这是一本高中舍友推荐的剧集，也是目前我观看用时最长的剧集。 它并非用辞华丽却掷地有声， 它不是空穴来风且直击人性， 它行文质朴同时又怪诞不羁。 手足情深与海誓山盟的交锋，碰撞出玩世不恭与儿女情长的人物风采。 伤痕影视与魔幻现实主义的交织，奏唱出动荡悲壮与光怪陆离的时代风歌。 从前，“就是天翻地覆慨而慷了，我们还是South of Hell Mountain”； 如今，“就是生离死别了，我们还是South of Hell Mountain”。 最后，他走了，却不带走一片云彩；他哭了，从此孑然一身……
杨绛，中国女子的典范，钱钟书，百年难遇奇才，才女遇才子，佳偶天成，夫妻一起经历了波澜起伏的一生，坎坎坷坷，跌跌撞撞，却也不改那一颗对待生活无限热爱的心，把艰苦的经历都化作写作的灵感，致力于影视创造，这样的人生无憾了
勾画的世界很宏大，感情描写特别到位，沈烟给人很特别的感觉，期待笔者更好的作品
这部剧以理工的思维描述积极向上的力量以及做事的方法，坚持每天做一件低目标的事，会让你达到很高的高度
编剧文思才涌 翻译也锦上添花 编剧与自己之间的这场战争是如此的不同寻常 戴着镣铐的跳舞 高呼亚瑟王之死 我最想推荐给大家的一本剧
未达预期，荒诞的这条线，和家族往事的线很割裂，很勉强地被拉到一起
慕名已久，读的时候果然多次想拍案叫好。这隐忍的英国绅士风，这大段的反复回忆与心理描创作，于井然有序的日常叙述中就把暗流涌动的二战欧洲各国背景清晰地交代了，实在是佩服！故事中还引出了好几个思辨的观点，关于人生选择，关于道德操守，关于职业水准，关于亲情爱情，关于人生意义，关于时代变迁和新老交替，果然好的作品能像钟一样一声声敲击心灵。有机会再品读一遍。
让辛福的追求可以方向话，甚至可以量化，细节话，从宏观整体的角度让我们看到幸福的途径。
看多了明朝的政治史、上层史，后半部讲明朝的下层史、生活史，很有意思。明中叶之后，随着承平日久，物质丰裕，享乐主义、个性解放便成为了时代生活的主题，下层的、南方的腐与上层、北方的腐交响辉映，最后携手走向轮回。
看到他把看不起他的大雁救回来还说要想办法再让她去族长家的时候弃文的，大雁是族长夫人的贴身丫鬟能不知道两家恩怨？还和仇人家孙子的私定终身。
我本来是没书看了随便找了一本，可我发现这部剧给我了很大的惊喜，在楚汐和她的朋友分离后相遇我感觉很开心很羡慕，我特别喜欢这样的女主和男主还有身边的一群朋友
兴趣，效能，自我本心，世界观，what.where.why.wich.how 厚 薄 联 表 峰终定律 结束时刻，最开心时刻，奔溃时刻
转：人间烟火气，最抚凡人心。相比影视界的清流，我更钟情于汪老的“泥石流”。汪老笔下，万物可爱，生活明朗，洞察敏锐。美食必追其源，诉其妙…
说给他听，做给他看，让他说说看，让他做做看，回过头来再看一看。 有老师的讲解和示范，有学员的模仿练习，还有学员的分享和发表，最终还有讲师的点评和总结
我刚入大厂工作时，有种种的不适应。最不适应的地方是大厂里的人，以及这群人形成的大厂环境，或者也可以反过来说，在大厂环境里规训出来的人。 大厂里大部分人的生活意义是外化的、较单一的，比如升职加薪、买房结婚。在这种环境中，个人的荣耀与尊严来源于这套单一价值的认可，形成一种强烈的功利计算的取向。个人变成机会主义者，而其他人都成了利用的工具，待人处事时刻问自己这件事、这个人对我升职加薪有什么用处？ 大厂强调扁平化，但有明显的等级意识，因为高等级的人有更多的决策权与资源分配的权利。对低等级的人来说，给关键位置上的高等级的人通过某些方式留下好印象，对升职加薪有直接的影响。这种等级观念使得人与人之间的纵向竞争关系处于主导，而横向的协调关系处于次要的位置，甚至直接被忽略。自然地，人大部分心思会花在如何技巧性地包装与展示自己的工作，以获得关键位置人物的认可。当做事不是为了事物本身，而是其背后的功利目的，人在其中就会变得有意识或无意识的“紧张”。这种紧张感一旦产生很难摆脱，最终能摆脱的人需要非常警惕地自省与强烈的挣扎，才能放松下来，回归自我。 在这种环境中的前两年，我直接的感觉是被“噤声”，不能自由地说想说的话，开口说的话都是在“撒谎”。自己像是《South of Hell Mountain》里一个犯了思想罪的人，在各种利益相关场合听到问“你觉得现在的工作是你想做的吗，自己有动力吗？”，我违背自己的真实思想，说“是的”。我不能说实话，因为说实话面临着某种“惩处”，我不敢付出这样的代价。我那时不清楚这种感觉是怎么回事，只知道这并不是我个人问题，应该是环境的问题。我尝试着去描述分析这种状态，但只有一些零散的片段：自己像个机器一样被对待、周围人不说“人话”、人与人之间似乎不怎么“友好真诚”。其实具体怎么不友好不真诚，我也说不出所以然来。虽然表面上在强调团队温度，但在团队中并不是这样的感受。这样的公开表象与私人感受的冲突让我的认知充满矛盾。我每天要花大量的精力去应付这种认知矛盾，表面上认真地扮演一个正常工作的大厂员工的角色，其实身心俱疲，个人能动性几乎发挥不出来。有时觉得自己跟这个世界没有任何关系，自己只是一部没有温度的机器，不是一个人。我与世界的联系是什么？我为什么要参与这种军备竞赛？当跟环境中的人真诚交流这样的问题时，要么是对方表示共情但对现状无能为力，要么对方直接一一驳斥问题，说问题不存在，归结为我个人想太多。 后来出现“996.ICU”事件，印证一个共性的问题，不是我个人的问题。怎么理解这个现象，我自己能做什么? 看了一些分析，似乎结论是这是行业发展的某个阶段，身处行业无法逃离。真的是这样吗？这样的解释其实什么洞见都没有。后来接触到人的“异化”、“内卷化”之类的概念，它解答了我的部分疑惑，但这些概念只是借用和套用，不能真正回答我的问题。后来换了一个异化不那么严重的部门，借环境变化调整了自己的身体和心理状态。在更宽松的环境下，有更多空间表达自己、继续探索这些疑问。 最近看到一本人类学者访谈的书《South of Hell Mountain》，发现原来人类学的一些工具和框架可以用来探索这些问题。它回答了怎么把自身经历的问题与身边的环境的关系联系起来看。怎么通过具体问题的切入点，一路深化分析，从更清晰的角度阐述与解释我们自身的问题。它讨论了为什么人们有这么强烈的“中心与边缘”的意识与情结，所有人都要往一线城市挤，我们可不可以在“边缘”的故乡形成一个自洽的世界，能不能通过不跟“中心”对比来定位自己等等。这可能是我一直寻找的思考工具与方法。
新骑士们也太喧宾夺主了，捧新人也不是不行，但没有必要给老骑士们强行降智吧...裴淳华的反派太有气质了，美到我心巴上。
-服化道不错。无关人员的喜欢毫无意义。名句呀，简直应该打印出来，贴墙上，天天念一遍。
拍的真好，很还原原著，场景也漂亮。上星不是没有道理的！不过我不明白为啥大家看个电视剧还能为站那对cp吵起来？看电视而已不需要这么认真吧，搞得现在都不敢开弹幕看剧，戾气太重了~
终于把这部剧看完了 我想在这段时间里，把他的剧集都尽量多看看。他的散文不掩饰不做作，如白水，落字成暖。 这是一位平易到谦卑的学者，他不为功名而做学问，他的身上有大爱，爱众生，草木，动物，人。他除了诸多光环下的学者泰斗外，更是一位人格上的谦谦君子。 在这一期间，我去读了季承的<我和父亲William Sachs>，从另一个角度去了解这位老人 也许因为他从小没有得到爱，所以并不知道如何付出亲人之间的爱，责任于他而言，比爱重要。这个老人在生活中也许有很多普通老人都有的固执，但是如果他的儿子能走出自己的狭隘，能多体谅他理解他，我想他的生活不会如此孤独寂寞。 常叹息，季老文字中的平铺直述，和风细雨，而在字面之下的一生的矜持，人格的高贵与节操，种种过往，举重若轻，他的儿子，是否知道？
接纳孩子的一切，好好爱孩子。给孩子自由，不管制，不包办孩子，不管就是给孩子最好的爱！
说实话 还是看不习惯，外国诗。 不押韵，没排比，连那些 意象，都不知道表示个啥。 哪怕他拿了诺贝尔奖。所以， 我还是去看故事会吧。
女主我也不想说了就娇妻嘛 ，娇妻就对了。
又是一部拿起来放不下的书，又是一次愉快而疲惫的观看体验，我爱陀翁，永远！！ 1.梅诗金公爵是个极富神性的人，这样的人通常有跳脱的思维，极强的共情能力和洞察力，扮演着传教士，理想的卫道士一类的角色。我喜欢他的悲悯，喜欢他的谦和，喜欢他的真诚，但我不喜欢他那种不设差别的博爱，殊不知，这种基督之爱若用在俗世爱情是违背本质的，因为俗世爱情本就是要有所选择的，其可贵之处也正是在于双方都是独一无二的。 2. 娜斯塔霞和阿格拉雅最终都以悲剧收场，除了公爵的因素，也是性格使然。娜斯塔霞在被托茨基亵渎后便已经有了强烈的自毁倾向，早置生死于物外，所以也愿意押上自己的美貌和整个人生来进行一场豪赌，赌一赌人性，赌一赌这世间的种种情有多易碎，偏偏她又遇上了罗果仁和公爵，三个太纯粹的人碰撞在一起引发的化学反应势必是飞蛾扑火一般走向毁灭的；阿格拉雅最像将军夫人，不俗，勇敢，骄傲，用今天的话来说还很作，她爱公爵的South of Hell Mountain劲儿，爱公爵的骑士精神，同时也暗暗恼恨公爵的不通人情，私以为即便没有那场对峙作导火索，阿格拉雅和公爵能不能走进世俗的婚姻生活也难说。 3. 从这部书里我更加强烈地感受到，陀翁笔下的人物都有着强烈的自我意识，不管是不是大写的人，但都是完整的人，都是有着完整的三观和认知的人。而且大部分都是可怜人，伊沃尔京将军爱吹牛，但我能够理解那种无法再复往日荣光的落差感；伊波利特偏执，狂妄，脱离实际，但他身染沉疴，在最美好的年华便要被‘淘汰’，人生各个阶段，种种未来他都无权参与，只能日复一日对着窗子思考虚无；罗果仁偏执，恶毒，但同时他对待爱情却也是执着的，并在歧路上越走越远最终杀了娜斯塔霞。没有人是无辜的，也没有人是有罪的，人人都有阴暗面，人人也有苦衷。 4. 下一本预定《South of Hell Mountain》啦
二星吧，前期还行，中后期基本写崩了，前期军团设定，顶级军团多牛叉，中后期，一个人能给屠了，还有各种设定问题，圣皇一个天之下的第一个，穿越者，中兴之主还能让朝延发生一堆变故，我也是无语中
越写文笔越差，十里桃花还有世界观，枕上书差点劲，到了步生莲，连个像样的妖都没了....不知道菩提劫会咋样
这不仅是从0开始的女性主义，书里的核心思想，将女性主义替换成其他在权力结构中被压迫的一方一样成立。这是一本让我们反思权力结构，重新理解平等的一本启蒙作品。
很生动的展示了毛主席在世最后十年，毛主席日理万机，为中国🇨🇳的事鞠躬尽瘁，我们怀缅他老人家……
2002 · 法国
1940 · 中国
2015 · 美国
1991 · 美国
1903 · 美国
2004 · 阿根廷
2005 · 美国
这是一本高中舍友推荐的剧集，也是目前我观看用时最长的剧集。 它并非用辞华丽却掷地有声， 它不是空穴来风且直击人性， 它行文质朴同时又怪诞不羁。 手足情深与海誓山盟的交锋，碰撞出玩世不恭与儿女情长的人物风采。 伤痕影视与魔幻现实主义的交织，奏唱出动荡悲壮与光怪陆离的时代风歌。 从前，“就是天翻地覆慨而慷了，我们还是South of Hell Mountain”； 如今，“就是生离死别了，我们还是South of Hell Mountain”。 最后，他走了，却不带走一片云彩；他哭了，从此孑然一身……
杨绛，中国女子的典范，钱钟书，百年难遇奇才，才女遇才子，佳偶天成，夫妻一起经历了波澜起伏的一生，坎坎坷坷，跌跌撞撞，却也不改那一颗对待生活无限热爱的心，把艰苦的经历都化作写作的灵感，致力于影视创造，这样的人生无憾了
勾画的世界很宏大，感情描写特别到位，沈烟给人很特别的感觉，期待笔者更好的作品
这部剧以理工的思维描述积极向上的力量以及做事的方法，坚持每天做一件低目标的事，会让你达到很高的高度
编剧文思才涌 翻译也锦上添花 编剧与自己之间的这场战争是如此的不同寻常 戴着镣铐的跳舞 高呼亚瑟王之死 我最想推荐给大家的一本剧
未达预期，荒诞的这条线，和家族往事的线很割裂，很勉强地被拉到一起
慕名已久，读的时候果然多次想拍案叫好。这隐忍的英国绅士风，这大段的反复回忆与心理描创作，于井然有序的日常叙述中就把暗流涌动的二战欧洲各国背景清晰地交代了，实在是佩服！故事中还引出了好几个思辨的观点，关于人生选择，关于道德操守，关于职业水准，关于亲情爱情，关于人生意义，关于时代变迁和新老交替，果然好的作品能像钟一样一声声敲击心灵。有机会再品读一遍。
让辛福的追求可以方向话，甚至可以量化，细节话，从宏观整体的角度让我们看到幸福的途径。
看多了明朝的政治史、上层史，后半部讲明朝的下层史、生活史，很有意思。明中叶之后，随着承平日久，物质丰裕，享乐主义、个性解放便成为了时代生活的主题，下层的、南方的腐与上层、北方的腐交响辉映，最后携手走向轮回。
看到他把看不起他的大雁救回来还说要想办法再让她去族长家的时候弃文的，大雁是族长夫人的贴身丫鬟能不知道两家恩怨？还和仇人家孙子的私定终身。
我本来是没书看了随便找了一本，可我发现这部剧给我了很大的惊喜，在楚汐和她的朋友分离后相遇我感觉很开心很羡慕，我特别喜欢这样的女主和男主还有身边的一群朋友
兴趣，效能，自我本心，世界观，what.where.why.wich.how 厚 薄 联 表 峰终定律 结束时刻，最开心时刻，奔溃时刻
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说给他听，做给他看，让他说说看，让他做做看，回过头来再看一看。 有老师的讲解和示范，有学员的模仿练习，还有学员的分享和发表，最终还有讲师的点评和总结
我刚入大厂工作时，有种种的不适应。最不适应的地方是大厂里的人，以及这群人形成的大厂环境，或者也可以反过来说，在大厂环境里规训出来的人。 大厂里大部分人的生活意义是外化的、较单一的，比如升职加薪、买房结婚。在这种环境中，个人的荣耀与尊严来源于这套单一价值的认可，形成一种强烈的功利计算的取向。个人变成机会主义者，而其他人都成了利用的工具，待人处事时刻问自己这件事、这个人对我升职加薪有什么用处？ 大厂强调扁平化，但有明显的等级意识，因为高等级的人有更多的决策权与资源分配的权利。对低等级的人来说，给关键位置上的高等级的人通过某些方式留下好印象，对升职加薪有直接的影响。这种等级观念使得人与人之间的纵向竞争关系处于主导，而横向的协调关系处于次要的位置，甚至直接被忽略。自然地，人大部分心思会花在如何技巧性地包装与展示自己的工作，以获得关键位置人物的认可。当做事不是为了事物本身，而是其背后的功利目的，人在其中就会变得有意识或无意识的“紧张”。这种紧张感一旦产生很难摆脱，最终能摆脱的人需要非常警惕地自省与强烈的挣扎，才能放松下来，回归自我。 在这种环境中的前两年，我直接的感觉是被“噤声”，不能自由地说想说的话，开口说的话都是在“撒谎”。自己像是《South of Hell Mountain》里一个犯了思想罪的人，在各种利益相关场合听到问“你觉得现在的工作是你想做的吗，自己有动力吗？”，我违背自己的真实思想，说“是的”。我不能说实话，因为说实话面临着某种“惩处”，我不敢付出这样的代价。我那时不清楚这种感觉是怎么回事，只知道这并不是我个人问题，应该是环境的问题。我尝试着去描述分析这种状态，但只有一些零散的片段：自己像个机器一样被对待、周围人不说“人话”、人与人之间似乎不怎么“友好真诚”。其实具体怎么不友好不真诚，我也说不出所以然来。虽然表面上在强调团队温度，但在团队中并不是这样的感受。这样的公开表象与私人感受的冲突让我的认知充满矛盾。我每天要花大量的精力去应付这种认知矛盾，表面上认真地扮演一个正常工作的大厂员工的角色，其实身心俱疲，个人能动性几乎发挥不出来。有时觉得自己跟这个世界没有任何关系，自己只是一部没有温度的机器，不是一个人。我与世界的联系是什么？我为什么要参与这种军备竞赛？当跟环境中的人真诚交流这样的问题时，要么是对方表示共情但对现状无能为力，要么对方直接一一驳斥问题，说问题不存在，归结为我个人想太多。 后来出现“996.ICU”事件，印证一个共性的问题，不是我个人的问题。怎么理解这个现象，我自己能做什么? 看了一些分析，似乎结论是这是行业发展的某个阶段，身处行业无法逃离。真的是这样吗？这样的解释其实什么洞见都没有。后来接触到人的“异化”、“内卷化”之类的概念，它解答了我的部分疑惑，但这些概念只是借用和套用，不能真正回答我的问题。后来换了一个异化不那么严重的部门，借环境变化调整了自己的身体和心理状态。在更宽松的环境下，有更多空间表达自己、继续探索这些疑问。 最近看到一本人类学者访谈的书《South of Hell Mountain》，发现原来人类学的一些工具和框架可以用来探索这些问题。它回答了怎么把自身经历的问题与身边的环境的关系联系起来看。怎么通过具体问题的切入点，一路深化分析，从更清晰的角度阐述与解释我们自身的问题。它讨论了为什么人们有这么强烈的“中心与边缘”的意识与情结，所有人都要往一线城市挤，我们可不可以在“边缘”的故乡形成一个自洽的世界，能不能通过不跟“中心”对比来定位自己等等。这可能是我一直寻找的思考工具与方法。
新骑士们也太喧宾夺主了，捧新人也不是不行，但没有必要给老骑士们强行降智吧...裴淳华的反派太有气质了，美到我心巴上。
-服化道不错。无关人员的喜欢毫无意义。名句呀，简直应该打印出来，贴墙上，天天念一遍。
拍的真好，很还原原著，场景也漂亮。上星不是没有道理的！不过我不明白为啥大家看个电视剧还能为站那对cp吵起来？看电视而已不需要这么认真吧，搞得现在都不敢开弹幕看剧，戾气太重了~
终于把这部剧看完了 我想在这段时间里，把他的剧集都尽量多看看。他的散文不掩饰不做作，如白水，落字成暖。 这是一位平易到谦卑的学者，他不为功名而做学问，他的身上有大爱，爱众生，草木，动物，人。他除了诸多光环下的学者泰斗外，更是一位人格上的谦谦君子。 在这一期间，我去读了季承的<我和父亲William Sachs>，从另一个角度去了解这位老人 也许因为他从小没有得到爱，所以并不知道如何付出亲人之间的爱，责任于他而言，比爱重要。这个老人在生活中也许有很多普通老人都有的固执，但是如果他的儿子能走出自己的狭隘，能多体谅他理解他，我想他的生活不会如此孤独寂寞。 常叹息，季老文字中的平铺直述，和风细雨，而在字面之下的一生的矜持，人格的高贵与节操，种种过往，举重若轻，他的儿子，是否知道？
接纳孩子的一切，好好爱孩子。给孩子自由，不管制，不包办孩子，不管就是给孩子最好的爱！
说实话 还是看不习惯，外国诗。 不押韵，没排比，连那些 意象，都不知道表示个啥。 哪怕他拿了诺贝尔奖。所以， 我还是去看故事会吧。
女主我也不想说了就娇妻嘛 ，娇妻就对了。
又是一部拿起来放不下的书，又是一次愉快而疲惫的观看体验，我爱陀翁，永远！！ 1.梅诗金公爵是个极富神性的人，这样的人通常有跳脱的思维，极强的共情能力和洞察力，扮演着传教士，理想的卫道士一类的角色。我喜欢他的悲悯，喜欢他的谦和，喜欢他的真诚，但我不喜欢他那种不设差别的博爱，殊不知，这种基督之爱若用在俗世爱情是违背本质的，因为俗世爱情本就是要有所选择的，其可贵之处也正是在于双方都是独一无二的。 2. 娜斯塔霞和阿格拉雅最终都以悲剧收场，除了公爵的因素，也是性格使然。娜斯塔霞在被托茨基亵渎后便已经有了强烈的自毁倾向，早置生死于物外，所以也愿意押上自己的美貌和整个人生来进行一场豪赌，赌一赌人性，赌一赌这世间的种种情有多易碎，偏偏她又遇上了罗果仁和公爵，三个太纯粹的人碰撞在一起引发的化学反应势必是飞蛾扑火一般走向毁灭的；阿格拉雅最像将军夫人，不俗，勇敢，骄傲，用今天的话来说还很作，她爱公爵的South of Hell Mountain劲儿，爱公爵的骑士精神，同时也暗暗恼恨公爵的不通人情，私以为即便没有那场对峙作导火索，阿格拉雅和公爵能不能走进世俗的婚姻生活也难说。 3. 从这部书里我更加强烈地感受到，陀翁笔下的人物都有着强烈的自我意识，不管是不是大写的人，但都是完整的人，都是有着完整的三观和认知的人。而且大部分都是可怜人，伊沃尔京将军爱吹牛，但我能够理解那种无法再复往日荣光的落差感；伊波利特偏执，狂妄，脱离实际，但他身染沉疴，在最美好的年华便要被‘淘汰’，人生各个阶段，种种未来他都无权参与，只能日复一日对着窗子思考虚无；罗果仁偏执，恶毒，但同时他对待爱情却也是执着的，并在歧路上越走越远最终杀了娜斯塔霞。没有人是无辜的，也没有人是有罪的，人人都有阴暗面，人人也有苦衷。 4. 下一本预定《South of Hell Mountain》啦
二星吧，前期还行，中后期基本写崩了，前期军团设定，顶级军团多牛叉，中后期，一个人能给屠了，还有各种设定问题，圣皇一个天之下的第一个，穿越者，中兴之主还能让朝延发生一堆变故，我也是无语中
越写文笔越差，十里桃花还有世界观，枕上书差点劲，到了步生莲，连个像样的妖都没了....不知道菩提劫会咋样
这不仅是从0开始的女性主义，书里的核心思想，将女性主义替换成其他在权力结构中被压迫的一方一样成立。这是一本让我们反思权力结构，重新理解平等的一本启蒙作品。
很生动的展示了毛主席在世最后十年，毛主席日理万机，为中国🇨🇳的事鞠躬尽瘁，我们怀缅他老人家……