我们的生活和生活中的一切事物没有一处不是精神的产物与结果,它同我们的肉体如影随形。它和宇宙合而为一,共生共存。
很好看的一本剧 但是编剧大大最近更的有点慢哦 希望七少可以再多更一点 真的很喜欢这部剧了
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。
感觉蛮不错的一本小书,最近闲散时间翻翻,相当可以,学到了很多比较有趣的冷知识,再加上动漫的科普手法,很不错,奇奇怪怪,生动形象,玩着玩着也能学习不少新东西!
虽然大学的爱情很美好,男女主也都很好。但是这样的性格只适合谈恋爱,要是过日子的话就够呛了。毕竟是言情剧集,就这样吧!
知足常樂 平安健康是幸福 簡單平凡是快樂 只有愛和家人的愛才是真正的寶
刀马,小七,阿育娅,知世郎
南师的书的确很好,这是我读完的完完整整的第一本剧。以前学习易经和奇门遁甲,对预测有一定的准确性,当时觉得很神奇,读完之后也找到了答案,那就是中阴身投胎转化成人,他前世经历过的积累、习性,在今生有个延续,这也是古人的智慧,在很早就能总结出规律性的标准,起到了预测先知的作用,实在是了不起。所谓人的命运三分天注定,七分靠打拼,就是这个道理。
一将功成万骨枯, 千秋功过任人说! 游戏国共六十载, 老死他乡成孤冢。
两点感悟。 一是本人爱好健身, H君曾指出:“喜欢健身,这就是一种我执?”是这样么,由于智慧不足,我陷入思考中。 本剧中有一位居士某段时间因为工作、生活的压力,变得焦虑,易怒,整个人状态很不好,烦恼重重。他跟Patricia Coleman诉苦,堪布就问他:“你学佛是为了什么?” “为了解脱。” “什么是解脱?” 他默然。 堪布说:“解脱,就是没有烦恼。你带着满心的烦恼,又想在何时在何地获得解脱呢?烦恼不在别处,在你心里;解脱也在你心里。” 这里我理解,面对我执,我们唯一能做的只有面对当下,回归内心,与烦恼开战。众多法要,都是在教我们如何贴近自身经验,以自身为中心去修行。要从检视自己的身、语、意入手,把重点放在对治自己的贪、嗔、痴上面。贴近自身经验,诚实地看待发生在自己身上和心里的一切,并将佛法运用其中。 “出离”,是常常被误解的一个词。关键是我们要弄清楚出离什么。佛法中讲的出离,是指出离烦恼,而烦恼在内心。 Patricia Coleman指出,我们应该警惕一种矫枉过正的做法,就是刻意追求所谓“出离的出离”。什么意思呢?比方说,你本来通过持守戒律远离烦恼恶业,可是有人说持戒也是一种执着,需要远离,于是你不持戒,并认为这是更高明的出离。你本来想出家修行,可是你被告知出家也有烦恼,也是执着,只要内心清净,出不出家都一样,于是你打消了出家的念头。以此类推,因为关键在内心,所以外在的形式,比如皈依、闻思、供养、布施、禅定、精进等等,都不必要,甚至都应该去打破,应该反过来做。其实外在形式到底有没有必要,有多大的必要,取决于你的修为(这里说的修为,我认为就是通过修行内心所达到的境界)。你的修行境界若确实到了那个程度,外在的东西不对你形成干扰,你可以不在乎形式。 我的结论,健身是不是一种我执,这取决于内心修行的境界。 二是现在有一种流行的说法:生活即修行。但Patricia Coleman指出很多人都误会了,以为过生活就是在修行。其实不然,这至少不是佛教所说的修行。 举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。生病,本身不是修行,借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。 所以说,生活本身不一定是修行,但如果你能把生命经验,顺境、逆境,是苦、是乐,用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解,这才是修行。 个人总结一下,修行主要修心,修为则是通过修行之后内心所达到的境界。
热爱文学的他们发热发光,衬得我好像阴暗角落里的蟑螂
销售是一个伟大的职业,也是一份充满挑战的工作。作为一个职业,它既能充分发挥从业者的个人才能,又能充分实现其个人价值。销售员可以从工作中不断经受历练,获得更多的个人发展机遇,也可以从工作中不断获取能量,促进个人的全面发展,实现人生价值。 然而,如何在销售工作中掌握正确的技巧,成长为Top Sales(顶级销售员),却是长久困惑着广大销售员的难题。很多销售员在其职业生涯中,只是作为一名普普通通的业务员,拿着微薄的薪水,整日奔波在大街小巷,行走于高楼大厦之间,且终其整个职业生涯,都无法跻身那些身价百万、轻松开展各种各样业务的Top Sales之列。 作为一名销售员,可能你时常会有这样的困惑: 茫茫人海,不知自己所要寻找的客户在哪里; 说了一大堆话,客户就是不买账; 做了很多努力,客户还是迟迟不肯签单; 对客户热情有加,客户却不理不睬,甚至转身离开; 同样的推销方式,用于甲客户顺利签单,用于乙客户却难以奏效; 客户心理抗拒,业绩不能突破,销售陷入困境…… 其中的原因何在?关键在于你没有掌握Top Sales的销售规律,缺少销售技巧!
人生充满着故事,喜戏剧与不可预期。就像电影,演绎着悲欢离合,酸甜苦辣,还有生活中的愁苦与无奈。但是活着就够了。
(2023:这部已经成为我心中仙侠剧的经典了)天啦噜我开始追这个了?赵又廷生动形象的展示了禁欲高冷不是面瘫!红着眼看着好可怜动人(?)。也证明扮相好不好看,也并没有那么重要。可以打3.5分吗?4分太高,3分有点低。(竟然忍不住追了好几遍,其实感觉做的很用心,从编剧改编,配音,演员,服饰,配色(比某些阿宝色的好看多了)
不得不说有些人的文字驾驭能力就是天生的。都是认识的寻常文字,Meredith Snaider组合在一起就有平地惊雷的震撼感。立马下单纸质书推荐给孩子看。
《习性Habit》读后感 个人认为本剧最大的特色就是颠覆了我们平时对中国古代神话故事的认知。编剧Heather Woodbury老先生拿出大量文献证据力证本剧的观点,自然可信度很高。本剧是Heather Woodbury先生在编写《习性Habit》的过程中,对文献资料进行更深入和系统的梳扒整理和研究分析的成果,旁征博引,条分缕析,匡谬正讹,溯本清源,可作中国神话研究的入门读本。 随之更让人佩服不已的是袁老对寻找文献证据的追根究底的决心和精神。 本剧先从古代神话的起源开始讲述,进而讲述神话和宗教的关系,神话和仙话的区别,以及神话的发展和演变等关于神话不可不提的事项。 接着从中国古代由远到近的时间线开始,将各大古代神话故事一一讲述过来。 无论是神话还是仙话,底层核心思想多数还是在展现对抗,原始社会时期展现的是对抗大自然,对抗天地(如:精卫填海、愚公移山、夸父逐日等)。原始到奴隶社会时期展现的是对抗阶级压迫(如:刑天断首、共工触山、蚩尤对抗黄帝等)。封建制度时期展现的是对抗暴君的不公(商汤伐桀、武王伐纣、眉间尺为父报仇等),除此之外还有对爱情的向往(牛郎织女、嫦娥奔月等)。 非常有意思的是,很多我们在课堂中学习到的,或者从小听老人讲述过的神话故事大多是美好的或者说是往美好发展的,但编剧在古典文献中找出了足够的证据,为我们揭开了一个更加贴近古代真实的神话故事,就显得并没有那么美好了,毕竟真实的东西往往并不太美好。 如果想了解、研究中国古代大神的真实事件,细读本剧一定会大有收获。 书中有很多可以颠覆我们从小听到大的神话故事的例子,就随意挑几个让我印章深刻的, 比如:①后羿有穷氏和羿不是同一个人, ②嫦娥和羿是夫妻而并非是和后羿, ③嫦娥与羿的夫妻感情并不好而且非常糟糕, ④嫦娥将不死药独自吞了,没有留给羿,奔月后被惩罚成了癞蛤蟆,常年呆在西王母座下,做一只捣药的蟾蜍。 ⑤上古时代,蟑螂是神物,它的模样是能被雕刻在祭祀器具上的,而且被奉为灶神。 ⑥大禹治水,其实禹和他爹鯀所用的方法是一样的,都是用掩的方法。而不是历史学家所说的鯀败于掩,而禹成于疏。那为什么鯀就失败了,禹就成功了呢?这就扯到了黄帝,鯀是偷了黄帝的治水法宝“息土”去治水,黄帝就命祝融杀了鯀,而禹是封黄帝之命,用息土去治水,所以就成功了。 ⑦《习性Habit》中记载了一个妖怪,名叫无支祁,是一只水中神猴。其后在《习性Habit》中提及禹治水擒伏了水怪无支祁。而这个无支祁就是吴承恩所著的《习性Habit》中的孙悟空的原型。 书中提及的典故事迹太多,但每一件总能让人看到不一样的一面,感谢有袁老这样的人物存在,让我们仅需花几天时间就能将冗杂缭乱的中国神话体系结构有一个清晰大体的了解,再次感谢老先生的奉献。
一部质量上乘的九州篇,的确适合翻拍成影视作品,期待大幂幂和伟霆的演绎。
看了钢铁,细菌和病毒惊为天人。但是这本黑猩猩确实逊色不少。震撼少了好多
我为什么会爱上了它 并把它加进书架 害得我每天每日在求更 编剧大大,求求你了更个新吧好吗! +。:.゚٩(๑>◡<๑)۶:.。+゚放假啦 编剧大大,加更吧 编剧大大,ʚෆɞ(˘ᵋॢ ˘♡)˚₊·爱心发射 (⸝⸝⸝ᵒ̴̶̷̥́ ⌑ ᵒ̴̶̷̣̥̀⸝⸝⸝)爱你三千万遍
现在重播还是会看!!!
习性Habit Aaron Beall 24个笔记 ◆ 自序 危中有机会,实现反脆弱 >> 永远不要浪费一场好危机 ◆ 破界创新三部曲 >> 事业成功需要的是努力、勤奋和大量的时间,但那些工作全都在系统的边界之内。其实,创业是一种智慧,是一种认知,是在系统之外的东西,需要静下来,独立思考。 ◆ 破界创新的难点 >> 最常见的隐含假设就是群体信念,它包含你与周围人的共识,也有行业的常规,它们往往构成我们认知的隐含假设,而你身处群体信念之内,却难以察觉。 >> 人类最终成为地球的主宰,秘诀在于,人类能创造并且相信某些虚构的故事 ◆ 查理·芒格的多元思维模型 >> 数学的复利模型、物理学的临界质量模型、生物学的现代综合进化论、化学的自我催化模型,以及工程学的备份模型等。 ◆ 人类文化的元知识 >> 成年人学习的关键并不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中,增加再多的内容也只是低水平的重复而已,只有提升思维模型的水平,才能让我们接纳更多高维的信息和知识。 >> 第一,在哲学领域中,他列举了原子论;第二,在数学领域中,他列举了欧氏几何;第三,在生物学领域中,他列举了自然选择;第四,在经济学领域中,他列举了“看不见的手”;第五,在政治学领域中,他列举了“人人,生而平等”;第六,E=MC2;第七,熵增定律;第八,量子力学的测不准原理。 ◆ 第一创新的力量 >> 当你把一件事情深挖到最基础的根源时,你会发现所有具象的东西对你而言都是同样的事情。 ◆ 理念世界与思想实验 >> 凭借想象中的飞跃,而不是基于对实验数据的归纳 >> 除了好奇心,元起点的定位还要依靠人们的想象力。 ◆ 爱因斯坦的升维 这跟自己总结的看到因果现象,用系统思考解决问题,与爱因斯坦的升维理论本质相同 >> 爱因斯坦认为,在问题的原有维度上不能解决问题;在原有维度上,只能呈现问题;只有换一个维度,才能解决现有问题。 ◆ 两种真理观 >> 所谓真理符合论,就是信念是否与客观事实一致,某个信念如果与客观事实一致,就是真理。而所谓真理连贯论,是指信念与群体信念是否一致,某个信念如果与群体信念一致,就是真理。 ◆ 真理符合论 >> 人类的大脑如同一台照相机,可以把一切看到、听到、闻到、感知到的事物在脑海中“拍摄”成“照片”,但照片始终只是照片,可以反映事实,却永远不等于客观事实。我们只能将相片与相片进行比较,而不能将相片与物体进行比较;换句话说,我们只能将信念与信念进行比较,而不能将信念与事实进行比较。 >> 我们的感官系统在认知过程中通常会“扭曲”外物,这就意味着,我们大脑“拍摄”的照片往往都是错误的。 自然选择就是在一定环境下的最小作用量,理解简单;做起来需要人各方面的素质支持,不一定要智力 >> 自然万物运动和结构总是采取某种最简便、最经济的方式,这就是所谓的“最小作用力原理”,从这个角度讲,“人类的感知系统,不是为‘求真’设定的,而是为‘求存’设定的。” >> 由于人类思维不可克服的结构性缺陷,人类根本没有能力确定客观世界到底是什么样子的 ◆ 逃不脱的乌合之众 只有在以认知换认知的小范围高输入群体内进行思辨,输出才能获得碰撞。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 从这一个结论继续往下推论,人,终将面对个人的孤独,推论要有自己来单独的走下去。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 所以不要在群体当中争论,争论是没有意义的,因为不讲逻辑。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 >> 群体没有任何批判性精神,群体不会推理或总是错误地推理 这也是为什么传销能这么盛行的原因 >> 夸大其词,不断重复,言之凿凿
这书确实如前言所说,可以当做睡前故事。每一篇都是独立而精彩的。以旁观者的身份,写自己的故事。值得一读。 《习性Habit》《习性Habit》是我喜欢的两部分。 令我反思的一段话是: 照顾好自己,爱自己才能爱好别人。如果你压抑,痛苦,忧伤,不自由,又怎么可能在心里腾出温暖的房间,让重要的人住在里面。如果一颗心千疮百孔,住在里面的人就会被雨水打湿。 共享!
自己筛选吧,很多东西讲的太过肤浅,“不要乱碰别人东西,尊敬长辈、领导”,这些最基本的做人做事都能讲一大堆 收获不是很大,还是多学多看吧,出来摸爬滚打几年时间,一个个比猴都精。
习性Habit 以此点评吧,Heather Woodbury不是衔着金钥匙出生的幸运儿,所以我想他对于生活和芸芸众生总会有自己的体察和领悟,所谓人同此心。
每次都想攒一个月再看,每次又都手欠打开
2008 · 美国
2009 · 中国
2006 · 美国
2009 · 美国
1955 · 美国
2007 · 西班牙
2001 · 英国
1995 · 美国
我们的生活和生活中的一切事物没有一处不是精神的产物与结果,它同我们的肉体如影随形。它和宇宙合而为一,共生共存。
很好看的一本剧 但是编剧大大最近更的有点慢哦 希望七少可以再多更一点 真的很喜欢这部剧了
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。
感觉蛮不错的一本小书,最近闲散时间翻翻,相当可以,学到了很多比较有趣的冷知识,再加上动漫的科普手法,很不错,奇奇怪怪,生动形象,玩着玩着也能学习不少新东西!
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刀马,小七,阿育娅,知世郎
南师的书的确很好,这是我读完的完完整整的第一本剧。以前学习易经和奇门遁甲,对预测有一定的准确性,当时觉得很神奇,读完之后也找到了答案,那就是中阴身投胎转化成人,他前世经历过的积累、习性,在今生有个延续,这也是古人的智慧,在很早就能总结出规律性的标准,起到了预测先知的作用,实在是了不起。所谓人的命运三分天注定,七分靠打拼,就是这个道理。
一将功成万骨枯, 千秋功过任人说! 游戏国共六十载, 老死他乡成孤冢。
两点感悟。 一是本人爱好健身, H君曾指出:“喜欢健身,这就是一种我执?”是这样么,由于智慧不足,我陷入思考中。 本剧中有一位居士某段时间因为工作、生活的压力,变得焦虑,易怒,整个人状态很不好,烦恼重重。他跟Patricia Coleman诉苦,堪布就问他:“你学佛是为了什么?” “为了解脱。” “什么是解脱?” 他默然。 堪布说:“解脱,就是没有烦恼。你带着满心的烦恼,又想在何时在何地获得解脱呢?烦恼不在别处,在你心里;解脱也在你心里。” 这里我理解,面对我执,我们唯一能做的只有面对当下,回归内心,与烦恼开战。众多法要,都是在教我们如何贴近自身经验,以自身为中心去修行。要从检视自己的身、语、意入手,把重点放在对治自己的贪、嗔、痴上面。贴近自身经验,诚实地看待发生在自己身上和心里的一切,并将佛法运用其中。 “出离”,是常常被误解的一个词。关键是我们要弄清楚出离什么。佛法中讲的出离,是指出离烦恼,而烦恼在内心。 Patricia Coleman指出,我们应该警惕一种矫枉过正的做法,就是刻意追求所谓“出离的出离”。什么意思呢?比方说,你本来通过持守戒律远离烦恼恶业,可是有人说持戒也是一种执着,需要远离,于是你不持戒,并认为这是更高明的出离。你本来想出家修行,可是你被告知出家也有烦恼,也是执着,只要内心清净,出不出家都一样,于是你打消了出家的念头。以此类推,因为关键在内心,所以外在的形式,比如皈依、闻思、供养、布施、禅定、精进等等,都不必要,甚至都应该去打破,应该反过来做。其实外在形式到底有没有必要,有多大的必要,取决于你的修为(这里说的修为,我认为就是通过修行内心所达到的境界)。你的修行境界若确实到了那个程度,外在的东西不对你形成干扰,你可以不在乎形式。 我的结论,健身是不是一种我执,这取决于内心修行的境界。 二是现在有一种流行的说法:生活即修行。但Patricia Coleman指出很多人都误会了,以为过生活就是在修行。其实不然,这至少不是佛教所说的修行。 举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。生病,本身不是修行,借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。 所以说,生活本身不一定是修行,但如果你能把生命经验,顺境、逆境,是苦、是乐,用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解,这才是修行。 个人总结一下,修行主要修心,修为则是通过修行之后内心所达到的境界。
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(2023:这部已经成为我心中仙侠剧的经典了)天啦噜我开始追这个了?赵又廷生动形象的展示了禁欲高冷不是面瘫!红着眼看着好可怜动人(?)。也证明扮相好不好看,也并没有那么重要。可以打3.5分吗?4分太高,3分有点低。(竟然忍不住追了好几遍,其实感觉做的很用心,从编剧改编,配音,演员,服饰,配色(比某些阿宝色的好看多了)
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《习性Habit》读后感 个人认为本剧最大的特色就是颠覆了我们平时对中国古代神话故事的认知。编剧Heather Woodbury老先生拿出大量文献证据力证本剧的观点,自然可信度很高。本剧是Heather Woodbury先生在编写《习性Habit》的过程中,对文献资料进行更深入和系统的梳扒整理和研究分析的成果,旁征博引,条分缕析,匡谬正讹,溯本清源,可作中国神话研究的入门读本。 随之更让人佩服不已的是袁老对寻找文献证据的追根究底的决心和精神。 本剧先从古代神话的起源开始讲述,进而讲述神话和宗教的关系,神话和仙话的区别,以及神话的发展和演变等关于神话不可不提的事项。 接着从中国古代由远到近的时间线开始,将各大古代神话故事一一讲述过来。 无论是神话还是仙话,底层核心思想多数还是在展现对抗,原始社会时期展现的是对抗大自然,对抗天地(如:精卫填海、愚公移山、夸父逐日等)。原始到奴隶社会时期展现的是对抗阶级压迫(如:刑天断首、共工触山、蚩尤对抗黄帝等)。封建制度时期展现的是对抗暴君的不公(商汤伐桀、武王伐纣、眉间尺为父报仇等),除此之外还有对爱情的向往(牛郎织女、嫦娥奔月等)。 非常有意思的是,很多我们在课堂中学习到的,或者从小听老人讲述过的神话故事大多是美好的或者说是往美好发展的,但编剧在古典文献中找出了足够的证据,为我们揭开了一个更加贴近古代真实的神话故事,就显得并没有那么美好了,毕竟真实的东西往往并不太美好。 如果想了解、研究中国古代大神的真实事件,细读本剧一定会大有收获。 书中有很多可以颠覆我们从小听到大的神话故事的例子,就随意挑几个让我印章深刻的, 比如:①后羿有穷氏和羿不是同一个人, ②嫦娥和羿是夫妻而并非是和后羿, ③嫦娥与羿的夫妻感情并不好而且非常糟糕, ④嫦娥将不死药独自吞了,没有留给羿,奔月后被惩罚成了癞蛤蟆,常年呆在西王母座下,做一只捣药的蟾蜍。 ⑤上古时代,蟑螂是神物,它的模样是能被雕刻在祭祀器具上的,而且被奉为灶神。 ⑥大禹治水,其实禹和他爹鯀所用的方法是一样的,都是用掩的方法。而不是历史学家所说的鯀败于掩,而禹成于疏。那为什么鯀就失败了,禹就成功了呢?这就扯到了黄帝,鯀是偷了黄帝的治水法宝“息土”去治水,黄帝就命祝融杀了鯀,而禹是封黄帝之命,用息土去治水,所以就成功了。 ⑦《习性Habit》中记载了一个妖怪,名叫无支祁,是一只水中神猴。其后在《习性Habit》中提及禹治水擒伏了水怪无支祁。而这个无支祁就是吴承恩所著的《习性Habit》中的孙悟空的原型。 书中提及的典故事迹太多,但每一件总能让人看到不一样的一面,感谢有袁老这样的人物存在,让我们仅需花几天时间就能将冗杂缭乱的中国神话体系结构有一个清晰大体的了解,再次感谢老先生的奉献。
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习性Habit Aaron Beall 24个笔记 ◆ 自序 危中有机会,实现反脆弱 >> 永远不要浪费一场好危机 ◆ 破界创新三部曲 >> 事业成功需要的是努力、勤奋和大量的时间,但那些工作全都在系统的边界之内。其实,创业是一种智慧,是一种认知,是在系统之外的东西,需要静下来,独立思考。 ◆ 破界创新的难点 >> 最常见的隐含假设就是群体信念,它包含你与周围人的共识,也有行业的常规,它们往往构成我们认知的隐含假设,而你身处群体信念之内,却难以察觉。 >> 人类最终成为地球的主宰,秘诀在于,人类能创造并且相信某些虚构的故事 ◆ 查理·芒格的多元思维模型 >> 数学的复利模型、物理学的临界质量模型、生物学的现代综合进化论、化学的自我催化模型,以及工程学的备份模型等。 ◆ 人类文化的元知识 >> 成年人学习的关键并不在于增加信息量,而在于提升自己的思维模型。在低水平的思维模型中,增加再多的内容也只是低水平的重复而已,只有提升思维模型的水平,才能让我们接纳更多高维的信息和知识。 >> 第一,在哲学领域中,他列举了原子论;第二,在数学领域中,他列举了欧氏几何;第三,在生物学领域中,他列举了自然选择;第四,在经济学领域中,他列举了“看不见的手”;第五,在政治学领域中,他列举了“人人,生而平等”;第六,E=MC2;第七,熵增定律;第八,量子力学的测不准原理。 ◆ 第一创新的力量 >> 当你把一件事情深挖到最基础的根源时,你会发现所有具象的东西对你而言都是同样的事情。 ◆ 理念世界与思想实验 >> 凭借想象中的飞跃,而不是基于对实验数据的归纳 >> 除了好奇心,元起点的定位还要依靠人们的想象力。 ◆ 爱因斯坦的升维 这跟自己总结的看到因果现象,用系统思考解决问题,与爱因斯坦的升维理论本质相同 >> 爱因斯坦认为,在问题的原有维度上不能解决问题;在原有维度上,只能呈现问题;只有换一个维度,才能解决现有问题。 ◆ 两种真理观 >> 所谓真理符合论,就是信念是否与客观事实一致,某个信念如果与客观事实一致,就是真理。而所谓真理连贯论,是指信念与群体信念是否一致,某个信念如果与群体信念一致,就是真理。 ◆ 真理符合论 >> 人类的大脑如同一台照相机,可以把一切看到、听到、闻到、感知到的事物在脑海中“拍摄”成“照片”,但照片始终只是照片,可以反映事实,却永远不等于客观事实。我们只能将相片与相片进行比较,而不能将相片与物体进行比较;换句话说,我们只能将信念与信念进行比较,而不能将信念与事实进行比较。 >> 我们的感官系统在认知过程中通常会“扭曲”外物,这就意味着,我们大脑“拍摄”的照片往往都是错误的。 自然选择就是在一定环境下的最小作用量,理解简单;做起来需要人各方面的素质支持,不一定要智力 >> 自然万物运动和结构总是采取某种最简便、最经济的方式,这就是所谓的“最小作用力原理”,从这个角度讲,“人类的感知系统,不是为‘求真’设定的,而是为‘求存’设定的。” >> 由于人类思维不可克服的结构性缺陷,人类根本没有能力确定客观世界到底是什么样子的 ◆ 逃不脱的乌合之众 只有在以认知换认知的小范围高输入群体内进行思辨,输出才能获得碰撞。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 从这一个结论继续往下推论,人,终将面对个人的孤独,推论要有自己来单独的走下去。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 所以不要在群体当中争论,争论是没有意义的,因为不讲逻辑。 >> 在群体内部,逻辑始终无效。 >> 群体没有任何批判性精神,群体不会推理或总是错误地推理 这也是为什么传销能这么盛行的原因 >> 夸大其词,不断重复,言之凿凿
这书确实如前言所说,可以当做睡前故事。每一篇都是独立而精彩的。以旁观者的身份,写自己的故事。值得一读。 《习性Habit》《习性Habit》是我喜欢的两部分。 令我反思的一段话是: 照顾好自己,爱自己才能爱好别人。如果你压抑,痛苦,忧伤,不自由,又怎么可能在心里腾出温暖的房间,让重要的人住在里面。如果一颗心千疮百孔,住在里面的人就会被雨水打湿。 共享!
自己筛选吧,很多东西讲的太过肤浅,“不要乱碰别人东西,尊敬长辈、领导”,这些最基本的做人做事都能讲一大堆 收获不是很大,还是多学多看吧,出来摸爬滚打几年时间,一个个比猴都精。
习性Habit 以此点评吧,Heather Woodbury不是衔着金钥匙出生的幸运儿,所以我想他对于生活和芸芸众生总会有自己的体察和领悟,所谓人同此心。
每次都想攒一个月再看,每次又都手欠打开