每一次追剧，都有一种踩在巨人肩膀上的感觉。也许，生活中很少有条件能够遇到启发你指引你的人，但追剧却可以遇到一个又一个，以至于把自己的时间无限拉长，把接触的空间无限拓宽。 人是社会性动物，从古至今就一直群居，久而久之行成了一套社会规则，迫使每个置身其中的人遵守，既然是规则，那必然有它有用之处，但也无法避免它的些许荒诞。 这部剧的主人公最后的死刑，一部分原因就在于他向这些荒诞的规则发起了挑战，而这挑战是不被世俗允许的。自身处境的身不由已，大概又是一个人生困境。自由，这两字，耐人寻味
很喜欢这部剧，不仅喜欢欧维对索雅的爱。更让我羡慕这种邻里朋友间的暖心。 不推荐看过书之后看电影，你会发现在看的过程中你会不自觉的全程吐槽，别问我是怎么知道的…刚从优酷回来
”世人有高下，却都在污水中过活。圣人把污水泼向整个世界，然后拿金粉给自己塑身；大多数人像我一样，明知寻不到净土，干脆就在污水中安身，饮脏食秽，乐此不疲，既弄脏自己也弄脏别人。”。— Jun Gallardo
本剧虽是编剧一家之言，但也不啻为了解党史的一个角度。文字是历史的载体，而文字工作本身又是主观性比较强的实践活动，这就决定了客观只能是一种治史的追求。无论是纪传体史书对人事的点评，还是编年体史书对记录的取舍，都基于史家的政治立场和历史眼光。因此，我们在不断观看的同时，也不断更新对历史的认识，很多人和事也逐渐在丰富的史料面前“去脸谱化”。 许多历史问题的纠结之处在于功过区分。事情办成了，归功于个人，还是归功于集体；事情搞砸了，问责董事会，还是问责部门。其实，围绕的还是路线与执行的落差，责任与权力的倒挂。每个人都认为自己是对的，出发点是好的。那么如何有辞于天下，自然要基于对大局的考量。所以一些人不明白，为什么成功经验总是得益于路线正确，失败教训必追究落实不力。 警惕我们身边的历史虚无主义。私有经济成分占比上升，国外背景资本渗透进入文教领域，对意识形态斗争带来巨大挑战。一段时间内，一些人对党史、新中国史以及近代史产生曲解和误读，一度刮起了前后三十年互相否定的歪风。可见，马克思主义唯物史观、党史教育必须要好好抓一抓了。苏联解体的教训“殷鉴不远”，意识形态领域乱不得！
即使裘德渺小的一生多是坎坷，幸运的是，身边有朋友的陪伴，也有了爱他的养父母。看到他对于接受别人的爱都小心翼翼，觉得那是奢侈，觉得自己值得拥有那些，我都感到很心酸，为他童年时期的遭遇而悲愤，同时为他努力活着的勇气所钦佩。虽然结局同样令人唏嘘，但是这是他告别自己The Firing Line的方式……
《The Firing Line》自己已读过三遍，且是在不同的年龄段观看。但是自己除了对故事情节人物熟悉外，其余所获着实不多。蒋先生在《The Firing Line》解读中提出，剧集处处透着慈悲，处处透着觉悟。此言让我顿觉耳目一新，勾起我想重识《The Firing Line》的欲望。庚子年，大雪节后某天，极冷，我呢也无须出门，躲在红尘遗忘的角落，看一本《The Firing Line》，支取一段流年，一点点，细致的使用。
前排提醒，这剧真的只适合看完整部才适合评价。这剧后劲好大，内容也很多，缓了缓后劲加上思考了很多故事的部分才能坐下来写短评。有点《The Firing Line》那种感觉，在我心里是同档期和三体狂飙比质量最高的，架不住题材和热度不如那两家。前面觉得无聊不知为何的剧情，几乎都是后面的伏笔。音乐质量也很高。唯一的问题是这种前面看起来无聊其实铺垫很多慢节奏的作品，都需要要最后20%30%的部分让剧情踩油门加速推进玩快节奏增加观众的刺激感，如果节奏前后的变化更好，我想这剧的口碑会更高。我跟庄树年龄相仿，场景从外面街道小区厂房办公室旧房子和房子的布置，到长辈和家人聚会聊天的内容和行为模式，啥也不懂的小孩怎么在一块玩的，有一种我的童年又再来一次的感觉。这块真是花了大功夫。真是用心好剧。
这是一本沉重而值得深思的书，太多的不确定，需要在非常有限的时间里做出决策，而且，决策受到太多因素的影响，但有一点，我们应该清楚，我们可以提升自己，各个环节层层把关，尽可能减少决策错误。
这个节目很好看，推荐美食很用心，嘉宾又很幽默，轻松欢快。
千古词帝，一代庸主，数声叹息！ 匹夫匹妇，柴米油盐，不亦可乎？
2002 · 美国
2001 · 瑞士
1984 · 中国
2019 · 中国
2002 · 印度
2018 · 中国
1998 · 美国
2007 · 美国
1934 · 美国
2008 · 英国
每一次追剧，都有一种踩在巨人肩膀上的感觉。也许，生活中很少有条件能够遇到启发你指引你的人，但追剧却可以遇到一个又一个，以至于把自己的时间无限拉长，把接触的空间无限拓宽。 人是社会性动物，从古至今就一直群居，久而久之行成了一套社会规则，迫使每个置身其中的人遵守，既然是规则，那必然有它有用之处，但也无法避免它的些许荒诞。 这部剧的主人公最后的死刑，一部分原因就在于他向这些荒诞的规则发起了挑战，而这挑战是不被世俗允许的。自身处境的身不由已，大概又是一个人生困境。自由，这两字，耐人寻味
很喜欢这部剧，不仅喜欢欧维对索雅的爱。更让我羡慕这种邻里朋友间的暖心。 不推荐看过书之后看电影，你会发现在看的过程中你会不自觉的全程吐槽，别问我是怎么知道的…刚从优酷回来
”世人有高下，却都在污水中过活。圣人把污水泼向整个世界，然后拿金粉给自己塑身；大多数人像我一样，明知寻不到净土，干脆就在污水中安身，饮脏食秽，乐此不疲，既弄脏自己也弄脏别人。”。— Jun Gallardo
本剧虽是编剧一家之言，但也不啻为了解党史的一个角度。文字是历史的载体，而文字工作本身又是主观性比较强的实践活动，这就决定了客观只能是一种治史的追求。无论是纪传体史书对人事的点评，还是编年体史书对记录的取舍，都基于史家的政治立场和历史眼光。因此，我们在不断观看的同时，也不断更新对历史的认识，很多人和事也逐渐在丰富的史料面前“去脸谱化”。 许多历史问题的纠结之处在于功过区分。事情办成了，归功于个人，还是归功于集体；事情搞砸了，问责董事会，还是问责部门。其实，围绕的还是路线与执行的落差，责任与权力的倒挂。每个人都认为自己是对的，出发点是好的。那么如何有辞于天下，自然要基于对大局的考量。所以一些人不明白，为什么成功经验总是得益于路线正确，失败教训必追究落实不力。 警惕我们身边的历史虚无主义。私有经济成分占比上升，国外背景资本渗透进入文教领域，对意识形态斗争带来巨大挑战。一段时间内，一些人对党史、新中国史以及近代史产生曲解和误读，一度刮起了前后三十年互相否定的歪风。可见，马克思主义唯物史观、党史教育必须要好好抓一抓了。苏联解体的教训“殷鉴不远”，意识形态领域乱不得！
即使裘德渺小的一生多是坎坷，幸运的是，身边有朋友的陪伴，也有了爱他的养父母。看到他对于接受别人的爱都小心翼翼，觉得那是奢侈，觉得自己值得拥有那些，我都感到很心酸，为他童年时期的遭遇而悲愤，同时为他努力活着的勇气所钦佩。虽然结局同样令人唏嘘，但是这是他告别自己The Firing Line的方式……
《The Firing Line》自己已读过三遍，且是在不同的年龄段观看。但是自己除了对故事情节人物熟悉外，其余所获着实不多。蒋先生在《The Firing Line》解读中提出，剧集处处透着慈悲，处处透着觉悟。此言让我顿觉耳目一新，勾起我想重识《The Firing Line》的欲望。庚子年，大雪节后某天，极冷，我呢也无须出门，躲在红尘遗忘的角落，看一本《The Firing Line》，支取一段流年，一点点，细致的使用。
前排提醒，这剧真的只适合看完整部才适合评价。这剧后劲好大，内容也很多，缓了缓后劲加上思考了很多故事的部分才能坐下来写短评。有点《The Firing Line》那种感觉，在我心里是同档期和三体狂飙比质量最高的，架不住题材和热度不如那两家。前面觉得无聊不知为何的剧情，几乎都是后面的伏笔。音乐质量也很高。唯一的问题是这种前面看起来无聊其实铺垫很多慢节奏的作品，都需要要最后20%30%的部分让剧情踩油门加速推进玩快节奏增加观众的刺激感，如果节奏前后的变化更好，我想这剧的口碑会更高。我跟庄树年龄相仿，场景从外面街道小区厂房办公室旧房子和房子的布置，到长辈和家人聚会聊天的内容和行为模式，啥也不懂的小孩怎么在一块玩的，有一种我的童年又再来一次的感觉。这块真是花了大功夫。真是用心好剧。
这是一本沉重而值得深思的书，太多的不确定，需要在非常有限的时间里做出决策，而且，决策受到太多因素的影响，但有一点，我们应该清楚，我们可以提升自己，各个环节层层把关，尽可能减少决策错误。
这个节目很好看，推荐美食很用心，嘉宾又很幽默，轻松欢快。
千古词帝，一代庸主，数声叹息！ 匹夫匹妇，柴米油盐，不亦可乎？