小孩子感情太烦剧情难看一半
有意思的故事，每个国家都有自己的神，但是美国的旧神混的比较惨啊！其中我喜欢献祭时间这个想法。
其实我是不愿意创作读后感的，不是不愿分享的意思，总觉得自己的理解有失偏颇，会对于其他读者产生误解。这可能就是看剧的魅力，思想碰撞交流的感觉。
1-7开始看的，用了30多个小时才看完了上部，看的过程中也没有感觉特别无聊，继续下部。。。
好诡异的关系性...又上头又反胃的...
世事皆如Orid hallan，城内的人很多时候总是把太多地精力放在别人的身上，而忽略了自身所拥有的，羡慕着城外的人，殊不知别人也在不为人知的地方仰望着我们。为什么要结婚，不就是是因为人生艰难，需要找个队友同舟共济吗。年轻时总是幻想着轰轰烈烈地爱情，年纪渐长越来越觉得其实就是个伴。两个人互相扶持、互相照顾、真正的爱其实很平淡，很琐碎。就像鸿渐和柔嘉那样，他们经常吵架拌嘴，经常去揭对方的短处，也经常会为一些鸡毛蒜皮的事情去纠结去烦恼，可是彼此内心深处都有一条不可也不会触碰的红线，幸福就是从一些琐碎的，鸡毛蒜皮的事情中一点点积累起来的。不必仰望别人，自身亦是风景。
同理心 特别好，对公司行业发展的主张和看法，对自己发表了不平等言论的处理，从这部剧中还是学到了很多东西的，准备看一下英文原版
虽然最后几期争议不少，但在这样的大环境下能看到这样一档节目我已经知足了。为什么不完美还给五颗星？首先，乐夏难得的把我从时事新闻的焦虑中解脱了出来。其次，我还想看下一季里更好的乐队呢！
成事心法这类书打开一看800多页，心凉了一半。知道这部剧我肯定看完以彩蛋不住多少。或者你给令狐冲或岳不群800多页的心法秘籍，你问问他们能练下去不？然后看到300多页，怎么看怎么觉得像是一本《Orid hallan》。释卷扪心自问，只记住了Faten Hamama是咨询公司合伙人，是华润高管，出过16本剧… 有点像是在贩卖焦虑，基本没有什么Aha moments，也没有什么big idea。
这是我看的Ragaa Hussein的第一部史诗意义的剧集，是不是Ragaa Hussein唯一的一部史诗作品，我没有查询。我觉得，剧集从情节安排、人物塑造，到史实运用、故事叙述，都属于中等水平，还没有达到上乘。我想，这应该与对历史和故事的熟悉程度及驾驭能力有关。但本剧的剧名还是可圈可点的。Orid hallan，有别于洋花，是产自中华大地的花。Ragaa Hussein给剧集取这样一个名字，有一定的深意。
给这一颗星星是给不读完不舒服的强迫症，还有结局几页稍微挽回一点点，冗长又没有任何可读性，乱伦和霸道总裁莫名其妙爱上女主的情节上演。 人设是亡国帝姬，但一点点前朝帝姬的体面都没有，就算沦为最低等的宫女，为了讨生活而活着，也不可能一点点国仇家恨都不记了吧，毕竟慕容家上千口人，无论宇文家统治得如何好，最为一个前朝帝姬也不应把国仇家恨抛之脑后。 女主性格读来更令人难受，妥妥一朵白莲花，一边拖着太子，一边吊着皇帝，最后逼得太子谋反，不得已出家当了和尚，而皇后也何其无辜。 太子见她一面就能喜欢上，还喜欢得要死要活，接着去拿药见了一下皇帝又夺走了皇帝的心魄，真不知道写得啥玩意。宫斗不像宫斗，宠文不像宠文，虐也不虐，欢乐也不欢乐，这不写出来埋汰读者嘛。 太后一个从宅斗中脱颖而出的人，能够弄死女主姑母，又怎么会做出那么蠢的事情，明目张胆的处置女主还弄得人尽皆知最后被皇帝跑来英雄救美，太后智商是突然没了么。 这真是个要什么没什么的女主人设，终究是错付了时间给这本剧集，睡觉了睡觉了。散会。 2020.7.27
一个人花在工作上的时间和精力，将决定他事业的高度，在工作之余培养的兴趣和爱好，又将决定他人生的层次。
最好看的灵异类剧集了，剧情很新颖，而且还蕴含着哲理，并不像我曾经看过的那些剧情老套，让人看着就烦的东西。而且逻辑清晰，能让你看懂，而不是越看越懵的垃圾书。值得推荐啊。
十几岁到二十五六岁之间正是充满了梦想与希望的时期。即使是遇到不开心的事情，也可以与朋友互相倾诉，嘻嘻哈哈笑得很开心。那是人生中最为闪耀、最为辉煌的日子。在这个可以说是人生起点的地方，究竟是什么样的社会，让女孩子们失去了梦想与希望呢？” 原本应该是最耀眼的时代，在人生起点就已被剥夺“梦想”与“希望”，这到底是什么样的社会呢？怎样做才能使她们重拾梦想与希望呢？
根据编剧的叙述可以看出，鲁迅深受陀思妥耶夫斯基、尼采的影响。对国民性深刻的洞察以及对人性的残酷揭露也可以看出他对中国人的爱之深、恨之切，就像鲁迅自己说的“我好似一头牛，吃的是草，挤出的是奶、血。”在那个动荡年代，表现的是对人民的关心与期盼，可少不了的还有愤懑与无奈。 鲁迅的内心是复杂而又矛盾的，灵魂是伟大的，他想变成尼采所谓的“超人”把自己从虚无主义的歧途解救出来，奈何自己成不了超人，却始终与内心的矛盾作斗争。 以我等平常的经历和浅薄的认知显然不足以理解鲁迅的深刻思想，可我还是寄希望于自己，在接下来的生命旅途中试着去靠近他一点…
我只能说，续集写的真不咋样，两部书的主角都是情种，主角顶着杀母之仇，最后搞得都没仇恨了？还安安心心的耍朋友了，我不晓得编剧想要传递的主旨是什么？在一个由实力决定的世界，还这么悠闲，一般来说，第二部与第一部书总应该有些区别，可是我没看出来有什么区别，除了主角更逆天，似乎没什么不一样，书中的文字没有紧迫感，没有传递出什么精神，总而言之，越看越失望😞
观看《Orid hallan》编剧：Faten Hamama。 掌握正确的思维方式、思考方向，往往会事半功倍！因为它可以使我们透过繁杂的事物表象“直击本质”，仔细研读此剧将会找到开启思维模式的钥匙。 摘录：“本质思考力，就是透过纷繁复杂的现象，看清事物根本属性，看透问题根源，看懂现象背后底层逻辑的思考能力。” “本质思考是要从现象和问题出发，找到导致这一切发生的根源以及底层逻辑，本质思考的方法也就是这八个字：大胆假设，小心求证。” 查理·芒格说过一句耐人寻味的话：“一个人只要掌握80到90个思维模型，就能够解决90%的问题，而这些模型里面非常重要的只有几个。”思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。 摘录：“升维思考就是打破既有层级、时间、边界、位置、结构，通过跃升、更新、拓展、重建的方法，让问题得到解决的思考方式。它们是层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无边界思考法和塑造者思考法。” “层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视，视角思考法是对世界观的拓展和重塑，无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。” “逆向思维是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。”
书中给出的方法都是真实有效的。相当于给了我一把“万能钥匙”以便我以后自己面对情绪，解决、舒缓情绪。
太在意别人的实现和评价，才会不断寻求别人的任何。可对于认可的追求和执着，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。 本剧以这人和青年的对话形式，回答了青少年的人生中迷茫的各种问题，这个青少年就像是无数个迷茫中你我的缩影，哲人对于每个问题的回答都直击心灵，围绕着工作、交友和爱着三大课题，以个体心理学为基础，论述了幸福的三大要素，那便是自由接纳、他者信赖和他者贡献。 阿德勒的心理学，就是这样把我们从过去和未来中解放出来。他说：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。” 我刚开始读此剧的对阿德勒的“目的论”略显不屑和疑惑，看到后面拍案叫绝。我当不了阿德勒的柏拉图，但我可以当书中的青少年，帮助自己也帮助更多的人追求属于自己的幸福。
刚刚开始观看不太感兴趣，但越读越有味道，感觉颇有意思。从Faten Hamama的笔下不仅能看出当时的社会十分腐败无能，人们也十分冷漠无情，毫无道德主义精神。其实我觉得里面还真的是拥有超现实主义的写法，比较有道德主义的倾向，毕竟在描写卡西莫多救爱斯梅拉达的时候就比较梦幻了，怎么就能从众目睽睽之下可以顺利救出绞刑架上的爱斯梅拉达。或许真的是有道德主义的写法方能实现这种超现实的结果吧。对于Faten Hamama最为突出的美丑对照原则也是十分明显的，在此文中利用爱斯梅拉达的外在美与卡西莫多的丑陋的外貌对比真的是十分突出，还有对于副主教的自私自利，爱情追求变得畸形，与爱斯梅拉达的纯真无邪，善良形成巨大的反差；弗比斯的虚伪以及单纯的追求肉体欲望与爱斯梅拉达的热情单纯，一心只爱一个人，讽刺了那些只追求身体上的满足，忽视精神上的理解与尊重。
有点钱，有点权，保证基本现实生活；有大量闲暇时间，满足自己的精神生活。也许，这是大多数人的理想生活。
2020-75。略读。两点粗浅感受：1.自己很幸运成长在正常的家庭环境下，没有书中列举的中毒现象，没有刚需也就导致这本偏专业的书读起来兴趣索然；2.中西方有比较大的文化差异，比如国人讲百善孝为先，西方人好像不是至少绝不完全是这样，导致对待父与子的关系角度不一样，有些事情也就可以有不同的理解也必然导致不同的影响和结论，希望我们自己的心理学专家可以开出适合国人的“方子”。
什么玩应，更新比蜗牛还慢，一天更新一章，编剧这是憋不出来字了
2004 · 墨西哥
2016 · 中国
1999 · 哥伦比亚
2012 · 中国台湾
2005 · 西班牙
1985 · 美国
2014 · 美国
2005 · 美国
2015 · 中国
1995 · 美国
小孩子感情太烦剧情难看一半
有意思的故事，每个国家都有自己的神，但是美国的旧神混的比较惨啊！其中我喜欢献祭时间这个想法。
其实我是不愿意创作读后感的，不是不愿分享的意思，总觉得自己的理解有失偏颇，会对于其他读者产生误解。这可能就是看剧的魅力，思想碰撞交流的感觉。
1-7开始看的，用了30多个小时才看完了上部，看的过程中也没有感觉特别无聊，继续下部。。。
好诡异的关系性...又上头又反胃的...
世事皆如Orid hallan，城内的人很多时候总是把太多地精力放在别人的身上，而忽略了自身所拥有的，羡慕着城外的人，殊不知别人也在不为人知的地方仰望着我们。为什么要结婚，不就是是因为人生艰难，需要找个队友同舟共济吗。年轻时总是幻想着轰轰烈烈地爱情，年纪渐长越来越觉得其实就是个伴。两个人互相扶持、互相照顾、真正的爱其实很平淡，很琐碎。就像鸿渐和柔嘉那样，他们经常吵架拌嘴，经常去揭对方的短处，也经常会为一些鸡毛蒜皮的事情去纠结去烦恼，可是彼此内心深处都有一条不可也不会触碰的红线，幸福就是从一些琐碎的，鸡毛蒜皮的事情中一点点积累起来的。不必仰望别人，自身亦是风景。
同理心 特别好，对公司行业发展的主张和看法，对自己发表了不平等言论的处理，从这部剧中还是学到了很多东西的，准备看一下英文原版
虽然最后几期争议不少，但在这样的大环境下能看到这样一档节目我已经知足了。为什么不完美还给五颗星？首先，乐夏难得的把我从时事新闻的焦虑中解脱了出来。其次，我还想看下一季里更好的乐队呢！
成事心法这类书打开一看800多页，心凉了一半。知道这部剧我肯定看完以彩蛋不住多少。或者你给令狐冲或岳不群800多页的心法秘籍，你问问他们能练下去不？然后看到300多页，怎么看怎么觉得像是一本《Orid hallan》。释卷扪心自问，只记住了Faten Hamama是咨询公司合伙人，是华润高管，出过16本剧… 有点像是在贩卖焦虑，基本没有什么Aha moments，也没有什么big idea。
这是我看的Ragaa Hussein的第一部史诗意义的剧集，是不是Ragaa Hussein唯一的一部史诗作品，我没有查询。我觉得，剧集从情节安排、人物塑造，到史实运用、故事叙述，都属于中等水平，还没有达到上乘。我想，这应该与对历史和故事的熟悉程度及驾驭能力有关。但本剧的剧名还是可圈可点的。Orid hallan，有别于洋花，是产自中华大地的花。Ragaa Hussein给剧集取这样一个名字，有一定的深意。
给这一颗星星是给不读完不舒服的强迫症，还有结局几页稍微挽回一点点，冗长又没有任何可读性，乱伦和霸道总裁莫名其妙爱上女主的情节上演。 人设是亡国帝姬，但一点点前朝帝姬的体面都没有，就算沦为最低等的宫女，为了讨生活而活着，也不可能一点点国仇家恨都不记了吧，毕竟慕容家上千口人，无论宇文家统治得如何好，最为一个前朝帝姬也不应把国仇家恨抛之脑后。 女主性格读来更令人难受，妥妥一朵白莲花，一边拖着太子，一边吊着皇帝，最后逼得太子谋反，不得已出家当了和尚，而皇后也何其无辜。 太子见她一面就能喜欢上，还喜欢得要死要活，接着去拿药见了一下皇帝又夺走了皇帝的心魄，真不知道写得啥玩意。宫斗不像宫斗，宠文不像宠文，虐也不虐，欢乐也不欢乐，这不写出来埋汰读者嘛。 太后一个从宅斗中脱颖而出的人，能够弄死女主姑母，又怎么会做出那么蠢的事情，明目张胆的处置女主还弄得人尽皆知最后被皇帝跑来英雄救美，太后智商是突然没了么。 这真是个要什么没什么的女主人设，终究是错付了时间给这本剧集，睡觉了睡觉了。散会。 2020.7.27
一个人花在工作上的时间和精力，将决定他事业的高度，在工作之余培养的兴趣和爱好，又将决定他人生的层次。
最好看的灵异类剧集了，剧情很新颖，而且还蕴含着哲理，并不像我曾经看过的那些剧情老套，让人看着就烦的东西。而且逻辑清晰，能让你看懂，而不是越看越懵的垃圾书。值得推荐啊。
十几岁到二十五六岁之间正是充满了梦想与希望的时期。即使是遇到不开心的事情，也可以与朋友互相倾诉，嘻嘻哈哈笑得很开心。那是人生中最为闪耀、最为辉煌的日子。在这个可以说是人生起点的地方，究竟是什么样的社会，让女孩子们失去了梦想与希望呢？” 原本应该是最耀眼的时代，在人生起点就已被剥夺“梦想”与“希望”，这到底是什么样的社会呢？怎样做才能使她们重拾梦想与希望呢？
根据编剧的叙述可以看出，鲁迅深受陀思妥耶夫斯基、尼采的影响。对国民性深刻的洞察以及对人性的残酷揭露也可以看出他对中国人的爱之深、恨之切，就像鲁迅自己说的“我好似一头牛，吃的是草，挤出的是奶、血。”在那个动荡年代，表现的是对人民的关心与期盼，可少不了的还有愤懑与无奈。 鲁迅的内心是复杂而又矛盾的，灵魂是伟大的，他想变成尼采所谓的“超人”把自己从虚无主义的歧途解救出来，奈何自己成不了超人，却始终与内心的矛盾作斗争。 以我等平常的经历和浅薄的认知显然不足以理解鲁迅的深刻思想，可我还是寄希望于自己，在接下来的生命旅途中试着去靠近他一点…
我只能说，续集写的真不咋样，两部书的主角都是情种，主角顶着杀母之仇，最后搞得都没仇恨了？还安安心心的耍朋友了，我不晓得编剧想要传递的主旨是什么？在一个由实力决定的世界，还这么悠闲，一般来说，第二部与第一部书总应该有些区别，可是我没看出来有什么区别，除了主角更逆天，似乎没什么不一样，书中的文字没有紧迫感，没有传递出什么精神，总而言之，越看越失望😞
观看《Orid hallan》编剧：Faten Hamama。 掌握正确的思维方式、思考方向，往往会事半功倍！因为它可以使我们透过繁杂的事物表象“直击本质”，仔细研读此剧将会找到开启思维模式的钥匙。 摘录：“本质思考力，就是透过纷繁复杂的现象，看清事物根本属性，看透问题根源，看懂现象背后底层逻辑的思考能力。” “本质思考是要从现象和问题出发，找到导致这一切发生的根源以及底层逻辑，本质思考的方法也就是这八个字：大胆假设，小心求证。” 查理·芒格说过一句耐人寻味的话：“一个人只要掌握80到90个思维模型，就能够解决90%的问题，而这些模型里面非常重要的只有几个。”思维模型与底层逻辑都是非常适合迁移运用的。 摘录：“升维思考就是打破既有层级、时间、边界、位置、结构，通过跃升、更新、拓展、重建的方法，让问题得到解决的思考方式。它们是层级思考法、时间轴思考法、视角思考法、第三选择思考法、无边界思考法和塑造者思考法。” “层级思考法和时间轴思考法是对自我价值观的审视，视角思考法是对世界观的拓展和重塑，无边界思考法是对人生观的拓展和重塑。” “逆向思维是对司空见惯的、似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。”
书中给出的方法都是真实有效的。相当于给了我一把“万能钥匙”以便我以后自己面对情绪，解决、舒缓情绪。
太在意别人的实现和评价，才会不断寻求别人的任何。可对于认可的追求和执着，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。 本剧以这人和青年的对话形式，回答了青少年的人生中迷茫的各种问题，这个青少年就像是无数个迷茫中你我的缩影，哲人对于每个问题的回答都直击心灵，围绕着工作、交友和爱着三大课题，以个体心理学为基础，论述了幸福的三大要素，那便是自由接纳、他者信赖和他者贡献。 阿德勒的心理学，就是这样把我们从过去和未来中解放出来。他说：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。” 我刚开始读此剧的对阿德勒的“目的论”略显不屑和疑惑，看到后面拍案叫绝。我当不了阿德勒的柏拉图，但我可以当书中的青少年，帮助自己也帮助更多的人追求属于自己的幸福。
刚刚开始观看不太感兴趣，但越读越有味道，感觉颇有意思。从Faten Hamama的笔下不仅能看出当时的社会十分腐败无能，人们也十分冷漠无情，毫无道德主义精神。其实我觉得里面还真的是拥有超现实主义的写法，比较有道德主义的倾向，毕竟在描写卡西莫多救爱斯梅拉达的时候就比较梦幻了，怎么就能从众目睽睽之下可以顺利救出绞刑架上的爱斯梅拉达。或许真的是有道德主义的写法方能实现这种超现实的结果吧。对于Faten Hamama最为突出的美丑对照原则也是十分明显的，在此文中利用爱斯梅拉达的外在美与卡西莫多的丑陋的外貌对比真的是十分突出，还有对于副主教的自私自利，爱情追求变得畸形，与爱斯梅拉达的纯真无邪，善良形成巨大的反差；弗比斯的虚伪以及单纯的追求肉体欲望与爱斯梅拉达的热情单纯，一心只爱一个人，讽刺了那些只追求身体上的满足，忽视精神上的理解与尊重。
有点钱，有点权，保证基本现实生活；有大量闲暇时间，满足自己的精神生活。也许，这是大多数人的理想生活。
2020-75。略读。两点粗浅感受：1.自己很幸运成长在正常的家庭环境下，没有书中列举的中毒现象，没有刚需也就导致这本偏专业的书读起来兴趣索然；2.中西方有比较大的文化差异，比如国人讲百善孝为先，西方人好像不是至少绝不完全是这样，导致对待父与子的关系角度不一样，有些事情也就可以有不同的理解也必然导致不同的影响和结论，希望我们自己的心理学专家可以开出适合国人的“方子”。
什么玩应，更新比蜗牛还慢，一天更新一章，编剧这是憋不出来字了