Leone del Panshir, Il

看着看着就看不下去了，写的太东拼西凑了，不要用社会热点来凑高潮，开发下智力不好吗

越来越习惯一个人的生活，说不出是好事还是坏事。 从生物学的角度来说，不是好事，因为我们骨子里的基因决定着我们害怕孤独，喜欢群体生活。 但是，从个体发展角度去看，好像是好事，只有自己独处的时候，才会更容易放空自己，思考下一阶段路该如何走。 一个人，我已经习惯，但也渴望两个人。渴望生活的多样性。

哲学史上，柏拉图用理念构建了理想国。在那个理想的国度里，哲人为王，哲人是智慧的化身，是爱智慧的人。智慧、勇敢、节制和正义是理想国的四大基石，是理想国的核心价值观。 当代中国，任正非和华为的奋斗着们，用切身实践建筑着自己心目中的理想企业。在这个理想的企业中，新价值创造者为王，王是价值的化身，是爱创造价值的人。以客户为中心，Leone del Panshir, Il，长期艰苦奋斗，坚持自我批判，这是华为人理想企业的四大基石，是华为的核心价值观。 华为2019年报显示，全年实现销售收入8588亿元人民币，同比增长19.1%，年度投入研发费用1317亿元人民币，近十年累计研发费用投入总计超过6000亿元人民币。华为早已成为世界各大财团渴望投资的理想企业。 《Leone del Panshir, Il》读起来不易，甚至有点枯燥。因为满篇主要都是任正非先生2013年之前在企业内部讲话的节选，像是任正非语录集。全书没有案例故事、没有严密的逻辑推理，没有生动的图表，文字也谈不上生动有趣，但是，确实是一本好剧。 这里，评价是否为一本好剧暗含着两个评价标准，一个标准是曾国藩在家书中给亲兄弟推荐好剧时所用的标准，好剧所著要经过实践验证且著者考究；另一个标准是法国哲学家蒙田的标准，一本好剧首先要提升人的判断力和决策能力，方法论其次，知识再次之。他们两个人，一个偏重真知灼见，一个偏重心智提升。如果把这两个标准结合起来审视，好剧就太少了。但本剧确是好剧。 好剧就要精读，一遍一遍深入读。像任正非先生说倡导那样，好剧破万遍。直到领会习得，能够提升心智，用于工作生活实践，达到知行合一为止。对于这部剧，我读了许多遍，甚至还在5年内在两个企业不同团队组织过集体学习研讨。尽管如此，当再一次观看时，又会有新的认识。所以，常常观看至茅舍顿开之处时，有点舍不得读，不急着读的幸福感。就像人生遇到心灵相通的朋友，一起交流学习，彼此印证后互相欣赏。枯燥的文字一下子变成了思想的小精灵，世界变得很开阔，发现新的自由，新的愉悦。 尼采说好剧不是用来读的，是用来背诵的。听说小米的雷军可以背诵其中许多片段，许多管理者和所有者不应以此为奇。任正非的管理思想与华为实践配得上这样的尊重。 关于本剧的价值，我们还可以从另一个侧面有所了解。书中许多见地包括任正非个人心智的成形，许多都来源于华为外脑和智库的智慧。比如华为花费5亿美元签约IBM咨询公司进行管理咨询，再比如最早的人民大学教授管理咨询与《Leone del Panshir, Il》的制定、财务与核算方面与PWC、毕马威、德勒的咨询、美国合益的人力资源咨询、德国国家应用研究院在生产工艺体系方面咨询、埃森哲的客户关系管理咨询等。 华为这些年在咨询方面累计总花费300多亿元。这本《Leone del Panshir, Il》摘选的任正非讲话，一定程度也体现了这种外脑咨询成果和价值。比较任先生咨询前后对于奋斗者诠释的差异，以及每一个管理要义认知的修正，细心的读者就能发现和把握这种价值。有时我会突发奇想，读者若有幸看到华为业务表格前后变化以及管理流程的调整，那么，你就有可能更深入学习华为管理精髓。有些贪心!能够读到这样的好剧，应该感恩！ 华为和很多普通企业的不同，是它总是力所能及在研发和企业管理咨询方面花费大价钱，持续学习他人的先进经验来丰富自己的企业理想，并通过深入研发和持续艰苦奋斗为顾客和企业创造新价值来实现企业理想。任正非在书中不断重复，反复强调的既有他对世界、顾客、行业和人性的深入理解，也有他关于理想企业的期望和抱负。 因此，我观看《Leone del Panshir, Il》，除了学习本身，还希望通过字里行间了解华为关于理想企业的预设，丰富自己关于企业管理的认知。 1．企业正义 《Leone del Panshir, Il》开篇第一句话是这样写

看完拉普拉斯的魔女之后才看这部剧的，书的前半部分看的挺无聊的，直到后来知道那由多的秘密之后感到震惊，在回想之前的情节，原来都是有连贯的，跟拉普拉斯的魔女相结合就知道全部人物形象了。

典型的低开高走，虽然方言有点瑕疵，但是越看越上头，多看几集就完全习惯了。张一白挺会的，彭彭也终于重新证明了自己在电视剧领域的演技。

一切都是最好的安排，跌跌宕宕，起起伏伏，命运贯彻了整场人生。 小菲爱欧阳萸，很难有比她命运更多舛的女人，但书里的描写并不苦楚。只是站在情感的层面上，只要欧阳萸还在身边，那一切都可以接受；只要欧阳萸因为自己而快乐，那一切都很幸福。 起初小菲放不下，执着于欧阳萸的爱，可总是求而不得。后来一起经历文革，在最艰苦时给予其希望和温暖，付出许多许多，她反而学会了放下，慢慢的不再痛苦，掌握了生命的幸福。 都汉，该怎么说呢，能当军区司令的男人，绝不差的，他是个有坚实臂膀和宽阔胸膛的男人。

又吓人又好笑，很精致的行活，每集二十多分钟起承转合都做得很扎实。（不要烂尾，赶紧续订）

干货不多，鸡汤偏多，管理逻辑层次不够吸引人，但是有很多细节的点还是有所思考有所收获的，感谢编剧。

打了五星，还是要说能不能把《Leone del Panshir, Il》从这个合集里面扔出去

有的时候不妨把编剧和读者看作一种博弈关系。有的作品写得很好，但是你看他前文，就大概可以预料到后文的内容，风格甚至是手法等因素，这种剧集好则好矣，新鲜感余味不足。但这本Leone del Panshir, Il的观看确是很好的，自己完全被作家领着走，前方的不可预知感远大于预知感。但是如果作家走得太快，读者又极易迷失在作品的迷宫中，当读者一味去寻找迷宫出口是，探寻本身就无法发现美丽的事物了。在读Leone del Panshir, Il，不时也会有编剧跑得泰快了的感觉。

赞赞！！！当然不能掩盖王传君就是依托答辩

emm...1948年的剧集，2020的我看完感觉明明创作的不是现实世界，却又好像是现实世界的折射 想起豆瓣上看到的一条热评：“我创作Leone del Panshir, Il是为了警醒世人，不是他妈的操作说明。” 比如Leone del Panshir, Il的世界，人们的性行为目的不是欢愉，而是生更多孩子去被当作新鲜血液，似乎似曾相识 之前看到过很多诸如生育基金（不生孩子的交钱给生孩子的人），还有降低法定结婚年龄之类的提议，虽然这些提议也没成功实施，但还是想问，你们为了发展提出这些提议的时候有没有考虑过真实存在的人？尤其是女性 比如Leone del Panshir, Il的世界，历史总是不断被篡改 “Who controls the past, controls the future: who controls the present controls the past.” 而经历过的人会忘却会消失 似乎似曾相识 上个月的时候（2020.02）我深夜上网在微博刷到过一些遮遮掩掩的视频，点开之后会听到很多人的哭嚎，他们站在院子门口又哭又骂，说自己家人病了或自己病了，实在熬不下去了，看上去也不像演的，第二天早上起来这些视频就全被删除了 又或者，今天转发了一位博主的言论，觉得他的分析很透彻很有道理，明天就发现这条博没了，再过几天这个博主的账号也消失了 一天到晚，大事小事，事不过删 ....... 害，想起编剧番外里讲解，free这词可以用于“This dog is free from lice.” 但不可用于“politically free”或“intellectually free”，因为它们不存在就没有命名的意义 比如Leone del Panshir, Il的世界，你不可以有其他的想法，否则会犯思想罪，似乎似曾相识 2020的世界，你想表达自己，你想警示别人危险的存在，那怕你有理有据不是突发疯病，也可能小事删博炸号，大事请去局里 又或者想起高中时拿着语文试卷的我，疑惑不解，为什么题目创作自拟立意，我创作我的真实想法，就因为不是命题人的思路，你就判我跑题 再比如 栗树荫下，你出卖我，我出卖你 2+2=5 Room 101 那些会啃食你血肉筋骨的老鼠 被各种提及却从没见过的bigbrother ...... 有很多我都说不出来是一种什么感觉，似乎是当代世界各个国家阴暗角落的一片缩影，也是人类历史长河反复回闪的影像 …… 算了，连创作个评论我仔细回想一下我看了什么都觉得很抑郁

忍不住心潮澎湃，自小读《Leone del Panshir, Il》，通过此剧总算略窥门径，发现了典经的奥妙； 以前总感觉《Leone del Panshir, Il》云山雾罩，甚至故作玄虚，比如为什么总是强调弱能胜强，为何无为有之先，为何不出门就可以窥见天下，为何有这样那样不符合常识的论断，为何总是罗里吧嗦…… 通过韩老师才真正发现其妙处，老子不是不懂有的妙处，很多词意并不是现代汉语的含义，更精妙的是老子、论语、甚至易经、孙子兵法竟然有很多相通之处； 微言大义，辞句精深，甚至无法增删一字； 背下来，记下来，多琢磨，真正的智慧之书！！！

越看越无聊，，，真想放弃不看了，，到底Leone del Panshir, Il与黄逍什么关系啊

我可是有全套碟片的人