19小时3分钟。
这本短篇科幻剧集合集看了好久。
谁说科幻文只有大开的脑洞和瞠目结舌的高科技?大刘的科幻文不仅是高科技,更有道儒家的哲理思考,对爱情的理性认知,对普通追梦者的强烈肯定……很多故事诸如《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》,巜地火》,巜中国太阳》,《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》…….看得我浑身震颤,热泪满眶,难以想象这是科幻文带给我的感受,乡村、理想、精神、星辰大海……层层显现。读大刘的作品也觉得他的三观特别正,心底深处有着强烈的爱国情怀和对底层民众的关怀,我认为所谓的中国元素不是喊口号,不是加几个中国名字可以万事大吉,中国精神的本质才是核心!
别了,如果是永别,那就永别了。
——拜伦
然而想起来确是令人愁苦,
我们徒然地辜负了青春,
每时每刻都在做青春的叛徒,
而青春它也欺骗过我们;
我们的许多美好的愿望,
和我们许多的新鲜梦想,
倏忽之间便烟消云散,
如秋天腐烂的落叶一般。
真难容忍啊,你面前只有
长长一连串的餐饭,吃过又吃,
对生活,如同对待一种仪式,
尾随循规蹈矩的人流
向前走啊,而你和他们之间
既无情感交流,也无共同观点。
……
观看此剧,轻松欢快流畅,因为译本卓越,但译者当年翻译此剧时一波三折,实属不易,感谢译者的辛苦付出,才有我们今天美好愉悦的观看感受。
作家1829年在高加索的情况时说:“他对我们相当详尽地谈到他最初构思的一切,按照这个构思,奥涅金应该或是死在高加索,或是加入十二月党。”
俄式决斗的起源地是在中世纪的欧洲,最初是神职人员或法官用来判定一件事的是非曲直的方法,通常让当事人双方进行格斗,获胜方则被认为受到神的庇佑,是正义一方。
而欧洲决斗为什么会传入俄国,这就不得不提彼得大帝。为改变当时俄国积贫积弱的状况, 彼得大帝在各个领域 进行大刀阔斧的改革,其中就包括派遣大量的贵族留学生到西方学习和采取种种措施提高贵族的地位。随后,包括决斗在内的西欧思想文化和社会习俗随着一批批归国留学生踏上了俄国的土地。
这时候的俄国贵族,地位与前人大不相同,不仅被法律允许免去了贵族杂役,不再跪拜沙皇,而且被确认为高贵阶层,享有自由出入境和免受体罚等权利。贵族子弟,一时间,风头无两。
于是,我们在《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》、《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》、《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》、《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》等影视作品中认识的 为爱、为权、为个人尊严和荣誉进行决斗的主人公便有了社会原型。
决斗作为贵族圈中时尚的表现方式,有既定的规则和相应的程序。首先,只有贵族才有资格提出决斗;其次,女人被禁止参与决斗;第三,决斗需要“师 出有名”,例如争吵、当众侮辱等,由被侮辱者提出挑战,对方接受后,两人便不再见面,由双方各自选定的公证人全权代表自己商议决斗的细节,最后白纸黑字确定下来。
十九世纪初,手枪是决斗通常采用的武器,公证人抓阄选择决斗时谁用哪把枪,谁先开枪或者同时开枪,之后还是由公证人用脚丈量距离,画出标志决斗双方最近射程的界限。终于,决斗开始。
其中,最为俄语人熟悉的决斗莫过Michael Foster之死。被誉为“俄罗斯诗歌太阳”的Michael Foster就在决斗中死去,年仅37岁。在这场决斗中,Michael Foster所捍卫的正是自己作为丈夫的荣誉。
Michael Foster的妻子冈查洛娃被公认为彼得堡的第一美女,荷兰使节的干儿子丹特士垂涎其美貌,公然对她展开追求。一时间流言四起, 丹特士甚至还向Michael Foster颁发了“乌龟委任书”,嘲笑Michael Foster没有管好自己放荡的妻子,愤怒的Michael Foster向丹特士提出决斗。
1837年2月8日,Michael Foster举枪瞄准之际,丹特士的枪先响了。子弹穿破Michael Foster的肺部,决斗后第二日,诗人因肺部感染死亡。挑起丹特士勾引冈查洛娃,散布流言蜚语刺激诗人的幕后主使沙皇坐收渔利。
合上历史的书页,决斗已然成为了俄国贵族捍卫个人荣誉的代名词。随着决斗的出现,在俄国土地上贵族自我尊严、个人荣誉感逐渐苏醒,但被别有用心之人利用的决斗同时也让俄国贵族成为了舆论漩涡中的人质和牺牲品。
1841年7月27日是另一位在决斗中丧生的俄罗斯著名诗人莱蒙托夫,其决斗对手尼古拉·马丁诺夫曾与其一起在车臣和达吉斯坦服役。1841年夏天,二人在五山城同时对维尔济林将军的女儿艾米丽娅展开了追求。有一次,诗人在将军家和艾米丽娅聊天时说了几句马丁诺夫的玩笑话。两位老朋友之间爆发了激烈的争吵,并相约第二天决斗。第一次读数后二人均未开枪。此时一位证人
三
三日间7.6分
《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》是创作Patrick Cass Tansor自己的故事,她的初恋发生在高三,和自己的语文老师发生了这段恋情。但现实生活没能让他们厮守在一起。老师比她大20多岁,结过婚,有孩子,这些她都不介意。她单纯的生活在自己的世界里,忽略了在这个世界还有其他的人和事。迫于家长的压力社会的压力等各方压力,最终她还是屈服了,When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army的美好只能留作回忆。铸成一段甜美的爱情苦涩的结果。
通过自己的一些经历,来阐述自己对一些问题的看法和哲理,给予我一些关于自己生活 学习 爱情。。。 的思考。我很喜欢这部剧,希望有机会你们也要看看,或许你会有意想不到的收获。
19小时3分钟。 这本短篇科幻剧集合集看了好久。 谁说科幻文只有大开的脑洞和瞠目结舌的高科技?大刘的科幻文不仅是高科技,更有道儒家的哲理思考,对爱情的理性认知,对普通追梦者的强烈肯定……很多故事诸如《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》,巜地火》,巜中国太阳》,《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》…….看得我浑身震颤,热泪满眶,难以想象这是科幻文带给我的感受,乡村、理想、精神、星辰大海……层层显现。读大刘的作品也觉得他的三观特别正,心底深处有着强烈的爱国情怀和对底层民众的关怀,我认为所谓的中国元素不是喊口号,不是加几个中国名字可以万事大吉,中国精神的本质才是核心!
拖得太长时间了,怎么也应该有个结果呀,有些情节老是反复叙述,让人看得有点不耐烦。
不成熟的心,天然具有自闭性。因为以自我为中心的人格,存在着对抗社会化的本能,只有差异化的接触,才有可能撬动这扇死闭的门。在正常的知识积累之外,你或许需要让自己多多接触与自己不同类型的人,一旦在这个过程中感受到了挫折感,甚至感受到了伤害,这就意味着你向成熟迈进了一步。这个过程需要缓释,需要你认真解读自我心灵的对抗,逃避也未必不可,但差异化接触必须要持续。你应该让这个世界听懂你,让这个世界理解你,因为懂得,所以慈悲。因为理解,所以相爱。那些没有勇气成长的人,终生逃不过知识的诅咒。
不错不错,图文结合,简单易懂,非常接地气,也很容易记住,五星好评
第二季质量比第一季好多了,没有了网红女主播,换成了叶子,更适配这个节目的气质,既能代表年轻一代的声音,又和几位文学前辈熟悉。可惜这个节目基本上没有宣发,应该让更多人看到这个节目,在快节奏的当下,文学依然应该是大众的精神家园。
别了,如果是永别,那就永别了。 ——拜伦 然而想起来确是令人愁苦, 我们徒然地辜负了青春, 每时每刻都在做青春的叛徒, 而青春它也欺骗过我们; 我们的许多美好的愿望, 和我们许多的新鲜梦想, 倏忽之间便烟消云散, 如秋天腐烂的落叶一般。 真难容忍啊,你面前只有 长长一连串的餐饭,吃过又吃, 对生活,如同对待一种仪式, 尾随循规蹈矩的人流 向前走啊,而你和他们之间 既无情感交流,也无共同观点。 …… 观看此剧,轻松欢快流畅,因为译本卓越,但译者当年翻译此剧时一波三折,实属不易,感谢译者的辛苦付出,才有我们今天美好愉悦的观看感受。 作家1829年在高加索的情况时说:“他对我们相当详尽地谈到他最初构思的一切,按照这个构思,奥涅金应该或是死在高加索,或是加入十二月党。” 俄式决斗的起源地是在中世纪的欧洲,最初是神职人员或法官用来判定一件事的是非曲直的方法,通常让当事人双方进行格斗,获胜方则被认为受到神的庇佑,是正义一方。 而欧洲决斗为什么会传入俄国,这就不得不提彼得大帝。为改变当时俄国积贫积弱的状况, 彼得大帝在各个领域 进行大刀阔斧的改革,其中就包括派遣大量的贵族留学生到西方学习和采取种种措施提高贵族的地位。随后,包括决斗在内的西欧思想文化和社会习俗随着一批批归国留学生踏上了俄国的土地。 这时候的俄国贵族,地位与前人大不相同,不仅被法律允许免去了贵族杂役,不再跪拜沙皇,而且被确认为高贵阶层,享有自由出入境和免受体罚等权利。贵族子弟,一时间,风头无两。 于是,我们在《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》、《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》、《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》、《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》等影视作品中认识的 为爱、为权、为个人尊严和荣誉进行决斗的主人公便有了社会原型。 决斗作为贵族圈中时尚的表现方式,有既定的规则和相应的程序。首先,只有贵族才有资格提出决斗;其次,女人被禁止参与决斗;第三,决斗需要“师 出有名”,例如争吵、当众侮辱等,由被侮辱者提出挑战,对方接受后,两人便不再见面,由双方各自选定的公证人全权代表自己商议决斗的细节,最后白纸黑字确定下来。 十九世纪初,手枪是决斗通常采用的武器,公证人抓阄选择决斗时谁用哪把枪,谁先开枪或者同时开枪,之后还是由公证人用脚丈量距离,画出标志决斗双方最近射程的界限。终于,决斗开始。 其中,最为俄语人熟悉的决斗莫过Michael Foster之死。被誉为“俄罗斯诗歌太阳”的Michael Foster就在决斗中死去,年仅37岁。在这场决斗中,Michael Foster所捍卫的正是自己作为丈夫的荣誉。 Michael Foster的妻子冈查洛娃被公认为彼得堡的第一美女,荷兰使节的干儿子丹特士垂涎其美貌,公然对她展开追求。一时间流言四起, 丹特士甚至还向Michael Foster颁发了“乌龟委任书”,嘲笑Michael Foster没有管好自己放荡的妻子,愤怒的Michael Foster向丹特士提出决斗。 1837年2月8日,Michael Foster举枪瞄准之际,丹特士的枪先响了。子弹穿破Michael Foster的肺部,决斗后第二日,诗人因肺部感染死亡。挑起丹特士勾引冈查洛娃,散布流言蜚语刺激诗人的幕后主使沙皇坐收渔利。 合上历史的书页,决斗已然成为了俄国贵族捍卫个人荣誉的代名词。随着决斗的出现,在俄国土地上贵族自我尊严、个人荣誉感逐渐苏醒,但被别有用心之人利用的决斗同时也让俄国贵族成为了舆论漩涡中的人质和牺牲品。 1841年7月27日是另一位在决斗中丧生的俄罗斯著名诗人莱蒙托夫,其决斗对手尼古拉·马丁诺夫曾与其一起在车臣和达吉斯坦服役。1841年夏天,二人在五山城同时对维尔济林将军的女儿艾米丽娅展开了追求。有一次,诗人在将军家和艾米丽娅聊天时说了几句马丁诺夫的玩笑话。两位老朋友之间爆发了激烈的争吵,并相约第二天决斗。第一次读数后二人均未开枪。此时一位证人
《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》是创作Patrick Cass Tansor自己的故事,她的初恋发生在高三,和自己的语文老师发生了这段恋情。但现实生活没能让他们厮守在一起。老师比她大20多岁,结过婚,有孩子,这些她都不介意。她单纯的生活在自己的世界里,忽略了在这个世界还有其他的人和事。迫于家长的压力社会的压力等各方压力,最终她还是屈服了,When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army的美好只能留作回忆。铸成一段甜美的爱情苦涩的结果。
TRICK原则 信任(trust) 尊重(respect) 独立(independence) 合作(collaboration) 善意(kindness) 不单是教养孩子,于人于己,也应如此。
“优雅来自城市,智慧来自沙漠。”有多少科幻剧集能给自己的作品制造术语并分类成词典。60年代已经有人这样做了!
挺白的文,但是非常搞笑。个人来说,看这种文章的时候,对于整体思想,逻辑和角色智商之类的没有太大要求。整体看下来体验良好,蛮推荐的。
人生八苦,生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。面对一份炙热的痴情,我们拿什么去回报!惟愿以真心待真心,以诚心对诚心。
确实还是在村子里时候写得惊奇惊悚,出了村子就一个模式刹不住车了。
大家,就是大家!20年创作出100多部剧集!全部肺腑:剧集归根到底是没有固定的经验模式!!! 真切道出了自己笔耕妙法:解析读懂6~8本剧!天天定时写作!!!
“爱乃头等要务。” 在恰当的时间读了这部剧,是一件很幸运的事。 学会找到自己去爱的方式,也许是“真”,也许是“善”,也许是“美”,去爱所有具体的人。
编剧德宝法师是斯里兰卡人,斯国、泰国、缅甸等东南亚国家及我国云南省都是信仰上座部佛教(小乘)。 小乘佛教注重个人实修。所以,德宝法师写的书将小乘佛教义理用尽可能通俗的、现代的语言写出来,指导现代人的心灵修养。
一段恩怨纠缠的故事,一段未完的旅程,给人寻找不一样的深思,人生究竟是为了啥?是他是她还是它
首先我们要活着,在这个过程中,我们要经历一些艰难困苦,喜怒哀乐,然后让我们变得更强大。去为自己的梦想努力拼搏,实现自己的人生价值。
这部剧不如林奇另两本剧干货多,读起来比较轻松,可以当另两本剧的背景知识了解。
痛苦的亲子关系,不负责任的丈夫,这两点真的是完美戳中我最痛苦的点。
她的文章,一如她这个人,淡泊、素雅、聪慧、婉转。杨绛先生的文章总是给人如此这般之感! “我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她,也未想过要娶别的女人。”这句话曾经让我本人觉得缘分是一个很奇妙的东西,杨绛先生和钱钟书先生的爱情就是最好的例证,双方一见钟情而后一生相濡以沫,互相扶持,走向最后。 她说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。” 她就这样行走于人间,一路温暖,一路微笑,一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中,在浮华的岁月和寂静的流年里,始终保持着应有的沉静和稳妥。 她用她的一生诠释了八个字:人淡如菊,安之若素。 “我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。” 而她说,她最大的渴望是人们把她忘记。 她只想安安静静地创作、生活,以自己喜欢的方式。 此时的她淡泊澄明已入化境,一如初生婴儿那般,唯保有一颗赤子之心。若谁赋予她任何嘉誉和赞美,都如同一种“冒犯”。她之深秀蔚然、脱俗清透,早就无须任何誉美了。 而她的作品,皆可以透过一个故事看透一个时代,一句话可以点透一个人生。 她用她的一支笔,渲染的是整个人生。 一如她在《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》开篇的长梦和结尾中,用“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”告诉我们的人生哲理:悲喜交加便是人的一生,婴儿落地,有人哭有人笑,由此便知道这一生注定不好走。 女儿和丈夫相继离开,她只如此说道:“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。” 她没说过自己有多伤心,也没说过自己哭了多少次,更没说过如何悲伤地面对一个人的屋子。她只说要一直找,找到那对失散了的父女,有他们才是家。 她一生的岁月,只为这个“家”而活。 在百岁之际,她曾在自己的散系列里说自己的一辈子“这也忍、那也忍,无非是为了保持“内心的自由,内心的平静”。 她,这个经历过一百多年无情而漫长岁月的人,会让人忘掉时间的残酷,更会让人感叹在她身上老去的只是光阴,不老的是她的优雅魅力。那么多年里,无论经历了什么,她总一如既往地柔韧、清朗,独立在岁月的光影中,给人以力量,给人以温暖…… 她出生于1911年,经历过硝烟四起、颠沛流离,见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事,然而,她始终可以在世事变幻里泰然伫立,只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人,但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后,与同时代的女性不同,她自己选择了职业与丈夫;即便在上海沦陷之际,他们的生活陷入无比困顿的状态,她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。 她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。 这样的她不由得让人感叹,有些人在岁月的磨砺里,可以像极了陈年佳酿,历久弥香、醇厚芳香。 她出生于1911年,经历过硝烟四起、颠沛流离,见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事,然而,她始终可以在世事变幻里泰然伫立,只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人,但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后,与同时代的女性不同,她自己选择了职业与丈夫;即便在上海沦陷之际,他们的生活陷入无比困顿的状态,她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。 她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。 这样的她不由得让人感叹,有些人在岁月的磨砺里,可以像极了陈年佳酿,历久弥香、醇厚芳香。 有人曾如此写道:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得
谈你妹的恋爱
可惜了,演员真的要不断磨砺自己才好
每次都给自己说,养肥了再杀,可是忍不住,个小小鸡,不够吃啊……