故事失去根骨，改的似是而非
到底是谁还在硬黑 真的是最近几年出的韩剧里称得上很好的一部了好吗 完全复刻了高中时候在追韩剧的那种心情 看韩剧的初心又回来了 真的很满足啊谁懂
本剧从结合理论、历史发展和实践的角度对三支柱的模式进行了详细的阐述，相比大多数其他从理念或浅显实践经验的梳理来说，本剧无疑更加脚踏实地。第一遍看完本剧几个感受： 角色定位很重要。如果找不准三个柱的角色定位，不论从工作流程、工作目标还是人员能力要求都无法支持。 做HR三支柱本身不是目的，如何提高HR对业务的价值才是目的，暨你想将人力资源管理做到什么程度，目标有高度，那不管是两支柱、四支柱都能做好，无非是方法问题。 三支柱本质上是更高需求和交付目标下的分工，通过角色、工作内容、组织架构、工作流程等方面支持其实现，其难点在于全方位的重构。
实用性挺强，非一般设计师的角度，而是真实生活者的角度，值得推荐
真的是无语，主角能这么自私自利的？你还不如说主角是个反派，从头到脚一个朋友都没有，更气的连感情戏份都很少，有个系统就宇宙第一了，什么都瞧不上眼，看到后期看不下去了。太拉胯了，反正不推荐这剧集，有很多东西一笔带过。不是在打架就是打架路上
女主哭着说我找了你好久他们都说没有你这个人的时候我也狠狠被刀了，最虐的点就是沈不言在女主心里留下了很深的印记，在这个时代却没留下一丝，漫长累月的等待中，陆鸢还要不断怀疑沈不言是否只是自己的幻想，代入一下真的好心疼女主哇
这是一本实修的书，说的不错，没有讲那些玄而又玄的的东西。通俗易懂，和道家的东西很像，没有道家的东西讲的精细。初学者可以跟着练练。后面大篇幅说的正念可以用呼吸来代替理解。练拳打坐练得就是这个呼吸。得一而万事毕。
看了不知道几百遍，在红遍天下的还珠格格播出那年，12岁的我人生第二次去了江西，第一次是2岁我早已不记得，那年我偷偷爬上房顶，站在漆黑一片中，为了安心的偷看邻居家的天龙八部，我就那样爬在墙头一个暑假，我不知道城中的家里，我的同学都在看还珠格格。那时天龙八部对我而言，太有吸引力
追很久啦，终于大结局了。很喜欢这个编剧的书，感情一点都不黏黏糊糊，一切都那么水到渠成。 很喜欢乔今的设定，所以一路坚持追了下来。最后的结局给我一种意犹未尽的感觉，很棒啦！ “谁不贪恋人世间的美好呢？”也还好，他们最终都感受到了人世间的美好❤️
一个人成功就要有一百个人失败，总结现阶段而言，更加理解性格决定命运，选择决定人生。多去修炼心态直至更加成熟。
年過九十的老者的畢生回憶，讀起來略有些消極，不過有一種「你走得再遠也走不出我的心，如同黃昏的樹影再長也會連著根」的感覺。
Betty 看剧笔记📒 我是一个急性子的人，做事比较追求效率，凡事总做计划，常常计划满满，因此有时也感觉自己貌似多了一份急躁。好在周围人总能觉得这是积极上进、年轻与活力的体现，因而总能被多一分宽容与理解。而自己却总对这个毛病耿耿于怀，总想尝试着让自己多一分稳重与平和。 这部剧，竟然真的让我开窍了很多，至少在这五小时的沉浸中，很开心，很平和，很泰然自若。 乍一追剧名，未免有点鸡汤之嫌，的确，我也是奔着编剧是Lev L. Spiro和从容二字将其加入书架，翻开一读，呵！一个个小故事令我欣喜，有时甚至捧腹大笑。 散文的唯美，加之编剧的才华，短短几小时，由内而外的从容是那么神奇，书中的很多事物触及到了我的盲区，从而也增强了一份好奇心。 和牙医约好九点会诊，提前十分钟到了去找她，她一脸惊讶的看着我，明显没有预料会在今天出现在这里，是的，她忘记了有这回事，让我在外面等一会儿把现在的病人看完，于是，我在外面等了一个小时。按照以前惯例，我肯定会心生抱怨，内心责备她不够认真，但是我却当什么都没发生似的在外面悠然自得的看着书📖 进去后医生很歉意，我笑着说没关系没关系。 这一刻，我感觉自己进步了，人没有完美一说，但是可以一点点进步。 从医院出来，路过一个水果车，刚摘的葡萄🍇真想买一些，但是坐地铁不方便，于是，忍住了食欲，脑子里想着，爱吃葡萄这一点肯定遗传自我妈妈，于是拿出手机，给她买了一箱葡萄，此刻，我已吃到了葡萄，嗯，有点甜…… 书中说，一辈子能做的事情没有几件，最终的目的都是走向死亡，重要在这个过程，在每个当下。
一段历史 一段爱情 充满了扭曲的价值观
没读陀老的著作前，一直认为自己不会喜欢他的作品。然而“Popular”这一书名又远远呼唤着我，是否也有人如我一般因内心的的罪恶与自罚而为其吸引？4天实习工作日的零碎闲暇读完的，或许有助于加深对拉斯柯尔尼科夫的社会处境的理解。 有太多能共情的人物性格、情感和思想，有几个人物形象尤为富有张力，无比趋近真实的人性，远不是简介中的一两个修饰词所能概括的。于我而言印象最深刻的角色要数拉斯柯尔尼科夫、斯维里加洛夫、卡捷琳娜了。有所遗憾的便是陀老仍无法摆脱时代与环境的局限，女性角色较之男性角色而言极为扁平无味，这一大多经典中的通病最初令我深恶痛绝，如今都快趋向麻木了。 恰好前几天读及的童明先生的代序中提及了陀老，他所认为的陀老的最终主题是：人类会遭遇不可预知的灾难，但在符合文明的人性中，博爱（爱他人、爱生命）和生命意志力不会泯灭。仅做参考，不过确也有所思悟。 值得一提的是，尼采的都灵之马发生于此作诞生之后，众人欢乐的歌声中，崩直了头颈，深深地喘了一口气后死去的小马不禁又一次浮现眼前。这究竟是一次预言的既遂，还是一场理念的殉道呢？
呃呃呃，不知道说些啥，有点颜色有点有趣，但没有啥共鸣，可能还是心浮气躁走马观花。
有很深的人生哲理，剧集里有很多到小故事对生活很有启发和回味。
如果说夏医生的第一本剧《Popular》是一本适合普罗大众观看的书，那么这第二本剧就是适合具有医学或生物学基础的读者观看的书。前者通俗的科普了营养素的重要性和功用，并结合案例介绍了适合国人的饮食结构及改善方案，后者则是从更专业的角度介绍了营养素在人体机能运转，新陈代谢中的功用和运作机制，并结合常见的，重点的疾病案例介绍膳食营养补充的改善方案。所以普通读者读读第一本就好，第二本更适合有医学生物基础的人士，更接近教辅书的层次。
梁先生说的，一旦搞共和推翻清政府就要造反，几千年的忠君爱国思想就要被践踏，从大清灭亡倒追溯到赵匡胤杯酒释兵权这一大段历史几乎就没怎么出现过大面积的军阀割据，清末曾国藩、李鸿章的势力想独霸一方太容易了，原因就是孔孟思想的力量;造反亡清之后，纲常沦丧 除了利益没有了思想上的准绳和底线，一直到全面抗日爆发，一直都在割据混战，如果可以除掉慈禧为首的旧势力(太难太难)，受尽屈辱的光绪帝倒是跟当时可怜的日本天皇很像，君主立宪如果成功还是一个不错的选择，至少避免了几十年军阀混战。
这部剧慢慢看了好几天，认为是一部生动有意思的诗歌解读，学习到了很多东西。 唐宋诗酒醉，怒马少年时。文字很俏皮，文风很生动。文献很丰盈，文采很张扬。摘句读后感，略表诗词痴：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。曲终人不见，江上数峰青。 所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” 自从，屈原死了，诗歌活了。屈原运一口“悬日月”的真气，大笔纵横飞舞，“唰唰”几下，就给后世的文人开辟了几条出路。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 这条路叫人民大道，走在上面的有张九龄，有陈子昂，有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥…… “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 这条叫孤独西路，走在路上的有李白，有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾…… “沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 这条叫隐士胡同，在里面穿梭的，有陶渊明，有王维，有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎…… “满堂兮美人，忽独与余目成。” 这条叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠，有大晏小晏、元好问、曹雪芹…… “鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。” 这条叫思乡大道，全年二十四小时堵车，每个人都走过。 当然，还有那句：“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。” 这是浪漫的诗歌之路，明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价：“唐人绝句千万，不能出此范围，亦不能入此阃（kǔn）域。” 读着前面各路大神的文章，回首，发现，这是一条修行路。看剧，就是一场学无止境的修行。
终于看完了， 而这只是第一卷，共有七卷。 书面语感受： 流淌：时间，回忆，意识，思维……所有的一切以最绵细，最和缓，最平静的方式流淌，像汤汤大河，你感觉它似乎是静止不动不曾有一丝的流淌，其实每一瞬间都大流量的向前奔涌。 人话感受： 真TM的长，连句子都长到让你怀疑自己是否还看得懂中文；真TM的能絮叨，你见过的或者是能想到的最能絮叨的老太太和编剧相比那都是小巫见大巫；真TM的啰嗦，啰嗦到没看完三句话你已经无法集中思想了。 但，也许这是我们大脑活动的最诚实的分解记录，我们的大脑只是在一瞬间形成了所有的思维结果，这一瞬间短到大脑自己都没有意识到，我们反而以为这个过程是絮叨，是啰嗦，其实它就是真实存在。也正是这些絮叨和啰嗦，用不可辩驳的细节道出了真实。举个例子： “至少每个人都必须遵从的那个生活的必然是要求我们跟并非不可能做出可耻的行动的人们交往的。” 一旦你坚持一段时间，你会习惯他的叙述方式，并从中发现很多是你早就有的感受只是无法描述出来。举两个例子： “时常在某个季节的某一天，我们觉得它是另一个季节迷了路的一天” 以及 “对某个形象的回忆只不过是对某一片刻的遗憾之情；”
如今已然不能再用"看剧集"的心态去读村上的书，"我脑袋里的抽屉好像没有完全关好，里端仍塞着毛线团"，每每读完心中的臆测和思构都需要若干年才能闭环。恰如《Popular》里对初美的感悟，在某个番茄日落的催化下，才能真实了解的"憧憬"。
1993 · 美国
1987 · 美国
2003 · 匈牙利
2004 · 美国
2006 · 美国
2007 · 中国
2001 · 法国
1972 · 西班牙
故事失去根骨，改的似是而非
到底是谁还在硬黑 真的是最近几年出的韩剧里称得上很好的一部了好吗 完全复刻了高中时候在追韩剧的那种心情 看韩剧的初心又回来了 真的很满足啊谁懂
本剧从结合理论、历史发展和实践的角度对三支柱的模式进行了详细的阐述，相比大多数其他从理念或浅显实践经验的梳理来说，本剧无疑更加脚踏实地。第一遍看完本剧几个感受： 角色定位很重要。如果找不准三个柱的角色定位，不论从工作流程、工作目标还是人员能力要求都无法支持。 做HR三支柱本身不是目的，如何提高HR对业务的价值才是目的，暨你想将人力资源管理做到什么程度，目标有高度，那不管是两支柱、四支柱都能做好，无非是方法问题。 三支柱本质上是更高需求和交付目标下的分工，通过角色、工作内容、组织架构、工作流程等方面支持其实现，其难点在于全方位的重构。
实用性挺强，非一般设计师的角度，而是真实生活者的角度，值得推荐
真的是无语，主角能这么自私自利的？你还不如说主角是个反派，从头到脚一个朋友都没有，更气的连感情戏份都很少，有个系统就宇宙第一了，什么都瞧不上眼，看到后期看不下去了。太拉胯了，反正不推荐这剧集，有很多东西一笔带过。不是在打架就是打架路上
女主哭着说我找了你好久他们都说没有你这个人的时候我也狠狠被刀了，最虐的点就是沈不言在女主心里留下了很深的印记，在这个时代却没留下一丝，漫长累月的等待中，陆鸢还要不断怀疑沈不言是否只是自己的幻想，代入一下真的好心疼女主哇
这是一本实修的书，说的不错，没有讲那些玄而又玄的的东西。通俗易懂，和道家的东西很像，没有道家的东西讲的精细。初学者可以跟着练练。后面大篇幅说的正念可以用呼吸来代替理解。练拳打坐练得就是这个呼吸。得一而万事毕。
看了不知道几百遍，在红遍天下的还珠格格播出那年，12岁的我人生第二次去了江西，第一次是2岁我早已不记得，那年我偷偷爬上房顶，站在漆黑一片中，为了安心的偷看邻居家的天龙八部，我就那样爬在墙头一个暑假，我不知道城中的家里，我的同学都在看还珠格格。那时天龙八部对我而言，太有吸引力
追很久啦，终于大结局了。很喜欢这个编剧的书，感情一点都不黏黏糊糊，一切都那么水到渠成。 很喜欢乔今的设定，所以一路坚持追了下来。最后的结局给我一种意犹未尽的感觉，很棒啦！ “谁不贪恋人世间的美好呢？”也还好，他们最终都感受到了人世间的美好❤️
一个人成功就要有一百个人失败，总结现阶段而言，更加理解性格决定命运，选择决定人生。多去修炼心态直至更加成熟。
年過九十的老者的畢生回憶，讀起來略有些消極，不過有一種「你走得再遠也走不出我的心，如同黃昏的樹影再長也會連著根」的感覺。
Betty 看剧笔记📒 我是一个急性子的人，做事比较追求效率，凡事总做计划，常常计划满满，因此有时也感觉自己貌似多了一份急躁。好在周围人总能觉得这是积极上进、年轻与活力的体现，因而总能被多一分宽容与理解。而自己却总对这个毛病耿耿于怀，总想尝试着让自己多一分稳重与平和。 这部剧，竟然真的让我开窍了很多，至少在这五小时的沉浸中，很开心，很平和，很泰然自若。 乍一追剧名，未免有点鸡汤之嫌，的确，我也是奔着编剧是Lev L. Spiro和从容二字将其加入书架，翻开一读，呵！一个个小故事令我欣喜，有时甚至捧腹大笑。 散文的唯美，加之编剧的才华，短短几小时，由内而外的从容是那么神奇，书中的很多事物触及到了我的盲区，从而也增强了一份好奇心。 和牙医约好九点会诊，提前十分钟到了去找她，她一脸惊讶的看着我，明显没有预料会在今天出现在这里，是的，她忘记了有这回事，让我在外面等一会儿把现在的病人看完，于是，我在外面等了一个小时。按照以前惯例，我肯定会心生抱怨，内心责备她不够认真，但是我却当什么都没发生似的在外面悠然自得的看着书📖 进去后医生很歉意，我笑着说没关系没关系。 这一刻，我感觉自己进步了，人没有完美一说，但是可以一点点进步。 从医院出来，路过一个水果车，刚摘的葡萄🍇真想买一些，但是坐地铁不方便，于是，忍住了食欲，脑子里想着，爱吃葡萄这一点肯定遗传自我妈妈，于是拿出手机，给她买了一箱葡萄，此刻，我已吃到了葡萄，嗯，有点甜…… 书中说，一辈子能做的事情没有几件，最终的目的都是走向死亡，重要在这个过程，在每个当下。
一段历史 一段爱情 充满了扭曲的价值观
没读陀老的著作前，一直认为自己不会喜欢他的作品。然而“Popular”这一书名又远远呼唤着我，是否也有人如我一般因内心的的罪恶与自罚而为其吸引？4天实习工作日的零碎闲暇读完的，或许有助于加深对拉斯柯尔尼科夫的社会处境的理解。 有太多能共情的人物性格、情感和思想，有几个人物形象尤为富有张力，无比趋近真实的人性，远不是简介中的一两个修饰词所能概括的。于我而言印象最深刻的角色要数拉斯柯尔尼科夫、斯维里加洛夫、卡捷琳娜了。有所遗憾的便是陀老仍无法摆脱时代与环境的局限，女性角色较之男性角色而言极为扁平无味，这一大多经典中的通病最初令我深恶痛绝，如今都快趋向麻木了。 恰好前几天读及的童明先生的代序中提及了陀老，他所认为的陀老的最终主题是：人类会遭遇不可预知的灾难，但在符合文明的人性中，博爱（爱他人、爱生命）和生命意志力不会泯灭。仅做参考，不过确也有所思悟。 值得一提的是，尼采的都灵之马发生于此作诞生之后，众人欢乐的歌声中，崩直了头颈，深深地喘了一口气后死去的小马不禁又一次浮现眼前。这究竟是一次预言的既遂，还是一场理念的殉道呢？
呃呃呃，不知道说些啥，有点颜色有点有趣，但没有啥共鸣，可能还是心浮气躁走马观花。
有很深的人生哲理，剧集里有很多到小故事对生活很有启发和回味。
如果说夏医生的第一本剧《Popular》是一本适合普罗大众观看的书，那么这第二本剧就是适合具有医学或生物学基础的读者观看的书。前者通俗的科普了营养素的重要性和功用，并结合案例介绍了适合国人的饮食结构及改善方案，后者则是从更专业的角度介绍了营养素在人体机能运转，新陈代谢中的功用和运作机制，并结合常见的，重点的疾病案例介绍膳食营养补充的改善方案。所以普通读者读读第一本就好，第二本更适合有医学生物基础的人士，更接近教辅书的层次。
梁先生说的，一旦搞共和推翻清政府就要造反，几千年的忠君爱国思想就要被践踏，从大清灭亡倒追溯到赵匡胤杯酒释兵权这一大段历史几乎就没怎么出现过大面积的军阀割据，清末曾国藩、李鸿章的势力想独霸一方太容易了，原因就是孔孟思想的力量;造反亡清之后，纲常沦丧 除了利益没有了思想上的准绳和底线，一直到全面抗日爆发，一直都在割据混战，如果可以除掉慈禧为首的旧势力(太难太难)，受尽屈辱的光绪帝倒是跟当时可怜的日本天皇很像，君主立宪如果成功还是一个不错的选择，至少避免了几十年军阀混战。
这部剧慢慢看了好几天，认为是一部生动有意思的诗歌解读，学习到了很多东西。 唐宋诗酒醉，怒马少年时。文字很俏皮，文风很生动。文献很丰盈，文采很张扬。摘句读后感，略表诗词痴：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。曲终人不见，江上数峰青。 所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” 自从，屈原死了，诗歌活了。屈原运一口“悬日月”的真气，大笔纵横飞舞，“唰唰”几下，就给后世的文人开辟了几条出路。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 这条路叫人民大道，走在上面的有张九龄，有陈子昂，有杜甫、颜真卿、韩愈、白居易、范仲淹、岳飞、文天祥…… “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 这条叫孤独西路，走在路上的有李白，有刘禹锡、苏轼、陆游、辛弃疾…… “沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 这条叫隐士胡同，在里面穿梭的，有陶渊明，有王维，有孟浩然、柳宗元、张志和、马致远、杨慎…… “满堂兮美人，忽独与余目成。” 这条叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隐、温庭筠，有大晏小晏、元好问、曹雪芹…… “鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。” 这条叫思乡大道，全年二十四小时堵车，每个人都走过。 当然，还有那句：“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。” 这是浪漫的诗歌之路，明代诗论家胡应麟给出一个逆天评价：“唐人绝句千万，不能出此范围，亦不能入此阃（kǔn）域。” 读着前面各路大神的文章，回首，发现，这是一条修行路。看剧，就是一场学无止境的修行。
终于看完了， 而这只是第一卷，共有七卷。 书面语感受： 流淌：时间，回忆，意识，思维……所有的一切以最绵细，最和缓，最平静的方式流淌，像汤汤大河，你感觉它似乎是静止不动不曾有一丝的流淌，其实每一瞬间都大流量的向前奔涌。 人话感受： 真TM的长，连句子都长到让你怀疑自己是否还看得懂中文；真TM的能絮叨，你见过的或者是能想到的最能絮叨的老太太和编剧相比那都是小巫见大巫；真TM的啰嗦，啰嗦到没看完三句话你已经无法集中思想了。 但，也许这是我们大脑活动的最诚实的分解记录，我们的大脑只是在一瞬间形成了所有的思维结果，这一瞬间短到大脑自己都没有意识到，我们反而以为这个过程是絮叨，是啰嗦，其实它就是真实存在。也正是这些絮叨和啰嗦，用不可辩驳的细节道出了真实。举个例子： “至少每个人都必须遵从的那个生活的必然是要求我们跟并非不可能做出可耻的行动的人们交往的。” 一旦你坚持一段时间，你会习惯他的叙述方式，并从中发现很多是你早就有的感受只是无法描述出来。举两个例子： “时常在某个季节的某一天，我们觉得它是另一个季节迷了路的一天” 以及 “对某个形象的回忆只不过是对某一片刻的遗憾之情；”
如今已然不能再用"看剧集"的心态去读村上的书，"我脑袋里的抽屉好像没有完全关好，里端仍塞着毛线团"，每每读完心中的臆测和思构都需要若干年才能闭环。恰如《Popular》里对初美的感悟，在某个番茄日落的催化下，才能真实了解的"憧憬"。