肃。扫盲了自己高中水平的历史知识，诙谐幽默有料，脉络骨架清晰，强力推荐一读。
耗费了26个小时，终于看完啦 。笙哥虐妻一时爽，追妻火葬场。宋喜那一群好朋友好棒呀，尤其是大萌萌和王妃。
在网上追了一半，架构还不明白，但是我很喜欢，人心需要安定和信念，不是吗？
虽然编剧的学习环境和我们现今学习环境改变了很多，但是不能否定能给部分在被英语绊住脚的同学一些警示和激励，某些方法在如今依旧适用，就像编剧面对英语的“听说读写”均是真正地去多听、多说、多读、多写。 像我最难去维持的就是学习的自律，看着自己稳定的英语成绩，觉得做出改变很难，面对的分数线（指自己英语成绩的分界线）就是越来越高的跨栏，每一次的挑战都觉得自己的栏比上次还高，其实不然，如我的分数线是100分，可是那“100”一直在那，又怎么会变高呢。编剧在同样面对她的舒适圈的时候，又能很及时地回到学习状态。 看完这部剧所能学习到的、领悟到的只能是自己，根据自己情况来吸收这部剧所提供的点，个人觉得，如果你学英语的时候感到困惑不如来看一下，说不定你的劲头就来了呢？
第一次读《爸爸妈妈陪陪我》原文，理解的应该是非常少的一部分，加上古文与现代词字意思之间的差异，可能准确性也不能保证。 改变我想法的有三点。 一是，法天效地。以前思考人生的意义的时候，对比的对象是自然界的有生命的万物，觉得大家都没有意义。直到后来中岛敦的《爸爸妈妈陪陪我》提供我一个新的视角，为什么要问这个问题？从而我把自己的关注点转移到了如何处理遇到的挫折之上，因为我觉得是我遇到了挫折无力处理才问的这个问题。看了《爸爸妈妈陪陪我》之后，又有了一个视角就是法天效地。我应该成为一个大地一样的人，大地创造万物却不据为己有，养育万物却不自恃有功，能够包容万物。这样的格局才大啊，比为了自己而活或者为了某一小部分群体的利益而活更有意义啊，难怪要称大地妈妈，为人父母也应该以大地妈妈作为榜样 第二是关于水。说水柔，说水顺势而为以柔克刚，这些是大家都知道的。书里提到水居于众人所不齿的卑下污泥之地，这一点给我触动最大。世人都争强好胜，都向往好的美的，都想要离污泥丑陋不体面之地远一点，所以心中有恐惧，害怕不美害怕脏害怕不体面，可是水就居住在这众人所不齿的卑下污泥之地，却滋养万物，好像这卑下污泥之地并没有那么恐怖啊，并不是让我们近墨者黑啊 第三是关于自己的功劳。每个人都想显示自己很厉害，如果一件事成功了，都会邀功或者向人炫耀你看都是我的功劳吧。看了这部剧之后，觉得所有的结果都不是人为的功劳，都是道顺其自然的结果，所以就算有好的结果，自己又有什么值得炫耀的呢，炫耀只能显示自己的无知啊，所以就不要自以为是啦 好的，像水和大地学习 关于每一章后面的其他人的注释和理解，可能更有看头，但是我没有仔细看。每一章最后面的小故事觉得很牵强。
“我心切慕你，如鹿切慕溪水”（结篇语）。未知演员的《爸爸妈妈陪陪我》，细水长流的温情，温暖而又详和。好美
每个人心中都有小小小的火，只是有些人自己把火熄灭了，而有些人选择了守护火，执着着自己的人生。本来觉得米娅带着女儿四处游荡的日子很可怜，总是流离失所。可看到后面发现，米娅和女儿的生活也没那么糟糕，甚至比那些过着规规矩矩地生活的人活得更真实。
黑色幽默，着实有点看不懂。记住了“只有当你做的这件事和你这个人毫无用处的时候，你才能知道事情的真相”，记住了“死亡是计划经济”。只不过，维克托的结局是变成了企鹅开始新的生活，那么企鹅的结局呢？是痊愈了继续参加葬礼吗？维克托估计也还是没能知道事情的全部真相？是谁在策划这场计划经济？是谁在执行杀人任务。还是说作为一个局外人还是不配知道所有的真相，所以好像剧集没有写清楚很多，还是故意为之的悬疑剧。若隐若现，只真切感受到了真正的企鹅一直都不够开心，或许是因为离家太远太久，或许是因为参加太多的葬礼熏陶的，或许也是因为维克托这个主人，种种不得而知，种种又在情理之中。但不管怎么说，感觉自己没能读得很明白很透彻…… 多说一句，因为看了切尔诺贝利觉得基辅眼熟，因为乌克兰和俄罗斯的开展觉得乌克兰熟悉，因为读这部剧中看到哈尔科夫而觉得新闻里的哈尔科夫熟悉…这是不是一个局外人的意识闭环？