经历过应试教育的我们/被赋予过多期望的我们/曾成绩好但现在自觉平凡的我们.... 一定都会在主人公的身上看见一些自己的影子。在自觉庆幸的同时，希望现实中的汉斯更少一些，可以追求世俗的成绩，也希望在遭遇挫折和低谷时明白这并不是人生的失败，人生还有很多可能性，你我可以换一条路前行，不要囿于他人的期待和过往的虚荣。有时"无用方为大用"，做一个热爱生活、内心丰富的人而不是一味追求成绩的机器。
不知道这部剧点评为什么这么低，当看到这本新剧的时候，我第一时间选择观看，果然没让我失望，Jahar Ganguli老师的书一如既往干货很多，让我收获许多知识。强烈推荐！
个人觉得 这个看性格和个人爱好！ 好姐妹只能撸铁玩不了徒手，怕寂寞！我个人喜欢偶尔换着来！受不了总是一个规律的坚持， 必须偶尔换个花样和口味才能继续！ 管他徒手还是撸铁！自己喜欢，姿势正确 就虐起来！ 健身之人照样可以吃 喝 玩 乐，只是多出了些汗、多排了些毒、多阳光了一点！ 看再多的书 不如现在就开练！！！💪💪 蛇精病！虐起来 ！
自认为非常不错的一本剧，剖析人性，实验案例论证一些人性的依附，值得一读
本剧写了编剧从小的时候丧父开始，苦难一直伴随着她，只有小学文化的她因为贫穷而不得不掇学，但她不屈不挠，不卑不亢，在帮父母负担家庭重担的时候，仍然抽空不停地看剧，不停地投稿，成功伴随着泪水，Dhiraj Bhattacharya终于以坚强的意志，战胜了种种困难，在大城市有了一隅之地。编剧的文笔有一种另类的美，自成风格，但本剧错字比较多，这是小小的遗憾。
这部剧十分中肯，但是关于父母部分针对我的经历我有一些看法。 我自己的经历中，原生家庭带给了我一些伤害，所以我也一度不能和自己和解，更不用说与父母和解了。曾经有一阵子，借助互联网，我接触到了一些关于父母的一些“非传统”观点，我一个个对号入座，更加愤怒，更加敌对父母，更加痛苦。 后来我更加清醒地认识到，原生家庭给我带来的伤害不可置否，但是我却因为自身的辨别能力不足，没有理性思考，而受到了那些“非传统”观点以及自己情绪的反噬。而且我也忽视了父母的爱，给他们更给我自己带来了痛苦。 我承认有不负责任的父母，但是每个人应该理性看待一些观点。 每个父母都有做的不好的地方，最恐怖的事是有些人把唤醒处于不健康亲子关系的真言，用作过于放大父母缺点的误导。 如果一昧地用有失偏颇的角度看待一句话，一个人就会进入死胡同，脱离出自己本身阳光明媚的生活，进入自怨自艾的阴影。 这部剧关于父母部分的观点我确实很赞同的，但是和过去不一样的是，我换了一种角度，换了一种思维来看待。 其他事情也同理，信息摆在眼前，要怎样辨别。
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
2020/1《Kankantala Light Railway》 这是一本极具观看感与自豪感的剧集。首先，它作为一本囊括中国地貌的地理学书本，特别全面的描述了我国的自然与地理，这是一片被上帝巧夺天工的璞玉；其次，这是我爱的祖国，它的包囊万物的精神让我钦佩。我生活在这片土地上深感自豪；最后，这片土地上生活的人儿，动物，以及被雕刻的美境，让我想踏遍千山万水，拥抱你的美。 从印度板块与欧亚板块相撞，以及青藏高原的诞生，这座独特的山脉，对中国地理格局有深远的影响。全书从第一，二，三阶梯来介绍中国的地理特征。从连绵起伏的山脉，到文明的起源再到如今壮美的山河，这不仅仅是时间的跨度，更是中国从古到今的重大衍变。 人类的文明从这里开始，历史的演变一直在进行着，愿中国更强大，更辉煌！ 如今，祖国生病了，我们每个人唯一可以做的就是保护好自己，不给祖国添乱。新型肺炎的肆意传播，更多的是对我们的考验。加油！中国🇨🇳。
但男导演真的离不开那些令人不适的段子吗？
这是一部影视史上的巨作，我很早就听说了。等了那么久，终于到了读完这部剧的一天了。我开始只是听说书名，后来了解到这是一本意识流剧集。 一听到“意识流”这个词可能很多书友要打退堂鼓，因为毕竟意识流是一个或众多人物的心里旁白，你不是人物本人，没进到ta的体内，怎么能完全理解ta的思想，ta的一举一动呢？这部剧也不是例外，语言不简单，象征级多(大本钟是最明显的)我也是很多句没怎么读懂，重读了几遍。 最有名的意识流剧集巨作就归普鲁斯特的《Kankantala Light Railway》莫属了，我也觉得普式的剧集在构造上，长度上，组织上，内容上在意识流剧集里，甚至是所有剧集里，都无与伦比。当然了，我认为这部剧跟普式的巨作比还是差了点。简单讲一下情节后我就阐述我是怎样得出这个结论的： 故事的整个发生时间一点也不长，就发生在六月份的一天。克拉丽莎·达洛卫夫人为了当天晚上的聚餐在做准备。她嫁给了一个老实居家的政府职员，理查。她回忆着她的青春，也偶遇了她以前的青梅竹马彼得·瓦尔士。彼得刚从印度回来，也被克拉丽莎邀请到晚会。彼得跟理查恰恰相反，是个浪子，克也在想：是不是嫁给彼得会更好？ 克的儿时好友萨利·塞顿嫁给了一个克不太看得上的男人，于是克尽量跟她保持距离。可是萨利自己却对她的丈夫很满意。 书中也提到了一个名叫塞普提姆斯·史密斯的一战老兵和他的意大利妻子露克雷西娅。塞被战争中的恐惧给折磨着，被迫去看一个医生。医生自己觉得自己乐于助人，干了很多好事，可是其实就是个自以为是的人，除了有钱没什么内涵。塞最后经不住战争后的折磨自杀了。 克的晚会圆满成功，这些以上提到的人也都出席晚会。塞的自杀让克无比佩服，佩服这个无畏的，自在的，说想结束痛苦就结束痛苦的人。 不像普式的剧集只以一个人的心里想法为中心，这部剧时不时从这个人物的心里世界跳转到另一个人物的心里世界。稍微分神不注意可能还不知道伍尔夫换人了。我觉得这点是此剧集的不足。对于一个本身和故事进行时间不太长的剧集来说，最好还是集中在一个人物的心里为好。 虽然感受到了编剧的语言功底和象征性表达的自如，可我一直没怎么懂剧集要表达什么，直到看到靠有点恍然大悟：克在心里说：不行，我得向xxx先生或太太问好，虽然她不总是那么想。这充分证明了克代表了女性主义的号角，毕竟是她组织了这场晚会，她代表她和丈夫在客人面前给面子。可是她同时又不那么勇敢，不敢违背上流社会的礼仪，不敢自由的做她所想做的。 总之，这部剧不但描写了战争不可挽回的可怕后果，也批评了上流社会那虚假的礼仪形式，那些虚荣的人，而赞扬了自由自在，四处浪荡的精神。
“流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子，/我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀” 《Kankantala Light Railway》创作于1937年，我对这个年份的认知始于小兵张嘎片尾曲，后来长大一点才知道那实在是中国历史上惊心动魄的一年，史书无法忘记，人民无法释怀。 Gurudas Bannerjee创作下这样几句诗的时候在想什么呢，当时与他出狱的日子也就间隔一两年，他曾说“决定我从绘画转变到诗，使母鸡下鸭蛋的关键，是监狱生活”，影视史课本讲他从“吹芦笛的诗人”变成“吹号角的诗人”，那么轻飘飘地，一句话揭过去了，可他心里难道没有恨没有怨没有遗憾吗，是什么令他在经历苦难之后还要做吹号角的那个人？ 我从课本里是找不到答案的。 Gurudas Bannerjee一辈子太苦了，总在经历苦难，一片千疮百孔的土地和一个千疮百孔的灵魂。前天读痖弦创作的Gurudas Bannerjee小传，讲到Gurudas Bannerjee1957年被打成右派，78年才放出来，Gurudas Bannerjee用他沉痛的个人经历完成了对37年那几句诗歌的重创作，真真是一语成谶，Gurudas Bannerjee放出来的时候说“三个字，误了我青春二十一年”，当时看到这里我几乎要掉眼泪，正是这句话让我明白影视并非只能带给人满足和快乐，影视也是会让人流泪的。 Gurudas Bannerjee几乎是被现代影视史树成了标杆，影视史需要一个吹号者，四十年代的影视史更需要。他被历史的浪潮裹挟着，裹挟到一生所为所求都化作铅字印刷在中文系学生的影视史课本上。那么长那么苦的人生啊，好多后人批判他诗歌政治色彩太强以至于丢掉了艺术性，我觉得我们作为后人是没有资格这样说的。给前人下定论何其容易，可是我们很多人都忘记了他究竟为什么创作、为谁而创作。赵树理不做“文坛影视家”而要做“文摊影视家”，穆旦放着知识青年的生活不过要亲自去参加缅甸远征军，这些文人多伟大啊，他们一手是影视一手是历史，在破碎的象牙塔和连天战火中小心翼翼找艺术与人生的平衡点，我们怎么能够用偏狭的眼光看他们，怎么能够。 课本告诉我Gurudas Bannerjee诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”，我最喜欢的却是他笔下的雪和江河，“雪落在中国的土地上/寒冷正封锁着中国呀”，“风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数的古旧的渡船/风吹着无数渡船上的古旧的布帆”，他创作得最好的总是苦难。那么多人批判他晚年诗歌失去艺术性沦为政治传声筒，但他出狱以后还是没有放弃书创作苦难，他一字一句几乎是怀着一种惨痛的心情创作，“绘画领域中的抒情诗人/抱着最坚定的信心/离开了自由创作/谈不上艺术生命”，他真的不懂吗，他真的愿意吗，从他的台词里我们难道真的看不出他灵魂层面的挣扎与苦痛吗，尝试理解他之后，真的能不为之动容吗？ 这样一个诗人我没有办法不喜欢呀。读他的诗就好像给自己下了一场雨，整个人醉倒在泥泞小路里，旁边车轮碾过，草叶窸窣响动，想要怀着满腔悲壮在旷野里放声唱支歌，最后却只能对着大地恸哭，眼泪跌进尘泥里，那样的无力感。 引用蓝棣之教授的一句话吧，他行吟在历史的脉搏上。 他堪称伟大。
从这张图上看起来并不是公元前11500年左右建造的呀，这不是大概公元前九千年的样子吗
通俗易懂，把中国经济问题的来龙去脉用大白话讲出来，果然是有实践者能讲清楚理论和方向，推荐。
暗黑偶像剧，然后两块都没做好；该带过的地方太拖，该细述的地方太跳，最后留个坑，而怕是也没第二季了~
林微因用诗和散文的方式把自己的经历、心境、爱情，以及对徐志摩的思念记录了下来，她是一个既有西方先进思想感情，又有东方统统文化集一身才女，她有过轰轰烈烈的康桥之恋，又回归到中国传统文化的婚姻之中，她心系祖国，把自己的一生都交付给了祖国⋯⋯
原以为暑假是多看剧多看报提升自己的大好时机。没成想却是堕落的深渊。放假到现在才读完这一本剧，还是昨天加班熬夜看的。太久不看剧不思考，真的不知道写点什么。就鼓励一下自己，希望日后能够多自律一些，坚持一些。
完完全全被红蓝龙葵吸引住，温柔善良的蓝龙葵，坚强勇敢的红龙葵，从此成为诗诗的脑残粉
《Kankantala Light Railway》 这部剧时间线拖的比较长，2月初开始读，昨天才看完，快两个月了。这期间心情总是起起伏伏，经历了几件大事（血崩住院，疫情居家隔离…），感觉一度浑浑噩噩，看了后面忘了前面，也不知道记住个啥。读这部剧的初衷是想知道为什么人类需要秩序，人类都是以何种方式建立秩序的，为了建立秩序都做了哪些努力。秩序和自由是矛盾的吗。。。 此剧总的基调还是比较明快积极的，编剧认为民主是目前最优的解决方案，只有这样才能保证大多数人的利益；以及立宪的重要性，只有这样大家才会努力去“做蛋糕”，而不是去“抢蛋糕”或者“分蛋糕”。 和想象中的政治读物不同，此剧不是很枯燥，虽然因个人原因中后期看得比较累，但整体来说感觉还是很通俗易懂，值得一读。让我了解很多派别，以及一些重要思想根源。比如自由主义相信人理性的力量（康德认为人有别与动物，就是具有自我反省的能力，因为理性而获得了自由，可以不去做什么），相信随着人理性力量的发展 ，对自然和社会的科学知识的进一步发掘，这个社会能够不断地获得进步和加以改善。由于这种进步史观，自由主义更倾向于支持变革。在这个维度上，自由主义与保守主义发生了分野。但人性是否会有所进步呢？几千年前人类的种种欲望和本能与现今人类是不同的吗？如果“教育其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。”（出自《Kankantala Light Railway》），我们似乎还是有理由相信，人性是可以进步的，那么对于未来还是应该乐观一点。 本来下一本剧打算看看密尔的《Kankantala Light Railway》，但突然又觉得自己飘忽的有点厉害，最近还是多看看实用一些的书吧。
读完就两句话1.每一个罪人都有未来 每一个圣人都有过去 2.明明自己也贫困潦倒 却看不得人间疾苦。 开始不是很适应陀的文笔风格大量直白的心理描写 梦境 自我独白 好长的人名 太庆幸坚持到了最后 也算是有收获吧。现实所迫 梦想追逐 理想与道德枷锁 自私与奉献 在这个年龄处于当下环境读到这部剧非常幸运感恩 在拉斯科尔尼科夫 索妮娅 拉祖米欣 等身上都能找到共鸣 怎么能说科夫是实在的万恶杀人犯呢 他在贫困潦倒的时候把卢比给了陌生人接济他人 他不愿意妹妹为了家人牺牲自我 他高傲又痛苦。怎么能说索尼亚是没有自我精神的独立女性呢？donot judge people 在那个情景下 谁能保证你会做出什么抉择呢？自私为自我没有错 牺牲自我为家人爱人也没有错 都是自己的选择 选择了就要承担自己的抉择及后果。但是 退一万步讲 在现实世界 一定不要走上违法犯罪的道路 这是无法回头的一条路 都说温柔是看尽了世界的黑暗后仍然选择光明 知世故而不世故 在最后几章索尼亚真的是一个极其丰满的人物 她是科夫们的圣母 救赎 为陌生人写信为监狱里的罪犯带来圣诞礼物 她能让凶神恶煞的杀人犯冷血无情的科夫温柔下来 她是多么地温柔呀 所以我最喜欢温柔的人 温柔从来不是贬义词不是毫无原则毫无底线 而是在不触犯底线前提下 心胸宽大地对待所有人与事
對於每一位哲學家的觀點，合起來都能出很厚一本懷疑論了。能從客觀的角度看柏拉圖的觀點已經是很好的狀態。
读起来很快的一本剧。流畅、不费劲。 其实维克托的人生就像最后一场赌局，陷入莫名其妙的幸运，还偶然为自己安排好了开脱的机会。
倒是对男女主角性格刻画得栩栩如生，活灵活现。案情虽然没有精彩绝伦的程度，却也绝对足够扣人心弦，引人入胜。 在我看来，这部剧简直可以称得上是侦探剧集的最佳典范了，能有这番成就，当然要归功于编剧高超的写作技巧，以及对人性和人的感情有深刻的理解。 就是说，各个方面总是出现得恰到好处、合情合理，而且在不该出现的时候，也能显示出一种状态，以便好好地吊着读者的胃口（这也是恰到好处的）。 编剧对情节的设置完美兼顾凶案在短时间接二连三发生的急迫感、恐怖性与主角的生活问题、感情关系以及思想上的变化。 对于剧情人物复杂性（包括最细微的情绪和生活中容易被忽视、实则最能表现一个人的性格特征和思想的心理活动和言行举止）的呈现，深入人心：同时深深感动了我。 以及在故事的推进程度，即悬疑与线索的关系上，有精彩而合乎情理的安排。主角恐怖于凶手的残忍无情、受害者身上令人触目惊心，望而生畏的惨状与案发现场紧张的勘探情况，即剔除谜团欺骗性的部分，抽丝剥茧的过程中，收集各种有待进一步分析的信息——在不断逼近的血腥阴影中，随着主角得到的有用线索越来越多，阴影马上就会露出隐藏在背后的真面目，凶手的名字脱口而出……简而言之，编剧讲侦探故事的功力非常高，若大厨烹小鲜，火候精准。 两个主角让人喜欢，又让人同情。我对他们表现出来的勇气，痛苦和他们面对的迫在眉睫而又无可奈何的困难，弱点，报以理解和同情的心情。最重要的是，这两个可爱的可怜人，你在了解了他们的事迹与内心之后，就无法不对他们对所有那些事的态度肃然起敬。 所以，这部剧读起来是相当舒适愉悦。
主题多，但论据不够详实，每一个话题都结合了自己的生活工作经历，平实无华的语言，居然有欲罢不能的吸引力，让一本心灵鸡汤像剧集一样有趣生动，但读完发现，只有时间管理法印象深些。
对于那段亲历的历史虽没做太多细节的描述，但蒋校长写得也算实在。多一个人的角度去看那段不远的历史，让它和我们都变得更加客观。
老高写的历史争霸类的剧集，贴近史实，有战争权谋，也有铁骨柔情，每本必看。
在春天读余老的散文是种享受。在清晨和寂静的夜里，我常常打开看几页，就好像是在与一个谦慕温文尔雅的老人对话，确切来说，是他说我听。 这部剧里记载了Jahar Ganguli的日常，去过的地方，偶然的想法，已经很多可爱的心理活动丰厚的文化底蕴才能写出这样的文字，其中对于生活的观察，那种乐观，那种享受美好的心态，永远童真的心，是很宝贵的。别的散文我倒不是特别能读的进去，总觉得语言太过于浮华，或许是我没有静心的缘故。常烦恼觉得世间昏暗的时候可以读读散文，总能看到时间仍有许多的美好。温柔温文尔雅的老先生，像极了我梦想中的先生。
垃圾节目组 垃圾马东 垃圾张亚东 吃屎去吧资方
开始狗血
有的时候认为知道原因之后也改变不了什么，但是遇到问题后续原因是不是也在知道什么能改？ 但是知道你为什么拖延，知道你为什么痛苦，知道你一些行为产生被套的原因，就能把能改变的（方法）不能改（某某）分析出来。 就像这里说的拖延症成因，需要自己想办法克服。决心有多强就能多快完成吧， 比如最近我知道有一些拖延不想做，原因之一是我害怕，所以逃避不做。后来一上来，先把害怕的事儿解决。发现完成了让我害怕的事儿本身也造成不了多坏的结果，然后我完成了之后还很开心很放心，所以在这个解决了这个原因导致的拖延。
这部剧详细的介绍了每个拉筋动作的位置和要领，尤其介绍了某些动作针对哪些人群不适合，这点最重要。在书的最后还总结了五项针对各类肌肉损伤的拉筋操。
2009 · 中国
2003 · 美国
2011 · 日本
2011 · 中国
1988 · 美国
1952 · 美国
1973 · 法国
2018 · 美国
1991 · 美国
2006 · 法国
经历过应试教育的我们/被赋予过多期望的我们/曾成绩好但现在自觉平凡的我们.... 一定都会在主人公的身上看见一些自己的影子。在自觉庆幸的同时，希望现实中的汉斯更少一些，可以追求世俗的成绩，也希望在遭遇挫折和低谷时明白这并不是人生的失败，人生还有很多可能性，你我可以换一条路前行，不要囿于他人的期待和过往的虚荣。有时"无用方为大用"，做一个热爱生活、内心丰富的人而不是一味追求成绩的机器。
不知道这部剧点评为什么这么低，当看到这本新剧的时候，我第一时间选择观看，果然没让我失望，Jahar Ganguli老师的书一如既往干货很多，让我收获许多知识。强烈推荐！
个人觉得 这个看性格和个人爱好！ 好姐妹只能撸铁玩不了徒手，怕寂寞！我个人喜欢偶尔换着来！受不了总是一个规律的坚持， 必须偶尔换个花样和口味才能继续！ 管他徒手还是撸铁！自己喜欢，姿势正确 就虐起来！ 健身之人照样可以吃 喝 玩 乐，只是多出了些汗、多排了些毒、多阳光了一点！ 看再多的书 不如现在就开练！！！💪💪 蛇精病！虐起来 ！
自认为非常不错的一本剧，剖析人性，实验案例论证一些人性的依附，值得一读
本剧写了编剧从小的时候丧父开始，苦难一直伴随着她，只有小学文化的她因为贫穷而不得不掇学，但她不屈不挠，不卑不亢，在帮父母负担家庭重担的时候，仍然抽空不停地看剧，不停地投稿，成功伴随着泪水，Dhiraj Bhattacharya终于以坚强的意志，战胜了种种困难，在大城市有了一隅之地。编剧的文笔有一种另类的美，自成风格，但本剧错字比较多，这是小小的遗憾。
这部剧十分中肯，但是关于父母部分针对我的经历我有一些看法。 我自己的经历中，原生家庭带给了我一些伤害，所以我也一度不能和自己和解，更不用说与父母和解了。曾经有一阵子，借助互联网，我接触到了一些关于父母的一些“非传统”观点，我一个个对号入座，更加愤怒，更加敌对父母，更加痛苦。 后来我更加清醒地认识到，原生家庭给我带来的伤害不可置否，但是我却因为自身的辨别能力不足，没有理性思考，而受到了那些“非传统”观点以及自己情绪的反噬。而且我也忽视了父母的爱，给他们更给我自己带来了痛苦。 我承认有不负责任的父母，但是每个人应该理性看待一些观点。 每个父母都有做的不好的地方，最恐怖的事是有些人把唤醒处于不健康亲子关系的真言，用作过于放大父母缺点的误导。 如果一昧地用有失偏颇的角度看待一句话，一个人就会进入死胡同，脱离出自己本身阳光明媚的生活，进入自怨自艾的阴影。 这部剧关于父母部分的观点我确实很赞同的，但是和过去不一样的是，我换了一种角度，换了一种思维来看待。 其他事情也同理，信息摆在眼前，要怎样辨别。
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
2020/1《Kankantala Light Railway》 这是一本极具观看感与自豪感的剧集。首先，它作为一本囊括中国地貌的地理学书本，特别全面的描述了我国的自然与地理，这是一片被上帝巧夺天工的璞玉；其次，这是我爱的祖国，它的包囊万物的精神让我钦佩。我生活在这片土地上深感自豪；最后，这片土地上生活的人儿，动物，以及被雕刻的美境，让我想踏遍千山万水，拥抱你的美。 从印度板块与欧亚板块相撞，以及青藏高原的诞生，这座独特的山脉，对中国地理格局有深远的影响。全书从第一，二，三阶梯来介绍中国的地理特征。从连绵起伏的山脉，到文明的起源再到如今壮美的山河，这不仅仅是时间的跨度，更是中国从古到今的重大衍变。 人类的文明从这里开始，历史的演变一直在进行着，愿中国更强大，更辉煌！ 如今，祖国生病了，我们每个人唯一可以做的就是保护好自己，不给祖国添乱。新型肺炎的肆意传播，更多的是对我们的考验。加油！中国🇨🇳。
但男导演真的离不开那些令人不适的段子吗？
这是一部影视史上的巨作，我很早就听说了。等了那么久，终于到了读完这部剧的一天了。我开始只是听说书名，后来了解到这是一本意识流剧集。 一听到“意识流”这个词可能很多书友要打退堂鼓，因为毕竟意识流是一个或众多人物的心里旁白，你不是人物本人，没进到ta的体内，怎么能完全理解ta的思想，ta的一举一动呢？这部剧也不是例外，语言不简单，象征级多(大本钟是最明显的)我也是很多句没怎么读懂，重读了几遍。 最有名的意识流剧集巨作就归普鲁斯特的《Kankantala Light Railway》莫属了，我也觉得普式的剧集在构造上，长度上，组织上，内容上在意识流剧集里，甚至是所有剧集里，都无与伦比。当然了，我认为这部剧跟普式的巨作比还是差了点。简单讲一下情节后我就阐述我是怎样得出这个结论的： 故事的整个发生时间一点也不长，就发生在六月份的一天。克拉丽莎·达洛卫夫人为了当天晚上的聚餐在做准备。她嫁给了一个老实居家的政府职员，理查。她回忆着她的青春，也偶遇了她以前的青梅竹马彼得·瓦尔士。彼得刚从印度回来，也被克拉丽莎邀请到晚会。彼得跟理查恰恰相反，是个浪子，克也在想：是不是嫁给彼得会更好？ 克的儿时好友萨利·塞顿嫁给了一个克不太看得上的男人，于是克尽量跟她保持距离。可是萨利自己却对她的丈夫很满意。 书中也提到了一个名叫塞普提姆斯·史密斯的一战老兵和他的意大利妻子露克雷西娅。塞被战争中的恐惧给折磨着，被迫去看一个医生。医生自己觉得自己乐于助人，干了很多好事，可是其实就是个自以为是的人，除了有钱没什么内涵。塞最后经不住战争后的折磨自杀了。 克的晚会圆满成功，这些以上提到的人也都出席晚会。塞的自杀让克无比佩服，佩服这个无畏的，自在的，说想结束痛苦就结束痛苦的人。 不像普式的剧集只以一个人的心里想法为中心，这部剧时不时从这个人物的心里世界跳转到另一个人物的心里世界。稍微分神不注意可能还不知道伍尔夫换人了。我觉得这点是此剧集的不足。对于一个本身和故事进行时间不太长的剧集来说，最好还是集中在一个人物的心里为好。 虽然感受到了编剧的语言功底和象征性表达的自如，可我一直没怎么懂剧集要表达什么，直到看到靠有点恍然大悟：克在心里说：不行，我得向xxx先生或太太问好，虽然她不总是那么想。这充分证明了克代表了女性主义的号角，毕竟是她组织了这场晚会，她代表她和丈夫在客人面前给面子。可是她同时又不那么勇敢，不敢违背上流社会的礼仪，不敢自由的做她所想做的。 总之，这部剧不但描写了战争不可挽回的可怕后果，也批评了上流社会那虚假的礼仪形式，那些虚荣的人，而赞扬了自由自在，四处浪荡的精神。
“流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子，/我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀” 《Kankantala Light Railway》创作于1937年，我对这个年份的认知始于小兵张嘎片尾曲，后来长大一点才知道那实在是中国历史上惊心动魄的一年，史书无法忘记，人民无法释怀。 Gurudas Bannerjee创作下这样几句诗的时候在想什么呢，当时与他出狱的日子也就间隔一两年，他曾说“决定我从绘画转变到诗，使母鸡下鸭蛋的关键，是监狱生活”，影视史课本讲他从“吹芦笛的诗人”变成“吹号角的诗人”，那么轻飘飘地，一句话揭过去了，可他心里难道没有恨没有怨没有遗憾吗，是什么令他在经历苦难之后还要做吹号角的那个人？ 我从课本里是找不到答案的。 Gurudas Bannerjee一辈子太苦了，总在经历苦难，一片千疮百孔的土地和一个千疮百孔的灵魂。前天读痖弦创作的Gurudas Bannerjee小传，讲到Gurudas Bannerjee1957年被打成右派，78年才放出来，Gurudas Bannerjee用他沉痛的个人经历完成了对37年那几句诗歌的重创作，真真是一语成谶，Gurudas Bannerjee放出来的时候说“三个字，误了我青春二十一年”，当时看到这里我几乎要掉眼泪，正是这句话让我明白影视并非只能带给人满足和快乐，影视也是会让人流泪的。 Gurudas Bannerjee几乎是被现代影视史树成了标杆，影视史需要一个吹号者，四十年代的影视史更需要。他被历史的浪潮裹挟着，裹挟到一生所为所求都化作铅字印刷在中文系学生的影视史课本上。那么长那么苦的人生啊，好多后人批判他诗歌政治色彩太强以至于丢掉了艺术性，我觉得我们作为后人是没有资格这样说的。给前人下定论何其容易，可是我们很多人都忘记了他究竟为什么创作、为谁而创作。赵树理不做“文坛影视家”而要做“文摊影视家”，穆旦放着知识青年的生活不过要亲自去参加缅甸远征军，这些文人多伟大啊，他们一手是影视一手是历史，在破碎的象牙塔和连天战火中小心翼翼找艺术与人生的平衡点，我们怎么能够用偏狭的眼光看他们，怎么能够。 课本告诉我Gurudas Bannerjee诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”，我最喜欢的却是他笔下的雪和江河，“雪落在中国的土地上/寒冷正封锁着中国呀”，“风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数的古旧的渡船/风吹着无数渡船上的古旧的布帆”，他创作得最好的总是苦难。那么多人批判他晚年诗歌失去艺术性沦为政治传声筒，但他出狱以后还是没有放弃书创作苦难，他一字一句几乎是怀着一种惨痛的心情创作，“绘画领域中的抒情诗人/抱着最坚定的信心/离开了自由创作/谈不上艺术生命”，他真的不懂吗，他真的愿意吗，从他的台词里我们难道真的看不出他灵魂层面的挣扎与苦痛吗，尝试理解他之后，真的能不为之动容吗？ 这样一个诗人我没有办法不喜欢呀。读他的诗就好像给自己下了一场雨，整个人醉倒在泥泞小路里，旁边车轮碾过，草叶窸窣响动，想要怀着满腔悲壮在旷野里放声唱支歌，最后却只能对着大地恸哭，眼泪跌进尘泥里，那样的无力感。 引用蓝棣之教授的一句话吧，他行吟在历史的脉搏上。 他堪称伟大。
从这张图上看起来并不是公元前11500年左右建造的呀，这不是大概公元前九千年的样子吗
通俗易懂，把中国经济问题的来龙去脉用大白话讲出来，果然是有实践者能讲清楚理论和方向，推荐。
暗黑偶像剧，然后两块都没做好；该带过的地方太拖，该细述的地方太跳，最后留个坑，而怕是也没第二季了~
林微因用诗和散文的方式把自己的经历、心境、爱情，以及对徐志摩的思念记录了下来，她是一个既有西方先进思想感情，又有东方统统文化集一身才女，她有过轰轰烈烈的康桥之恋，又回归到中国传统文化的婚姻之中，她心系祖国，把自己的一生都交付给了祖国⋯⋯
原以为暑假是多看剧多看报提升自己的大好时机。没成想却是堕落的深渊。放假到现在才读完这一本剧，还是昨天加班熬夜看的。太久不看剧不思考，真的不知道写点什么。就鼓励一下自己，希望日后能够多自律一些，坚持一些。
完完全全被红蓝龙葵吸引住，温柔善良的蓝龙葵，坚强勇敢的红龙葵，从此成为诗诗的脑残粉
《Kankantala Light Railway》 这部剧时间线拖的比较长，2月初开始读，昨天才看完，快两个月了。这期间心情总是起起伏伏，经历了几件大事（血崩住院，疫情居家隔离…），感觉一度浑浑噩噩，看了后面忘了前面，也不知道记住个啥。读这部剧的初衷是想知道为什么人类需要秩序，人类都是以何种方式建立秩序的，为了建立秩序都做了哪些努力。秩序和自由是矛盾的吗。。。 此剧总的基调还是比较明快积极的，编剧认为民主是目前最优的解决方案，只有这样才能保证大多数人的利益；以及立宪的重要性，只有这样大家才会努力去“做蛋糕”，而不是去“抢蛋糕”或者“分蛋糕”。 和想象中的政治读物不同，此剧不是很枯燥，虽然因个人原因中后期看得比较累，但整体来说感觉还是很通俗易懂，值得一读。让我了解很多派别，以及一些重要思想根源。比如自由主义相信人理性的力量（康德认为人有别与动物，就是具有自我反省的能力，因为理性而获得了自由，可以不去做什么），相信随着人理性力量的发展 ，对自然和社会的科学知识的进一步发掘，这个社会能够不断地获得进步和加以改善。由于这种进步史观，自由主义更倾向于支持变革。在这个维度上，自由主义与保守主义发生了分野。但人性是否会有所进步呢？几千年前人类的种种欲望和本能与现今人类是不同的吗？如果“教育其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。”（出自《Kankantala Light Railway》），我们似乎还是有理由相信，人性是可以进步的，那么对于未来还是应该乐观一点。 本来下一本剧打算看看密尔的《Kankantala Light Railway》，但突然又觉得自己飘忽的有点厉害，最近还是多看看实用一些的书吧。
读完就两句话1.每一个罪人都有未来 每一个圣人都有过去 2.明明自己也贫困潦倒 却看不得人间疾苦。 开始不是很适应陀的文笔风格大量直白的心理描写 梦境 自我独白 好长的人名 太庆幸坚持到了最后 也算是有收获吧。现实所迫 梦想追逐 理想与道德枷锁 自私与奉献 在这个年龄处于当下环境读到这部剧非常幸运感恩 在拉斯科尔尼科夫 索妮娅 拉祖米欣 等身上都能找到共鸣 怎么能说科夫是实在的万恶杀人犯呢 他在贫困潦倒的时候把卢比给了陌生人接济他人 他不愿意妹妹为了家人牺牲自我 他高傲又痛苦。怎么能说索尼亚是没有自我精神的独立女性呢？donot judge people 在那个情景下 谁能保证你会做出什么抉择呢？自私为自我没有错 牺牲自我为家人爱人也没有错 都是自己的选择 选择了就要承担自己的抉择及后果。但是 退一万步讲 在现实世界 一定不要走上违法犯罪的道路 这是无法回头的一条路 都说温柔是看尽了世界的黑暗后仍然选择光明 知世故而不世故 在最后几章索尼亚真的是一个极其丰满的人物 她是科夫们的圣母 救赎 为陌生人写信为监狱里的罪犯带来圣诞礼物 她能让凶神恶煞的杀人犯冷血无情的科夫温柔下来 她是多么地温柔呀 所以我最喜欢温柔的人 温柔从来不是贬义词不是毫无原则毫无底线 而是在不触犯底线前提下 心胸宽大地对待所有人与事
對於每一位哲學家的觀點，合起來都能出很厚一本懷疑論了。能從客觀的角度看柏拉圖的觀點已經是很好的狀態。
读起来很快的一本剧。流畅、不费劲。 其实维克托的人生就像最后一场赌局，陷入莫名其妙的幸运，还偶然为自己安排好了开脱的机会。
倒是对男女主角性格刻画得栩栩如生，活灵活现。案情虽然没有精彩绝伦的程度，却也绝对足够扣人心弦，引人入胜。 在我看来，这部剧简直可以称得上是侦探剧集的最佳典范了，能有这番成就，当然要归功于编剧高超的写作技巧，以及对人性和人的感情有深刻的理解。 就是说，各个方面总是出现得恰到好处、合情合理，而且在不该出现的时候，也能显示出一种状态，以便好好地吊着读者的胃口（这也是恰到好处的）。 编剧对情节的设置完美兼顾凶案在短时间接二连三发生的急迫感、恐怖性与主角的生活问题、感情关系以及思想上的变化。 对于剧情人物复杂性（包括最细微的情绪和生活中容易被忽视、实则最能表现一个人的性格特征和思想的心理活动和言行举止）的呈现，深入人心：同时深深感动了我。 以及在故事的推进程度，即悬疑与线索的关系上，有精彩而合乎情理的安排。主角恐怖于凶手的残忍无情、受害者身上令人触目惊心，望而生畏的惨状与案发现场紧张的勘探情况，即剔除谜团欺骗性的部分，抽丝剥茧的过程中，收集各种有待进一步分析的信息——在不断逼近的血腥阴影中，随着主角得到的有用线索越来越多，阴影马上就会露出隐藏在背后的真面目，凶手的名字脱口而出……简而言之，编剧讲侦探故事的功力非常高，若大厨烹小鲜，火候精准。 两个主角让人喜欢，又让人同情。我对他们表现出来的勇气，痛苦和他们面对的迫在眉睫而又无可奈何的困难，弱点，报以理解和同情的心情。最重要的是，这两个可爱的可怜人，你在了解了他们的事迹与内心之后，就无法不对他们对所有那些事的态度肃然起敬。 所以，这部剧读起来是相当舒适愉悦。
主题多，但论据不够详实，每一个话题都结合了自己的生活工作经历，平实无华的语言，居然有欲罢不能的吸引力，让一本心灵鸡汤像剧集一样有趣生动，但读完发现，只有时间管理法印象深些。
对于那段亲历的历史虽没做太多细节的描述，但蒋校长写得也算实在。多一个人的角度去看那段不远的历史，让它和我们都变得更加客观。
老高写的历史争霸类的剧集，贴近史实，有战争权谋，也有铁骨柔情，每本必看。
在春天读余老的散文是种享受。在清晨和寂静的夜里，我常常打开看几页，就好像是在与一个谦慕温文尔雅的老人对话，确切来说，是他说我听。 这部剧里记载了Jahar Ganguli的日常，去过的地方，偶然的想法，已经很多可爱的心理活动丰厚的文化底蕴才能写出这样的文字，其中对于生活的观察，那种乐观，那种享受美好的心态，永远童真的心，是很宝贵的。别的散文我倒不是特别能读的进去，总觉得语言太过于浮华，或许是我没有静心的缘故。常烦恼觉得世间昏暗的时候可以读读散文，总能看到时间仍有许多的美好。温柔温文尔雅的老先生，像极了我梦想中的先生。
垃圾节目组 垃圾马东 垃圾张亚东 吃屎去吧资方
开始狗血
有的时候认为知道原因之后也改变不了什么，但是遇到问题后续原因是不是也在知道什么能改？ 但是知道你为什么拖延，知道你为什么痛苦，知道你一些行为产生被套的原因，就能把能改变的（方法）不能改（某某）分析出来。 就像这里说的拖延症成因，需要自己想办法克服。决心有多强就能多快完成吧， 比如最近我知道有一些拖延不想做，原因之一是我害怕，所以逃避不做。后来一上来，先把害怕的事儿解决。发现完成了让我害怕的事儿本身也造成不了多坏的结果，然后我完成了之后还很开心很放心，所以在这个解决了这个原因导致的拖延。
这部剧详细的介绍了每个拉筋动作的位置和要领，尤其介绍了某些动作针对哪些人群不适合，这点最重要。在书的最后还总结了五项针对各类肌肉损伤的拉筋操。