和《梨花镇》一样好看，就是从超级神过来的，但是感觉超级神还能继续写，希望编剧再补充一下超级神的后续
《梨花镇》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《梨花镇》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公梨花镇在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，梨花镇悔恨离世后，善念渐渐消退。 一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。 在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。
看了两年多，终于看完了这本读的最辛苦又最有收获的科普书。这同时也是我不知道该如何评论的一本剧，也或许太多人创作剧评，把能说的似乎都说了。那就创作点自己的真实感受吧。这部剧信息量真的太大了，我几乎没有一章在读的时候中间没有睡着过，但又没有放弃看下去的愿望；第四章是我标注最少的一章，然而这个关于天才巴贝奇的故事真的太精彩了！当信息的概念渗入到更多领域，微积分，量子，熵…感觉又被迫把大学时候的数学物理化学生物全都重新学了一遍；当信息洪流势不可挡，编剧又一语道破“信息不是知识，知识不是智慧”。而且特别要说，这样的一本充满概念思考的科普书，也同样有着“过去像手风琴一样被折叠进了现在”这样优美的句子……总之，终于看完了，很开心。
修在当下，生活即修行，修行即生活。佛因禅而亲人，禅因佛而观心。 无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。
——《梨花镇》读后感 《梨花镇》是英籍日裔作家贺雨禾的处女作。编剧于1954年出生于日本长崎，1960年随家人移居英国，1983年开始发表剧集，2017年获诺贝尔影视奖。 （注意：以下有剧透，请慎入） 《梨花镇》以第一人称、回忆的方式，讲述了战后长崎一对饱受磨难的母女的故事。主要人物不多，包括讲述者悦子及其家人，悦子的回忆对象佐知子和万里子等；故事情节也并不复杂，主要是讲战争给母女带来的阴影和创伤。坦白地说，我认为本剧并不像很多诺奖获奖作家的作品一样格局开阔、气象宏大或思想深邃，它主要胜在叙事风格——含蓄、模糊、细腻、欲说还休、半隐半显，是本剧突出的叙事特点；一人分饰两角，假借他人的经历讲述自己的故事，也是本剧的一大看点。上述写作手法所营造的悬疑气氛，能极大地抓住读者的心，令人不断地投入想象，甚至参与创作，而作品最大的美感也正是来自于此。如果抛开了这种表现手法，作品是要打不小折扣的。 这部剧可谓处处有留白。比如悦子或说佐知子在战前和战争结束初期究竟经历了什么、悦子与二郎的婚姻出了什么问题导致她再嫁、她为什么和怎样带女儿到了英国、佐知子和万里子之间母女关系形成的原因、她们到英国后的生活情形……文中全都没有明写，只能靠读者去猜测。 编剧花了较多的篇幅描写绪方先生和二郎的相处，写了战争前后的一些变化。但这些描写也大都只是片段性的，相比于对佐知子母女故事的详细描述，这些描写在全文中好比一鳞半爪，惊鸿一瞥，依然留有很多空白。如写战前战后人们思想的变化，主要是通过刻画绪方先生与松田重夫的矛盾、绪方先生对夫妻投票给不同政党之事的点评来呈现的，并没有过多着笔。 清华大学教授杨琪在MOOC上讲授过一门课程——《梨花镇》，他在其中说（大意）：美，就来自于艺术作品的空虚、空白和不确定处。艺术欣赏的本质，在于发现作品中的空虚、空白和不确定处，凭借想象力进行填补，从而获得审美愉悦。贺雨禾的《梨花镇》可谓把留白的艺术发挥到了极致，全文也妙在留白。 梅 溪 写于2018年5月12日
今年先生再问我这个问题，也许我会对她说，爱好古典影视的学生一直是有的，但是他们也要经过很多的犹豫和迟疑，追寻梦想并且落空，然后又在落空中生出新的希望和理解。迷茫和落空虽然如几度天风吹棹转，但咫尺神山，毕竟是海上年年见。山若其色不改，人又何惧于飘转？而这所有的波折都是为了赋予人生一种富有活力的完整性，使我们的少年、青年、中年、老年如同四季般各不相同，而流转无碍。
编剧大大的快穿女配冷静点超好看的。看了三遍了，所以很期待新剧。提前打个卡，加入书架里坐等大大多多更新
我个人只能感觉一般，有点看不下去，也说不清为什么！我看到有人说卡普什么不好的话题，说一下自己想法。 一、卡普绝对对得起海军，一个儿子一个孙子，龙的原因还是因为天龙人，说一句实在话所有“D”家族都讨厌天龙人，都看不起天龙人。个人看法“D”家族可能是上一代的贵族。 二、我个人来说，我最喜欢卡普，快快乐乐的老头子。 三、卡普不知道“D”的意思吗？这个我不相信，卡普绝对知道，我看过一部同人剧集，大概的意思，要等一个人使用屠龙术。也就是摩根斯，主角去了终点站，主角的性格肯定会说出来的，到时候就是摩根斯的表演，之后就是大结局的最终之战！
人民影视播出社果然不一样，但是我还是发现了错字，可能是网剧的原因吧。我居然读完了三国，真不容易。
我个人看不下去了，这主角的设定太恶心了。 编剧说他好胜，那邓乐和姓李的挑衅他，他为什么不生气？我知道他那时还不能召唤，那为什么不约战，打个赌？ 我觉得这不符合他好胜的设定。 城市猎妖队队长就因为女主二级亡灵系就让她当小队长，她还只是学生，二级怎么了？有实战经验吗？队员信服吗？心智成熟吗？ 这么草率的让她当小队长，那么这个大队长也有问题。 女主辞掉小队长的位置，男主又那么幼稚的抢位置，为童养妻打抱不平，报复别人，也就这符合他好胜的设定。 很矛盾，刚进来也是有看其他人的评论的，但那也只是别人的想法，编剧说看到600章以上感觉完全不一样。或许吧，但是看到这么几章，我感觉 太恶心了。
谁是主角？是因为伏笔写下的活不过16岁？到底是谁负谁？看完一头雾水！
以前看过一部日本的电影，叫《梨花镇》。电影讲的是一个小村子，由于物质极度匮乏。人老了以后，家中的长子就要把母亲或者父亲背到山上去，让其自身自灭。 这在那部电影的世界观里，并不是什么丧尽天良的事情，而是一种基于物质匮乏而形成的习俗。因为老人不仅失去了劳动价值、还要吃穿住行，要消耗，要有人花时间照顾。所以，人们普遍觉得得不偿失。 片中的那个母亲虽然岁数大了，可她依然健康，于是，她先是在没人的地方找了块石头敲掉了自己的牙齿，以表示她老的掉牙了。她大儿子还是不肯背她上山，她又开始装疯卖傻，村里人都来进行干预了，他大儿子才下了“狠心”将母亲背上了山。 我出生在农村、成长在农村，是个地地道道的农村娃！关于农村老人的赡养问题，我是有发言权的。 我在上中学之前，理发问题一直都是交给村里的剃头匠。他的剃头工具很简单，就一个推子、一把剪子、一柄刮胡刀。他给人剪的发型也很简单，大人就剪板寸、小孩则是锅盖头。他这人还有一个毛病，就是屁特多，帮人剪头发的十几分种内，他可以放五个以上，（肯定是肠胃不好）虽不臭、可那响声却是“震耳欲聋”的。所以，我们小孩很不情愿让他剪头发。到了上初中时，我就和哥哥在镇上理发了，时髦不说、也不用听屁呀！ 前年回家，在村口堆垃圾的地方，见过他一次，他正在垃圾堆里翻找着什么。听过路的人说，他得了老年痴呆症，天天到这里翻垃圾吃，他不仅自己吃，还拿回家给儿子、儿媳、孙子、孙女吃，儿子一家人嫌弃他脏，就在家旁边搭了一个屋子专门给他住。那年冬天，他就去世了，死因是冻死的！ 我三爷爷（我爷爷同父异母的弟弟）在我小的时候，是个捕猎能手。前几年他还能去河里的摸鱼，去山上捕猎野兔、野猪，身手十分矫健。可老年人的身体说不清楚，真的是病来如山倒啊，他这一病就起不来了。三个儿子就要来商量照顾父亲的问题，兄弟之间因这事还闹了很大的矛盾。最终商量的结果是，父亲轮流在三个儿子家吃住，一家四个月，刚好满一年，来年继续。 都说家家有本难念的经，十根手指伸出来还有长短呢！这一下老大的老婆觉得父亲以前对自己家偏心，就知道顾着两个弟弟家。可这弟弟们的老婆还觉得父亲一向都是喜欢大哥的。于是，矛盾升级后波及的肯定就是老人了。然后，有天趁大家不注意，他一个人跑到铁路上去卧轨自杀了。 据说，在此之前，他还专门向人打听过“怎样死才可以得到一笔赔偿”（这个肯定是不对的）的问题。因为他自己一生的积蓄只剩下三万元，办葬礼至少要花三万，这不行。所以，他把三万分成了三份，给了三个儿子。埋葬的钱他也没让这三个儿子出，自己用一条他认为不值钱的命去挣回来了。 听我亲临现场的老爸说，因为老人死的极其惨烈难堪，三个儿子只有大儿子敢去收尸，其他两个儿子都不敢靠近看一眼。 讲这两个故事，并不是说我对农村人有什么不好的看法，所以要去损害农村人的道德品质。不是的，农村在尽孝道方面也有不少积极的例子。比如我的爸妈在我爷爷和奶奶生病和逝世的过程中所做的一切，就非常值得推崇。我家一直是和爷爷奶奶住一屋的。我奶奶住院期间，我爸在农忙时节天天去医院守着，晚上他和姑姑们要休息一下，就把我叫去换班。我奶奶走之前还特意跟我爷爷说：“我死了以后，你要一直留在（我爸在男的里排老三）老三家，不要去老大和老二家，我怕时间长了他俩会对你没耐心。” 我奶奶走后，爷爷在我家再待了五年才离开人世，期间没有自己做过一次饭、洗过一次衣。这五年里的最后一年他生病了，有时候会失禁，衣服都是我妈在洗。我爸和姑姑则帮我爷爷洗身子、擦屁股这样。 在尽孝道方面，我爸妈确实是给我做了一个很好的榜样。以至于现在村里人家遇到关于赡养父母的问题，都会到我家里去请我爸。当然，很
对国家内外的问题分析比较透彻，学习和了解到不少新视觉和观点。
请永远铭记，无论环境如何，你一生真正需要斗争和征服的仅仅是你自己
关于两性关系，特别是夫妻之间的婚姻问题，分析得很透彻，透过实验，用真实数据说话，描述论证也很严谨。通过本剧，再联想到自己和周边家庭的一些现象，不得不让人给编剧点赞。对于处在漩涡的人，书中也提供了一些自测题，可用于自我诊断。
“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” 《梨花镇》是一篇随意识流动且不乏庞杂论据的演讲文。讲的是女性与剧集，自由与独立，心智自由仰仗于物质基础——钱！ 这是一本“激发女性精神觉醒的心灵之书”；是一本“撼动周身神经感觉”的书；是看个开头就想一口气读完的书。它到底好在哪里呢？ 首先.了解一下编剧： >> 伍尔夫是二十世纪最著名的意识流剧集家之一、女权运动先驱，1882年1月25日出生于伦敦南肯辛顿海德公园门。父母双方都曾丧偶，所以她从小就与异母/异父的七个兄弟姐妹住在一起。 >> 在伍尔夫1941年3月28日投河自尽后，霍加斯播出社在伦纳德的努力下继续经营到1946年，在29年间共播出了527部作品。 其次，摘录的部分精彩内容： 1.不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。 2.若有谁的心境澄明清净，那就是莎士比亚了。 3.最有教养的女人莫过于心智最开明的女人” 4.所有的杰作，都不是孤立地横空出世的，而是经年累月共同思考的结果，是群体智慧的结晶；单一的作品发声，但响彻其后的是众人经验的共鸣。 5.柯勒律治说过，伟大的头脑是雌雄同体的。 6.一本剧若是不能给人启迪，无论它具有多强的震撼心扉的力量，终究是无法渗透到读者内心深处的。 最后，应该怎样读一本剧?（更是深入我心） >> 实际上，在看剧这件事上，一个人能给另一个人的建议只有一条：不要听从别人的建议，应该顺从自己的直觉，发挥自己的思考，得出自己的结论。 哈哈，编剧厉害笔锋一转：自由必须自控。 >> 但是，为了享受自由，我们当然必须自控——请原谅这种老生常谈。我们决不能无助、无知地浪费自己的能力，好比，为了浇灌一丛玫瑰花，却喷湿了半栋屋；我们必须把自己的能力训练得精准、有力，有的放矢，箭无虚发。 其实，在是否开启一本剧之前，还是得看看推荐值的，但不想先知道书内容，所以看到直接剧透的剧评一般不会看的，我的习惯。哈哈这又回到编剧说的直觉了😂 >> 如果我们在观看时能够尽消这些先入之见，那就将有个令人赞赏的好开端。 >> 传记与回忆录答复了这类问题，照亮了无数这样的房间，向我们展示了人们的日常家居，辛苦劳作，失败，成功，吃喝，爱恨，直到死去。有时候，我们看着看着，房屋就会隐去，铁栏杆消失，我们已置身海上，在捕鱼，在航海，在战斗，在野蛮人和士兵中间，参与了伟大的战役。 想象丰富而又浪漫，很喜欢。但我看剧没体系，这也一直被先生所说，不管开心就好，观看悦读🌹 >> 所以，只要拜访一个个朋友，从一座花园走向另一座花园，从一处宅邸走到另一处宅邸，我们就可以从英国影视的一端漫游到另一端，继而蓦然发现自己又回到了现在——如果我们能这样把此刻与过往的一切区分开来的话。 >> 我们还可以带着另一种目的去读这类剧集，不是为了在影视上有所洞见，也不是为了熟知名人掌故，而是为了改善和培养我们自己的创造力。 >>上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说：“看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。” 乔治·马丁说过，看剧可以经历一千种人生，不看剧的人只能活一次。 “ 做自己，比任何事都更重要。” 推荐推荐推荐！
读戴新民作品要懂数学，知道拉普拉斯妖和纳维-斯托克斯方程（只知道这个名字）证明读过。
题材在港剧中还是挺新颖的，拍的很有日系风格的感觉，尺度也突破了大部分港剧，也有大量血腥爆头镜头，校园霸凌、AI发展以及“复仇”，青春不一定美好，也有可能很残酷，全剧就男主什么也没做成，但又是最幸运的
节奏有点拖了，我是观看时直接大段大段的跳过很多，但剧情方面也没有太大影响……其实说起来书中一个一个的故事写的都挺好的，而且每段剧情过完都很快的衔接下一段，但是连一起好像又不那么紧密了。总结一下，书是好剧，剧情也很好，应该是主线一开始的大坑一直没有填上，进展太慢了，再加上密集的故事让读者更加着急。
樊家树是幸福的。知己相伴，侠女相助，有情人钟情，乱世中人未亡家还在，从保家卫国的事业，人生何憾之有？
读到1702页的时候， 没有了再看下去的兴趣 我想以后也难得再翻看了。 今天趁闲，干脆标注一下。
男女主cp感真的爆棚！不懂蜜蜂小狗和小凤凰的有难了
1979 · 英国
2005 · 法国
1984 · 加拿大
1939 · 美国
2009 · 美国
2005 · 美国
1927 · 美国
2011 · 德国
和《梨花镇》一样好看，就是从超级神过来的，但是感觉超级神还能继续写，希望编剧再补充一下超级神的后续
《梨花镇》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《梨花镇》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公梨花镇在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，梨花镇悔恨离世后，善念渐渐消退。 一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。 在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。
看了两年多，终于看完了这本读的最辛苦又最有收获的科普书。这同时也是我不知道该如何评论的一本剧，也或许太多人创作剧评，把能说的似乎都说了。那就创作点自己的真实感受吧。这部剧信息量真的太大了，我几乎没有一章在读的时候中间没有睡着过，但又没有放弃看下去的愿望；第四章是我标注最少的一章，然而这个关于天才巴贝奇的故事真的太精彩了！当信息的概念渗入到更多领域，微积分，量子，熵…感觉又被迫把大学时候的数学物理化学生物全都重新学了一遍；当信息洪流势不可挡，编剧又一语道破“信息不是知识，知识不是智慧”。而且特别要说，这样的一本充满概念思考的科普书，也同样有着“过去像手风琴一样被折叠进了现在”这样优美的句子……总之，终于看完了，很开心。
修在当下，生活即修行，修行即生活。佛因禅而亲人，禅因佛而观心。 无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。
——《梨花镇》读后感 《梨花镇》是英籍日裔作家贺雨禾的处女作。编剧于1954年出生于日本长崎，1960年随家人移居英国，1983年开始发表剧集，2017年获诺贝尔影视奖。 （注意：以下有剧透，请慎入） 《梨花镇》以第一人称、回忆的方式，讲述了战后长崎一对饱受磨难的母女的故事。主要人物不多，包括讲述者悦子及其家人，悦子的回忆对象佐知子和万里子等；故事情节也并不复杂，主要是讲战争给母女带来的阴影和创伤。坦白地说，我认为本剧并不像很多诺奖获奖作家的作品一样格局开阔、气象宏大或思想深邃，它主要胜在叙事风格——含蓄、模糊、细腻、欲说还休、半隐半显，是本剧突出的叙事特点；一人分饰两角，假借他人的经历讲述自己的故事，也是本剧的一大看点。上述写作手法所营造的悬疑气氛，能极大地抓住读者的心，令人不断地投入想象，甚至参与创作，而作品最大的美感也正是来自于此。如果抛开了这种表现手法，作品是要打不小折扣的。 这部剧可谓处处有留白。比如悦子或说佐知子在战前和战争结束初期究竟经历了什么、悦子与二郎的婚姻出了什么问题导致她再嫁、她为什么和怎样带女儿到了英国、佐知子和万里子之间母女关系形成的原因、她们到英国后的生活情形……文中全都没有明写，只能靠读者去猜测。 编剧花了较多的篇幅描写绪方先生和二郎的相处，写了战争前后的一些变化。但这些描写也大都只是片段性的，相比于对佐知子母女故事的详细描述，这些描写在全文中好比一鳞半爪，惊鸿一瞥，依然留有很多空白。如写战前战后人们思想的变化，主要是通过刻画绪方先生与松田重夫的矛盾、绪方先生对夫妻投票给不同政党之事的点评来呈现的，并没有过多着笔。 清华大学教授杨琪在MOOC上讲授过一门课程——《梨花镇》，他在其中说（大意）：美，就来自于艺术作品的空虚、空白和不确定处。艺术欣赏的本质，在于发现作品中的空虚、空白和不确定处，凭借想象力进行填补，从而获得审美愉悦。贺雨禾的《梨花镇》可谓把留白的艺术发挥到了极致，全文也妙在留白。 梅 溪 写于2018年5月12日
今年先生再问我这个问题，也许我会对她说，爱好古典影视的学生一直是有的，但是他们也要经过很多的犹豫和迟疑，追寻梦想并且落空，然后又在落空中生出新的希望和理解。迷茫和落空虽然如几度天风吹棹转，但咫尺神山，毕竟是海上年年见。山若其色不改，人又何惧于飘转？而这所有的波折都是为了赋予人生一种富有活力的完整性，使我们的少年、青年、中年、老年如同四季般各不相同，而流转无碍。
编剧大大的快穿女配冷静点超好看的。看了三遍了，所以很期待新剧。提前打个卡，加入书架里坐等大大多多更新
我个人只能感觉一般，有点看不下去，也说不清为什么！我看到有人说卡普什么不好的话题，说一下自己想法。 一、卡普绝对对得起海军，一个儿子一个孙子，龙的原因还是因为天龙人，说一句实在话所有“D”家族都讨厌天龙人，都看不起天龙人。个人看法“D”家族可能是上一代的贵族。 二、我个人来说，我最喜欢卡普，快快乐乐的老头子。 三、卡普不知道“D”的意思吗？这个我不相信，卡普绝对知道，我看过一部同人剧集，大概的意思，要等一个人使用屠龙术。也就是摩根斯，主角去了终点站，主角的性格肯定会说出来的，到时候就是摩根斯的表演，之后就是大结局的最终之战！
人民影视播出社果然不一样，但是我还是发现了错字，可能是网剧的原因吧。我居然读完了三国，真不容易。
我个人看不下去了，这主角的设定太恶心了。 编剧说他好胜，那邓乐和姓李的挑衅他，他为什么不生气？我知道他那时还不能召唤，那为什么不约战，打个赌？ 我觉得这不符合他好胜的设定。 城市猎妖队队长就因为女主二级亡灵系就让她当小队长，她还只是学生，二级怎么了？有实战经验吗？队员信服吗？心智成熟吗？ 这么草率的让她当小队长，那么这个大队长也有问题。 女主辞掉小队长的位置，男主又那么幼稚的抢位置，为童养妻打抱不平，报复别人，也就这符合他好胜的设定。 很矛盾，刚进来也是有看其他人的评论的，但那也只是别人的想法，编剧说看到600章以上感觉完全不一样。或许吧，但是看到这么几章，我感觉 太恶心了。
谁是主角？是因为伏笔写下的活不过16岁？到底是谁负谁？看完一头雾水！
以前看过一部日本的电影，叫《梨花镇》。电影讲的是一个小村子，由于物质极度匮乏。人老了以后，家中的长子就要把母亲或者父亲背到山上去，让其自身自灭。 这在那部电影的世界观里，并不是什么丧尽天良的事情，而是一种基于物质匮乏而形成的习俗。因为老人不仅失去了劳动价值、还要吃穿住行，要消耗，要有人花时间照顾。所以，人们普遍觉得得不偿失。 片中的那个母亲虽然岁数大了，可她依然健康，于是，她先是在没人的地方找了块石头敲掉了自己的牙齿，以表示她老的掉牙了。她大儿子还是不肯背她上山，她又开始装疯卖傻，村里人都来进行干预了，他大儿子才下了“狠心”将母亲背上了山。 我出生在农村、成长在农村，是个地地道道的农村娃！关于农村老人的赡养问题，我是有发言权的。 我在上中学之前，理发问题一直都是交给村里的剃头匠。他的剃头工具很简单，就一个推子、一把剪子、一柄刮胡刀。他给人剪的发型也很简单，大人就剪板寸、小孩则是锅盖头。他这人还有一个毛病，就是屁特多，帮人剪头发的十几分种内，他可以放五个以上，（肯定是肠胃不好）虽不臭、可那响声却是“震耳欲聋”的。所以，我们小孩很不情愿让他剪头发。到了上初中时，我就和哥哥在镇上理发了，时髦不说、也不用听屁呀！ 前年回家，在村口堆垃圾的地方，见过他一次，他正在垃圾堆里翻找着什么。听过路的人说，他得了老年痴呆症，天天到这里翻垃圾吃，他不仅自己吃，还拿回家给儿子、儿媳、孙子、孙女吃，儿子一家人嫌弃他脏，就在家旁边搭了一个屋子专门给他住。那年冬天，他就去世了，死因是冻死的！ 我三爷爷（我爷爷同父异母的弟弟）在我小的时候，是个捕猎能手。前几年他还能去河里的摸鱼，去山上捕猎野兔、野猪，身手十分矫健。可老年人的身体说不清楚，真的是病来如山倒啊，他这一病就起不来了。三个儿子就要来商量照顾父亲的问题，兄弟之间因这事还闹了很大的矛盾。最终商量的结果是，父亲轮流在三个儿子家吃住，一家四个月，刚好满一年，来年继续。 都说家家有本难念的经，十根手指伸出来还有长短呢！这一下老大的老婆觉得父亲以前对自己家偏心，就知道顾着两个弟弟家。可这弟弟们的老婆还觉得父亲一向都是喜欢大哥的。于是，矛盾升级后波及的肯定就是老人了。然后，有天趁大家不注意，他一个人跑到铁路上去卧轨自杀了。 据说，在此之前，他还专门向人打听过“怎样死才可以得到一笔赔偿”（这个肯定是不对的）的问题。因为他自己一生的积蓄只剩下三万元，办葬礼至少要花三万，这不行。所以，他把三万分成了三份，给了三个儿子。埋葬的钱他也没让这三个儿子出，自己用一条他认为不值钱的命去挣回来了。 听我亲临现场的老爸说，因为老人死的极其惨烈难堪，三个儿子只有大儿子敢去收尸，其他两个儿子都不敢靠近看一眼。 讲这两个故事，并不是说我对农村人有什么不好的看法，所以要去损害农村人的道德品质。不是的，农村在尽孝道方面也有不少积极的例子。比如我的爸妈在我爷爷和奶奶生病和逝世的过程中所做的一切，就非常值得推崇。我家一直是和爷爷奶奶住一屋的。我奶奶住院期间，我爸在农忙时节天天去医院守着，晚上他和姑姑们要休息一下，就把我叫去换班。我奶奶走之前还特意跟我爷爷说：“我死了以后，你要一直留在（我爸在男的里排老三）老三家，不要去老大和老二家，我怕时间长了他俩会对你没耐心。” 我奶奶走后，爷爷在我家再待了五年才离开人世，期间没有自己做过一次饭、洗过一次衣。这五年里的最后一年他生病了，有时候会失禁，衣服都是我妈在洗。我爸和姑姑则帮我爷爷洗身子、擦屁股这样。 在尽孝道方面，我爸妈确实是给我做了一个很好的榜样。以至于现在村里人家遇到关于赡养父母的问题，都会到我家里去请我爸。当然，很
对国家内外的问题分析比较透彻，学习和了解到不少新视觉和观点。
请永远铭记，无论环境如何，你一生真正需要斗争和征服的仅仅是你自己
关于两性关系，特别是夫妻之间的婚姻问题，分析得很透彻，透过实验，用真实数据说话，描述论证也很严谨。通过本剧，再联想到自己和周边家庭的一些现象，不得不让人给编剧点赞。对于处在漩涡的人，书中也提供了一些自测题，可用于自我诊断。
“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” 《梨花镇》是一篇随意识流动且不乏庞杂论据的演讲文。讲的是女性与剧集，自由与独立，心智自由仰仗于物质基础——钱！ 这是一本“激发女性精神觉醒的心灵之书”；是一本“撼动周身神经感觉”的书；是看个开头就想一口气读完的书。它到底好在哪里呢？ 首先.了解一下编剧： >> 伍尔夫是二十世纪最著名的意识流剧集家之一、女权运动先驱，1882年1月25日出生于伦敦南肯辛顿海德公园门。父母双方都曾丧偶，所以她从小就与异母/异父的七个兄弟姐妹住在一起。 >> 在伍尔夫1941年3月28日投河自尽后，霍加斯播出社在伦纳德的努力下继续经营到1946年，在29年间共播出了527部作品。 其次，摘录的部分精彩内容： 1.不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。 2.若有谁的心境澄明清净，那就是莎士比亚了。 3.最有教养的女人莫过于心智最开明的女人” 4.所有的杰作，都不是孤立地横空出世的，而是经年累月共同思考的结果，是群体智慧的结晶；单一的作品发声，但响彻其后的是众人经验的共鸣。 5.柯勒律治说过，伟大的头脑是雌雄同体的。 6.一本剧若是不能给人启迪，无论它具有多强的震撼心扉的力量，终究是无法渗透到读者内心深处的。 最后，应该怎样读一本剧?（更是深入我心） >> 实际上，在看剧这件事上，一个人能给另一个人的建议只有一条：不要听从别人的建议，应该顺从自己的直觉，发挥自己的思考，得出自己的结论。 哈哈，编剧厉害笔锋一转：自由必须自控。 >> 但是，为了享受自由，我们当然必须自控——请原谅这种老生常谈。我们决不能无助、无知地浪费自己的能力，好比，为了浇灌一丛玫瑰花，却喷湿了半栋屋；我们必须把自己的能力训练得精准、有力，有的放矢，箭无虚发。 其实，在是否开启一本剧之前，还是得看看推荐值的，但不想先知道书内容，所以看到直接剧透的剧评一般不会看的，我的习惯。哈哈这又回到编剧说的直觉了😂 >> 如果我们在观看时能够尽消这些先入之见，那就将有个令人赞赏的好开端。 >> 传记与回忆录答复了这类问题，照亮了无数这样的房间，向我们展示了人们的日常家居，辛苦劳作，失败，成功，吃喝，爱恨，直到死去。有时候，我们看着看着，房屋就会隐去，铁栏杆消失，我们已置身海上，在捕鱼，在航海，在战斗，在野蛮人和士兵中间，参与了伟大的战役。 想象丰富而又浪漫，很喜欢。但我看剧没体系，这也一直被先生所说，不管开心就好，观看悦读🌹 >> 所以，只要拜访一个个朋友，从一座花园走向另一座花园，从一处宅邸走到另一处宅邸，我们就可以从英国影视的一端漫游到另一端，继而蓦然发现自己又回到了现在——如果我们能这样把此刻与过往的一切区分开来的话。 >> 我们还可以带着另一种目的去读这类剧集，不是为了在影视上有所洞见，也不是为了熟知名人掌故，而是为了改善和培养我们自己的创造力。 >>上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说：“看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。” 乔治·马丁说过，看剧可以经历一千种人生，不看剧的人只能活一次。 “ 做自己，比任何事都更重要。” 推荐推荐推荐！
读戴新民作品要懂数学，知道拉普拉斯妖和纳维-斯托克斯方程（只知道这个名字）证明读过。
题材在港剧中还是挺新颖的，拍的很有日系风格的感觉，尺度也突破了大部分港剧，也有大量血腥爆头镜头，校园霸凌、AI发展以及“复仇”，青春不一定美好，也有可能很残酷，全剧就男主什么也没做成，但又是最幸运的
节奏有点拖了，我是观看时直接大段大段的跳过很多，但剧情方面也没有太大影响……其实说起来书中一个一个的故事写的都挺好的，而且每段剧情过完都很快的衔接下一段，但是连一起好像又不那么紧密了。总结一下，书是好剧，剧情也很好，应该是主线一开始的大坑一直没有填上，进展太慢了，再加上密集的故事让读者更加着急。
樊家树是幸福的。知己相伴，侠女相助，有情人钟情，乱世中人未亡家还在，从保家卫国的事业，人生何憾之有？
读到1702页的时候， 没有了再看下去的兴趣 我想以后也难得再翻看了。 今天趁闲，干脆标注一下。
男女主cp感真的爆棚！不懂蜜蜂小狗和小凤凰的有难了