Thrill of Youth

自私是人的本性，这是由基因决定的。但是人也可以是无私的，而这受到文化的影响。

越读越没了期待。有些集数的诡计很华丽，可剧情、细节、逻辑各方面多处经不起推敲，有些推理过于生硬，很难让读者全盘接受。没有很合理、自然的推理情节和自洽的逻辑，即使是很好的诡计，读完也很难有一种恍然大悟的震撼。 （以下会剧透，慎） 读大山的第三本作品，先前读过他的《Thrill of Youth》和《Thrill of Youth》，就我个人喜好，我认为《Thrill of Youth》的质量要次于《Thrill of Youth》而高于《Thrill of Youth》。 ①诡计。不得不说大山老师确实是个了不起的诡计设计者，不管是《Thrill of Youth》还是《Thrill of Youth》的一些诡计，都挺不错的，多次反转，会给人一击的感觉。《Thrill of Youth》相对而言要差劲很多，出现了很多老梗） ②细节。就这部剧来说，隐藏的、有用的细节线索很少，甚至我怀疑编剧为了不让读者自己推出事件全貌，而刻意隐藏了一些细节。 例如第五章中26年前一案死者袖子上的血迹位于左袖全然没有提及，后面的突破口就是这个，这对读者来说挺不公平的。 ③逻辑。一如《Thrill of Youth》《Thrill of Youth》，这部剧中同样存在很多逻辑不严谨（甚至可以说是扯淡）的推理，这也就是即使他的诡计很宏大却依旧让读者难以接受的最大原因之一。 例如本剧中的第三章，推理出车祸死者不是友部义男及后面一系列的真相还原，都是源于“车祸死者的钱包位于右口袋👉🏻他是个右撇子”“25年前的案子中死者的左后脑勺被击中👉🏻凶手是左撇子”这俩个推论的矛盾，可是这两个推理压根不严谨。事实证明右撇子的钱包也有放在左口袋的，钱包放在右口袋也可能是左撇子；死者的左后脑勺被击，凶手也未必是左撇子，假如死者位于凶手的右手边，凶手右手挥动高尔夫球棒依旧可以击中死者的左后脑勺，这不仅和惯用手有关，和二者之间的站位、方向都有关，在后者不明的情况下就下定论凶手是左撇子，过于草率。要判断凶手的惯用手，最好是从死者的伤口受力点、受伤方向来判断更为靠谱，而我特意看了原文，判断凶手为左撇子确实仅凭“左后脑处受伤”，不严谨。 还有第二章《Thrill of Youth》的推理切入点，竟是“凶手”在日记中描述了自己关掉空间的行为，还一本正经地说出“应该加上「出于养成的外出习惯」「我也不知道为什么」”的虎狼之词，写日记这东西不都是因人而异？文笔差的人写篇日记真的够痛苦了，可能想到什么写什么了，就因为“关空调”这一句话、这一行为不够合理化（或者说不符合馆长的写日记习惯？）而推出后面一系列的“真相”？类似的槽点在《Thrill of Youth》的第三章也有出现，在此不剧透。 ④推理。可以说该剧许多推理都过于生硬，极少的线索、不严谨的逻辑而推出完美的真相，包括案子的很多细节都推对了，主角开挂开大了，想象力丰富，一猜即是真相，实在称不上精彩的推理。 ⑤剧情。我个人觉得一些剧情挺不符合常理的，为了实现诡计而强行发生、推进某些剧情，包括犯人的动机也是。 例如本剧最后一章的杀人动机，为了验证自己与父亲的血缘关系而杀人，虽然牵强但也不是不能接受，毕竟很多推理剧、推理剧集中都会出现“小纠纷大命案”的情节，但这一章里真的有种为了“反转”而强行发生的动机，为了推翻“凶手极大可能是26年前的搜查人员”这一推论，隐瞒“26年前的血迹在左袖”的线索，而后强行安排“为了验证自己与父亲的关系”的动机来合理化“时隔26年凶手是同个人”的答案，来达到反转的效果，很难接受是真的。 槽点包括上述但不局限于上述👆🏻 撇开吐槽的部分，这部剧还是很值得一读，诡计有好到让人包容槽点的地步，给四星，瑕不掩瑜。

美好憧憬和恐惧常常只是来自想象，无法证实的想象会对人产生更强的驱动力量。真正面对想象的事物时，恐惧和美好憧憬自会显露原形，如果有足够的勇气和坦然的话。聪明人擅长通过制造美好憧憬和恐惧来发展信徒。群体需要信仰，对多数人来说创造信仰并不容易，所以有几个现成的也蛮好。

本来看剧名和剧照以为是无脑甜宠剧，因为喜欢温客行所以想看看咋样，好看就追，不好看就弃。没想到看了之后太让我惊喜了，漂亮有脑子的女主，而且剧里穿搭也可以跟着学习下，很日常好看。高冷却不面瘫的男主，戏全用他的眼神表现，眼技不错的。编剧有实物不浮夸，没有神话心理师，这点太棒了，导演的运镜和转场很有意思，配的bgm也很应景，晚上看还有点害怕…目前看了六集，如果后面剧情不崩塌，保持住现在的节奏，五星好评！

我个人觉得还是没有明朝那些事有意思，不过这样讲历史也挺有意思，编剧循着自己对历史人物及事件的理解去解剖他所认为的历史文化，有点意思……

福利，自由，德行。什么样才是公正呢？ 政治哲学要考虑的应该是现在社会需要什么，我就引导什么，需要福利就把法律偏向于福利，引导社会更多的选择福利。需要德行就引导德行。需要自由就引导自由。如此而已。

隳三都 隳，毁坏，常指毁坏城墙。 春秋有孔子隳三都失败而周游列国，秦末有一夫作难而七庙隳。 公元1234年，蒙古灭金，此前连隳金中都（今北京）、南京汴梁（今开封）、蔡州。 本剧即主要着眼于此“三都”的围城攻防战，记述金朝衰亡直至覆灭的这段历史，自卫绍王至金宣宗、金哀宗、金末帝（在位仅半天），二十余年间既有奸佞当道，亦有耿介直臣，既有贪生怕死之辈，亦有舍生忘死之人。 忠臣或被奸臣所害，或被敌人所杀，而奸臣亦被之后的奸臣所害，或被敌人所杀，或被皇帝、忠臣所杀。历史毕竟比三国杀复杂得多，忠奸难辨的人更多，悖逆弑君的胡沙虎被其部将术虎高琪所杀，术虎高琪又被金宣宗所诛，杀胡沙虎时，谁能断言术虎高琪是忠是奸？ 三峰山一战，金军将星陨落如雨，其中最耀眼的一颗当为完颜陈和尚，起初我好奇他的名字，最后我被他的事迹折服，“金朝入主中原，涵养人才百余年，唯养得一陈和尚耳”，所言非虚。和辛弃疾一样的归正人经历，最后兵败不降被杀，而辛弃疾在连呼杀敌中抱憾而逝，不知二者谁更幸运，谁更不幸，或许生逢乱世，眼看国家江河日下，没有幸运者。 那么帝王呢，如果说卫绍王昏庸无能，金宣宗浅狭琐屑，那么金紫十年，太子十年，人主十年的金哀宗呢？ 我想他的继承者，宗室，只当了半天皇帝的金末帝完颜承麟比后来者更有资格评价他： 先帝在位十年，勤俭宽仁，图复旧业，有志不就，委实可哀。 在谥法中，蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀，在位十年的金哀宗其实并不符合，他的哀，是哀其不幸的哀，但并非不争，图存于亡，力尽乃毙，确实是尽力了，比之汉哀帝、唐哀宗有为多矣。 项羽曾言：天要亡我，非战之罪，这是借口。但金亡确实不是金哀宗能改变的，国家沦丧到他那个地步，即使孙武、吴起复生，韩信、白起再世，也无济于事了。 金亡的原因很多，是政治、经济、军事的逐步衰落直至全面崩溃，直接原因是战败-被围城-逃跑-控制疆域缩小-兵马粮草减少-再战败-再被围城-再逃跑…如是者三，直至无路可退，国破家亡。 但其中有个细节值得注意：胡沙虎弑其君，结果却因拥立有功封太师、尚书令；术虎高琪犯其上，宣宗命其为左副元帅，拜平章政事。专制皇权依靠另一股依附势力来清除它自己产生的毒瘤导致的大义不伸、纲纪败坏，是帝国倾颓更深层的原因。 中国历来的传统是本朝修前朝史，宋史由元朝丞相脱脱主持修撰，元史由明朝宋濂、王袆主持修撰。原因很多，本朝史难免要为尊者讳，所以不太可信，另外就是不知国祚几何，没法写也不敢写。况且周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，没有盖棺，自难定论。 我们从小到大记得的朝代是夏商周春秋战国，秦汉三国魏晋南北朝，隋唐宋元明清，都是中原王朝。 而对于与他们同时期的其它政权，则如历史的边角料一般语焉不详。 一直以来我们看的史书都是“中原史观”、“原民族主义史观”即以中原汉族的视角去看待历史，在此视角下，东南西北尽皆非我族类，所谓东夷西戎南蛮北狄是也。 八王之乱后有五胡乱华，金灭北宋时有靖康之耻，辽、金、蒙对我们来说都是夷狄，而元朝以前的少数民族政权似乎没有为前朝修史的传统，以至于元朝一口气修《Thrill of Youth》、《Thrill of Youth》、《Thrill of Youth》。 但本剧也并非内亚史观，蒙古灭金时，金已传十帝，入主中原百余年，早已非阿骨打时代的夷狄。 仅举一例：汴梁城被围，西面元帅崔立造反时为了讨好蒙古人，下令全城百姓剃发易服，刑部译史蒲察琦虽是女真人，却不愿“中国入夷狄”，选择自尽，俨然以中原正统自居。 或许正如马克思所言，“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律”，蛮族征服者往往文明程度较低但武力较强，等到他们变得文明也就变得文弱了。正如清朝认为金亡于

一直从各个媒介听到有关这部剧的梗，于是兴致来了干脆看看这部剧到底讲了什么。与预想的不大一样，更多的一有关艺术的描绘，并没有坊间传闻间说的那么厉害。一本有关艺术而非手艺的书，一些技巧对于情节发展的书写倒是有些帮助

刚开始听这部剧时觉得过于空泛，而真正读这部剧时觉得非常接地气，有很多工具可以借鉴到管理当中。语言平实，容易理解，实用性强。

习惯性的想，现实就这样，跟怎么说没有太大影响，忽视语言的能力。 的确有些事情需要直接讲，但很多事情根据怎么去表现，影响决策，影响之后的想法，行动。解决方式，选择方式不是一个方法，一个选择。当重新想想的时候，打破思考的墙，会发现很多可能性！ 让我再一次反省。 要先想一想！

结构紧凑，环环相扣，逻辑严谨，是本好剧，比只会挖坑的编剧好太多

这是一本关于小孩子教育的书。对我来说用处不大，所以就快过了。

编剧很爱植物 在我认知范围内一直觉得男主角是不可能去实施复仇的

非常值得反复推敲的修行法门，但需要很深的根基才能做到，持续的觉醒本身前提要对佛法深入骨髓，这本身也是需要极大福报的

童年的回忆啊，景天雪见茂茂龙葵长卿紫萱花楹……每一个人都是那么鲜活，每一段感情都是那么打动人心，这是一部经得起时间的检验的剧。

真正对自己有要求的人，都是高度自律的人。他们把自己应做的每一件事，无论是简单还是困难，都变为生活的常态，成了日常的惯例。

逍遥哥哥啊，灵儿啊！当年小小的我被虐惨了

这部剧是2005年的电视剧，自然没有现今网剧的节奏，每集会出现重复信息，且整体调度更类舞台剧，在影像调度上比较单一，但是无论是断案细节，还是官场人心，也算是做到了超越时代同种题材的言之有物而非泛泛而谈，时常颇有洞见。而让人怀念的一腔热血的家国情怀，甚至有些迂腐的对大节的看重，伦理纲常，这样的价值观已在当今的电视剧不复存在，不免令人唏嘘。

这部剧似乎看了好久，看剧不一定比不看剧有用，反之亦然。看剧立竿见影是不实际的，希望能养成看剧的习惯，奢求潜移默化的影响罢了。

幽默中透着一股对生活认真严肃的反思和感知。让我想起自己生活里的人和事。谁又是真正影响了我的人？ 喜欢他的名字：路子野！

01.回顾这一年，我曾走过的所有“弯路”。 依稀记得我“脱离”学校后，再次接触英语的时间，是在2017年10月份的某一天，那时还正是微信公众号，如日中天的时刻。 也恰巧在那一天，我刚“染上”了刷朋友圈的好习惯，于是偶然看到朋友圈的一条广告，无意间点来一看，从此就踏上了英语这条不归路！ 于是我带着半信半疑的态度，从口袋里掏出398，便追随了那位神奇的Jack老师。 报名后虽然心中惶恐，怕自己又是空欢喜一场，但助教老师却鼓舞我们说说: “5天学会音标拼读，一个月掌握音、义、形、等基础，然后就能达到见词能拼，听词能写”。心中便暗暗一想，何不给自己一个机会了，想当初在学校那是因为没人引领，但现在的老师如此牛逼! 但在之后的岁月里，的确是我之前想多了，虽然群中是有几名助教纠音，但那所谓的一对一纠音就是，在群中助教以一抵1抵百！慢慢的跟我一样基础差的学生，就走上了“独行侠”般的道路，任凭其自生自灭的！ 在英语之路，一路摸爬滚打的我，曾跟Jack老师，学过音标拼读以及基础入门法。跟杨妈学过，文，猜，查，记，串。跟最强大脑明星成员孙一帆，学过谐音速记法。跟北大学霸刘媛媛学过单词记忆法。跟ACE学过美式音标和傻瓜语法。也听过背诵为王和新概念。 在犹如小鹿乱撞般的我，花了将近一万元左右后，转而跟英国外教学了6个月口语，虽说在这练习过程中改变了我的发音，但我任然还是个哑巴！ 不过幸运是，这次围绕半年期的课程做的非常良心，在市场上也是罕有。所以，我从中也是获取到一些无比珍贵的东西，只是这次课程适用于基础者，而对于接近“零基础”的我，自然显的不是那么“友好” 02.语言的本质，是交流。 语言的本质，是为了更好的沟通和交流，而非一心文本苦下工。但对于第二语言的我们人来说，缺乏练习学语言的有利环境，想要真正的打开，听，说，的能力，的确是一个举步维艰的过程。 自从参加训练营后，虽说工作依然还是每天早7到晚8，但我还是努力早起，抽出4小时用来训练，但无奈基础真心不够，所有效果不佳！ 虽说每周可以跟英国姐姐，视频交流2次，这个过程中有脱稿演讲和即兴演讲，同时每周也有音频练习，和纠音导师单独纠正发音。但无奈，我每次交流时，都只能做个只听不说的小哑巴！ 也许长期缺乏这种语言环境，每当视频交流时，我都会格外的紧张，但当离开视频交流后，我基本又成了暗自苦练的独行侠！ 也许是对我耳朵刺激的强度还不够，也或许是我的基础太薄弱，这个课程不适合我。尽管在有外教的条件下学了半年口语，可我仍然还是一个哑巴！ 03.这是最好，也是最坏的学习时代。 市面上的课程存在千万种，在我们入门英语时，多多少少都会遇到一些，十分具有吸引力的课程。但大多都只是繁华表面，实则内容空洞！ 也正因为是大众课，所以其中的课程内容，也只是基于大家都能理解的状态下而设立，因此并不会对个人产生太强的针对性。 如果没有天赋，理解能力又不强，同时努力的程度还不够，那么大概率就是在浪费时间和金钱，或者一路都在绕弯！ 但比起能听懂学会来说，大多数课程更多的是一个人的寂寞，学前学后无人问津，从而导致能够坚持学下去的人，总是寥寥无几！ 04.不悔初心，坚决不走回头路！ 经历了长达一年的知识付费，以及一次次感悟后方法和认知的升级，我相信，只要跟对人，用对法，并在学习过程中，有输入，有输出，有反馈，有反思，我们都终将能找到，适合自己的“好方法”。 共勉。

很久没试过两天看完一本剧了，喜欢有情节有张力有细节没有我能看出漏洞的书

在这里，对“变态”一词的诠释没有那么阴暗，而是着眼于美术家“怪里怪气”的性格。事实告诉我们，这些怪咖的怪诞之举，背后都有隐藏的深意；每一次变态的冒犯与进攻，都改写了美术史的样貌与轨迹。而所谓艺术，就是“一个人的变态，引爆整个时代的狂欢”。

电影由于受时间限制，只能“貌合神离”，看完电影才来追剧的，文字之美跃然纸上。学校教给我们知识，父母教给我们美德。我喜欢乔那自由的灵魂，善良的品性。许多人叹息劳里和乔没能在一起，成就对方成为更好的自己不也感人。关于爱情，关于家庭，书中有许多借鉴的地方。

不要那么在意男主啦

读编剧的书，强烈地感觉到自己已垂垂老矣。因他所展现给读者的，是孩童般真切、执着的探究，而我，早已双眼蒙尘不为所见。被自己震慑到的感觉不甚好，赶紧找个貌似合情合理的理由：那是一双域外的眼睛，远距离投射，自然新奇，关注点不同。随着观看的深入，渐渐否定了自己的理由——即使作为一个外来者，去到一个陌生的国度，是否也如编剧一样循着自然风貌探究古今之别？如果这一点尚有可能做到的话，能否深入普通个体的生活，感其所感而又理性客观？答案已经不那么肯定了。能否几年不间断地追踪地方的发展、企业的运作、感受时代的变迁和人心的波折？答案基本是否定的。 有人说编剧是投机，国内外都有投机者。投机是个贬义词，为了自己的私利找准时机、甚至别人的薄弱点而出击致胜。对写作内容的选择和考量是编剧的眼光和思想高度决定的，如果这算作投机的话，就尽量提升自我的高度吧。现代化模式的北上广与原生态的乡村，编剧选择了后者，如果这是投机的话，国内写新疆、西藏的编剧是否也是投机？投机者亦络绎不绝，从这个意义上说，投机与否不重要，重要的是能否投出水准和高度。投机只是掌握了方向，支撑后面道路的还是实力，岂是功利主义者一蹴而就的。 魏子淇一家的故事，庸常如滴水之于大海。本邦人不关注，写出来无人看，更难以打动人。借了编剧的滤镜，我们才看清这家人，才看到这鲜活的个体在历史进程中的进化过程。他们的挣扎、痛苦、茫然，奋斗、喜悦、智慧，被编剧从混沌无边中打捞出来，细细解剖、层层推进。那些经济中心的王老板们、背景离乡的罗师傅们、不让须眉的陶玉凤们，走街串巷的河南流动车，留给读者的是鲜明深刻的剪影。剪影后面，是一颗悲悯慈善的心，是一束人道主义的光。籍此，编剧的书才超越了纪实影视，而有了更深沉厚重的人文意蕴。 编剧沿长城一线的寻访，将历史从遥远的星河引渡到现在，沿着历史的足迹、发掘当下的历史，历史有了现实的质感和温度，取得了与现实的紧密关联和绵长延续，不再是庙堂里的烟火，逐丝游转无踪迹。历史学家坐在书斋里编织历史，考古学家从古墓中发掘历史，散文大家从古迹处仰视历史，大众在电视连续剧里想象历史……历史贴近而难以触摸、话间而不可亵渎，是遥远的追忆，现实的苍凉。在编剧笔下，历史离现实很近，历史从未离开从未远行，历史在脚下、在身边。

现实生活中又，真的需要这样一个心理诊所，去帮助心理有问题的人们，现实生活中确实女性心理问题往往比男性多

1.件件有回音、事事有着落（及时发短信） 对于汇报，永远要保持一种等不起、坐不住、慢不得的紧迫感，抢着说、追着说、理直气壮的说。 出色的汇报：先说结果；最好有书面材料；亮点要浓墨重彩，分清详略；逻辑要清楚，最好有一二三四；拿出方案和办法来。