里面所有的篇目都看过单集，所以重看了一遍《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》就标记上了读完。收录的故事里比较喜欢《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》，其他故事则没有给我留下很深的印象。很遗憾其中没有收录《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》（其阉割版为《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》）、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》（《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》是其糟糕而空洞的前身或者孪生故事），不然这个合集可以给读者展现内容更丰富、更内涵的大刘短篇。
起
起义1.1分
上学期高英课文有学过意识流作品，就是在那个时候给我留下意识流作品难懂的初步印象以至于后面看到意识流作品都会觉得看不懂。但是这部作品由于译者给出了不少解释，还是很容易懂的。书名出自莎士比亚悲剧《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》第五幕第五场麦克白的有名台词：“人生如痴人说梦，充满着Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire，却没有任何意义。”果然书中正常人物没几个。
第一部分是以班吉视角展开，大量的意识流写作手法，也符合班吉的人设——智商永远停留在三岁，也许他才是写本剧中最幸福的一个。这是我最喜欢的一部分，不仅仅是因为意识流的写作技巧在这一部分的大量运用，使其更具特殊性，还因为这是班吉，所有的信息都被如实呈现出来，没有经过人头脑的加工，让我看到班吉眼中单纯美好的一切。过去和现在交融在他心中, 他从不沉思, 从不计划, 他只会感受。正是通过他的这种本真让我们感受到凯蒂善良活泼，有爱心。
第二部分是昆丁，他深受康普生先生的影响, 全盘接受南方贵族的传统和法规, 把家族的荣誉看得至高无上。昆丁本是正常人，但由于是自杀前夕，时常精神也有问题，思绪飘忽不定，偶尔意识流偶尔句子无标点。他的意识流动总是与凯蒂失身、凯蒂结婚, 以及因凯蒂失身事件与父亲交谈、因凯蒂结婚与凯蒂交谈等内容相关。(这部分我最喜欢的是那个脏乎乎小女孩的形象，里面的一些细节描写画面感非常强。对这个小故事的描写让我想起《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》里面的片段…爱能穿越时间空间。)从昆丁的意识流片段中可以看出凯蒂的反传统，追求男女平等的意识，以及勇于追求自己喜欢的人和事。
第三部分是杰生，仇视与绝望使他成为一个没有理性、不切实际的复仇狂与虐待狂。昆丁对妹妹凯蒂的感情是爱, 而杰生对她的感情只有恨。他恨凯蒂, 也连带着恨她的私生女小昆丁, 恨关心凯蒂母女的黑女佣迪尔西。总之, 他恨周围的一切，所以“从他嘴里吐出来的每一个字仿佛都含有酸液, 使人听了感到发作并不值得, 强忍下去又半天不舒服。”即使这样我还是同情杰生，背负着名望家族继承者的重担，靠一个人养活一大家人，世界上没有一个人真正关心他，即使是他的母亲，也是把他当做一种依靠而已，并没有让他感受到多少爱，最终他也成为了这个家族的殉葬者。
最后一部分是黑人迪尔西，这一部分让我觉得新奇的是没有用第一人称写，用的第三人称。对这一部分不是很感兴趣，主要就是她对杰生和小昆丁的态度问题。
同个世界，不同肤色两个家庭的三代人。康普生家族的三代，康普生、康普生太太；昆丁，凯蒂，杰生，班吉；小昆丁。
迪尔西黑人的三代，罗斯库斯、迪尔西；威尔许，T. P，弗洛尼；勒斯特。
这部剧简直是绝作，不同一般剧集。
取名《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》忒大了，顶多修身鸡汤而已。Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire是要有才华才能撑得起梦想的，站得高望得远，爬到高处也是积累，底层的根基牢固是基础。
两个乞丐的例子比较感动，但还是想考证下是不是真事。想到越战，奔《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》去。
上一本看的书是《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》，帮我打破了许多固有的思维模式，以至于我现在脑子里都感觉是一团浆糊，但是一些新的认知在不断重塑。抱着试试看的心态观看了《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》，它帮我巩固了重塑的思维模式，顺便提供了很多具体实践的方法。
1：关于焦虑，我真的是感觉自己要被焦虑给整疯了，过度焦虑让我整夜失眠，精神状态不好，眼里看见的都是优秀的别人，完全看不见自己。书中有一段描述焦虑的话感觉就是在写自己一样。
（很多人之所以痛苦焦虑，就是因为只盯着表层的学习量。他们读了很多书、报了很多课，天天打卡、日日坚持，努力到感动自己，但就是没有深入关注过自己的思考、行动和改变，所以总是感到学无所获，甚至会认为是自己不够努力，应该继续加大学习量，结果陷入了“越学越焦虑，越焦虑越学”的恶性循环。）
2：关于看剧这个问题，大一开学到现在临近期末，我大概看了24本剧，有时候看完了我会思考，会不会看得太慢了耽搁成长，也会想会不会看得太快了吸收不到编剧的好的思想，会有些纠结。甚至看到了有的人一年读100多本剧而感到惊叹。《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》给了我一些看剧的启发，我后来想了想看了24本剧很多书都忘了，但是还是有3本剧对我的影响是蛮大的，至今都会感谢自己遇见了那部剧，其中最重要的一本就是《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》
(看剧时不求记住书中的全部知识，只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了，其收获与意义比读很多书但仅停留在知道的层面要大得多)
3:关于伪努力，我也算是深受其害，对自己的伤害蛮大。极度刻苦+极度勤奋=崩溃
（科学的模式应该是：极度专注+主动休息，如此反复。
一个真正的自控高手，不是一个只知道冲刺的人，而是一个善于主动休息、保持平衡的人。）
4：目标，我一直致力于寻找一个目标，并幻想及其专注地投入这个目标直到成功，然后就一直在寻找，从未开始行动，每次要行动的时候，就告诉自己还没有找到目标，看完这部剧感觉想给自己一巴掌，怎么还不醒醒。
（而以前的我爱耍一点小聪明，总希望能先看到结果再行动，反而浪费了很多时间。
很多人总是希望先找到自己的人生目标再行动，事实上，如果不行动，我们可能永远也找不到自己的人生目标。）
5: 早冥读写跑（早起，冥想，看剧，写作，跑步）编剧的好建议，我也要开始试试啦。
6：摘录：a: 怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜 b: 每天复盘一些工作、梳理一些思绪，或把一些心得感受记录下来 c: 看剧就是用最低廉的成本获取最高级的成长策略。 d: 所以看剧慢不要紧，即使你一个月只能读完一本剧，但能读通、读透，产生巨大的改变，那也比3天读1本剧不知要强多少倍。 e: “如果你想要的东西还不存在，那就亲自动手将它创造出来。”
里面所有的篇目都看过单集，所以重看了一遍《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》就标记上了读完。收录的故事里比较喜欢《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》，其他故事则没有给我留下很深的印象。很遗憾其中没有收录《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》（其阉割版为《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》）、《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》（《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》是其糟糕而空洞的前身或者孪生故事），不然这个合集可以给读者展现内容更丰富、更内涵的大刘短篇。
上学期高英课文有学过意识流作品，就是在那个时候给我留下意识流作品难懂的初步印象以至于后面看到意识流作品都会觉得看不懂。但是这部作品由于译者给出了不少解释，还是很容易懂的。书名出自莎士比亚悲剧《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》第五幕第五场麦克白的有名台词：“人生如痴人说梦，充满着Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire，却没有任何意义。”果然书中正常人物没几个。 第一部分是以班吉视角展开，大量的意识流写作手法，也符合班吉的人设——智商永远停留在三岁，也许他才是写本剧中最幸福的一个。这是我最喜欢的一部分，不仅仅是因为意识流的写作技巧在这一部分的大量运用，使其更具特殊性，还因为这是班吉，所有的信息都被如实呈现出来，没有经过人头脑的加工，让我看到班吉眼中单纯美好的一切。过去和现在交融在他心中, 他从不沉思, 从不计划, 他只会感受。正是通过他的这种本真让我们感受到凯蒂善良活泼，有爱心。 第二部分是昆丁，他深受康普生先生的影响, 全盘接受南方贵族的传统和法规, 把家族的荣誉看得至高无上。昆丁本是正常人，但由于是自杀前夕，时常精神也有问题，思绪飘忽不定，偶尔意识流偶尔句子无标点。他的意识流动总是与凯蒂失身、凯蒂结婚, 以及因凯蒂失身事件与父亲交谈、因凯蒂结婚与凯蒂交谈等内容相关。(这部分我最喜欢的是那个脏乎乎小女孩的形象，里面的一些细节描写画面感非常强。对这个小故事的描写让我想起《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》里面的片段…爱能穿越时间空间。)从昆丁的意识流片段中可以看出凯蒂的反传统，追求男女平等的意识，以及勇于追求自己喜欢的人和事。 第三部分是杰生，仇视与绝望使他成为一个没有理性、不切实际的复仇狂与虐待狂。昆丁对妹妹凯蒂的感情是爱, 而杰生对她的感情只有恨。他恨凯蒂, 也连带着恨她的私生女小昆丁, 恨关心凯蒂母女的黑女佣迪尔西。总之, 他恨周围的一切，所以“从他嘴里吐出来的每一个字仿佛都含有酸液, 使人听了感到发作并不值得, 强忍下去又半天不舒服。”即使这样我还是同情杰生，背负着名望家族继承者的重担，靠一个人养活一大家人，世界上没有一个人真正关心他，即使是他的母亲，也是把他当做一种依靠而已，并没有让他感受到多少爱，最终他也成为了这个家族的殉葬者。 最后一部分是黑人迪尔西，这一部分让我觉得新奇的是没有用第一人称写，用的第三人称。对这一部分不是很感兴趣，主要就是她对杰生和小昆丁的态度问题。 同个世界，不同肤色两个家庭的三代人。康普生家族的三代，康普生、康普生太太；昆丁，凯蒂，杰生，班吉；小昆丁。 迪尔西黑人的三代，罗斯库斯、迪尔西；威尔许，T. P，弗洛尼；勒斯特。 这部剧简直是绝作，不同一般剧集。
读到后来。感觉虎头蛇尾的感觉。并且写到后来，编剧很仁慈，对每一个角色都舍不得。
太多错别字，还有集数缺失，看着有点费劲，不过情节内容还是可以的
喜欢里面关于原谅和克制情绪的理解。原谅靠的不是羁绊，而是一种智慧，一种对当年形势的审时度势。克制情绪靠的不是忍，而是做了分析之后，感性和理性达到了平衡。 书里还涉及到一些心理学名词，情绪认知障碍，情绪认知偏差等，还觉得蛮有意思的。包括之前认识的沉浸式学习、配得感、飞轮理论，这些理论还蛮有意思的。今天还看到个杏仁体，用来记录人情绪，消极情绪立刻被储存，积极情绪要被关注12秒以上才能被记录。 还有零零碎碎的一些观点。比如如何在朋友失落的时候安慰他，模糊拒绝会比明确拒绝更伤人等等。还有关于家暴后没有离婚的种种原因。 实在是不敢相信这是编剧仅花了10多个小时就写出来的书，里面很多内容是值得深思的。情绪管理、家庭教育、家暴、职业规划、人脉关系等，都是很重要的人生课题。 人生需要不断学习越学越知不足，越知道外面世界多宽。
一个人成长的过程，就是一部厚厚积淀的史书，现在发生、未来发生的，都可在过去的轨迹找寻答案。 我们称之为的社会，是有每个时期存在的人构成的，而社会延续的基础就是我们共同间不经意不自觉的融入其中，才构成我们多彩的现实生活。 伟大的是思想，是不灭的延续和克服自我的勇气。
取名《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》忒大了，顶多修身鸡汤而已。Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire是要有才华才能撑得起梦想的，站得高望得远，爬到高处也是积累，底层的根基牢固是基础。 两个乞丐的例子比较感动，但还是想考证下是不是真事。想到越战，奔《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》去。
给了我很多启发，比如表扬和比评的效果，这个我可以用在教育孩子方面。
从接触到这部剧开始，我就知道，他是我值得每年都去翻阅一遍的著作。历史终究是历史，结局都是起起落落；能够改正的是缺点，不能改正的是弱点。人就是这样，形形色色，鲜明而独立，七情、六欲，明明什么都懂，什么都看的看，却又什么都不懂，什么都看不开。算了，做自己吧，以自己的方式，去生活，去热爱这个世界。
被邢克垒的一秒变脸帅到了~上一秒还是在便利店遇到的英俊警官，下一秒就半夜紧急操练，果然是“魔鬼教官”！
宇宙是一个巨大(相对而言，也可能很小)的量子计算机，我们的世界只是其并行运算的结果之一，我们的结局既是注定的，又是不确定的，但终将是注定的……
编剧野口纪悠雄是东京大空袭的亲历者，见证了日本70多年来经济环境的变化，他从自身不断变化的身份出发，与我们分享了他眼中的一系列经济现象，从编剧的叙述中，我们可以看到，中国正在经历日本十几年前经历过的旧事，日本的经验对当今的中国有许多借鉴意义。我们如何应对房地产泡沫，如何改革养老制度，如何规范金融环境……这些都是我们要进一步规划的。
嗯..看过这个剧集的另一个版本 比这个短很多 结局是BE 我一直是一个喜欢HE剧集的人 这篇写的也很好 但是相对于这篇来说我觉得反而是那个BE的短篇让我更加难忘...我也不知道为什么
边追剧，边追剧，两相对照：剧以帝后为主线，格局更大了！无论书或是剧，看后感觉一致：切莫生于帝王家！宋仁宗上畏天，下畏人，心累！福康公主恰似木偶，不能嫁自己心仪之人，一切都以社稷为重，悲哀！
上一本看的书是《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》，帮我打破了许多固有的思维模式，以至于我现在脑子里都感觉是一团浆糊，但是一些新的认知在不断重塑。抱着试试看的心态观看了《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》，它帮我巩固了重塑的思维模式，顺便提供了很多具体实践的方法。 1：关于焦虑，我真的是感觉自己要被焦虑给整疯了，过度焦虑让我整夜失眠，精神状态不好，眼里看见的都是优秀的别人，完全看不见自己。书中有一段描述焦虑的话感觉就是在写自己一样。 （很多人之所以痛苦焦虑，就是因为只盯着表层的学习量。他们读了很多书、报了很多课，天天打卡、日日坚持，努力到感动自己，但就是没有深入关注过自己的思考、行动和改变，所以总是感到学无所获，甚至会认为是自己不够努力，应该继续加大学习量，结果陷入了“越学越焦虑，越焦虑越学”的恶性循环。） 2：关于看剧这个问题，大一开学到现在临近期末，我大概看了24本剧，有时候看完了我会思考，会不会看得太慢了耽搁成长，也会想会不会看得太快了吸收不到编剧的好的思想，会有些纠结。甚至看到了有的人一年读100多本剧而感到惊叹。《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》给了我一些看剧的启发，我后来想了想看了24本剧很多书都忘了，但是还是有3本剧对我的影响是蛮大的，至今都会感谢自己遇见了那部剧，其中最重要的一本就是《Leather Intrusion Case 4: Down to the Wire》 (看剧时不求记住书中的全部知识，只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了，其收获与意义比读很多书但仅停留在知道的层面要大得多) 3:关于伪努力，我也算是深受其害，对自己的伤害蛮大。极度刻苦+极度勤奋=崩溃 （科学的模式应该是：极度专注+主动休息，如此反复。 一个真正的自控高手，不是一个只知道冲刺的人，而是一个善于主动休息、保持平衡的人。） 4：目标，我一直致力于寻找一个目标，并幻想及其专注地投入这个目标直到成功，然后就一直在寻找，从未开始行动，每次要行动的时候，就告诉自己还没有找到目标，看完这部剧感觉想给自己一巴掌，怎么还不醒醒。 （而以前的我爱耍一点小聪明，总希望能先看到结果再行动，反而浪费了很多时间。 很多人总是希望先找到自己的人生目标再行动，事实上，如果不行动，我们可能永远也找不到自己的人生目标。） 5: 早冥读写跑（早起，冥想，看剧，写作，跑步）编剧的好建议，我也要开始试试啦。 6：摘录：a: 怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜 b: 每天复盘一些工作、梳理一些思绪，或把一些心得感受记录下来 c: 看剧就是用最低廉的成本获取最高级的成长策略。 d: 所以看剧慢不要紧，即使你一个月只能读完一本剧，但能读通、读透，产生巨大的改变，那也比3天读1本剧不知要强多少倍。 e: “如果你想要的东西还不存在，那就亲自动手将它创造出来。”
五星推荐！ 现代人喜欢把三观挂在嘴边，其中就包括世界观。认真思考一下，我吃惊地发现自己大脑中贮存的都是零星知识，不成体系，缺少一个完整的世界观。这部剧为我提供了很好的学习素材，纳入最爱看剧单。 读完全书，你会发现从古至今没有任何一种世界观是完美无瑕的，总有一些点无法给出合理解释。天空飘过的几朵乌云，为新世界观的建立提供了新思路。世界观有对错之分吗？说到底这都是个人信仰问题，但是不容忽视科技发展呈现在眼前的证据。 编剧将本剧分为三部分，脉络非常清晰： 第一，介绍科学史和科学哲学中某些基础命题； 第二，探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变； 第三，探讨新近出现的科学发展对西方世界观带来的挑战，这些发展中最值得注意的是相对论、量子理论和演化论。 世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。把观点的集合想象成一幅拼图，其中每一块拼板都是一个观点，这些观点以一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的方式拼合在一起，就像拼图的不同拼板拼合在一起一样。 拼图包括外围拼板和核心拼板，在一幅拼图中，核心拼板和外围拼板存在一些不同点。由于拼板之间相互联结，一块位于中心位置的核心拼板不能用另一块不同形状的拼板来替换，否则可能需要替换掉几乎整个拼图。而外围拼板则可以在对拼图剩余部分影响相对不大的情况下进行替换。这些核心拼板的替换，就是世界观的大跃迁。 人类历史上的大跃迁主要包括从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到相对论、量子理论的转变。相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。 亚里士多德世界观： 在亚里士多德世界观中，宇宙是一个比较小而舒适的空间，同时，地球在宇宙的中心。宇宙充满了天然目标和目的，因此这是一个目的论、本质论的宇宙观。这个宇宙观也延伸到了人的身上，每个人在自己所处的整体环境中都有一个天然位置，就像物体在宇宙中都有各自的天然位置。而且，在日常生活中，需要有上帝或与上帝类似的存在来使宇宙保持运动。在亚里士多德世界观中，把宇宙当作一个有机体，这也是通常在思考我们居住在怎样的宇宙时所用的方法。 随着17世纪新发现的出现，组成亚里士多德世界观的观点拼图不能再维系。这个世界观中的某些错误观点，比如正圆事实和匀速运动事实，过去看起来是相当直接明确的经验事实，然而后来都被证明是错误的哲学性/概念性事实。这一世界观中的其他一些观点，比如“地球是宇宙中心”的观点，虽然有直接观察结果和完备的推理作为支撑，但后来仍被证明是错误的。 在亚里士多德观点拼图中，需要摒弃的并不仅仅是某个位于边缘位置的观点拼板。事实上，需要替换的是这个拼图中的核心拼板，而且随着核心拼板的更换，整个观点拼图实际上都已经发生了改变。 牛顿世界观： 牛顿世界观认为，宇宙是广阔的，甚至可能是无限大的，太阳只是太阳系的中心，行星围绕太阳运动。宇宙是机械论的、像机器一样的，物体不再为了实现某个目的或目标而运转，而是在没有目的的外力作用下运转。我们对于机器的核心认识是零件之间的推拉相互作用——齿轮推动其他齿轮转动、滑轮带动其他滑轮运转，但通常都是通过诸如连接带之类的某种关联，而且通常机器的一个零件只会影响与其有接触的其他零件。宇宙也是如此。我们坚信自己所居住的宇宙之中也有同样的相互推拉作用。物体和事件同样以机械的方式影响其他物体和事件，而且这种相互影响是定域的，只有相互之间存在某种关联的物体和事件才能产生相互影响。 相对论： 随着新近科学发现的出现，我们看到相对论和量子理论对“我们居住在怎样的宇宙中”
终于大结局了，故事情节拖拖拉拉的没有青狐那篇好看，狐狸窝还有三位，期待下一位。。。 “我家有群小狐狸，青红蓝白银”
前期确实有恋爱的感觉，中期主角金丹破碎跌下神坛还挺有意思，后期空洞乏味，结局直接烂尾，哎
相对于前些时候的同名电视剧，书本的描写更多了一些人间的烟火气，最让人意难平的是乔一成和乔七七，不喜欢电视剧里的乔一成，一脸的自怨自艾，少些长子的担当
我原本觉得 一条军规的内容如此简洁 为什么能写出这么长的一本剧 我错了。人们对于战争的嘲讽和丧气永远不可能少。 但幸运的是 人总会找到希望。 感谢奥尔。我爱奥尔。