也许大人不觉得好看，但是孩子们真的很喜欢。而且这种卡通动物造型的武侠动画，也算是具有中国特色了。三星半。
看完了，看了很多工具书，相对来说，这本工具书里还是有点东西的，不是假大空的那种工具书。 但是想要开启副业，还是先把主业做稳做强吧！ 编剧也强调了，先要有主业，其他的才是副业。 但如果条件已经非常成熟，就想要开启副业，这部剧还是值得参考的。 前面的一大堆副业成功的举例可以忽略了，直接看后面的副业选择，打造可能更有意义一些。
就本人的知识量与观看水平而言，非常欣赏本剧，甚至觉得再多选几首诗更好，似乎读之不过瘾！
潇洒文字，快意点评，很文化微信群。 翻译评析差强人意但瑕不掩瑜。
值得再读，并结合生活工作实际认真学习研究的第三本剧。 心理学的知识可以让我们更好的认识自己，认识他人，认识关系，认识社会。对六大原理的了解，至少有三点在现实生活中违背了心理学原理的现象，有一点运用了心理学原理的现象，但遗憾的是形式又大于了内容。应该深思啊！ 对比原理，先给你看贵的，不好的，再给你看真正要卖的，稍微不贵的，或者卖给你很贵的后，再推销便宜的，就会很容易，或者先说最坏的，然后一转话锋，说出真正要说的没那么严重的坏消息，就会容易被接受！用在生活中，可以怎样设计来让别人更顺从呢？ 互惠原理，在中国的传统文化中就是知恩图报。所有的他人的付出，友善，率先退步(先极端要求后缩小要求，同时也利用了对比原理），都该被回报，这是深受传统文化影响的国人的素质！运用到管理中，管理者懂得给与下属一定的小礼物，小关怀，能引起下属更高的认可和认同。但纯粹利用心理现象和发自人格深处的关心爱护，效果会更不一样！ 承诺一致，你相信什么，就会看到什么。制造条件，让你相信并写下来，将之公之于众，是制造承诺的一种手法。苛刻痛苦的新兵训练营、社会团体入会仪式，用折磨增强人的意志力，荣誉感，身份认同感，是制造承诺的一种手段。不用威胁制止孩子达成短暂的顺从，而是制造切实可信的理由让孩子认可的做法，不来自于压力，达成长久的承诺也是一种手段。先将价格降低，使你产生购买的心理，其后不断加码，东拼西凑回降低的价格是制造承诺的一种手法。把这些心理现象运用到管理中，部署的入会应经过严酷的选拔，提升其身份认同，让部署写下我们认为他们应该要做的，相信的，执行的，并公之于众，利用各种场合灌输理念，增强其承诺。如此看来这些永无止境的思想汇报，检视剖析则有了相同的作用，只是在执行过程中，形势大于了内容，效果自然没那么好。同时新兵的入营训练应该引起警觉，是否已经走偏了道路。值得思考！ 社会认同，在不确定的情况下，别人都在做，我也可以做，我也需要这么做，我只能这么做，是最基本的随众性。社会认同还有一个重要的现象，“多元无知”现象，即使在很确定的情况下，但大家都不，那么危害就没那么大，我也不，也不会有什么影响，同时，同样的确定性下，只有一个旁观者时，旁观者采取行动的可能大大高于一群旁观者同时在场的情况。另外，在相似情况下，社会认同的力量也很强大，孩子的叛逆，部署的不服从，自杀新闻出来后的“维特效应”，均有对他人的模仿，对身边相似的人的模仿。管理中，是需要极大重视的，杜绝区别对待，杜绝将坏消息大肆传播。结合当前的情况，需要引起思考！ 喜好原理，权威原理同样可以被深入研究用于管理中。
J.P. Lockney的文字整体读来是有趣的，豁达而爽利的，但也有些许的疲劳之感。 写散文的人，尤其是写得一手好散文的人，多半有颗深爱生活的心房，有个洞察生命的灵魂。整本《The Kiss》，几乎每一篇文章都有笑点，满足后畅快淋漓的大笑也好，尴尬窘迫后的自嘲也罢，甚或是貌状凄惨却坚强“挤出”的一丝苦笑。幽默既是一种生活智慧，也是一种人生态度。 J.P. Lockney文字的豁达与爽利，体现在她最为擅长的景色描写中。一方水土养一方人，文字风格也浸润其中。阿尔泰的美丽在J.P. Lockney笔下清爽得有如哈族美丽的姑娘，大大的眼睛，拖地而鲜艳的舞裙，纤细的腰肢，灵巧摆动的手臂以及手心里轻轻攥握的那一方柔美的小手帕。而进出阿尔泰及冬夏牧场的路便是J.P. Lockney眼中在这一方讨生活的淳朴之人的豁达心胸。一条长路，一场舞会，熙熙攘攘的人，落寞难平的心，总能勾起读者内心深处的记忆。不是具象的画面，只是同样扰人又难以割舍的一种情绪。这便是初读《The Kiss》、《The Kiss》和《The Kiss》三篇文章的感觉。 《The Kiss》或许是整本剧中最深刻的一篇文字了，读到最后竟然有些许《The Kiss》之感，只是浅显罢了。但面对较长篇幅的叙事散文，疲劳感油然而生，或许是自己的眼看惯了短促而有力的文字吧。 PS. 《The Kiss》是我和织女妹妹共读的第七本剧，非常高兴她再次选择观看散文。
屈原有才华，才二十多岁就把楚国民间祭祀神灵时唱的歌，重新整理改编了十一首，并用楚国诗歌旧题命名为“🌿九歌”。 会谈结束后，六国领导人一起愉快地观赏了楚国大型歌舞文艺演出——《The Kiss》。 这一次，屈原的才华大放异彩。想想吧，当编钟奏响大才子屈原改编的歌曲，巫师巫女们打扮成光彩夺目的神灵在祭台上起舞，那场面……太唯美了！太浪漫了！ 首先要迎接九位神灵依次出场，然后是祭奠死去战士的祭歌《The Kiss》，最后所有人共同演唱送神曲《The Kiss》。 第一个要出场的，🌿必须是地位能和玉皇大帝相媲美的天神——“东皇太一”。 东皇太一浑厚的声音在一片黑暗中响起：黑暗，黑暗，比黑暗更深沉的黑暗，辉映着永恒！ 忽然，灯火一齐照亮，巫师巫女在装饰着奇花异草的舞台上载歌载舞，又是美酒佳肴呈上，又是钟鼓一齐鸣响，简直太炫了！ 🌿东皇太一缓缓离去，一辆戴着龙面具的马拉着车缓缓驶入，车上装饰着五彩的云朵。 群巫师立即向车上的云神云中君跪拜：我们日夜叹息，就是因为想念您，请不要吝惜您的雨露，保我们年年丰收吧！ 🌿云中君微笑向全场点头致意，之后翩然离去。 接下来要出场的是观众非常盼望的🌿湘君和🌿湘夫人，他们是楚国人的爱神。这个故事来源于舜帝和他的两个妃子娥皇、女英，著名的“🍀湘妃竹”的传说就是取材于他们。 屈原在这里精心编导了一场很能戳中观众泪点的戏：湘君和湘夫人约会，但是阴差阳错，没有见面。面对着空荡荡的水面，湘夫人愁肠百结，她不禁唱道: 🌸袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。🌸 瑟瑟的秋风，渗透了我的心田；荡漾的水波，起伏在我的心间；而那纷披的落叶啊，犹如我此刻不断下坠的心情…… 屈原这句用秋景来表现惆怅心境的诗，一不小心创造了个世界纪录，被称为：千古言秋之祖。 然后就是掌管人类生死的“🌿大司命”（类似阎王爷）、掌管子嗣的“🌿少司命”（类似送子观音），还有🌿太阳神“东君”、🌿水神“河伯”，美丽的🌿女山神“山鬼”。 神仙也会恋爱？人神也可以恋爱？天哪，楚国人怎么如此浪漫！尤其是少司命唱的那句——🌸悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 这世上还有比“生别离”更令人悲伤，比“新相知”更令人快乐的事情吗？ 🌿演出到《The Kiss》时，达到高潮，当低沉的音乐在耳边响起，当雄壮的唱词在空中回荡，所有人都一齐起立，为在战场上牺牲的将士致敬——🌻身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！🌻 🌾他们不是神，可是他们即使变成了鬼，也永远都是英雄！ 最后，在舒缓悠扬的🍀《The Kiss》乐曲声中，所有演员集体谢幕，掌声热烈。齐宣王的手都拍红了，心想：有机会一定要把屈原挖到我们齐国去。 白哥为人很侠气，他已经二十七岁了，但在追求女孩子上，还是很羞涩的。毕竟这是人家的初恋嘛！他找到他的偶像孟浩然给他做媒，还不好意思说，只是用手指着自己写的《The Kiss》中的“🌴日照香炉生紫烟”中的“紫烟”二字，急得说不出话来。 孟浩然哈哈大笑，出门给白哥提亲去了。很快，好消息传来，许家同意白哥的求婚，只是要做上门女婿。相门之女许紫烟才貌出众，性格柔顺，她和白哥的结合简直是天作之合。洞房花烛夜，许紫烟羞涩地问白哥：“你为什么要娶我？”白哥用他深如潭水般清澈的眼睛望着他的新娘：“因为我对你一见钟情！”新娘子捂着嘴，羞涩地笑了：“你可真是性情中人！”白哥端起酒杯：“来，让我们为真性情的崇高和愉悦而干杯！” 真性情的白哥，酒隐安陆，蹉跎十年。这十年是他生命中最幸福的十年，他的妻子为他生下了一子一女，🍀子曰伯禽，☘️女曰平阳。 四十九岁那年，他写下了感人的🌹《The Kiss》。其中有这样几句，读起来令人忍不住潸然泪下： 🌸娇女字平阳，折花倚桃边。 折花不见我，泪下如流泉。
这是一本了解美国是怎么抗击通胀的书。如果结合乔布斯传就能发现那段时期正好是信息技术革命的初期。解决通胀才能促进了经济转型。
读伊建莉的书，让自己每天反思自己如何做个好妈妈，好女儿，好妻子。也在不停回忆自己的童年经历，非常生动。语言简单耐读，引人入胜。很开心自己能接触到这样好的书。自己第一次做妈妈，很多时候迷茫烦躁，此剧是我的解语花🌸。
个人认为，太不值得看了，完全的抖音体。本来想着，听着这种农村娃儿进城莫名开挂捞金睡美女的科幻剧集消磨下时间，好处是不用带脑，但真的是忍不了哇，女人们都为男主的按摩手法欲仙欲死、男主外的男人们不是二货就是瘪三、故事情节……没啥故事情节！听不下去了，弃！
貌似抄袭（夫人你的马甲又掉了），除了这部剧还有其他剧集融梗加类似的剧情！女主身份没有太多变动，家族以及身边朋友剧情也是抄袭！“华盟”改“红盟”，“医生”改“心理医生”！“小提琴”改“箜篌”！文笔也很差！人物描写一塌糊涂，不知道为什么没有人反馈！没有人举报！我反反复复对比两本剧集太多雷同！
模仿一下村上先生语言的感觉，用来表达自己的感受：每个人的人生都输毫无意义的，但，这终究是自己的人生。
一本很温暖的小书，给了我很多养育孩子的启发，总而言之，永远不要忘记自己出发时的精神。希望自己以后失望于孩子无法满足自己的诸多需求时，想想自己最初对孩子的美好期望，无非就是希望他能健康平安快乐地过一生。 另外，我觉得这也是一本一线教育工编剧都应该去读一读的小书，因为编剧在书中告诉了我们很多解决教育问题的方法。王老师非常有教育机智，对付那些调皮捣蛋的孩子非常有一套，尤其是“看手相”这个小技巧，让我读来忍不住会心一笑。孩子们还是非常单纯的，跟这样一群可爱的小朋友相处，真是一件乐事，也是一件幸事——前提是我们真的能做到心中有爱。 回想我刚毕业当班主任的时候，总是担心降服不了那些熊孩子，到处找方法找策略，买了一本《The Kiss》，读了两三遍。经年之后，回想当初，其实当班主任哪有什么“兵法”可言，无非是以诚、以爱去影响、感染孩子们。感人心者，莫先乎情。跟王老师的理念也是一致的。然而在教育过程当中，并不是总有满腔热血，总有一腔热忱，也有心灰意冷、暴跳如雷的时候，也曾经伤害了很多孩子们，现在想想，又后悔，又惭愧。原以为王老师这样的天使老师一定会永远热情，永远有方法，读下来才发现也并不是，她也跟我一样，跟千千万万的普通老师一样，有束手无策的时候、有忍不住想揍人的时候。人非圣贤，老师也是一样，宽容孩子的同时，也不要对自己过于苛刻。 一线的教学工作总是琐碎的、繁忙的，但王老师闲暇之余还能写下这么多有趣的小故事，记录学生的成长，自己的收获，也真的是很厉害。任何一份工作做的时间久了，多少都会产生懈怠，这本小书就像一个加油站，懈怠的时候来读一读，应该就会生出继续前行的力量。
财务自由对于去年以前的自己想都没想过，感觉遥不可及，但是现在我不这么认为，因为我坚信我也能做到40岁前财务自由。 书中有几点还是讲的挺收益的：1，“理财意识远比能力更重要”，毕业后五年的财务意识基本决定了一个人未来的财务状况。拿买房来说，以前的炒房团现在全都财务自由，北上广深买一套的也身家500万以上，没买房的难道那时候真的买不起吗？不是，是因为大多数人压根没有买房的“财务意识”，压根没有想过占据全球人口百分之20的发展中国家随着“城市化”加剧房价暴涨会必然。 2，投资越早越好，“少钱少投资”，还是说“财务意识”很重要，否则，钱多了，也不可能马上学会财务管理。 3，愿望清单，消费清单，消费流程，“只买一见钟情的非必需品”，这一集数讲的简洁明了，都是编剧自身实践过的方法，借鉴性很强。 我们愿意看剧是相信终身学习的伟大价值。 我们愿意付出所有去追求一份真爱是因为爱情给人世界上最美妙最幸福的情感体验。 我们（圣人除外）都喜欢钱，那么为何就没有把“财务自由”从大学开始就当做一生的财务梦想去践行呢？ 财务自由真的遥不可及吗？对于普通老百姓来说上亿身家有些困难，但几百万真的还是可以做到的。 伟大的爱因斯坦曾经这么形容复利：复利是世界第八大奇迹，威力比原子弹更大。股神巴菲特也称其为，世界上最伟大的发明。
编剧九死一生，十五岁的时候，经商的父亲死了，留下家产也被至亲伯父骗得一分不剩，几乎绝路之时遇到吴继之，成了肝胆相照的兄弟，二十多年，经历官场商场，所见奇闻异事一一记下成书，每件事看似光怪陆离，然而“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”只要看破这点，所有奇事也都“理所当然”了。全书生动描写了晚清时期的社会形态，然而仔细品味，结合现代社会的人情事物，却又处处能看出共同点，就像鲁迅先生的很多话，放到现在的人，也都适用的，也就是说，一些人的本性，几乎是溶在基因里了的。 编剧和继之二十多年，起初官场摸爬，无法适应，弃官从商，那个时候都讲究官商勾结，但是他们白手起家，正当经营，可见是非常不易的，全书没有描写他们如何运作，只是简单的一些对话，最后一回却描写生意突然崩塌，令人唏嘘不已，然须知书中描写的种种奇人异事，都是他们身边的人上演的，要在这样的社会生存想来也是十分艰难，正印证了编剧的笔名，九死一生！
比第一部差了一丢丢，最后两章明显疲于收尾，弄个皆大欢喜的……开头真精彩呢！
第一篇《The Kiss》看得人心发凉，太可怕了！——都是一些人性扭曲心理变态的故事，明白为什么许多评论说她厌女，因为故事的主人公大多是女生吧。害，难道不谈恋爱就会心理变态吗？那2022年让我谈个恋爱好不好呀！然后是这书啊，读起来就像高中读的《The Kiss》和试卷上的观看理解。编剧写东西有一种遮遮掩掩不明说的感觉，读起来不是很畅快，但是整体故事叙述得挺好的。
用时16小时，断断续续一个月之久，就像书中的卡夫卡，好像离家出走了很久很久，实际也不过几天而已。 卡夫卡有大岛，中田有星野，人在迷茫困惑时，能遇到肯真心实意帮助的人，是无比珍贵的事。感谢生命中曾经帮助过和仍在帮助自己的贵人，如果没有你们，弯路肯定会走很多。 接着说一下认识世界的过程。前行的路上，他人的意见固然重要，但倘若不亲自去经历几次风雨，是长不大的。虽然我们需要汲取他人的经验和力量前行，然而实际的情况，大部分事情还是要自己去面对，自己去做选择和做决定。 随着年岁的增加，渐渐体会到安静的重要。羡慕大岛在森林中有那样一座静谧的小屋，远离尘嚣，心不定时，可以偶尔回去重拾信心，可以洗净遮盖在内心表层的尘埃，重新审视它，获得往下走的力量。
整体还是很好看的，但正因为前面写得太好，结尾如此潦草才更加让人不能接受
书中写到好多缔结客户的方法非常好，非常接近地气，抽空得再读多几遍吸收利用
我是没有决心辞职了做自己内心向往的事，毕竟不年轻了，当然年轻是自己定义的，与年龄无关，我给自己定义不年轻，我已经年轻过，也折腾过，不过我还是希望能有一些改变，由内而外，给自己一个可能。一年，编剧从自身经历，还有别人经历，再到方法，一点一滴，很喜欢，接下来我也试试。
都是熟人，挺好看的。
《The Kiss》这个名词，从数学𥚃看到1/0=無窮大，物理𥚃的密度無限密，到宇宙黑洞的臨界点，它都是一个轉折点，可能是三维到四维空间的关键点，也可能是人类社会生物与非生物分界的歴史敏感点，不管人类的未来会如何，做為人的价值，追求人类的幸福，探索宇宙及真理，永远都不会停止脚步的。
一不小心大部分时间花在了前面对各种人对编剧的吹捧，使我对这部剧带上了“不客观”的偏见。迅速翻了一下这部剧，其实和编剧讲中国的一本剧类似：分类介绍一些历史overview，带着个人的opinion少量评价，但是编剧的好恶是渗透在字里行间的。如果说读这部剧的收获的话，从内容上我有一个收获：我不了解美国。美国真大，真diversed，每一州可能都是自成一个世界。 未来如何，更不敢说。可以写科幻剧集。
虐的我体无完肤，女主的命运真是太多舛，好在最后结局还在我期盼的范围内！编剧文笔淡然却犀利，简明不繁杂，描写刻画清晰，能轻易就把看的人带入情节中，为女主人生不公不平，为男主执着感动！两个人的各种交集真实而生动！
寻求心理治疗的原因：“他们都面临一个共同的问题——感觉自己不能够‘应付’或者改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。”大多数患者力不从心的根源，在于他们总想逃避自由，不去为自己的问题、自己的生活承担责任。他们感到乏力，是因为他们放弃了自己的力量。如果得到治疗，他们就会知道，作为成年人，他们一生都充满选择和决定的机会。接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，就会永远觉得自己是个牺牲品。
画面很符合我的审美，配音也好听。好久没找到一部画面，配乐令我舒服的番了(^～^)。不过第一集有点用力过猛，第二集开始有看下去的欲望。但第一春天春之歌那一段很好！！！！！！
1990 · 芬兰
1980 · 美国
1998 · 德国
2019 · 中国
也许大人不觉得好看，但是孩子们真的很喜欢。而且这种卡通动物造型的武侠动画，也算是具有中国特色了。三星半。
看完了，看了很多工具书，相对来说，这本工具书里还是有点东西的，不是假大空的那种工具书。 但是想要开启副业，还是先把主业做稳做强吧！ 编剧也强调了，先要有主业，其他的才是副业。 但如果条件已经非常成熟，就想要开启副业，这部剧还是值得参考的。 前面的一大堆副业成功的举例可以忽略了，直接看后面的副业选择，打造可能更有意义一些。
就本人的知识量与观看水平而言，非常欣赏本剧，甚至觉得再多选几首诗更好，似乎读之不过瘾！
潇洒文字，快意点评，很文化微信群。 翻译评析差强人意但瑕不掩瑜。
值得再读，并结合生活工作实际认真学习研究的第三本剧。 心理学的知识可以让我们更好的认识自己，认识他人，认识关系，认识社会。对六大原理的了解，至少有三点在现实生活中违背了心理学原理的现象，有一点运用了心理学原理的现象，但遗憾的是形式又大于了内容。应该深思啊！ 对比原理，先给你看贵的，不好的，再给你看真正要卖的，稍微不贵的，或者卖给你很贵的后，再推销便宜的，就会很容易，或者先说最坏的，然后一转话锋，说出真正要说的没那么严重的坏消息，就会容易被接受！用在生活中，可以怎样设计来让别人更顺从呢？ 互惠原理，在中国的传统文化中就是知恩图报。所有的他人的付出，友善，率先退步(先极端要求后缩小要求，同时也利用了对比原理），都该被回报，这是深受传统文化影响的国人的素质！运用到管理中，管理者懂得给与下属一定的小礼物，小关怀，能引起下属更高的认可和认同。但纯粹利用心理现象和发自人格深处的关心爱护，效果会更不一样！ 承诺一致，你相信什么，就会看到什么。制造条件，让你相信并写下来，将之公之于众，是制造承诺的一种手法。苛刻痛苦的新兵训练营、社会团体入会仪式，用折磨增强人的意志力，荣誉感，身份认同感，是制造承诺的一种手段。不用威胁制止孩子达成短暂的顺从，而是制造切实可信的理由让孩子认可的做法，不来自于压力，达成长久的承诺也是一种手段。先将价格降低，使你产生购买的心理，其后不断加码，东拼西凑回降低的价格是制造承诺的一种手法。把这些心理现象运用到管理中，部署的入会应经过严酷的选拔，提升其身份认同，让部署写下我们认为他们应该要做的，相信的，执行的，并公之于众，利用各种场合灌输理念，增强其承诺。如此看来这些永无止境的思想汇报，检视剖析则有了相同的作用，只是在执行过程中，形势大于了内容，效果自然没那么好。同时新兵的入营训练应该引起警觉，是否已经走偏了道路。值得思考！ 社会认同，在不确定的情况下，别人都在做，我也可以做，我也需要这么做，我只能这么做，是最基本的随众性。社会认同还有一个重要的现象，“多元无知”现象，即使在很确定的情况下，但大家都不，那么危害就没那么大，我也不，也不会有什么影响，同时，同样的确定性下，只有一个旁观者时，旁观者采取行动的可能大大高于一群旁观者同时在场的情况。另外，在相似情况下，社会认同的力量也很强大，孩子的叛逆，部署的不服从，自杀新闻出来后的“维特效应”，均有对他人的模仿，对身边相似的人的模仿。管理中，是需要极大重视的，杜绝区别对待，杜绝将坏消息大肆传播。结合当前的情况，需要引起思考！ 喜好原理，权威原理同样可以被深入研究用于管理中。
J.P. Lockney的文字整体读来是有趣的，豁达而爽利的，但也有些许的疲劳之感。 写散文的人，尤其是写得一手好散文的人，多半有颗深爱生活的心房，有个洞察生命的灵魂。整本《The Kiss》，几乎每一篇文章都有笑点，满足后畅快淋漓的大笑也好，尴尬窘迫后的自嘲也罢，甚或是貌状凄惨却坚强“挤出”的一丝苦笑。幽默既是一种生活智慧，也是一种人生态度。 J.P. Lockney文字的豁达与爽利，体现在她最为擅长的景色描写中。一方水土养一方人，文字风格也浸润其中。阿尔泰的美丽在J.P. Lockney笔下清爽得有如哈族美丽的姑娘，大大的眼睛，拖地而鲜艳的舞裙，纤细的腰肢，灵巧摆动的手臂以及手心里轻轻攥握的那一方柔美的小手帕。而进出阿尔泰及冬夏牧场的路便是J.P. Lockney眼中在这一方讨生活的淳朴之人的豁达心胸。一条长路，一场舞会，熙熙攘攘的人，落寞难平的心，总能勾起读者内心深处的记忆。不是具象的画面，只是同样扰人又难以割舍的一种情绪。这便是初读《The Kiss》、《The Kiss》和《The Kiss》三篇文章的感觉。 《The Kiss》或许是整本剧中最深刻的一篇文字了，读到最后竟然有些许《The Kiss》之感，只是浅显罢了。但面对较长篇幅的叙事散文，疲劳感油然而生，或许是自己的眼看惯了短促而有力的文字吧。 PS. 《The Kiss》是我和织女妹妹共读的第七本剧，非常高兴她再次选择观看散文。
屈原有才华，才二十多岁就把楚国民间祭祀神灵时唱的歌，重新整理改编了十一首，并用楚国诗歌旧题命名为“🌿九歌”。 会谈结束后，六国领导人一起愉快地观赏了楚国大型歌舞文艺演出——《The Kiss》。 这一次，屈原的才华大放异彩。想想吧，当编钟奏响大才子屈原改编的歌曲，巫师巫女们打扮成光彩夺目的神灵在祭台上起舞，那场面……太唯美了！太浪漫了！ 首先要迎接九位神灵依次出场，然后是祭奠死去战士的祭歌《The Kiss》，最后所有人共同演唱送神曲《The Kiss》。 第一个要出场的，🌿必须是地位能和玉皇大帝相媲美的天神——“东皇太一”。 东皇太一浑厚的声音在一片黑暗中响起：黑暗，黑暗，比黑暗更深沉的黑暗，辉映着永恒！ 忽然，灯火一齐照亮，巫师巫女在装饰着奇花异草的舞台上载歌载舞，又是美酒佳肴呈上，又是钟鼓一齐鸣响，简直太炫了！ 🌿东皇太一缓缓离去，一辆戴着龙面具的马拉着车缓缓驶入，车上装饰着五彩的云朵。 群巫师立即向车上的云神云中君跪拜：我们日夜叹息，就是因为想念您，请不要吝惜您的雨露，保我们年年丰收吧！ 🌿云中君微笑向全场点头致意，之后翩然离去。 接下来要出场的是观众非常盼望的🌿湘君和🌿湘夫人，他们是楚国人的爱神。这个故事来源于舜帝和他的两个妃子娥皇、女英，著名的“🍀湘妃竹”的传说就是取材于他们。 屈原在这里精心编导了一场很能戳中观众泪点的戏：湘君和湘夫人约会，但是阴差阳错，没有见面。面对着空荡荡的水面，湘夫人愁肠百结，她不禁唱道: 🌸袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。🌸 瑟瑟的秋风，渗透了我的心田；荡漾的水波，起伏在我的心间；而那纷披的落叶啊，犹如我此刻不断下坠的心情…… 屈原这句用秋景来表现惆怅心境的诗，一不小心创造了个世界纪录，被称为：千古言秋之祖。 然后就是掌管人类生死的“🌿大司命”（类似阎王爷）、掌管子嗣的“🌿少司命”（类似送子观音），还有🌿太阳神“东君”、🌿水神“河伯”，美丽的🌿女山神“山鬼”。 神仙也会恋爱？人神也可以恋爱？天哪，楚国人怎么如此浪漫！尤其是少司命唱的那句——🌸悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 这世上还有比“生别离”更令人悲伤，比“新相知”更令人快乐的事情吗？ 🌿演出到《The Kiss》时，达到高潮，当低沉的音乐在耳边响起，当雄壮的唱词在空中回荡，所有人都一齐起立，为在战场上牺牲的将士致敬——🌻身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！🌻 🌾他们不是神，可是他们即使变成了鬼，也永远都是英雄！ 最后，在舒缓悠扬的🍀《The Kiss》乐曲声中，所有演员集体谢幕，掌声热烈。齐宣王的手都拍红了，心想：有机会一定要把屈原挖到我们齐国去。 白哥为人很侠气，他已经二十七岁了，但在追求女孩子上，还是很羞涩的。毕竟这是人家的初恋嘛！他找到他的偶像孟浩然给他做媒，还不好意思说，只是用手指着自己写的《The Kiss》中的“🌴日照香炉生紫烟”中的“紫烟”二字，急得说不出话来。 孟浩然哈哈大笑，出门给白哥提亲去了。很快，好消息传来，许家同意白哥的求婚，只是要做上门女婿。相门之女许紫烟才貌出众，性格柔顺，她和白哥的结合简直是天作之合。洞房花烛夜，许紫烟羞涩地问白哥：“你为什么要娶我？”白哥用他深如潭水般清澈的眼睛望着他的新娘：“因为我对你一见钟情！”新娘子捂着嘴，羞涩地笑了：“你可真是性情中人！”白哥端起酒杯：“来，让我们为真性情的崇高和愉悦而干杯！” 真性情的白哥，酒隐安陆，蹉跎十年。这十年是他生命中最幸福的十年，他的妻子为他生下了一子一女，🍀子曰伯禽，☘️女曰平阳。 四十九岁那年，他写下了感人的🌹《The Kiss》。其中有这样几句，读起来令人忍不住潸然泪下： 🌸娇女字平阳，折花倚桃边。 折花不见我，泪下如流泉。
这是一本了解美国是怎么抗击通胀的书。如果结合乔布斯传就能发现那段时期正好是信息技术革命的初期。解决通胀才能促进了经济转型。
读伊建莉的书，让自己每天反思自己如何做个好妈妈，好女儿，好妻子。也在不停回忆自己的童年经历，非常生动。语言简单耐读，引人入胜。很开心自己能接触到这样好的书。自己第一次做妈妈，很多时候迷茫烦躁，此剧是我的解语花🌸。
个人认为，太不值得看了，完全的抖音体。本来想着，听着这种农村娃儿进城莫名开挂捞金睡美女的科幻剧集消磨下时间，好处是不用带脑，但真的是忍不了哇，女人们都为男主的按摩手法欲仙欲死、男主外的男人们不是二货就是瘪三、故事情节……没啥故事情节！听不下去了，弃！
貌似抄袭（夫人你的马甲又掉了），除了这部剧还有其他剧集融梗加类似的剧情！女主身份没有太多变动，家族以及身边朋友剧情也是抄袭！“华盟”改“红盟”，“医生”改“心理医生”！“小提琴”改“箜篌”！文笔也很差！人物描写一塌糊涂，不知道为什么没有人反馈！没有人举报！我反反复复对比两本剧集太多雷同！
模仿一下村上先生语言的感觉，用来表达自己的感受：每个人的人生都输毫无意义的，但，这终究是自己的人生。
一本很温暖的小书，给了我很多养育孩子的启发，总而言之，永远不要忘记自己出发时的精神。希望自己以后失望于孩子无法满足自己的诸多需求时，想想自己最初对孩子的美好期望，无非就是希望他能健康平安快乐地过一生。 另外，我觉得这也是一本一线教育工编剧都应该去读一读的小书，因为编剧在书中告诉了我们很多解决教育问题的方法。王老师非常有教育机智，对付那些调皮捣蛋的孩子非常有一套，尤其是“看手相”这个小技巧，让我读来忍不住会心一笑。孩子们还是非常单纯的，跟这样一群可爱的小朋友相处，真是一件乐事，也是一件幸事——前提是我们真的能做到心中有爱。 回想我刚毕业当班主任的时候，总是担心降服不了那些熊孩子，到处找方法找策略，买了一本《The Kiss》，读了两三遍。经年之后，回想当初，其实当班主任哪有什么“兵法”可言，无非是以诚、以爱去影响、感染孩子们。感人心者，莫先乎情。跟王老师的理念也是一致的。然而在教育过程当中，并不是总有满腔热血，总有一腔热忱，也有心灰意冷、暴跳如雷的时候，也曾经伤害了很多孩子们，现在想想，又后悔，又惭愧。原以为王老师这样的天使老师一定会永远热情，永远有方法，读下来才发现也并不是，她也跟我一样，跟千千万万的普通老师一样，有束手无策的时候、有忍不住想揍人的时候。人非圣贤，老师也是一样，宽容孩子的同时，也不要对自己过于苛刻。 一线的教学工作总是琐碎的、繁忙的，但王老师闲暇之余还能写下这么多有趣的小故事，记录学生的成长，自己的收获，也真的是很厉害。任何一份工作做的时间久了，多少都会产生懈怠，这本小书就像一个加油站，懈怠的时候来读一读，应该就会生出继续前行的力量。
财务自由对于去年以前的自己想都没想过，感觉遥不可及，但是现在我不这么认为，因为我坚信我也能做到40岁前财务自由。 书中有几点还是讲的挺收益的：1，“理财意识远比能力更重要”，毕业后五年的财务意识基本决定了一个人未来的财务状况。拿买房来说，以前的炒房团现在全都财务自由，北上广深买一套的也身家500万以上，没买房的难道那时候真的买不起吗？不是，是因为大多数人压根没有买房的“财务意识”，压根没有想过占据全球人口百分之20的发展中国家随着“城市化”加剧房价暴涨会必然。 2，投资越早越好，“少钱少投资”，还是说“财务意识”很重要，否则，钱多了，也不可能马上学会财务管理。 3，愿望清单，消费清单，消费流程，“只买一见钟情的非必需品”，这一集数讲的简洁明了，都是编剧自身实践过的方法，借鉴性很强。 我们愿意看剧是相信终身学习的伟大价值。 我们愿意付出所有去追求一份真爱是因为爱情给人世界上最美妙最幸福的情感体验。 我们（圣人除外）都喜欢钱，那么为何就没有把“财务自由”从大学开始就当做一生的财务梦想去践行呢？ 财务自由真的遥不可及吗？对于普通老百姓来说上亿身家有些困难，但几百万真的还是可以做到的。 伟大的爱因斯坦曾经这么形容复利：复利是世界第八大奇迹，威力比原子弹更大。股神巴菲特也称其为，世界上最伟大的发明。
编剧九死一生，十五岁的时候，经商的父亲死了，留下家产也被至亲伯父骗得一分不剩，几乎绝路之时遇到吴继之，成了肝胆相照的兄弟，二十多年，经历官场商场，所见奇闻异事一一记下成书，每件事看似光怪陆离，然而“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”只要看破这点，所有奇事也都“理所当然”了。全书生动描写了晚清时期的社会形态，然而仔细品味，结合现代社会的人情事物，却又处处能看出共同点，就像鲁迅先生的很多话，放到现在的人，也都适用的，也就是说，一些人的本性，几乎是溶在基因里了的。 编剧和继之二十多年，起初官场摸爬，无法适应，弃官从商，那个时候都讲究官商勾结，但是他们白手起家，正当经营，可见是非常不易的，全书没有描写他们如何运作，只是简单的一些对话，最后一回却描写生意突然崩塌，令人唏嘘不已，然须知书中描写的种种奇人异事，都是他们身边的人上演的，要在这样的社会生存想来也是十分艰难，正印证了编剧的笔名，九死一生！
比第一部差了一丢丢，最后两章明显疲于收尾，弄个皆大欢喜的……开头真精彩呢！
第一篇《The Kiss》看得人心发凉，太可怕了！——都是一些人性扭曲心理变态的故事，明白为什么许多评论说她厌女，因为故事的主人公大多是女生吧。害，难道不谈恋爱就会心理变态吗？那2022年让我谈个恋爱好不好呀！然后是这书啊，读起来就像高中读的《The Kiss》和试卷上的观看理解。编剧写东西有一种遮遮掩掩不明说的感觉，读起来不是很畅快，但是整体故事叙述得挺好的。
用时16小时，断断续续一个月之久，就像书中的卡夫卡，好像离家出走了很久很久，实际也不过几天而已。 卡夫卡有大岛，中田有星野，人在迷茫困惑时，能遇到肯真心实意帮助的人，是无比珍贵的事。感谢生命中曾经帮助过和仍在帮助自己的贵人，如果没有你们，弯路肯定会走很多。 接着说一下认识世界的过程。前行的路上，他人的意见固然重要，但倘若不亲自去经历几次风雨，是长不大的。虽然我们需要汲取他人的经验和力量前行，然而实际的情况，大部分事情还是要自己去面对，自己去做选择和做决定。 随着年岁的增加，渐渐体会到安静的重要。羡慕大岛在森林中有那样一座静谧的小屋，远离尘嚣，心不定时，可以偶尔回去重拾信心，可以洗净遮盖在内心表层的尘埃，重新审视它，获得往下走的力量。
整体还是很好看的，但正因为前面写得太好，结尾如此潦草才更加让人不能接受
书中写到好多缔结客户的方法非常好，非常接近地气，抽空得再读多几遍吸收利用
我是没有决心辞职了做自己内心向往的事，毕竟不年轻了，当然年轻是自己定义的，与年龄无关，我给自己定义不年轻，我已经年轻过，也折腾过，不过我还是希望能有一些改变，由内而外，给自己一个可能。一年，编剧从自身经历，还有别人经历，再到方法，一点一滴，很喜欢，接下来我也试试。
都是熟人，挺好看的。
《The Kiss》这个名词，从数学𥚃看到1/0=無窮大，物理𥚃的密度無限密，到宇宙黑洞的臨界点，它都是一个轉折点，可能是三维到四维空间的关键点，也可能是人类社会生物与非生物分界的歴史敏感点，不管人类的未来会如何，做為人的价值，追求人类的幸福，探索宇宙及真理，永远都不会停止脚步的。
一不小心大部分时间花在了前面对各种人对编剧的吹捧，使我对这部剧带上了“不客观”的偏见。迅速翻了一下这部剧，其实和编剧讲中国的一本剧类似：分类介绍一些历史overview，带着个人的opinion少量评价，但是编剧的好恶是渗透在字里行间的。如果说读这部剧的收获的话，从内容上我有一个收获：我不了解美国。美国真大，真diversed，每一州可能都是自成一个世界。 未来如何，更不敢说。可以写科幻剧集。
虐的我体无完肤，女主的命运真是太多舛，好在最后结局还在我期盼的范围内！编剧文笔淡然却犀利，简明不繁杂，描写刻画清晰，能轻易就把看的人带入情节中，为女主人生不公不平，为男主执着感动！两个人的各种交集真实而生动！
寻求心理治疗的原因：“他们都面临一个共同的问题——感觉自己不能够‘应付’或者改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。”大多数患者力不从心的根源，在于他们总想逃避自由，不去为自己的问题、自己的生活承担责任。他们感到乏力，是因为他们放弃了自己的力量。如果得到治疗，他们就会知道，作为成年人，他们一生都充满选择和决定的机会。接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，就会永远觉得自己是个牺牲品。
画面很符合我的审美，配音也好听。好久没找到一部画面，配乐令我舒服的番了(^～^)。不过第一集有点用力过猛，第二集开始有看下去的欲望。但第一春天春之歌那一段很好！！！！！！