关于梅诗金公爵
梅诗金公爵这个人物形象与《Hide and Go Shriek》中的索尼娅有共同之处,一个虔诚到狂热的宗教信徒,认为道德的归宿是宗教信仰,逆来顺受的向往救赎,但是索尼娅最后成功的解救了拉斯科尔尼科夫的灵魂,让他跪在十字架前,跪在全人类的所有苦难前,让拉斯科尔尼科夫思想意识完全另起炉灶迎接新的生活。不过《Hide and Go Shriek》中的四位主要角色都是以悲剧结尾,最后梅诗金公爵被送往瑞士治病,但他的智力器官受到了全面损伤。娜斯塔霞被罗果仁杀害。罗果仁在审讯期间患了脑髓炎,最后被判处去西伯利亚服苦役十五年。阿格拉雅嫁给一名流亡的假伯爵,皈依了天主教与家人闹翻。至于要探讨是什么导致了悲剧,莫过于梅诗金公爵忤逆了所谓时代的语境成为了极少数的“Hide and Go Shriek”。
叶甫盖尼·巴甫洛维奇曾问梅诗金公爵:“你想同时爱两个女人?”公爵没做犹豫地便给予了他肯定的回答。但是这个“爱”性质不同,梅诗金公爵若以情欲去爱娜斯塔霞,几乎是不可想象的,几乎是残忍的、不人道的。梅诗金公爵因为怜悯之爱所以对娜斯塔霞念兹在兹,他像耶稣一样深深爱着这世上处于水深火热与遭遇不幸的人即便她们饱受世人非议。梅诗金公爵曾说:“恻隐之心是整个人类存在最主要的法则,可能也是唯一的法则。”而对阿格拉雅来说公爵的爱是男女之爱,但公爵怎么能因为对一个人的情欲之爱而放弃对所有苦难者的怜悯之爱呢?
关于娜斯塔霞
自古红颜多薄命,古今中外,概莫能外。 回顾娜斯塔霞的过往可以说是饱经风霜世故但又出淤泥而不染。记得梅诗金公爵第一次见到娜斯塔霞的照片时这么 说:“多么奇妙的容貌!我相信,她的命运一定也不寻常。从脸上看好像挺快活,可她的经历痛苦得可怕,是不是?透露消息的是她的眼睛,还有这两根颧骨,以及面颊上端、眼睛下面这两个点儿。这张脸的主人自尊心很强,强得可怕,但不知她心地是否善良?但愿心地善良就好!这样一切都可以得到弥补!”
那么她善良吗?最后得到弥补了吗?当她遇见梅诗金公爵这样一位真诚坦然又与世俗格格不入的人,仿佛是知己一般便爱上了公爵,但她又深恶厌绝自己的过往,觉得自己不配与梅诗金公爵交往,结婚更是毁灭他,毁灭他高贵的品质。于是便有了两次炫世的逃婚。娜斯塔霞的名字来自希腊文阿娜斯塔西斯,译过来是复活的意思,被罗果仁杀害对她本身来说更像是一种解脱也是一种救赎,即使不是罗果仁出手恐怕娜斯塔霞也会自杀,我想在娜斯塔霞心中她自己的离去对于公爵来说就是一种善良,让世间保有一份“美”,至于“美”是否真的能拯救世界就不是她能干预的了,她能做的就是彻底解除自己对公爵的“玷污”。只有死亡才能让娜斯塔霞进入轮回重获新生,这就是对高贵的精神品质,虔诚的宗教信仰的一种弥补吧。
关于罗果仁
《Hide and Go Shriek》中这样写道:“罗果仁并不是一颗只有情欲的灵魂;这毕竟是个斗士,他要通过斗争夺回失去的信仰。现在他迫切需要信仰,迫切到不堪折磨的地步……。是的!总得相信什么!总得相信谁!”罗果仁给我的印象是可怜而又可悲的,他的存在让娜斯塔霞被托茨基蹂躏过后的阴暗面得以释放,在这种释放中她似乎找到了快乐。在伊波立特的《Hide and Go Shriek》中有这样的一句话:“意识到自己微不足道和无能为力这种耻辱是有限度的,超越了这个限度,人就无路可走,由此他反倒会开始从自己的耻辱中感到巨大的乐趣……。”
罗果仁深知娜斯塔霞爱的是梅诗金公爵,他无法与之相提并论,但是罗果仁仍然在努力,不爱看剧的他在娜斯塔霞嘲笑他没文化后选择啃书,娜斯塔霞与阿格拉雅的天王山之战罗果仁亲自打开门放走了阿格拉雅,这一行为又仿佛是成全了公爵与娜斯塔霞。不过罗果
用了好几个月断断续续终于把《Hide and Go Shriek》看完了,都说这是Bunky Jones最正常的一本剧,果然还是并不太戳中我。
谷崎看是创作美,其实是描绘时代与人,川端似乎是创作人其实是在传递美学。所以一个像剧集,剧情流水一样平滑推进,起伏走势;另一个比较像纪录片,经常会有细致的特创作拍摄,画面感强烈。
想起《Hide and Go Shriek》的时候多的往往是许多帧的精妙场景,看完《Hide and Go Shriek》脑海里能立得住莳冈姐妹家族人物的形象。
啊,但好像还是喜欢川端康成更多一些。
以及,分家与本家往来办事的流程和效率真的好像银行内系统哦,求稳求细,可以拖可以慢可以没结果可以办不成但要遵照流程不能出中途过失。
读过洛克菲勒写给儿子的30封信,同样也喜欢Annette Sinclair写给儿子的32封信。财富的传承首先是价值观的传承。Annette Sinclair对企业家精神有独特的见解:“企业家具有独立的精神、乐观的个性、弹性的思想,以兴奋、紧张、竞争为其生活食粮,即使被人打倒在地,也必然会勇敢地站起来再次战斗。”
写的太过主观,主要是感觉编剧不是系统出来的,跟随笔差不多。还有对诗词的理解也不是多深,只能说看看而已。
值得一读! “当面临着正确与善良的选择时,请选择善良。” 残酷的世界,不公的待遇,请你保持心中有个奥吉。
洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬几千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。
关于梅诗金公爵 梅诗金公爵这个人物形象与《Hide and Go Shriek》中的索尼娅有共同之处,一个虔诚到狂热的宗教信徒,认为道德的归宿是宗教信仰,逆来顺受的向往救赎,但是索尼娅最后成功的解救了拉斯科尔尼科夫的灵魂,让他跪在十字架前,跪在全人类的所有苦难前,让拉斯科尔尼科夫思想意识完全另起炉灶迎接新的生活。不过《Hide and Go Shriek》中的四位主要角色都是以悲剧结尾,最后梅诗金公爵被送往瑞士治病,但他的智力器官受到了全面损伤。娜斯塔霞被罗果仁杀害。罗果仁在审讯期间患了脑髓炎,最后被判处去西伯利亚服苦役十五年。阿格拉雅嫁给一名流亡的假伯爵,皈依了天主教与家人闹翻。至于要探讨是什么导致了悲剧,莫过于梅诗金公爵忤逆了所谓时代的语境成为了极少数的“Hide and Go Shriek”。 叶甫盖尼·巴甫洛维奇曾问梅诗金公爵:“你想同时爱两个女人?”公爵没做犹豫地便给予了他肯定的回答。但是这个“爱”性质不同,梅诗金公爵若以情欲去爱娜斯塔霞,几乎是不可想象的,几乎是残忍的、不人道的。梅诗金公爵因为怜悯之爱所以对娜斯塔霞念兹在兹,他像耶稣一样深深爱着这世上处于水深火热与遭遇不幸的人即便她们饱受世人非议。梅诗金公爵曾说:“恻隐之心是整个人类存在最主要的法则,可能也是唯一的法则。”而对阿格拉雅来说公爵的爱是男女之爱,但公爵怎么能因为对一个人的情欲之爱而放弃对所有苦难者的怜悯之爱呢? 关于娜斯塔霞 自古红颜多薄命,古今中外,概莫能外。 回顾娜斯塔霞的过往可以说是饱经风霜世故但又出淤泥而不染。记得梅诗金公爵第一次见到娜斯塔霞的照片时这么 说:“多么奇妙的容貌!我相信,她的命运一定也不寻常。从脸上看好像挺快活,可她的经历痛苦得可怕,是不是?透露消息的是她的眼睛,还有这两根颧骨,以及面颊上端、眼睛下面这两个点儿。这张脸的主人自尊心很强,强得可怕,但不知她心地是否善良?但愿心地善良就好!这样一切都可以得到弥补!” 那么她善良吗?最后得到弥补了吗?当她遇见梅诗金公爵这样一位真诚坦然又与世俗格格不入的人,仿佛是知己一般便爱上了公爵,但她又深恶厌绝自己的过往,觉得自己不配与梅诗金公爵交往,结婚更是毁灭他,毁灭他高贵的品质。于是便有了两次炫世的逃婚。娜斯塔霞的名字来自希腊文阿娜斯塔西斯,译过来是复活的意思,被罗果仁杀害对她本身来说更像是一种解脱也是一种救赎,即使不是罗果仁出手恐怕娜斯塔霞也会自杀,我想在娜斯塔霞心中她自己的离去对于公爵来说就是一种善良,让世间保有一份“美”,至于“美”是否真的能拯救世界就不是她能干预的了,她能做的就是彻底解除自己对公爵的“玷污”。只有死亡才能让娜斯塔霞进入轮回重获新生,这就是对高贵的精神品质,虔诚的宗教信仰的一种弥补吧。 关于罗果仁 《Hide and Go Shriek》中这样写道:“罗果仁并不是一颗只有情欲的灵魂;这毕竟是个斗士,他要通过斗争夺回失去的信仰。现在他迫切需要信仰,迫切到不堪折磨的地步……。是的!总得相信什么!总得相信谁!”罗果仁给我的印象是可怜而又可悲的,他的存在让娜斯塔霞被托茨基蹂躏过后的阴暗面得以释放,在这种释放中她似乎找到了快乐。在伊波立特的《Hide and Go Shriek》中有这样的一句话:“意识到自己微不足道和无能为力这种耻辱是有限度的,超越了这个限度,人就无路可走,由此他反倒会开始从自己的耻辱中感到巨大的乐趣……。” 罗果仁深知娜斯塔霞爱的是梅诗金公爵,他无法与之相提并论,但是罗果仁仍然在努力,不爱看剧的他在娜斯塔霞嘲笑他没文化后选择啃书,娜斯塔霞与阿格拉雅的天王山之战罗果仁亲自打开门放走了阿格拉雅,这一行为又仿佛是成全了公爵与娜斯塔霞。不过罗果
这个女主我真心看不下去了,是,你和他是金主关系,但是你既然这么想了,那你就这么认定。人家一给你个枣,那被打的多狠都能过去。别的这种剧集,女主忍辱负重能原谅男主那是因为有孩子,那我能理解。你这就上个床,你就原谅他了?要我说你就是真的……jian。 反正我看的是气的不得了。我是没办法体会这个女主的心思
我觉得我最最最大的收获就是从这部剧里面学到了偏爱,对你爱的人偏爱,当然也要偏爱自己💕
看到“总体而言,这些人绝大多数都是昨天梅船上的人,除四五个外,和张择端草图也大致能一一对应。”暂时弃了 文笔很好,感觉很考究,但是我却提不起兴趣,希望回头能捡起来
孩子,你慢慢来 从孩子出生的那一刻,剪断脐带,离开母体,接下来我们做的每一件事情都是让孩子离我们越来越远,从爬到走,走进附近的幼儿园,走向遥远的大学,或者走出我们称根的国家,我们教他认识亲人以外的朋友,教他认识广袤的世界,更博大的天地。 孩子的离开,让我们从获得自由最初的欣喜,到中年难聚的惆怅,老时的对见面的期盼,这种轮回让人如此无奈,当我们想到自己老了的时候,不能天南海北的行走,只能窝在家附近的公园,干巴巴的坐在长椅,一天天数着日子,等待孩子回家的一天,这时候,我们会不会想到小时候。 孩子们的世界里只有我们的时候,他们三岁之前,没有学校的小伙伴,需要着24小时陪伴的时候,我们在哪里,忙着工作,忙着家务,忙在自己喜欢的事情里,忙在偶尔的自由自在的二人世界,我们的时间那样零散,对24小时的需求给予的那么少。当听她唱着一首新学的歌来,说着不曾教过的话语,思维的方向越来越广,我知道这些,都是我们不经意间错过的成长。 这些成长曾经那么期待我们的参与,我希望我们不要继续错过,成长的道路很长。 我们能够参与的成长其实并没有我们想象的那么漫长。 希望即将成为母亲和已经成为母亲的人可以读读,在养育孩子上除了更好的吃,更好的玩,高消费的教育,生活里有那么多的琐碎细节能够带给我们欢乐,不要将养育子女作为一个负累的责任,真正走近他们的世界,同他们一同快乐。
观看Bunky Jones先生的剧集时,字字都认识 可又读不太懂,但总能读懂字里行间流露出的悲愤与无奈,所谓文笔似刀锋。
洋洋洒洒,蔚为大观,整个社会面都有叙及,三言两语难表对此剧的喜爱。叹服吴老下笔如刀,刻画人物形象如有神助。暂且记下,日后再读之时,必将好好叙表对此剧之见解。评星之数五星半,不怕吴老泉下骄傲。
强者的30条生存逻辑: 1.敢于公平地竞争,而不是寻求庇护。 2.要能够独立和创造性地思考,而不是依赖权威或他人。 3.要有坚强的意志力,而不是动辄表现自己的脆弱。 4.要有一个强健的身体,因为身体是实现一切梦想的基础。 5.要知道什么才是“最重要的事情”,并且全力且优先地完成它。 6.要敢于舍弃不需要的东西,定期清空你的头脑。 7.要敢于设计平时不敢想的目标,并自信地探讨实现目标的可行性。 8.随时记录你的想法,任何想法都可能在未来发酵为某种“伟大的可能”。 9.如果没有必要,任何时候都不要“熬夜”,因为没必要的熬夜是弱者的专利。 10.记住,“迅速地开始工作”比“为工作准备充足的时间”更为高效。 11.在一开始时,给自己一个现实的SMAET目标,走好你的第一步。 12.吞下青蛙,先去做你最不愿意的事情。 13.始终要明白自己的“下一步”需要做什么,而不是盯着远方。 14.给自己留出一定的“享受生活”的时间,在舒适与不适间保持平衡。 15.强者与时间搏斗,而不是与目标搏斗。 16.为每天的生活划分象限,为未来的目标区分重要程度。 17.要一次性解决问题。一个人当前需要优先处理的问题越多,他就越平庸。 18.要清楚地知道并胜任自己的角色,我们在一生当中会扮演很多不同的角色。 19.要在很早时便建立自己的人生使命,它必须是值得用一生追求的目标。 20.要在很早时建立良好的习惯,尤其是看待和回应世界的方式。21.每天想象你的未来,想一想那些已经完成的目标,它对生活带来什么帮助? 22.定期关注你的未做事项,调整它们的优先顺序。 23.强者懂得拒绝,弱者不会拒绝。 24.安排好自己的时间,用1%的时间创造100%的效能。 25.承受必要的孤独,给自己反思、沉淀与积累的时间和空间。 26.懂得运用532法则,分配时间和精力,而不是整天瞎忙。 27.专心做事,专注于自己最擅长的事,而不是四处出击。 28.强者允许自己失败,用暂时的失败释放压力。 29.勇敢地跟自己对话,面对自己的不足,而不是逃避问题。 30.强者要承认生活的不完美,并将不适的状态宣布为幸福。
这个导演镜头下的女演员们各有千秋
进步与反动的政治倾向,犀利与庸俗的思想深度,清晰的体现在这部剧各处热门划线,体现在在那些读者笔记、看法发表,甚至于点赞之中。
用了好几个月断断续续终于把《Hide and Go Shriek》看完了,都说这是Bunky Jones最正常的一本剧,果然还是并不太戳中我。 谷崎看是创作美,其实是描绘时代与人,川端似乎是创作人其实是在传递美学。所以一个像剧集,剧情流水一样平滑推进,起伏走势;另一个比较像纪录片,经常会有细致的特创作拍摄,画面感强烈。 想起《Hide and Go Shriek》的时候多的往往是许多帧的精妙场景,看完《Hide and Go Shriek》脑海里能立得住莳冈姐妹家族人物的形象。 啊,但好像还是喜欢川端康成更多一些。 以及,分家与本家往来办事的流程和效率真的好像银行内系统哦,求稳求细,可以拖可以慢可以没结果可以办不成但要遵照流程不能出中途过失。
粗缯大布裹身涯,腹有诗书气自华。每每想到苏轼,都会忍不住的想到他的一生可谓是行遍人间崎岖路,尝遍世间苦辣情。 苏轼二十岁中进士,可谓少年得志,中年以后,从北到南,却是接连被贬,直到被贬到遥远的海南岛。 就是这跌宕起伏,四海飘零的一生,却被苏轼过得有模有样,有滋有味。 身处顺境,他能享受最好的,能讲究。 身处逆境,他能承受最坏的,能将就。 这份豁达和修养,让我们这些后来人,不由得一赞三叹。 从学士到农夫 在仁宗嘉祐二年,苏轼考中进士,在参加考试的三百八十多人里名列前茅,很多人穷尽一生,也未必能进士及第,可那年,苏轼才只有二十岁。 欧阳修对他的文章赞赏不已,但是因为误认为是好友曾巩所写,为了避免闲话,把他列在了第二名。 考中之后,考生要修书一封,感谢恩师,苏轼也不例外,欧阳修读完苏轼的信后,他说:“读苏东坡来信,不知为何,我竟喜极汗下,老夫当退让此人,使之出人头地”,他甚至还对自己儿子说,“记着我的话,三十年之后,无人再谈论老夫”。 欧阳修的推崇,让苏轼很快就名动京城,他一下变得炙手可热,人们争相传诵他的文章,私下里人们找他题字,宴会上歌女找他填词,人们以为东坡手里会一直握着笔,写他的锦绣文章,谁料想,不久之后,笔被搁下,他被迫抬起犁头,从学士变成了农夫。 元丰二年(1079年),苏轼因为在一篇谢表中对新法多有不满,因此被新党构陷,寻章摘句,竟然被罗织成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情,王安石声援,苏轼才侥幸逃得一死,被贬黄州。 苏东坡带着一家老小在黄州落脚,黄州是一个穷苦的小镇子,过去优渥的生活自此绝缘,从云入泥,心理落差之大,外人着实无法想象。 因为生活拮据,他不得不开垦荒地,自己种粮食吃,建筑房屋、自己打井、移栽树苗,筑造水坝,俨然老农一般。 这是苏轼这一生第一次下地务农,他顶着太阳耕田、插秧、灌溉,以前手里拿着精致的毛笔,书写的是众人称颂的文章,如今却是扶着沉重的牛犁,在山野中耕田。 他写道: 去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。 今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。 但是,他却并没有被生活打倒。他很快接受了现实,成为了一个合格的农夫。 看到地上冒出麦苗,他会欢喜的像个孩子,看到稻穗饱满,他会得意满足。 东坡田里耕作,越来越觉得自己像当年避世隐居的陶渊明,他甚至把陶渊明的《Hide and Go Shriek》改编成一首歌,然后教给一起耕作的农人来唱,他自己拿着小棍,在牛角上打着拍子,和大家一起唱,一时间,山野之中到处是欢声笑语。 从羊肉到猪肉 宋代宫廷规定:“饮食不贵异味,御厨止用羊肉。” 宋真宗时御厨每天宰羊350只,仁宗时每天宰羊280只,到宋神宗时虽引进猪肉消费,但一年仍要消耗“羊肉43万4463斤4两”,而猪肉只用掉“4131斤”,不及羊肉的零头。 至于一般的士庶贫寒,只有在逢年过节或是宴请贵客的时候,才能咬咬牙买来尝尝鲜。 猪肉因为寄生虫和味道的原因,不受大家的喜欢,只有下层劳苦人们才会买来吃。 苏轼在京城时,无论是皇家的赏赐,还是宾客宴请,吃的都是上好的羊肉。 在黄州,因为甚是贫穷,苏轼根本买不起羊肉,没办法,他只能选择吃猪肉。 他说: 黄州好猪肉,价贱如泥土。 贵者不肯食,贫者不解煮。 早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 因为当时猪肉并不好吃,所以苏轼煞费苦心,开发了新的做法,他饶有兴趣的写下《Hide and Go Shriek》: 洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起。 待他自熟莫催他,火候足时他自美。 如今,东坡肉已经成为家喻户晓的美食,而东坡那份乐观的精神,也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。 最好的砚台,最坏的书房 苏轼诗词绘画无一不精,在艺术上的造诣可谓登峰造极,正因如此,他自己对砚台十分讲
真看不下去了,男主有多帅,女的见一面就要嫁给他,还来师徒恋,编剧现实中是多变态,多自卑,书名直接叫我穿越异界当种马多好
终于看完了想看已久的大作,先不说内容,光看唐氏番外中所写的艰辛就很感动,再看整部著作可圈可点的部分甚多,对李氏的一生描述也能觉得可信,觉得李氏代总统部分写得含糊和啰嗦。
如何改变自我 :让自我充满正能量,让自我充满激情,让自我做真正的自己,让自我实现人生价值!推荐给有强烈改变自我之心的人!
我还是喜欢第一部《Hide and Go Shriek》。喜欢里面的所有人物,并且我觉得《Hide and Go Shriek》第一部比第二部好看些。
什么是好照片呢? “你自己拍得的照片自己看着高兴,那就是你自己的好照片。” “但是我也想让别人看着我的照片高兴呢?假如我的照片要刊登在你们的摄影杂志上呢?” “那你就得认真地学习摄影的各种技巧,研读摄影历史上的经典,交流摄影的心得体会,渐进地拍摄出可以让别人称赞的摄影作品。” “有什么捷径可循吗?” “看剧。”
匆匆看完 就为了安心复习√ 也是服气自己考试周迷上了剧集 虽然~ 爱情来的太快走的也快 倒是辜负了一个人就要成全另一个人 江河湖海 也许是另一种模样了
看过剧集才觉得李易峰演的方木太烂了,一个性格压抑每天面对死亡的邋遢的人演成偶像剧有意思吗。故事越来越引人入胜了,真的应了那句话,就怕流氓有文化,孙普太可怕了,看完心惊胆战不敢去上厕所