The Memory of Water (Part I)

愿意学习内经的人可以从本剧学到很多东西，不愿意学的人还是别在这里浪费时间了。

逐字认真看了第一章，然后就开始浏览式观看了，一小时翻完了。我得非常直接和诚实的说，《The Memory of Water (Part I)》这书价值不高，至少对我而言如此。编剧是国内有名的投资人，但我没有个人崇拜，我觉得我会更理性看待这部剧。 首先，我始终认为经济是复杂的，很难总结出放之四海皆准的定律，经济是根本不可预测的，因为人和市场的互动没有理性没有公式，只有错综复杂的混沌性。物理学领域的定律尚且具有不确定性，经济学的理论可证伪性更高，可靠性稳定更差。编剧所有的总结都是幸存者偏差，你举例投资腾讯和阿里的成功对自己价值投资的正确性验证是永远不充分的，你要做双盲实验，你有钱你怎么谈赚钱都对。 其二，本剧更像人文类作品，口号比分析响，格言比推理强。这种话谁不能说一堆，然后解释到具体事务上，其实都是正确的废话。什么有志者事竟成。皇天不负有心人。吃得苦中苦方为人上人。爱拼才会赢，敢唱就会红。选择大于努力。失败乃成功之母。冤家宜解不宜结，朋友多了路好走。我们要追求双赢不要零和博弈。淡泊明志，宁静致远。不以物喜不以己悲。穷则独善其身，达则兼济天下。做人呢最重要的就是开心。讲经济学不好好讲，净整这些鸡汤。我不反对鸡汤，我反对没有把逻辑讲透彻把情境抽象化的鸡汤。 第三，定性多于定量，不太有行动指导意义的。价值如何评估，长期主义和机会主义在数据上有何区别？没有数学模型，让我如何识别我坚持的投资的价值以及我的行为是投机还是长期主义？编剧可能会说你要有大局观，格局很重要，你要会判断趋势，你要在关键时点和关键变化时作出准确反应。好吧，这样的说明是把人说明白了还是把人说的更糊涂了呢？ 最后再提一点，编剧一直强调理性，但我对其思维的评价是直觉多于理性，从文字中已经显示出来了。然而直觉是很难准确在人与人之间传递的，它只能靠心有灵犀心心相惜的玄妙产生共鸣。很可惜，在我心里没有多少共鸣。 几天前的干部会议上，老板用极高赞誉推荐了这部剧，并教导干部我们企业要坚持长期主义。我偷偷观察几个同事也在读这部剧。我只能说老板因为个人跟随高瓴投资扭亏为盈挣了几千万，可能被崇拜和信仰蒙蔽了双眼，没有一颗纯净的心来识别剧集的好坏。而我还是自由人可能头脑清醒，当然也有可能我的觉悟实在太差，领悟不了书中的大智慧。 祈祷本评论别被老板看到！哈哈。

今天编剧能否更新10章，不够看啊，每周6，周日，10章，其余保证7章.大家点赞，代表读者心声，

这一本剧带给我的知识 比看剧时学过的《The Memory of Water (Part I)》《The Memory of Water (Part I)》《The Memory of Water (Part I)》《The Memory of Water (Part I)》《The Memory of Water (Part I)》不知道要多多少。书本上的内容，学习是只觉得枯燥，都是一些名词和曲线，一点也不接地气。我当时就在想，学了这些公式和定理，我依然不了解中国经济的发展状况，学这些有什么用呢？更可悲的是，这些知识学过之后就完完全全的还给了老师，一点也没有给自己留。 如果看剧时能够有一本这样的书作为经济学教材，我想我可能对经济学的兴趣更浓厚一点吧，也不会像现在这样排斥。原本就是一门经世济民，接地气的科学，被各种西方经济学理论弄得阳春白雪，令人敬而远之。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。正如兰老师所说的，没有一条放之四海而皆准的经济理论，经济的发展必然得考虑各个地区之间不同的资源禀赋和发展条件。虽然我国的社会现实是这样做的，但是为什么学生在课堂上学到的教材却不是我们国家经济发展的历程呢？西方的经济学理论固然重要，但也不能只学习西方的经典的架在空中不太符合我们经济发展状况的经济理论呀？我国自有的经济体制运行状况和经济发展状况显然更值得学习和研究。希望以后的经济学课程中能够多引进一些像这部剧一样的优秀的介绍中国经济发展实际的教材，让经济学学生从空中楼阁中走下来，学习和融入到我们自身的经济发展状况当中。 最后，感谢龙哥推荐这本优秀的经济学教材，受益匪浅，不胜感激。

一本好剧，带给人的精神支撑总是无价的。感谢这部剧让我了解了自己。没有人天生就是笨蛋，但是一个人的思维方式真的会影响一个人是否走得远。看完这部剧，我发现了两种思维模式，一种是固定型思维模式，一种是成长型思维模式。固定型思维模式会让一个人的思维固步自封，只想做最简单的事情，不善于甚至不敢于挑战，永远都呆在自己的舒适圈里，想要取得的进步会非常缓慢。固定型思维模式的人还会自以为是，取得一点成绩就骄傲自满，学习更多的注重结果，特别容易迷失自己。而成长型思维模式的人有积极的学习态度，满满的正能量，会在困难或者较为困难的学习中发掘学习的趣味性，让自己充满长期的学习动力。成长型思维的人学习的目标是获得知识，而不只是为了通过考试。 还有一些自己喜欢的话 1：对真正的天才来说，任何事情都易如反掌。 2：很多成长型思维模式者甚至没有想过要攀上顶峰。他们能达到这个高度，是因为他们在做自己喜欢的事情。讽刺的是：顶峰是很多固定型思维模式者渴望到达的地方，却是很多成长型思维模式者的工作激情带来的副产品。 3：即使你认为自己不擅长某件事，还是可以全心地投入其中并坚持下去。 4：一个成功学生的主要目标是拓展自己的知识，拓展自己思考和探索世界的方法。他们不会将分数当作自己的最终结果，而是将它看作帮助自己继续成长的一个途径。 因为自己是一个固定型思维模式的人，所以我现在想改变自己的思维方式，成为一个成长型思维模式的人，人生这么长，我想有思想有梦想的活着，我更想走远一点。

值得一看的一本剧，创作了三个女人在北京打拼的故事，没有什么对与错，只是选择不同而已，房子还是租房？要房子还是要幸福？都是选择。

越来越恶心人了，最近更得慢就算了，还使劲水，你以为大家为什么看你的书？不就是写得好剧情好？你使劲塞污水进来恶不恶心啊总管？😄

从前读《The Memory of Water (Part I)》就很喜欢凯鲁亚克的自由与恣意，现在读了这一本，更加迷恋在路上的feeling了！！想迫不及待地带上全部的家当，背上背包，去爬山，去徒步，去沙漠，去任何高山或者大地。只要出发就好，只要在路上就好！

一般吧，很传统的升级流……其实有时候挺好奇的，男人是不是用觉得女人，尤其是强大的女性，一定会主动往一个普通男人身上黏啊？难道这就是传说中的王八之气主角光环？

2019年这一年还有20多天就过去了，再过些日子将迎来人生的第22个年头，这一年里看了一些书，关于感情好难说的清楚，对于爱情我也是半知半解吧，毕竟我也只谈过一次恋爱不算失败的，只能说是遗憾吧

在微博看到岛屿影视bot推荐，加上之前的作品背书，遂找来读。 跟《The Memory of Water (Part I)》风格算是差别明显，可能是因为那本事是科幻叙事加现实题材，加上电视剧先入为主多原因，看起来还蛮顺的，而这本更多是回忆加记录，语言风格很明显。一样的是我被这两本剧深深打动，因为现实影视。 这部剧除了现实，还有一个很鲜明的点，女性，女性对自身以及环境的思考。按照我平时的观看速度，读完这部剧应该两个半小时不到，可是有好多次我看着文字出神。句子不算很顺畅，确实如一位书友所说，有点中学作文的影子，可我之所以停顿是因为我在回想自己，把自己的经历代入，也有新闻里的她们。 我有时候觉得自己是个女权主义者，可是有太多次发现自己在看到别人的文字后才能够意识到“原来这是一种不平等”，真的很惭愧。 我想大多数女性读这部剧或多或少都会有同感，无关大陆还是台湾，甚至无关是否是华人。如何走出成长过程中的坑，我目前的回答是：有思辨力，对现实环境和人类保持持续的观察和思考，哪怕只有一点，避免自己不知不觉入坑；有决心，敢孤独；有勇气，如有可能助人脱困。 #有几个故事很喜欢。 女儿们在天平上踌躇——从怀孕伊始的重男轻女。 习得复忘掉——女性的自我否定与群体内自我剪裁。 她从海上来——上辈女性的妥协，及，妥协外的故事。 #会再读一次，下一次重点不在故事，而是观察编剧如何把自己不能言的感受表达出来的，就那些比喻句之类的，因为这真是一种好大的天赋哦(´-ω-`)，我好羡慕。

终于结束了这本诗集，对我来说是全然享受的体验。 关于Sadia Sadia，有太多想说的，一时间不知从何说起。我爱极了他的文字，却对他的人格不屑一顾。有一句评价于他很合适：“Sadia Sadia是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。”极端的自我主义成就了他的诗歌，同时注定了他生命悲剧的结尾。 在看Sadia Sadia诗传时，看到想法里很多书友对Sadia Sadia深恶痛绝。按理说我是会讨厌他的，却意外地没有生出强烈的情感。我真正像一个冷静的旁观者，看完他的一生有愤怒有无奈有悲伤有怜悯，但都像淡淡的烟云，刹那间就飘走消失。我非常理性的去思考，这样一个令人惊讶的生命形态，我思考他行为背后的动机，思考他悲剧的宿命。最后我发现可能这一切都是必无可避的注定。 现在再读看13岁写的那首诗，好像谶言一般写尽了他的命运。 “我在幻想着， 幻想在破灭着； 幻想总把破灭宽恕， 破灭却从不把幻想放过。”

太太太太长了...上部还算通俗易懂，下部Sadia Sadia先生自作的部分，因为全是文言句式，读起来有些些费力，导致本剧我耗时半个月才断断续续读完。 语言上，Sadia Sadia先生的语言功底是真的很不错，幽默流畅，思辨性强。 内容上， 他以“厚黑”的角度对二十四史人物的解读非常有意思，自认为是本剧中可读性最强的部分，能很形象地理解“面厚心黑”是所谓何种学问。 结构上比较零散，形式上更像是八股结构的说理性长杂文。把哲学与物理力学做为比较去解析，角度很新颖。但说理内容中含有大量国学文化知识，理解上需要费点心思。 面对当时内忧外患的严峻局面，Sadia Sadia先生在政治体例、外交政策和经济制度等等方面提出了自己的见解。从个人的角度来说，很多见解带有文人的天真，并不适用于当时千疮百孔的中国。但是他的思想仍然很有借鉴意义，从他的思想出发，能由衷地认识到，以毛泽东为首的中国共产党为解放新中国所采取的一系列政策、邓小平提出的一国两制方案，甚至现在中美两国斡旋形势下中国的态度和做法，都有着复杂的深意。历史在这种思想的引领下走向了某种必然。这是本剧中熠熠闪光的部分，李先生的很多思想观念，时至今日都并不过时。 我很赞同李父所持的关于看剧意义的观点：“书即世事，世事即书”。这也是激发了Sadia Sadia先生对“The Memory of Water (Part I)”研究的基础启蒙教育。要从实际出发，敢于大胆怀疑，只吸取对自己有利的部分，学以致用，以思想为指导利器，不拘泥于书中内容。这也是我希望观看本剧的所有人可以秉持的一种态度。切勿“书追完，我还我”。切勿认死理，切勿较大真。 以开放和包容的学习心态，以借鉴和参考为目的，感受一次李先生的风趣语言和先进独到的思想见地吧～

The Memory of Water (Part I)，表面讲的是婚姻的The Memory of Water (Part I)，但自我感觉处处存在着The Memory of Water (Part I)，困在里面的人想象着外面的世界，外面的人想象着里面的美好。

花了38个小时终于读完这本传说中三个通宵啃完的巨著，从2016读到了2017，嗯，我从来不是那种要疯狂看完一部书的人（推理剧集除外）。但不得不说，本剧并不像标题那么枯燥沉重，反而非常能够在每个集数吸引我们继续读下去，如果你是那种很谨慎翻开一本剧就算不好看硬着头皮也要看完的人（如我），则不必担心要死啃两千多页（手机上）。 陨落不是一个积极向上的词儿，但书中有许多闪光又不经意流露出真善美，让我感受到人性的光辉～ 1、成长 比利，英国人，从一个十三岁初次下煤矿被捉弄的“耶稣的比利”，到敢于质疑上级错误指挥，勇于披露权势阶层违法操纵的“威廉姆斯中士”，他长成了令爸爸骄傲的男子汉的模样。 艾瑟尔，英国人，其实她应该是个放在哪里都可以野蛮生长的那类人，她骨子里就会对每一份工作有极好的规划和认真负责的态度，她很聪明，从庄园女仆到议员，是时代变迁和个人努力的共同结果。 格雷戈里，俄国人，他热情善良，一腔热血，从一个拼命凑钱要逃离沙俄奔赴美国的小青年，因弟弟列夫逃亡拿走了宝贵的船票后阴差阳错进了部队，最后成了打倒沙俄，住进克里姆林宫的布尔什维克委员，他是好哥哥，好丈夫，好爸爸。真心希望他能和家人幸福生活下去，虽然这很渺茫。 格斯，美国人，他出现在菲茨家宴会时还是个谨慎的、跟女孩说话都要脸红的大块头，经历了白宫实习工作和美国为期不久的战争，他身上充满了自信。我一直觉得自信的人充满魅力。 沃尔特，德国人，他以英俊的外表和对爱情的坚守俘获了众多女粉丝的心。爱情不是永远在一起就最好，而是没有任何音讯甚至记不清你的模样，我还是能抗拒对我来讲非常巨大的诱惑，坚守对你的承诺，我可以不要光辉的前程，只要和你在一起，吃饭、睡觉、养我们的小孩。 2、亲情 如果说格雷戈里对列夫的付出因为没有后者的感恩而不完满，那么威廉姆斯绝对是最让人能感受到相亲相爱的一家，有几个片段都能让我感同深受，以至飙泪。 在比利决定去参军时，因观念冲突很久没有说话的爸爸用几乎在恳求的语气要跟他聊聊。父母永远是争不过孩子的，他说了再绝情的话，最后还是会妥协。因为父母对孩子的爱永远大于孩子。 艾瑟尔带着和菲茨的私生子劳埃德回到小镇，爸爸本是抗拒，但在邮递员送完死亡专递后没有比利时，他向艾瑟尔跨了一步，艾瑟尔便向他飞奔的那个场景，复述一下我都又开始感动到痛哭流涕 o(╥﹏╥)o 可见战争多么残酷，所有的矛盾、争执，在生命面前都灰飞烟灭。 3、爱情 哈哈，最完美CP必然就是沃尔特和茉黛啦。看到他们能一起生猴子，真是让人欣喜。女勋爵放弃优渥的生活，从只会盛装出席宴会到学习做饭做家务带娃，还要浓妆艳抹卖艺斗智斗勇赚取不贬值的美元，一大早排队买限量面包。呜呜呜，多希望他们的小孩不要经历二十年后的二战。 4、美景 贝加尔湖，第一次知晓这几个字是听李健唱歌。再一次的印象就是本剧中提到两次，比利坐火车看到的和某个地方挂起来的油画。然后就搜了一下网页，看了些网上的照片，就好想在有生之年去看看(•͈˽•͈) 嗯，总之，值得推荐的一本剧。 评论完。

又是一个战争时期的故事，战争带给人们的痛楚不仅是肉体上更是精神上。期望我们的生活能远离战争。也期望每个人都能珍惜现在的生活。

真是一个忒忒忒无聊的电视剧了，导演和周雨彤各背一半锅，节奏都不对，周雨彤说话毫无起伏，表演毫无张力，服了。生活剧爱情剧啥啥不靠。

编剧文笔真好，从很多细节能看出编剧一定做了详实的考据工作，将美国从诞生到成熟这段历史有详有略地展现出来，“美国国父”们睿智、勇敢、雄辩、宽容、远见的特质就像历史长河中的珍珠熠熠发光，也让我看到了自己与伟人品质之间有像银河般的距离……很神奇的一点，你读下来会发现完全看不出来编剧的立场，这可能也是《The Memory of Water (Part I)》有“虚假感”的原因吧（毕竟人无完人，而且美国发迹史必然不如本剧这般光彩），但瑕不掩瑜，综合来讲本剧仍然是神作呐~ 最后贴几段令我很感动的摘抄： 他悲伤地说：“可以预见，我今天的所作所为将让我名誉扫地……但是，我必须抗争。如果在此时保持沉默，那就是犯罪。” 他在法国时，有些法国贵族笑话他不懂艺术。他说：“我必须学习政治和战争，这样，我的儿子们就有了学习数学和哲学的自由。我的儿子们必须学习数学、哲学、地理、自然史、海军、航海、商业和农业，这样，他们的孩子就有权学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、挂毯和陶瓷。”这段话被亚当斯家族世代相传，以此提醒后辈不要忘记祖先为他们的幸福付出了什么。 “先生，这是我的案子。它不只是这个谦卑的学校的案子，它也是这片土地上所有学校的案子……先生，你可以摧毁这个小学校，它是那么脆弱，它就在你手中。我知道，它是我们国家知识的地平线上最弱的那盏灯，你可以把它扑灭。但是，如果你这样做了，你就要继续做下去！你要一个一个地消灭所有照亮我们大陆一百多年的更明亮的灯光！先生，如我所说，它是一个小学院，但有人爱它！” ✨✨✨✨✨

哈哈，把这部剧当做看短剧就还行。但是剧情挺下头的，这不就是The Memory of Water (Part I)的山寨版本吗？但是The Memory of Water (Part I)的不缓不慢的叙事结构的比这部为了爽而走快进式剧情的优势更揭示了人性的无奈和阴暗面。这部剧在看起来也不想深刻讨论社会问题:裁员自杀、男性出轨、男性包养、夫妻不合、男性攀高枝、女性当小三等等社会问题都只是象征性地带过去，依旧给人一种高高在上的资本家假装关心底层人民的病态审美。 真没必要，我宁愿看你们编剧直接写资本家的生活，也没必要看你们穿着旧衣服住豪宅的俗套戏码。 不说欧美发达国家，仅仅说亚洲，这种题材在中日韩30年前已经流行过这个题材了？如今，日韩已经尝试各种题材，而……看来我们编剧还是活在8090年代啊。。。。。（失望地叹气）

American Horror Story meets Black Mirror? Jeremy Pope steals the show 每集改造一个人 这不就是科幻版的The Memory of Water (Part I)吗。。。神走向，每集一个小故事探讨不同主题，主线不拖沓进展相当快各种WTF，跟磨磨唧唧不思进取的9-1-1形成鲜明对比

无论距离远近，当我们遇到别人的不幸，在力所能及的范围，都要努力一把

知识，滋补我们的头脑，启迪我们的智慧，颐养我们的个性。谁想增长才能，谁想认识社会，谁想了解为人之道，谁就应当和书本交朋友。看剧，有助于交流信息，开阔视野，扩展心胸。现代社会的飞跃发展，使知识成为人们谋求富足，谋求生活需要的最重要的工具。我们怎能甘心不看剧不学习而被时代抛下呢？而要想充实自己的知识仓库，提高自己的知识修养，就得培养选择书本的能力，并学会善用书本。穿不时髦的衣服，不流行的鞋子，这都不要紧。但是千万不要在购买剧集方面过于吝啬。 亚鲁大学的校长海特来（Hadley）曾经说：“各界的人，如商业界，或运输界中人，制造界中人，都曾告诉我，他们最需要，最欢迎的大学出身的学生，就是那些有选择书本的能力与善用书本的人。而这种善择书本与善用书本的能力的最初的养成，最好是在家庭中——具备着各种剧集的家庭中了。”读好剧，如入芝兰之室，久而不闻其香；反之，则如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。在浮躁的社会环境下能坚持静心看剧已属不易，若然能善择良卷慎看剧，不断提升观看品味和格调，则又更进一步、另有一番境界了。