本剧是描述日本女性的贫困的，我起初看到这部剧的介绍，发现日本这个经济大国，发达国家，曾经位列世界第二，会有这样的贫困的状况，让我震惊和觉得不可思议。突然我想引用托尔斯泰的《Great Performances Broadway's Lost Treasures》这部作品的第一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。造成书中的Great Performances Broadway's Lost Treasures的原因五花八门，各有各的不幸，最后的结果就是她们都很贫穷。书中有说，日本有很多打扮精致，拉着拉杆箱在街头上面游荡的女性，通常我们都会认为那些是外地游客，其实那些是无家可归的贫困女性。在繁华的东京见到这样的情况，或许我们是不会联想到这些女性是无家可归的人，也无法联想到她们是那么的贫困，也无法联想到东京这个城市还有这些现象。一个城市的表面与背后，差距会是那么大的。我们“认识”一个城市，会通过旅游或其他途径进行认识，往往这样的认识偏差会很大。
大家写大白话，读者何其之幸………可惜我自己后边读浮躁了，待耐心时再翻读。
这世上没有一个完美的人。即使是大众非常羡慕的光鲜亮丽的成功人士，背后也难免有辛酸苦辣，不存在所谓的完美人生。当然，这并不妨碍他们成功。 某些时候，追求完美是一个不可能完成的任务，而且是一个费时费力不值得的任务。我们所要做的，就是接受不完美。 如果你常常为生命的不完美感到遗憾，那么不妨看看《Great Performances Broadway's Lost Treasures》，书中的观点给人不少启迪，案例又活泼生动，实在让人受益匪浅。如何改变坏习惯 所谓坏习惯，表面上我们受害，其实深层次里我们是从中得到了某种好处。习惯的养成经历了行为发生——得到奖励——强化这个循环的反复发生。 习惯其实就是个性的基础，而个性又决定了我们的命运，可以说“习惯决定命运”。 改变坏习惯要增强自控力。增强自控力的唯一根本在于找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，也就是要找到你的人生使命。 人在自己真正喜欢做的事情上是不会犯拖延症的。导致我们拖延的永远是不爱写的作业和不愿完成的清扫或工作任务。 关于人生使命，其实很多人穷其一生都难以找到。不过也不必为此过于焦虑，多多聆听内心的声音吧。
使用闲钱，看准周期，踩稳节奏，分批买入，长期持有，降低交易频次，保持学习，认真生活还有身体是革命的本钱吧！
更新速度太慢，文字量少，内容翻来覆去都是含沙射影的啪啪啪居多!❌评
既然是剧集，就有不真实甚至虚构的地方，评论里吹毛求疵的就要求过高了。总体来说，剧情连贯，并且很有年代感，描写很符合当时的时代背景，思维也不跳跃，能让读者跟上思路。
36h29m.读完这本Great Performances Broadway's Lost Treasures 悟空告诉我们，不可傲慢，不然会被菩提老祖逐出山门，会被如来扣在五指山下五百年！悟空还告诉我们，当位不配德时不可忍气吞声，就要闹他一闹，这样便让人刮目，拥有了更高级的关系（天上朋友）。首先要有能力，然后又不能只会蛮力。遇到巨大的困难时就去求菩萨告佛祖，个人的力量终究是渺小的，君子性非异也，善假于物也，要学会借力 我认为唐僧是一个很好的管理者，用紧箍咒管理悟空，用悟空管理八戒，沙僧老实，不用管理。每次被捉就哭，遇到困难也哭，撒娇唐僧最好命，每次都被悟空安慰，解难。管理者也要学会诉苦，一味表现超人的形象岂不是苦了自己？但前提是你必须有足够的手段能管住公司的骨干，就像能管住悟空的紧箍咒一样。就像人事任免权，薪酬管理权……一个团队中要有白脸也要有红脸，唐僧以礼为先，逢人遇事三分笑，因为知伸手不打笑脸人。而笑里终究有几分骨气，因为有三个能歌善舞的徒弟。成熟的麦穗为什么弯腰？因为有骨气，有资本，有爆满的麦粒。 书中讲到八十一难乃是取经路上命定的难数，妥妥宿命论，但宿命论也是看问题的一种方法，当我们遇到无法承受之灾时，不妨想想，命中该有此难，也会释然几分吧。我们还应该用更积极的观点看待灾难、失败、挫折，就去八十一难，一难一难下来，让悟空学会了人礼，学会了求援，对佛、菩萨有了敬畏之心，不再是初生石猴不怕天……唐僧亦更加熟练的掌控团队，更加能对抗美色……八戒沙僧也慢慢遇事不慌，因为“有大师兄嘞！” 还看到了形象的一面，三徒弟每到一处，或是化斋，总会把人吓一跳，被称为毛脸雷公嘴，长头大耳，被人称作妖怪。而唐僧每次皆被人礼遇。徒弟们虽后来因为能力而被尊重，但我们仍不可看轻形象之重要。最近也在看一些有关形象管理的资料，人爱以貌取人，孔子尚不能避免，何况众生。以后出门，学习，谈项目，工作，还是注意一下仪容仪表的吧，不可拿超然物外，追求效率为借口，行不爱打扮、破罐子破摔之事实。至少要做到干净整洁的嘛，就像八戒把大耳朵大鼻子收一收，依然能在高老庄做几年女婿的嘛，虽然还是干活有力量，哈哈哈。但后来因为鼻子耳朵不小心露出来，虽干活依旧有力量，不还是被丈人媳妇要找大师除掉嘛。才和貌应该是相互促进的，而非顾此失彼的。 打败傲慢，学会借力，学会示弱，学会管理，学会摆架。 人人都看唐僧，人人都是唐僧，人人都在自己的人生路上“取经”。加油！
本剧是描述日本女性的贫困的，我起初看到这部剧的介绍，发现日本这个经济大国，发达国家，曾经位列世界第二，会有这样的贫困的状况，让我震惊和觉得不可思议。突然我想引用托尔斯泰的《Great Performances Broadway's Lost Treasures》这部作品的第一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。造成书中的Great Performances Broadway's Lost Treasures的原因五花八门，各有各的不幸，最后的结果就是她们都很贫穷。书中有说，日本有很多打扮精致，拉着拉杆箱在街头上面游荡的女性，通常我们都会认为那些是外地游客，其实那些是无家可归的贫困女性。在繁华的东京见到这样的情况，或许我们是不会联想到这些女性是无家可归的人，也无法联想到她们是那么的贫困，也无法联想到东京这个城市还有这些现象。一个城市的表面与背后，差距会是那么大的。我们“认识”一个城市，会通过旅游或其他途径进行认识，往往这样的认识偏差会很大。
他认为应该那么做，所以就有条不紊去做了，勇气可嘉。 无论是爱国者也好，叛国者也罢，本剧的视野与情怀都还俱有，交待得清晰。值得一听。
以纪实的方式，采访传达了日本不同年龄段的女性为何会产生，让丈夫消失的想法，深刻的反应了社会的问题，值得人深思
这部剧写的非常不错，我相信对很多家长都能起到帮助。很多观点都引人深思，经典的句子也很多，我认为自己没有足够的学识和经验对本剧点评，只能把书中的观点和好句做个摘要，与书友分享： 没有完美的父母，同样，没有完美的孩子。 每一位父母首先都应该学会接纳最真实的、并不完美的自己，才能接纳不完美的孩子。不要奢求子女成为你所期望的人，而是要求自己成为一个适应子女需要的父母。 气愤或悲伤并不是表明自己的真实感觉。它们往往只是我们流露出的一种消极反应。真正地感受一种情感，意味着我们能够冷静地坐下来面对不和谐的体验，既不宣泄也不忽视它们，而是容纳和面对它们。 感受到了自己的情感却不作反应，后果可能很严重。平静地见证自己的思想与情感，我们就能学会接受它们的本来面目，允许它们在体内潮起潮落，而不会作出消极的反应。一旦学会了同自己的情绪共处，它们就不会再让我们手足无措。 我们的问题部分源于我们不习惯独自应对与化解痛苦。更倾向于将自己的痛苦转嫁于他人，用内疚、责备、愤怒捆绑住他们。我们试图运用外在手段来控制痛苦，从长远看，这样做只能加深痛苦的印记。真正的良方是直面自己的感受，见证自己的痛楚，清楚地认识到痛苦的源头其实来自我们的自负感。 当你发现你的子女与你的预期相差非常大的时候，你可以这样思考：正是因为他/她，你能对非传统和有差异的事物给予更多包容。 在幼儿期：一方面，我们必须允许孩子行使自己的权利，勇敢地去冒险；另一方面，我们也必须让他们明白，言行举止不能没有限制。 孩子上学后，我们应该理解：孩子需要我们牵着他们的手，却不需要我们指路。我们有义务在精神上激励他们，让他们鼓起宝贵的勇气。 父母需要对青春期的孩子表现出更多的信任与接纳，尊重他们的隐私与空间。应抵挡住孩子的冲动，引导他们依靠内在的价值感而不是物质拥有或社会阶层获得认可，那他们不会盲目跟风。 对于青春期孩子的突然叛逆，父母应该相信：他们始终是同一个人，他们不会一夜之间脱胎换骨。在这个阶段孩子们压力巨大，他们创造着自己的未来。他们比从前更加需要我们，需要我们彻底的接纳。 务必要让孩子了解，我们无意将自己的计划强加给他们，我们对他们的生活能力充满信心。只有这样他们才会坐在我们面前，平静地同我们交流。 到了青春期，孩子最大的危险来自于同龄人的压力，以及一些潜在的自暴自弃的行为。除了在日常生活中和言谈举止间彻底地接纳孩子，我们还应鼓励他们在需要时向我们求助。要想对他们的安全作出保障、为他们送去动力，我们所能作的最佳举措就是承认他们最真实的自我。 养育孩子一定要有耐心，并对当下的情形因势利导。不强迫孩子参加各种活动，也不着急给他们灌输各种知识。孩子心灵中固有的智慧会引导他们选择自己的命运。 与其为教养过程中的种种感受感到愧疚，不如坦然接受为人父母时的不理性和迷乱，充分享受孩子为我们带来的一切。 孩子所有的“不良行为”都是在变相地呼喊与求助，因为他们无法通过正常途径表达自己的心声。 有福气的孩子，他们的成长过程是轻松的，并理所当然地认为生活是美好而充满智慧的。他们知道生活没什么可惧怕的，只需拥抱它就好。这些孩子见证了父母对内心世界的驾驭，于是也学会了驾驭自己的内心世界。 要想让孩子享受生活中简单的美好，我们就不能给他们安排太多的计划。相反，我们应该允许他们在游戏与懒散中度过童年时光。 事实上，孩子如今的繁忙生活只不过是父母无能与不安的反映，而不是他们自身的需求使然。父母的不安和焦虑感最突出的表现形式是控制欲。 当孩子发现父母从不刻意追求什么，活得真实而纯粹时，他们也会发展出同样的心理素质。 如果父母在自己的童年时代就无法体验
贝蒂·布克利分析出了人们明明知道自己的丑恶还要去攻击暴露这些丑恶的人而不觉心理惭愧反而是心理安慰的原因。
1、松子缺爱。错，她并不缺爱。她首先是她自己挥霍并伤害家人的爱，让父母兄弟姐妹伤透了心。其次，她根本没有辨别爱的能力。对于她死心塌地跟随的男人，完全缺乏鉴别能力。只要是个男人想要她，她就毫无尊严恬不知耻的把自己奉上，并把那当成爱。这是病，生理上性亢奋，心理上缺男人。完全没有许多人认为的那么可怜。 2、松子悲剧人生的根本原因在于无是非、不懂拒绝、无原则、不懂感恩、且有躁狂症。实际上就是个精神病人。 3、松子的形象缺乏典型意义。但是，她身上的各种弱点，或许在一般人身上都曾有不同的显现。比如自私偏执，不能体谅他人，就无法与人建立起良好的人际关系。比如不懂拒绝，就无法清除烂人的影响。等等
好剧。用一周的业余时间，一字不拉的听完了。虽然看见了“李云龙”的影子，但本剧有几个特点，一是故事讲的好，翻开就放不下。看完了，故事很清晰地印在了脑海里。二是语言上虽然有哲理的思考，总体是接地气的。三是布局细密。草蛇灰线比比皆是，可是答案又总会突破你的逻辑。（20200418根培乌孜）
三戒秃驴彻底堕落了，沈黑狗的余荫也快吃完了，现在只能没完没了的凑字数抖机灵来哗众取宠，我想绝大多数书友还在追更并不是说这书还值得看，只不过是自己一个有始有终的完整结局。
什么是个人危机、国家危机，国家危机后的变革是被个人推动还是被时代推动，7个国家的危机分析，全球危机的影响，谁在为危机买单、代价是什么…
年迈，守天下，就不会像年轻时，孑然一身的魄力与勇气，不能正确斗争
🌟🌟🌟🌟✨ 没有错综复杂的人物关系，没有跌宕起伏的情节，甚至主要人物也算不上丰满立体，可就是让人欲罢不能。孤独悲观的哲学家，遇到志得意满但正经历中年危机的医生。谁在治愈谁呢？棋逢对手、将遇良才，从争夺控制权到建立信任感，相互启发彼此治愈。不去纠结生命和存在的意义，做出必要的选择，然后去热爱自己的选择。“命运之爱 — 爱你的命运”，他们都做到了。
感觉绯色是个典型的安乐椅侦探似的人物。虽然看刑侦节目多年，深知现实比剧集更魔幻，这本剧集复杂奇妙也真的很复杂奇妙。但在寺田到处奔走再次搜索线索之前，绯色只靠卷宗和物证就基本猜出了案件真相，总觉得还是过于缥缈了。
作为一部影视剧，过于尊重原著了，影视有自己的结构，文学有自己的叙事。你一个悬疑剧，一点悬疑也没有，追凶十余年最后得出结论——自杀，淡出个鸟味。说到底，残酷青春叙事包裹下的社会主义废墟文学，本身不是类型化改编的完美样板，它适合拍个文艺向的犯罪片，不适合做商业悬疑剧。
这部剧非常详细，几乎罗列出了所有常见的文案写作技巧，覆盖视频标题、社交媒体标题、海报文案、电商文案、品牌文案等各个场景。大而全，应有尽有，且通俗易懂，像一本工具书。 它适合刚入门的新人，拿来就能上手；也适合瓶颈期的文案人，教你如何挖掘心语、多角度思考等等。 唯一的不足之处就是，有点啰嗦。一个观点重复出现，有些描述也过于累赘。 但从另一个角度说，对于新人而言，反复再现也是个好事，可以帮你加深记忆
甜甜的恋爱什么时候能轮到我 这是我看到现在甜文中我最喜欢的❤️
主人公默尔索不以社会规定的规则生活，从不说谎，一直表达自己真实的想法，活出自己。
书名中的「成为」就是一个女性的缩影。女性不是先天的，是后天「成为」的。这部剧让我了解了一个优秀的人，她在成长的过程中，因为社会性别的规范内心带来的痛苦和质疑：“女性是不是学不好哲学？成为一名出类拔萃的人，尤其是女性，有可能吗？（可以回想她在发展事业时候，考得第一的时候的思考） 逃离性别规范的过程是一个接受逻辑与事实的过程。从前的观念是这样的：女性因为能力不行，所以在公司中无法占据高位。可这样的溯因其实是「置果为因」，先验地认为女性不行，再寻找结果。可事实是，成就与教育程度正相关，与对工作的付出正相关。女性在接受教育的过程中被教育「学不好数理化」，「干不了大事」，「小家子气」，接着再反过来说，女性本身就是「能力差」，太搞笑了。女性从来没有被当成一个人来看过，她是母亲，是女儿，是姐妹，唯独不是她自己。希望看完这部剧的姐妹或者男性可以接受一个观点：无论什么性别，我们首先是人。而且，男性和女性这样的划分完全就是异性恋的二元视角，实际上，x和y的组合多着呢，接受生活的多元，judge别人。
“我遇见那么多人，可为什么偏偏是你，看起来最应该是过客的你，却在我心里占据那么重要的位置。” 书中有很多我喜欢的句子，但最喜欢的还是这一句。心情跟着故事情节起起伏伏，好在结局美好，虽然晚了15年，总算还是在一起了，总算是没有错过彼此。 意外和事故总数能让人迅速长大。胡桃与林向屿，从十几岁到几十岁，从年幼到成熟，从冲动幼稚满身戾气到可以平淡处理好每一件事。不得不承认，成长是可怕的，但也是美好的。