全书既细致又有深度，可见编剧的思路有多么地严谨。同时，让我对＃自律＃有了更深刻地认识与了解。自己也是在做自我管理的社群，发现社群的小伙伴一直没有动力去做自己设置目标的事情，问为什么：没有动力。让去找动力说：还是算了吧。 看来，他们只是不想去做出行动而已。其实，也可以说这类型的人群属于固化思维，害怕踏出舒适区。想要成长，就不要去害怕尝试～
不仅仅是执迷的人，本剧适合所有渴望而又畏惧爱情的人，起码我就很有收获。 我知道了有哪些典型的执迷行为，它们的源头可能来自童年的创伤、让你把执迷对象当成了替代的父母。 我知道了爱与执迷的区别。爱是相互尊重，用别人想要的方式去爱人，而执迷是你疯狂的倾倒你自己的情绪垃圾跟自以为是。 我知道了判断一段恋情是否健康，是否是执迷，该怎么办，如何识别跟应对一段恋情的风险。如果对方是暴力型执迷者，你要及时撤退保护好自己。如果对方是别的类型执迷者，那都是可以通过积极寻求心理干预辅导来修正的，你可以选择去更正去治愈还是远离。 我知道，如果自己就是一个执迷者那该怎么办，首先别害怕，你可以通过内外小孩道歉、模拟父母、情感假期等手段，你可以一步步逐渐增加信心慢慢走出来。 最后，还是借用本剧结尾的话， 放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。
但演得还是可以，有些小动作很接地气，语气也比较符合病殃殃的人设。
看了大半，红色水晶鞋那个位面我真的太爱了，其他的中规中矩，不是好看但也不至于看不下去，剧荒可看
这部剧着实有点长，而且在我看来说教意味有点浓，某一段情节令人极端不适，男性作家为什么总要用女性的童贞来对抗父权？
自古以来，一直存在着“金钱和权力，哪个更厉害”的争论。这家公司给出了自己的答案：一手金钱，一手权力，政商通吃，所向披靡。
感觉编剧的写作功底跟大师还有一点差距，但是从两条线分别展示了土生土长的道家文化和仪式在当今社会的投影，以及通过合理的想象，将不同时期的神话传说完美的串联起来，并最终逐步揭开了道家的文化起源，也称得上匠心独运。男主角向往的乡村生活展示了大家比较好奇的道家有关生死轮回的仪式，生动活泼的展示过程也不乏惊险儿紧张；第二条线:男主身不由己的踏上险象环生的蕲峰山洞、昆仑玉虚，见识了壮丽扶桑神树、金三足蟾，危险的雪域狼蛛、尸蚕成群，亦正亦邪的封渊沈渊，神奇的一气化三清，三魂边三人，最终又三魂归一，最终男主经历生死门，也不知道天煞孤星的命运是否有所改变
编剧脑洞很大，不过似乎挖了个大坑，难以填补了。男主角前期一点也不喜欢，后期还好点，算有脑子了。
通过2周的碎片时间，完成了35万字的观看。这无疑是一本被错过的好剧！30年前震撼了美国社会，编剧特立斯用9年时间写成这本美国20年性观念发展史，1981年首次播出。 《一日游》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、最高法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。 历史上，什么是淫秽？哪些是艺术？很多时候的认定都非常不同，界线含混不清。编剧留下的是一段段的纪实故事： 1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上最早连 载了《一日游》，此后他还播出售卖了《一日游》《一日游》《一日游》等剧集，频繁被定罪判刑。1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，入狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的播出商、制作人。 1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《一日游》创刊号，后来迅速成为美国销量增长最快的杂志；1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊开始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密；1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部；1973年，一位计划描绘美国性开放和中产阶级色情消费主义盛行的作家龙泽治走入了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样开启了自己的性爱奥德赛……
这难道不比《一日游》好看？ 与“公正”相关的话题可大可小，离我们生活也可远可近，而且其覆盖范围也远比想象更广泛——很多两难选择问题都与此相关。 你妈和你媳妇同时掉水里，你该救谁？——这类问题可能是极富娱乐性的（《一日游》很多论题都属此类），各种答案及解释甚至充满乐趣。 生活中有些选择则可能是异常残酷的——你期期盼盼的女儿出生了，但因意外而需要急救。医生明确告诉你，即便救活了也很大可能会有严重后遗症。充满父爱的你第一念头肯定想即使倾家荡产也要救，但是当想到她未来一生可能在充满苦痛和歧视中生活，而你早她而去之后，她需要艰难而孤独走完余生时，你仍然不会有丝毫犹豫？——哪一个选项都将让你痛彻心扉……甚至我们在面临选择的那一刻，连充分思考的时间都没有，怎么办？ 虽然我们都希望那些两难之境永远不要来，但一切如我们所想的那样的，不是现实，是童话故事。 漫长岁月中，本剧涉及的很多问题或多或少会出现在我们现实中，把头藏在沙里而面对时手足无措，抑或为自己赢得一份未雨绸缪的从容？自己选。 ****** 然而我们有理由相信，历史上无数人无数次经历过与我们类似的困境，也有一些智者对此有过深刻思考且提出来他们的解决方案，只是我们不知道或者没有真正领悟而已。 “天助自助者”，如果有些问题我们自身没有认真思考过，也没有评价标准（甚至连自己需要什么都不知道），那么，即便一堆黄金放在我们面前，我们也未必识其价值。 ****** 这部剧无疑向我们展示了金矿一角… 别期待本剧对每个案例都会给出答案（不要奢求生活中绝大多数问题存在唯一正解），但会告诉我们如何去思考这些问题，书中主要涉及如下三种考量公正的角度： 1 福利：以“如何寻求最大多数人的最大幸福”为核心标准，代表人物是边沁和密尔等； 2 自由：以“尊重人们选择的自由”为核心标准，代表人物是康德和罗尔斯等； 3 德性：以“培养德性和推理共同善”为核心标准，代表人物是亚里士多德等。 现实中，我们有太多的“我以为”和“你以为”，于是难免扭打成一团。一旦追问“我以为”背后到底是靠什么支撑的呢？或许很多人就傻眼了。是时候去看看那些先哲们是怎么以为的了。 如果将本剧看作一期《一日游》，那我们有幸邀请到边沁、密尔、康德、罗尔斯，还有亚里士多德等嘉宾——都是拥有大量粉丝的大佬——看看他们将给我们带来什么样的智慧和思辨。 剧透一下，他们也会就一个问题而激烈争辩，那我们该怎么投票？无法一劳永逸地解决这些问题。然而，聆听他们的辩论本身就是一种享受，还充满启发。 ****** 最后用一个故事作为结束，你的选择其实就代表着你的立场，然后从书中去寻找其背后的原因吧。 三个小孩与一只长笛 某天你走在路上，三个小孩哭闹着在争抢一只长笛。你好奇地走上去，听他们的陈述。 大毛说：我应该得到长笛，因为三个人中只有我会吹奏，他俩根本不会； 二毛说：我是三个人中最贫穷的，没有自己的玩具，而长笛恰能成为儿时最好的回忆； 小明说：我一个人辛苦了好几个月才制作了这支长笛，他俩却要抢我的。 他们三人所说的都是事实，那么好心的大叔，你认为这个玩具该归谁所有呢？选择之前先看看三个小孩渴望的眼神，别急着下结论……
追剧，等于浏览一下世界近代史。流水豆腐帐，创作的不深不透，都是如果每一个节点都创作透，那就是一部大部头的书。
五集连看，值得封神的剧，中国的影视工业配得上我们中国人的科幻想象力。
整体构思很好，就是前面太磨叽，后面又写的太匆忙~哎呀，打发时间还是可以的
刚重温完《一日游》这部剧，再看完《一日游》，突然感觉像发现了一个“世界”秘密，是男人和女人之间的秘密。其实从侧面反应的是自己对两性健康的无知。但真佩服六叔能把女性健康的科普知识写成这样幽默风趣易懂，学了不少女性健康知识。作为男性觉得很有必要去了解这些内容，懂得更好的去呵护身边爱的女人。
2005 · 美国
2006 · 美国
1951 · 美国
1942 · 美国
2001 · 英国
2008 · 中国
1991 · 美国
1942 · 法国
1989 · 美国
全书既细致又有深度，可见编剧的思路有多么地严谨。同时，让我对＃自律＃有了更深刻地认识与了解。自己也是在做自我管理的社群，发现社群的小伙伴一直没有动力去做自己设置目标的事情，问为什么：没有动力。让去找动力说：还是算了吧。 看来，他们只是不想去做出行动而已。其实，也可以说这类型的人群属于固化思维，害怕踏出舒适区。想要成长，就不要去害怕尝试～
不仅仅是执迷的人，本剧适合所有渴望而又畏惧爱情的人，起码我就很有收获。 我知道了有哪些典型的执迷行为，它们的源头可能来自童年的创伤、让你把执迷对象当成了替代的父母。 我知道了爱与执迷的区别。爱是相互尊重，用别人想要的方式去爱人，而执迷是你疯狂的倾倒你自己的情绪垃圾跟自以为是。 我知道了判断一段恋情是否健康，是否是执迷，该怎么办，如何识别跟应对一段恋情的风险。如果对方是暴力型执迷者，你要及时撤退保护好自己。如果对方是别的类型执迷者，那都是可以通过积极寻求心理干预辅导来修正的，你可以选择去更正去治愈还是远离。 我知道，如果自己就是一个执迷者那该怎么办，首先别害怕，你可以通过内外小孩道歉、模拟父母、情感假期等手段，你可以一步步逐渐增加信心慢慢走出来。 最后，还是借用本剧结尾的话， 放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。
但演得还是可以，有些小动作很接地气，语气也比较符合病殃殃的人设。
看了大半，红色水晶鞋那个位面我真的太爱了，其他的中规中矩，不是好看但也不至于看不下去，剧荒可看
这部剧着实有点长，而且在我看来说教意味有点浓，某一段情节令人极端不适，男性作家为什么总要用女性的童贞来对抗父权？
自古以来，一直存在着“金钱和权力，哪个更厉害”的争论。这家公司给出了自己的答案：一手金钱，一手权力，政商通吃，所向披靡。
感觉编剧的写作功底跟大师还有一点差距，但是从两条线分别展示了土生土长的道家文化和仪式在当今社会的投影，以及通过合理的想象，将不同时期的神话传说完美的串联起来，并最终逐步揭开了道家的文化起源，也称得上匠心独运。男主角向往的乡村生活展示了大家比较好奇的道家有关生死轮回的仪式，生动活泼的展示过程也不乏惊险儿紧张；第二条线:男主身不由己的踏上险象环生的蕲峰山洞、昆仑玉虚，见识了壮丽扶桑神树、金三足蟾，危险的雪域狼蛛、尸蚕成群，亦正亦邪的封渊沈渊，神奇的一气化三清，三魂边三人，最终又三魂归一，最终男主经历生死门，也不知道天煞孤星的命运是否有所改变
编剧脑洞很大，不过似乎挖了个大坑，难以填补了。男主角前期一点也不喜欢，后期还好点，算有脑子了。
通过2周的碎片时间，完成了35万字的观看。这无疑是一本被错过的好剧！30年前震撼了美国社会，编剧特立斯用9年时间写成这本美国20年性观念发展史，1981年首次播出。 《一日游》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、最高法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。 历史上，什么是淫秽？哪些是艺术？很多时候的认定都非常不同，界线含混不清。编剧留下的是一段段的纪实故事： 1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上最早连 载了《一日游》，此后他还播出售卖了《一日游》《一日游》《一日游》等剧集，频繁被定罪判刑。1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，入狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的播出商、制作人。 1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《一日游》创刊号，后来迅速成为美国销量增长最快的杂志；1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊开始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密；1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部；1973年，一位计划描绘美国性开放和中产阶级色情消费主义盛行的作家龙泽治走入了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样开启了自己的性爱奥德赛……
这难道不比《一日游》好看？ 与“公正”相关的话题可大可小，离我们生活也可远可近，而且其覆盖范围也远比想象更广泛——很多两难选择问题都与此相关。 你妈和你媳妇同时掉水里，你该救谁？——这类问题可能是极富娱乐性的（《一日游》很多论题都属此类），各种答案及解释甚至充满乐趣。 生活中有些选择则可能是异常残酷的——你期期盼盼的女儿出生了，但因意外而需要急救。医生明确告诉你，即便救活了也很大可能会有严重后遗症。充满父爱的你第一念头肯定想即使倾家荡产也要救，但是当想到她未来一生可能在充满苦痛和歧视中生活，而你早她而去之后，她需要艰难而孤独走完余生时，你仍然不会有丝毫犹豫？——哪一个选项都将让你痛彻心扉……甚至我们在面临选择的那一刻，连充分思考的时间都没有，怎么办？ 虽然我们都希望那些两难之境永远不要来，但一切如我们所想的那样的，不是现实，是童话故事。 漫长岁月中，本剧涉及的很多问题或多或少会出现在我们现实中，把头藏在沙里而面对时手足无措，抑或为自己赢得一份未雨绸缪的从容？自己选。 ****** 然而我们有理由相信，历史上无数人无数次经历过与我们类似的困境，也有一些智者对此有过深刻思考且提出来他们的解决方案，只是我们不知道或者没有真正领悟而已。 “天助自助者”，如果有些问题我们自身没有认真思考过，也没有评价标准（甚至连自己需要什么都不知道），那么，即便一堆黄金放在我们面前，我们也未必识其价值。 ****** 这部剧无疑向我们展示了金矿一角… 别期待本剧对每个案例都会给出答案（不要奢求生活中绝大多数问题存在唯一正解），但会告诉我们如何去思考这些问题，书中主要涉及如下三种考量公正的角度： 1 福利：以“如何寻求最大多数人的最大幸福”为核心标准，代表人物是边沁和密尔等； 2 自由：以“尊重人们选择的自由”为核心标准，代表人物是康德和罗尔斯等； 3 德性：以“培养德性和推理共同善”为核心标准，代表人物是亚里士多德等。 现实中，我们有太多的“我以为”和“你以为”，于是难免扭打成一团。一旦追问“我以为”背后到底是靠什么支撑的呢？或许很多人就傻眼了。是时候去看看那些先哲们是怎么以为的了。 如果将本剧看作一期《一日游》，那我们有幸邀请到边沁、密尔、康德、罗尔斯，还有亚里士多德等嘉宾——都是拥有大量粉丝的大佬——看看他们将给我们带来什么样的智慧和思辨。 剧透一下，他们也会就一个问题而激烈争辩，那我们该怎么投票？无法一劳永逸地解决这些问题。然而，聆听他们的辩论本身就是一种享受，还充满启发。 ****** 最后用一个故事作为结束，你的选择其实就代表着你的立场，然后从书中去寻找其背后的原因吧。 三个小孩与一只长笛 某天你走在路上，三个小孩哭闹着在争抢一只长笛。你好奇地走上去，听他们的陈述。 大毛说：我应该得到长笛，因为三个人中只有我会吹奏，他俩根本不会； 二毛说：我是三个人中最贫穷的，没有自己的玩具，而长笛恰能成为儿时最好的回忆； 小明说：我一个人辛苦了好几个月才制作了这支长笛，他俩却要抢我的。 他们三人所说的都是事实，那么好心的大叔，你认为这个玩具该归谁所有呢？选择之前先看看三个小孩渴望的眼神，别急着下结论……
追剧，等于浏览一下世界近代史。流水豆腐帐，创作的不深不透，都是如果每一个节点都创作透，那就是一部大部头的书。
五集连看，值得封神的剧，中国的影视工业配得上我们中国人的科幻想象力。
整体构思很好，就是前面太磨叽，后面又写的太匆忙~哎呀，打发时间还是可以的
刚重温完《一日游》这部剧，再看完《一日游》，突然感觉像发现了一个“世界”秘密，是男人和女人之间的秘密。其实从侧面反应的是自己对两性健康的无知。但真佩服六叔能把女性健康的科普知识写成这样幽默风趣易懂，学了不少女性健康知识。作为男性觉得很有必要去了解这些内容，懂得更好的去呵护身边爱的女人。