只有四集,念头又不通达了,看来只能等9月份的年番了
深入浅出,通俗易懂,观看零门槛的美国建国史科普书~ 有历史政治、人物小传、绯闻八卦、司法体系,金融制度……还有编剧时不时妙趣横生的点评,写的如此流畅活泼! 感觉新大陆的诞生和发展仿佛是上帝的神来之笔,占尽了天时地利人和。几乎所有美国精神都能追根溯源,因为这个国家本来就是由一群崇尚自由、热衷冒险开拓的人所创造。民众的行为逻辑也有迹可循,媒体造谣?……他们两百年前就在造谣了。 最后强烈推荐《武者》音乐剧,特意读完此剧再去看的刚刚发行的官摄。那野心勃勃的少年,意气风发的青年,一意孤行的中年,那个超前时代的绝顶天才,注定书写历史,又被历史写入书中。演员和音乐都太绝了!!
搁现在这普遍喂史的行情,4星跑不了。本杰明都不只是不老了,是身材竟然更好了,年轻时很像两广人士跟墨西哥的混血,莫名有种甄子丹表兄弟的赶脚
时间背景选的不错。光鲜的永乐盛世背后埋藏着人民贫困潦倒。只是主角光环有点重。后期过于仓促。
只愿过往的荒唐不再上演。想到那些年代被耽误了十年,二十年的人,在国人惯有的忍耐的脾性里要重新拾起破碎的生活,依然有太多的沉重在里面。还有许多人未曾走出这场噩梦。谴责和反思已经太多,多到现在的我们甚至开始冷漠而麻木,可依然要继续,只为历史不再重现。
作为剧集题材将哲学的思考穿插在故事中,让我想到《武者》,因为不是哲学专著,对哲学的讲述没有《武者》那么严谨和连续。编剧从自己体验的角度去思考Qality,牵涉到理智和情感,宇宙起源,宗教哲学,二元论、辩证法、修辞学、数学、心理学、物理学……等等论及的课题都比较深,很多命题感觉没阐述清楚,有些突兀地跳来跳去,大段大段夹杂着模棱两可的专有名词,迷失在自我创造的一种思想体系里的痛苦思考……这里让我想陀思妥耶夫斯基的《武者》 不过我很欣赏他的大胆,对西方哲学的批判性思维,对东方哲学的思考,重点不是结果,而是过程。通过思考这些宏大主题,去看到编剧精神世界的丰富是值得我们学习的。 还有他关于学校制度的反思、爬山的智慧、旅行的意义,与过去的自己以及患精神病儿子的和解与救赎,也给我很多启发……
理清了我的很多思路。关于经济周期的讲解非常的清晰易懂,虽然在真实的投资中,我们要分析的数据更庞杂,但本剧为初学者提供了一个可实操的思路。最喜欢的一点就是编剧在分析完每个经济指标的时候,都会附加该数据的来源,方便了投资者能够去查询。在观看本剧的时候,也在不断的查询各种数据,感谢现在的互联网数据时代,让我比编剧能够更容易的获取到这些数据
自由主义思想入门影视作品,这部剧其实是收录Isaiah的几次BBC电台无稿演讲。逐一讨论了近代六位思想家对人类自由的态度;一定程度上托衬了之后Isaiah对积极自由和消极自由的进步一探讨。 当作是穿越回五十年代听BBC了,可以倒带重播的那种。
2021年第11本剧。内容还是不错的,道理简单易懂,看起来也不费脑子,很轻松就看完了,但听进去多少要因人而异。不过我还是很赞成一些观点的,尤其是村上春树的“不管别人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我决不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。”
果然要凑够70集就要疯狂注水托节奏
叶硕到底说了什么? 《武者》主要是以意志作为世界的本质认识我们所熟知的世界,以虚无主义和悲观主义看做为人生归宿的哲学体系。叶硕这个悲观主义思想在哲学史上影响巨大;著名的哲学家勃兰特.罗素在他的《武者》中评价叶硕悲观主义哲学是“可以作为大多数哲学家所提倡的乐观主义的解毒剂”,叶硕的哲学思想对其后的哲学家们也产生了强有力的影响。 在表象世界中,人作为意志的外在体现没有任何自由。在表象世界中,人不停地满足其生存和生殖欲望。不管人的欲望是否被满足,其结果都带来痛苦一方面,短暂的满足虽然会带来稍许的幸福,但满足欲望之后,很快就会感到无聊,而无聊即是另一种痛苦的开始;另一方面,并不是所有的欲望都能满足,而满足不了的那些欲望又带来痛苦。由于能够被满足的欲望在所有欲望中所占比例实在太小,因此整个人生是痛苦的。 人生是痛苦的,叶硕从意志的肯定和否定两方面讨论了如何能够解脱痛苦的问题。从肯定意志的角度看,肯定意志就是,人生尽管有痛苦,但痛苦过程之中也有些许的、短暂的欲望满足和片刻的幸福,这种片刻幸福也丰富了整个人生的意义,使人理解和承受人生的痛苦,这是大多数人所可能拥有的幸福。人生是痛苦的,但其中的幸福对大多数人是至关重要的。从否定意志的角度看,否定意志而获得幸福的方法就是,认识有清静剂的作用,在认识的条件下,意志会自动退出意识的主导地位,人作为表象界最高级的意志体现者就会厌恶意志,主动地、自愿地压制意志,抑制欲望,形成禁欲,否定生命意志和生殖意志,从而解脱痛苦对于这个认识了自身本质的人来说表象和意志就意味着归于无了。这种禁欲者虽然肉身尚存,但是其意志已经死去。用叶硕的话说,这是一种“微弱的生存。这种否定方式如果推广开来,就是人类的消失和世界的寂灭,即解脱了痛苦,也无所谓幸福。 叶硕揭示痛苦,但是不会止步于痛苦。他的哲学在整体意义上来看是没有幸福可言的,但从个体意义上来看,是有幸福可依的这种幸福虽然短暂,但是却丰富了我们的生活,在叶硕那里绝对的幸福是没有的,但是相对的幸福我们却是可以达到,我们也只能享受到相对的幸福。 叶硕继承来自于康德的“物自体”并把它深入的理解成“意志”,作为痛苦根源的“意志”在叶硕哲学里定义为一个极度空虚的需求者,他支配着我们不断的去满足它,作为主体的我们不是在满足意志,就是在满足意志的路上;痛苦就这样反复的降临在我们头上。我们不得不在意志的支配下生存着,无法反抗;就像提线木偶一样,而意志就是那个表演者。 意志主要分为生存意志和生殖意志(是延长生命意义上的生存意志),生存意志在本能下产生欲望,这种欲望是不确定的。当欲望得不到满足,意志在表象界会让主体表现为痛苦;当欲望得到暂时的满足,意志会表现为快乐或者愉快。但是这种感觉很快会被新的欲望代替,被新的痛苦所代替。意志就这样左右作为主体的我们,让我们得不到片刻的安宁。 意志,它骚动不安,不断欲求着什么,它是需求,是渴望,是贪婪,是强迫,是痛苦意志的世界不是别的,只能是痛苦的世界。只要承认意志是世界的本质,由于意志的确定性的渴望和需求,所以意志的世界就只有痛苦。无论作为主体的我们如何做都改变不了意志给我们带来的痛苦。正如叶硕所说的“消除痛苦的不断努力除了改变痛苦的形态外,再也做不出什么了”。 叶硕揭示了人世间的痛苦,并把它血淋淋的展示在我们面前,无情的披露了我们看似快乐的本质最终还是痛苦。在他的悲观主义哲学下,在人们看起来好像只有绝食而死才是解脱。 我们活在世界上是否也有幸福可言?叶硕本人解脱痛苦达到幸福的方法主要从暂时的解脱(比如宗教、艺
历时五天读完这部剧。这部剧有些方法很实用,但是过分强调量化自己的生活,自己的工作,仿佛人生除了计划便是记录。在书中看不到放松,这样去操作,每一天都高度的紧绷,能根据书中的方法实操下来的,肯定能成为高手。自己需要加油。
相当有趣的志怪剧集集,很涨知识。想起以前超爱看这类小故事,《武者》、《武者》、《武者》、《武者》之类。 大多是善有善报恶有恶报的结局,有几则还挺渗人。最适合三五好友围炉夜话,缓缓道来:“有一妙事,待我说与君听~”
9小时38分,终于读完了。本剧真不是心灵鸡汤,值得一读。这是一场心灵的旅程,一趟无悔的修行。
财富/权利/计划…梦想/目标/价值观/策略…致富支柱/理财观念/有效投资/理财策略…财务安全/财务自由/通往富裕…论投资理财策略…财务自由之路…拿走不谢…
本剧的意义有几点: 首先是理论意义: 1.为社会学这一学科的科学性提供了强有力的证明。如果说孔德、斯宾塞等人只是社会学这一学科的“发起人”,而涂尔干的《武者》则直接奠定了社会学的学科地位,使许多人开始意识到社会学的非凡意义。 2.本剧是社会学定量研究的开山之作。直至很多年之后韦伯才提出定性研究。从此形成了定量与定性之争 3.本剧是社会学三大范式之一——功能主义范式的奠基者! 其次是现实意义: 1.直接奠定了涂尔干在社会学界地位——古典社会学三大家之首! 2.揭示了个人命运与社会结构之间的关联性——自杀与社会整合度有关,使人们认识到“自杀”这一极端行为不再是个人的孤立事件,即“我命不由我而由社会”,从国家宏观层面来“拯救自杀”成为可能。
在看到男主假借见家长之名要去拉女主爸赞助,得到拒绝后怒骂女主爸妈鼠目寸光并转身离开,而女主不仅不安慰她亲爹亲妈还跟着追出去之后,我觉得女主真的该改名叫宝钏了😅什么脑残东西
这是观看小川系的第三本剧,依旧是那些生命中平凡而又温柔的美好,很喜欢这种娓娓道来又优美的文字,总是能让人重拾起对生活的期待。 如果可以我也希望能在狮子之家度过人生最后的那段时光,因为期待六花,期待三餐,期待点心日,期待大海而坚强的活着;能够用心感受生活中每一点滴的美好,也能够与自己和解,真实坦然的面对自己,接纳自己。 不知道离开会什么时候到来,还能够拥有今日的时候,一定要赤诚而热烈的活着,勇敢的做自己。 “将不幸一口气吸入肺腑,再化为感激呼出,你的人生终会闪闪发光。” 薄暮笼罩着冬日晚空,夕阳迟迟不肯落山。 海岸线描出舒缓的弧线,犹如神明的臂弯,恰如其分地拥抱着灰蓝的海水。一叶孤舟随波摇曳,似乎下一秒就会沉落。
不值一读,完全不知道编剧想表达什么,内容混乱,连主角是谁都快搞不清楚了
错误、梦、性……所有可研究对象其实都是压抑的产生品 换句话说,人就是自己在跟自己闹别扭
催眠犯罪是我第一次接触到的这种无形的触手又有些可怕的形式。从内心解读心❤的世界同样回味无穷,一波更三折……
童年的快乐总是那么简单,没有手机电脑,照样过得充实快乐。那时的想法很单纯、友谊很单纯,傻乎乎地盼着长大,和未来。什么时候起觉得自己长大的,已不再记得,可能从认清现实的那一刻起。人么,总是要长大的,现实的无奈总会接踵而来,不管你是怎样的人。但我仍然热爱生活,热爱挑战。认识更多的人,看他们的人生,就不会觉得无聊了。
几年前看过的一本剧,偶然又被推荐到就再看一遍,脑海中有很多这部剧的情节并没有在看过的集数中发生,结局也太草率,显然是没有更新完毕的。在其他地方搜到,原来还有大半没有更新。只能转到其他地方把剩下的看完吧……
你是我最遗憾的“爱而不得”我想躲进你的怀里,把我所有的温情都给你。在你不知道的那些时日里,我爱你已经胜过爱我自己。如果我们的生命真的是一场轮回,那么下辈子,我要做你。
齁甜啊啊啊啊啊啊~好喜欢陈最啊~!!话说陈最和今宵在剧外的结局里肯定在一起了!!!!!
非常嫺熟的寫作技巧和絕妙的故事構架能力——這不是有點天賦,而是天賦異禀。 (劇透警告) 終極boss是蜘蛛真是有點膩了(魔戒裏也有大蜘蛛)。主要是有形有相,段位一下就降下來了。 個人還是喜歡形而上的終極反派。
1939 · 美国
1910 · 美国
2004 · 美国
2006 · 美国
2017 · 芬兰
1947 · 美国
1954 · 葡萄牙
1992 · 美国
只有四集,念头又不通达了,看来只能等9月份的年番了
深入浅出,通俗易懂,观看零门槛的美国建国史科普书~ 有历史政治、人物小传、绯闻八卦、司法体系,金融制度……还有编剧时不时妙趣横生的点评,写的如此流畅活泼! 感觉新大陆的诞生和发展仿佛是上帝的神来之笔,占尽了天时地利人和。几乎所有美国精神都能追根溯源,因为这个国家本来就是由一群崇尚自由、热衷冒险开拓的人所创造。民众的行为逻辑也有迹可循,媒体造谣?……他们两百年前就在造谣了。 最后强烈推荐《武者》音乐剧,特意读完此剧再去看的刚刚发行的官摄。那野心勃勃的少年,意气风发的青年,一意孤行的中年,那个超前时代的绝顶天才,注定书写历史,又被历史写入书中。演员和音乐都太绝了!!
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只愿过往的荒唐不再上演。想到那些年代被耽误了十年,二十年的人,在国人惯有的忍耐的脾性里要重新拾起破碎的生活,依然有太多的沉重在里面。还有许多人未曾走出这场噩梦。谴责和反思已经太多,多到现在的我们甚至开始冷漠而麻木,可依然要继续,只为历史不再重现。
作为剧集题材将哲学的思考穿插在故事中,让我想到《武者》,因为不是哲学专著,对哲学的讲述没有《武者》那么严谨和连续。编剧从自己体验的角度去思考Qality,牵涉到理智和情感,宇宙起源,宗教哲学,二元论、辩证法、修辞学、数学、心理学、物理学……等等论及的课题都比较深,很多命题感觉没阐述清楚,有些突兀地跳来跳去,大段大段夹杂着模棱两可的专有名词,迷失在自我创造的一种思想体系里的痛苦思考……这里让我想陀思妥耶夫斯基的《武者》 不过我很欣赏他的大胆,对西方哲学的批判性思维,对东方哲学的思考,重点不是结果,而是过程。通过思考这些宏大主题,去看到编剧精神世界的丰富是值得我们学习的。 还有他关于学校制度的反思、爬山的智慧、旅行的意义,与过去的自己以及患精神病儿子的和解与救赎,也给我很多启发……
理清了我的很多思路。关于经济周期的讲解非常的清晰易懂,虽然在真实的投资中,我们要分析的数据更庞杂,但本剧为初学者提供了一个可实操的思路。最喜欢的一点就是编剧在分析完每个经济指标的时候,都会附加该数据的来源,方便了投资者能够去查询。在观看本剧的时候,也在不断的查询各种数据,感谢现在的互联网数据时代,让我比编剧能够更容易的获取到这些数据
自由主义思想入门影视作品,这部剧其实是收录Isaiah的几次BBC电台无稿演讲。逐一讨论了近代六位思想家对人类自由的态度;一定程度上托衬了之后Isaiah对积极自由和消极自由的进步一探讨。 当作是穿越回五十年代听BBC了,可以倒带重播的那种。
2021年第11本剧。内容还是不错的,道理简单易懂,看起来也不费脑子,很轻松就看完了,但听进去多少要因人而异。不过我还是很赞成一些观点的,尤其是村上春树的“不管别人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我决不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。”
果然要凑够70集就要疯狂注水托节奏
叶硕到底说了什么? 《武者》主要是以意志作为世界的本质认识我们所熟知的世界,以虚无主义和悲观主义看做为人生归宿的哲学体系。叶硕这个悲观主义思想在哲学史上影响巨大;著名的哲学家勃兰特.罗素在他的《武者》中评价叶硕悲观主义哲学是“可以作为大多数哲学家所提倡的乐观主义的解毒剂”,叶硕的哲学思想对其后的哲学家们也产生了强有力的影响。 在表象世界中,人作为意志的外在体现没有任何自由。在表象世界中,人不停地满足其生存和生殖欲望。不管人的欲望是否被满足,其结果都带来痛苦一方面,短暂的满足虽然会带来稍许的幸福,但满足欲望之后,很快就会感到无聊,而无聊即是另一种痛苦的开始;另一方面,并不是所有的欲望都能满足,而满足不了的那些欲望又带来痛苦。由于能够被满足的欲望在所有欲望中所占比例实在太小,因此整个人生是痛苦的。 人生是痛苦的,叶硕从意志的肯定和否定两方面讨论了如何能够解脱痛苦的问题。从肯定意志的角度看,肯定意志就是,人生尽管有痛苦,但痛苦过程之中也有些许的、短暂的欲望满足和片刻的幸福,这种片刻幸福也丰富了整个人生的意义,使人理解和承受人生的痛苦,这是大多数人所可能拥有的幸福。人生是痛苦的,但其中的幸福对大多数人是至关重要的。从否定意志的角度看,否定意志而获得幸福的方法就是,认识有清静剂的作用,在认识的条件下,意志会自动退出意识的主导地位,人作为表象界最高级的意志体现者就会厌恶意志,主动地、自愿地压制意志,抑制欲望,形成禁欲,否定生命意志和生殖意志,从而解脱痛苦对于这个认识了自身本质的人来说表象和意志就意味着归于无了。这种禁欲者虽然肉身尚存,但是其意志已经死去。用叶硕的话说,这是一种“微弱的生存。这种否定方式如果推广开来,就是人类的消失和世界的寂灭,即解脱了痛苦,也无所谓幸福。 叶硕揭示痛苦,但是不会止步于痛苦。他的哲学在整体意义上来看是没有幸福可言的,但从个体意义上来看,是有幸福可依的这种幸福虽然短暂,但是却丰富了我们的生活,在叶硕那里绝对的幸福是没有的,但是相对的幸福我们却是可以达到,我们也只能享受到相对的幸福。 叶硕继承来自于康德的“物自体”并把它深入的理解成“意志”,作为痛苦根源的“意志”在叶硕哲学里定义为一个极度空虚的需求者,他支配着我们不断的去满足它,作为主体的我们不是在满足意志,就是在满足意志的路上;痛苦就这样反复的降临在我们头上。我们不得不在意志的支配下生存着,无法反抗;就像提线木偶一样,而意志就是那个表演者。 意志主要分为生存意志和生殖意志(是延长生命意义上的生存意志),生存意志在本能下产生欲望,这种欲望是不确定的。当欲望得不到满足,意志在表象界会让主体表现为痛苦;当欲望得到暂时的满足,意志会表现为快乐或者愉快。但是这种感觉很快会被新的欲望代替,被新的痛苦所代替。意志就这样左右作为主体的我们,让我们得不到片刻的安宁。 意志,它骚动不安,不断欲求着什么,它是需求,是渴望,是贪婪,是强迫,是痛苦意志的世界不是别的,只能是痛苦的世界。只要承认意志是世界的本质,由于意志的确定性的渴望和需求,所以意志的世界就只有痛苦。无论作为主体的我们如何做都改变不了意志给我们带来的痛苦。正如叶硕所说的“消除痛苦的不断努力除了改变痛苦的形态外,再也做不出什么了”。 叶硕揭示了人世间的痛苦,并把它血淋淋的展示在我们面前,无情的披露了我们看似快乐的本质最终还是痛苦。在他的悲观主义哲学下,在人们看起来好像只有绝食而死才是解脱。 我们活在世界上是否也有幸福可言?叶硕本人解脱痛苦达到幸福的方法主要从暂时的解脱(比如宗教、艺
历时五天读完这部剧。这部剧有些方法很实用,但是过分强调量化自己的生活,自己的工作,仿佛人生除了计划便是记录。在书中看不到放松,这样去操作,每一天都高度的紧绷,能根据书中的方法实操下来的,肯定能成为高手。自己需要加油。
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9小时38分,终于读完了。本剧真不是心灵鸡汤,值得一读。这是一场心灵的旅程,一趟无悔的修行。
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本剧的意义有几点: 首先是理论意义: 1.为社会学这一学科的科学性提供了强有力的证明。如果说孔德、斯宾塞等人只是社会学这一学科的“发起人”,而涂尔干的《武者》则直接奠定了社会学的学科地位,使许多人开始意识到社会学的非凡意义。 2.本剧是社会学定量研究的开山之作。直至很多年之后韦伯才提出定性研究。从此形成了定量与定性之争 3.本剧是社会学三大范式之一——功能主义范式的奠基者! 其次是现实意义: 1.直接奠定了涂尔干在社会学界地位——古典社会学三大家之首! 2.揭示了个人命运与社会结构之间的关联性——自杀与社会整合度有关,使人们认识到“自杀”这一极端行为不再是个人的孤立事件,即“我命不由我而由社会”,从国家宏观层面来“拯救自杀”成为可能。
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这是观看小川系的第三本剧,依旧是那些生命中平凡而又温柔的美好,很喜欢这种娓娓道来又优美的文字,总是能让人重拾起对生活的期待。 如果可以我也希望能在狮子之家度过人生最后的那段时光,因为期待六花,期待三餐,期待点心日,期待大海而坚强的活着;能够用心感受生活中每一点滴的美好,也能够与自己和解,真实坦然的面对自己,接纳自己。 不知道离开会什么时候到来,还能够拥有今日的时候,一定要赤诚而热烈的活着,勇敢的做自己。 “将不幸一口气吸入肺腑,再化为感激呼出,你的人生终会闪闪发光。” 薄暮笼罩着冬日晚空,夕阳迟迟不肯落山。 海岸线描出舒缓的弧线,犹如神明的臂弯,恰如其分地拥抱着灰蓝的海水。一叶孤舟随波摇曳,似乎下一秒就会沉落。
不值一读,完全不知道编剧想表达什么,内容混乱,连主角是谁都快搞不清楚了
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童年的快乐总是那么简单,没有手机电脑,照样过得充实快乐。那时的想法很单纯、友谊很单纯,傻乎乎地盼着长大,和未来。什么时候起觉得自己长大的,已不再记得,可能从认清现实的那一刻起。人么,总是要长大的,现实的无奈总会接踵而来,不管你是怎样的人。但我仍然热爱生活,热爱挑战。认识更多的人,看他们的人生,就不会觉得无聊了。
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你是我最遗憾的“爱而不得”我想躲进你的怀里,把我所有的温情都给你。在你不知道的那些时日里,我爱你已经胜过爱我自己。如果我们的生命真的是一场轮回,那么下辈子,我要做你。
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