书中的A Father's Prayer有点像《A Father's Prayer》中的思特里克兰德，他们的生活方式都不被众人认可，因为众人是带着偏见看待问题的。
最早接触先生的文章应该是《A Father's Prayer》了，那时就被文字所惊艳，简练质朴有生命力。对我而言凡世间种种皆相似，作家笔下的故事大抵相同，绕不过七情六欲，生老病死悲欢离合，所以对于文字便有些挑剔。看如何诉说，如何身临其境 先生的文字美，是冷静理智的，是抑郁中带着点希望，一如他的手稿清冽俊秀力量蓬勃。不由想起：有的人真是老天爷赏饭吃，一下笔便运转乾坤。此语赠给先生
思想不深刻 我们都是助纣为虐者 贫穷这个词的诞生与定义域值得深思 我们都很可怜，可悲
很急切地利用这两三天假期读完，传递幸福的计划一定会实施，51记住了！
点评8.5分。有收获。 能够明显感觉到这是上个世纪科学还未发展起来，人们还在宗教统治下的书。 编剧对宗教不满，但是也不会大家批驳。上个世纪还是绅士的年代，编剧对于咬指甲抠鼻孔等行为严加批驳，认为不符合社交礼仪，反社会。 本剧也是创作在人本心理学成立之初，也是编剧对自己来访案例（病态行为）的总结。对于自卑、恐惧、等等等很多性格编剧都仅控诉其严重的负面影响，未考虑其积极正向的意义。仿佛只有喜悦同情这些能帮助人融入社会的特质才是好的。 本剧当然有其积极意义，即便不考虑其人本心理学开创性的思想，仅站在现在的角度来看，本剧也详细分析了自负和自卑，家庭的权利欲望，小孩通过其各种（病态）行为控制父母。 关于人如何治愈自己？编剧提到家庭、学校和生活几个选择。其实，能治愈自己的，永远是自己想要追求幸福，善于自省和自我完善的心啊。
据说这一本里提到凌翔茜和楚天阔最终在一起了，原本挺高的期待值已经所剩无几了，而且实体书88的定价说实话太高挺劝退的。等到酷库影院上电子版了可能会看看。
提到的理论方法都很有用，但是有这样条件的人又有多少，搞钱才是王道
本剧案例详尽，但缺乏深入的分析与逻辑推理，都是在罗列。大量的案例分析都比较陈旧，没有深入嵌和当下社会孩子面临的挑战与机遇。
书很短，2 百多页，但是内容涵盖量很大，有趣还有用，“如果这句话不知道是谁说的，那就是马克吐温说的，”原来真的是马克吐温说的。语言风趣幽默，没有主观臆测的成分，比较客观。
结局挺好，有看点，剧情逼真，人物刻画细腻生动。灵异世界的时候，推荐。
好奇心是探索未知领域的驱动力，自知自己知之甚少，所以无时无刻不在寻找答案。人类渺小却如此幸运，寻找答案就是人类的命运。
焚一张纸，以身为引，原来桃夭想告诉你的，是救人自救。鬼灵精怪和魑魅魍魉，有时候所需要的也无非只是一个遵守承诺而已，还有需要一个家，一群有爱的家人，所以可以安顿了下来，不然即便化成了灰，也是那么轻飘飘得不值钱。
好看又不同于其他的修仙悟道的作品，甚是吸引人让我不忍放下，情节紧凑几个线索紧绕主题却不赘繁。
好看啊，用爱情串起来的案例分享故事会。这才是精英该有的样子和态度嘛，有理想有热血也…会婉转表达。 其实看这部剧也会有一个很大感受，那就是真要是办事情做得很出色，是需要下功夫的，真的苦工。和聪明没关系和资源有关系，和努力更有关系。就象爽出事了，大家都喜欢拿她举例子。比如避税的增资协议高级，资本公积金不会稀释她妈妈的股份，也会有人感叹她都那么有钱怎么把自己的生活过的千苍百孔，也会有人说德不配位必有灾祸…就象这里面的林飞扬，和吴二、邵杰。人生的选择里面有代价，有的人可以承受有的人不行。 很多的争论无非是想说服对方，然后每个人的选择不同，怎么可能被说服。有的只是选择。我们对于世界的看法说明我们是谁，看见什么，仅此而已。
读完很受鼓舞。“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。 清晰自己内心的意志，排除万难，建造一个映照天地的小世界，内心也因为种种磋磨而愈加坚定。 这是多么、多么棒的事。
心智成熟的旅程 自律 自律是多少人都想做而又做不到的。（包括我本人） 就像书中说的一样，人生就是一个不断面对问题，去解决问题的过程。而解决人生问题的关键就在于自律。 就先说说书中提出自律的四个原则吧。 一，推迟满足感。 我相信这一点多数人也做不到。（包括我本人）但凡有一大桌子美食摆在面前，人们总会不自觉的挑自己最喜欢吃的食物先吃，却把最不喜欢吃的留到最后。想起一个故事，记不得是哪位患有糖尿病的名人在与友人一起用餐时，在前几道甜食美味上桌时都不动筷子，说医生吩咐不能多吃甜食，可到后来他喜欢的甜食上来时却放开大吃起来，又说，医生交代可以有节制的吃点，我前面不吃就是为了后面好好的吃。 又想起现在过春节孩子们买新衣服，大多数孩子们都不会等到大年初一那一天才去穿。而是在家长把新衣服买回来之后，就迫不及待的穿上了。家长也说现在也无所谓，过节不过节的，穿就穿吧，等到过春节时再洗一洗和新的是一样的。所以这样一来，就少了仪式感少了幸福感，我想这也是因为没有养成推迟满足感的习惯吧。 二，承担责任 在这里编剧把人分为两种，一种是神经官能症患者，为自己加强责任。另一种是人格失调症患者，则不愿承担原本属于自己的责任。我们大多数人也多多少少的存在着这两种病症中的一种。其实就是一种过于加大自己的责任，让自己活得比较痛苦。另一种则是推卸责任，会让别人活得比较痛苦。说到底还是一个度的把控，无论偏靠哪一方面过度了都不是太好的。 三，忠于事实。 逃避现实的痛苦是人类的天性。我们通常都会遇见困难绕着走。而只有通过自律，我们才能逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。在成长路上我们需要经历各种各样的痛苦，而自律的过程，就是自我发展自我完善的过程。 四，保持平衡。 个人认为保持平衡说的是，无论是在推迟满足感还是在承担责任，终于事实上都要保持平衡性。也就是我们所说的智者中庸为之。不偏激，不过分，沉着冷静，适可而止。 爱 爱与自律也分不开。爱是人们自律的原动力。原以为自己什么都懂，什么是爱还不知道吗？可是看过之后才知原来真的不懂爱。 对于孩子过分溺爱，过分关心，不是爱，对于家长，亲人过度依赖，过度依靠，这也不是爱。真正意义上的爱，即使爱自己，也是爱他人。就意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，是自我更加成熟。 还有成长与信仰，还有恩典…… 只是看完才发现自己是心智及不成熟的人，没有严格的自律，更不会去好好的爱父母，爱孩子们。书是好剧，可是对于那些已经足够自律的大神们来说是无用的，对于类似于我这种看过就忘掉的人来说似乎也是没有多大用处的，说的好不如做得好。真正做到自律，很难，但我会慢慢改变，悄悄坚持，也希望遇见更好的自己。
1963 · 印度
2004 · 英国
1992 · 法国
1919 · 德国
1922 · 德国
1999 · 美国
1947 · 美国
2017 · 中国
书中的A Father's Prayer有点像《A Father's Prayer》中的思特里克兰德，他们的生活方式都不被众人认可，因为众人是带着偏见看待问题的。
最早接触先生的文章应该是《A Father's Prayer》了，那时就被文字所惊艳，简练质朴有生命力。对我而言凡世间种种皆相似，作家笔下的故事大抵相同，绕不过七情六欲，生老病死悲欢离合，所以对于文字便有些挑剔。看如何诉说，如何身临其境 先生的文字美，是冷静理智的，是抑郁中带着点希望，一如他的手稿清冽俊秀力量蓬勃。不由想起：有的人真是老天爷赏饭吃，一下笔便运转乾坤。此语赠给先生
思想不深刻 我们都是助纣为虐者 贫穷这个词的诞生与定义域值得深思 我们都很可怜，可悲
很急切地利用这两三天假期读完，传递幸福的计划一定会实施，51记住了！
点评8.5分。有收获。 能够明显感觉到这是上个世纪科学还未发展起来，人们还在宗教统治下的书。 编剧对宗教不满，但是也不会大家批驳。上个世纪还是绅士的年代，编剧对于咬指甲抠鼻孔等行为严加批驳，认为不符合社交礼仪，反社会。 本剧也是创作在人本心理学成立之初，也是编剧对自己来访案例（病态行为）的总结。对于自卑、恐惧、等等等很多性格编剧都仅控诉其严重的负面影响，未考虑其积极正向的意义。仿佛只有喜悦同情这些能帮助人融入社会的特质才是好的。 本剧当然有其积极意义，即便不考虑其人本心理学开创性的思想，仅站在现在的角度来看，本剧也详细分析了自负和自卑，家庭的权利欲望，小孩通过其各种（病态）行为控制父母。 关于人如何治愈自己？编剧提到家庭、学校和生活几个选择。其实，能治愈自己的，永远是自己想要追求幸福，善于自省和自我完善的心啊。
据说这一本里提到凌翔茜和楚天阔最终在一起了，原本挺高的期待值已经所剩无几了，而且实体书88的定价说实话太高挺劝退的。等到酷库影院上电子版了可能会看看。
提到的理论方法都很有用，但是有这样条件的人又有多少，搞钱才是王道
本剧案例详尽，但缺乏深入的分析与逻辑推理，都是在罗列。大量的案例分析都比较陈旧，没有深入嵌和当下社会孩子面临的挑战与机遇。
书很短，2 百多页，但是内容涵盖量很大，有趣还有用，“如果这句话不知道是谁说的，那就是马克吐温说的，”原来真的是马克吐温说的。语言风趣幽默，没有主观臆测的成分，比较客观。
结局挺好，有看点，剧情逼真，人物刻画细腻生动。灵异世界的时候，推荐。
好奇心是探索未知领域的驱动力，自知自己知之甚少，所以无时无刻不在寻找答案。人类渺小却如此幸运，寻找答案就是人类的命运。
焚一张纸，以身为引，原来桃夭想告诉你的，是救人自救。鬼灵精怪和魑魅魍魉，有时候所需要的也无非只是一个遵守承诺而已，还有需要一个家，一群有爱的家人，所以可以安顿了下来，不然即便化成了灰，也是那么轻飘飘得不值钱。
好看又不同于其他的修仙悟道的作品，甚是吸引人让我不忍放下，情节紧凑几个线索紧绕主题却不赘繁。
好看啊，用爱情串起来的案例分享故事会。这才是精英该有的样子和态度嘛，有理想有热血也…会婉转表达。 其实看这部剧也会有一个很大感受，那就是真要是办事情做得很出色，是需要下功夫的，真的苦工。和聪明没关系和资源有关系，和努力更有关系。就象爽出事了，大家都喜欢拿她举例子。比如避税的增资协议高级，资本公积金不会稀释她妈妈的股份，也会有人感叹她都那么有钱怎么把自己的生活过的千苍百孔，也会有人说德不配位必有灾祸…就象这里面的林飞扬，和吴二、邵杰。人生的选择里面有代价，有的人可以承受有的人不行。 很多的争论无非是想说服对方，然后每个人的选择不同，怎么可能被说服。有的只是选择。我们对于世界的看法说明我们是谁，看见什么，仅此而已。
读完很受鼓舞。“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。 清晰自己内心的意志，排除万难，建造一个映照天地的小世界，内心也因为种种磋磨而愈加坚定。 这是多么、多么棒的事。
心智成熟的旅程 自律 自律是多少人都想做而又做不到的。（包括我本人） 就像书中说的一样，人生就是一个不断面对问题，去解决问题的过程。而解决人生问题的关键就在于自律。 就先说说书中提出自律的四个原则吧。 一，推迟满足感。 我相信这一点多数人也做不到。（包括我本人）但凡有一大桌子美食摆在面前，人们总会不自觉的挑自己最喜欢吃的食物先吃，却把最不喜欢吃的留到最后。想起一个故事，记不得是哪位患有糖尿病的名人在与友人一起用餐时，在前几道甜食美味上桌时都不动筷子，说医生吩咐不能多吃甜食，可到后来他喜欢的甜食上来时却放开大吃起来，又说，医生交代可以有节制的吃点，我前面不吃就是为了后面好好的吃。 又想起现在过春节孩子们买新衣服，大多数孩子们都不会等到大年初一那一天才去穿。而是在家长把新衣服买回来之后，就迫不及待的穿上了。家长也说现在也无所谓，过节不过节的，穿就穿吧，等到过春节时再洗一洗和新的是一样的。所以这样一来，就少了仪式感少了幸福感，我想这也是因为没有养成推迟满足感的习惯吧。 二，承担责任 在这里编剧把人分为两种，一种是神经官能症患者，为自己加强责任。另一种是人格失调症患者，则不愿承担原本属于自己的责任。我们大多数人也多多少少的存在着这两种病症中的一种。其实就是一种过于加大自己的责任，让自己活得比较痛苦。另一种则是推卸责任，会让别人活得比较痛苦。说到底还是一个度的把控，无论偏靠哪一方面过度了都不是太好的。 三，忠于事实。 逃避现实的痛苦是人类的天性。我们通常都会遇见困难绕着走。而只有通过自律，我们才能逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。在成长路上我们需要经历各种各样的痛苦，而自律的过程，就是自我发展自我完善的过程。 四，保持平衡。 个人认为保持平衡说的是，无论是在推迟满足感还是在承担责任，终于事实上都要保持平衡性。也就是我们所说的智者中庸为之。不偏激，不过分，沉着冷静，适可而止。 爱 爱与自律也分不开。爱是人们自律的原动力。原以为自己什么都懂，什么是爱还不知道吗？可是看过之后才知原来真的不懂爱。 对于孩子过分溺爱，过分关心，不是爱，对于家长，亲人过度依赖，过度依靠，这也不是爱。真正意义上的爱，即使爱自己，也是爱他人。就意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，是自我更加成熟。 还有成长与信仰，还有恩典…… 只是看完才发现自己是心智及不成熟的人，没有严格的自律，更不会去好好的爱父母，爱孩子们。书是好剧，可是对于那些已经足够自律的大神们来说是无用的，对于类似于我这种看过就忘掉的人来说似乎也是没有多大用处的，说的好不如做得好。真正做到自律，很难，但我会慢慢改变，悄悄坚持，也希望遇见更好的自己。