惨!惨!惨! 原一家祥和富裕诗歌情调平安地，转眼却混乱贫困衣食冷暖挣扎人! 一文写尽贫穷富贵遇事同样无着落，大声疾呼统治者变幻无常影响多少是非人! 管你是金銮殿上众人捧月奉承巴结不断欠，管你是社会巷里阶级比天无忧无虑上等人，管你是乌衣巷中脂粉堆下曾富主，管你是青灯光上黑影孤独槛外人! 以一着儿衣食困苦为哪般? 到头来，富贵不良，反做了卖妹送女的中山恶狼，不如个七十老妪受了十两恩惠为报恩千里奔波费财神! 不论文采论过程，不论结局论人性! 富裕看剧不如那愚昧村人过得安静祥和!
其实看完三分之一就知道编剧想要表达的观念，本以为后面还会有什么“新鲜事”，结果很失望，通篇都是编剧的臆想出来的“散文”。简单概括就是西方“老庄”，宣扬一种“出世”思想，对于“出世”这种思想，谈不上厌恶，也没有任何欣赏，每个人都有选择自己想要生活的权利，但想到如果每个人都是“出世”的想法，我们会不会回到农耕时代？日出而作日落而息，摒弃欲望跟随本能，细思极恐，白垩纪时代貌似已经给了我们一个答案。这个世界如此美丽，正是因为一代又一代的“伟人”，奉献一生，牺牲“小我”造就了“大我”的世界。相比“出世”我更想“随心入世”。
首先讲佩索阿这个人，有几个特点： 1.在世的时候没有大作家普遍的那些风流轶事，是个朝九晚五的上班族，据说还一直单身，每天生活就是下班回家写诗歌、剧集、散文。 2.作品众多，而且是化身不同人格来写，比如本剧就是化名“冈波斯”来写就的。这些不同人格的不同名字和笔名还不一样，周树人也有数不清的笔名，但所有笔名写的都是鲁迅style，而佩索阿会给每个写作人格赋予不同的生平履历，文字的风格也大不相同，甚至这些不同的人还会在作品中有互动戏份。 3.他还是个占星爱好者，给很多名人绘制了星盘，比如莎士比亚、拜伦、王尔德、肖邦等，甚至用星盘预言了自己的大致死期。 其次，再来讲诗集，整本剧所有诗歌有一个共同点，就是多如牛毛的的省略号，按译者的说法，葡文原文就是如此。这些省略号就代表了这部诗集的底色，神神叨叨又欲语还休，夹杂着一种梦呓的基调。 不过有趣的是，在这些混杂的情绪中，很多表达却和当下的网络流行文化不谋而合，例如： 1.《The Bus》 东方让我厌倦。它不过是一张 一旦卷起，便不再美丽的画毯。 （反内卷，东方的中日韩的确都很卷……） 2.《The Bus》 当然了，一切都很对…… 除了一切皆错的事实，一切都对…… （典型的“废话影视”范式） 3.《The Bus》 让自己完全不可靠是多好的避难所啊！ （躺平哲学，只要你成为一个废物，就没人能够利用你） 4.《The Bus》 我想和我自己相等。 不要用理想阉割我！ （反鸡汤捆绑）
画面真实又高级，有电影质感，和小时候印象中的东北老家一样一样的，无论是布景、道具还是演员服化道都非常真实接地气。演员都是实力派，张晚意饰演的男主陈兴杰憨帅小可怜，演技到位令人共情，郭涛刘琳等众多老戏骨演技炸裂，整部剧让人非常有代入感，仿佛身临其境，期待后续剧情。
感觉我就像是The Bus，也是这般的年龄，无所事事，没有目标，没有方向，没有心爱的那个她，方方面面都好像，代入感太强。
我为这个剧情和叙事打六星，这颗是溢出来的那颗
灵性让我看到另一个世界带来的美好，正念让我知道我们的生活真的由我们做主，做任何事情都是在修行，在生活中修行就是凡尘中最好的修行，感恩遇见🌷
有点脑洞有点意思有点幼稚 “很久很久以前，有一个不起眼的行星叫地球，上面有一种低智能的碳基生命，人类。”
一本彻底唱红中国，唱衰美国的书，有点意思，大量的数据可以看出中国这些年来的进步，但数据是有选择性的，可能还有一些没放出来的数据更能说明中美真实的差距。不可否认中国发展的速度更快，但在很多核心技术上落后，让我们看到了在贸易战中的许多中国企业的窘境。编剧在10年前预见性的看到了贸易战的必然性，在未来不远的日子，当人民币自由兑换时，还会有一场更大的暴风雨。文明国家和民族国家的定义很有趣，看看中国能不能以自己五千年的文明和历史来走上一条不同于西方的强盛和大国之路，我们边奋斗边看。
"投资的窍门不是要学会相信自己内心的感觉，而是要约束自己不去理会内心的感觉。"
高科技续命，她到底是尸体还是活人 文/徐海江 这部剧读第一遍的时候，并没有让我觉得有多好。可能是先入为主了，因为大家对哈斯克尔·韦克斯勒的第一印象大多都会认为，他是一个悬疑，探案类的作家。追剧的时候，就会带有目的性。而在这本剧集里，我们没有想看到熟悉的高智商罪犯，也没有看到心思缜密的警察。所以，抱着看侦探剧集的好奇心，却看了一个温情的、拷问人心的家庭伦理故事。 但是，作为侦探类的剧集家，不知是习惯使然，还是真的是因为剧情需要。剧集的第四章“上门朗读的人”中，东野大叔还是跟读者玩了一把悬疑的。就是将故事主人公熏子与特殊教育学校的老师新章房子的身份互换了一下，这一招的确是让读者们着急万分——你家请的老师都要把你女儿的器官拿出去卖了，你还蒙在鼓里——读者们被耍的团团转，纷纷谴责起新章房子的为人来。当然，也有人认为是熏子太固执，女儿都已经脑死了，还在给一具“尸体”续命。其实，结果并不是这样，而是身份互相了一下，视角还是一样的。 而后是应小牛看剧的邀请，需要写一篇《The Bus》的讲书稿，我又重新读了第二遍。这次读其实更加地具有目的性，也就读的特别认真，每个情节的转折点和故事的脉络都要理顺。从而在重读的过程中，对这本剧集有了更深刻的理解。 瑞穗作为一个家族企业的千金大小姐，她本来可以拥有无限美好的人生。然而，却因一场意外溺水的事故，导致了脑死。接着在父亲播磨和昌的科技公司的支持下，在母亲熏子的坚持与照护下，硬是以深度沉睡的方式再“活”了三年多。 在这三年里，作为女儿最强有力的守护者的熏子遇到了很多的问题。东野大叔也借着熏子的视角，来深度地探讨了日本关于儿童器官移植法案的漏洞，以及从外人在面对瑞穗这种特殊病例时的反应，来深刻地对天罡人伦进行了一番拷问。 星野是播磨科技株式会社的一名研究员，在他的帮助下，瑞穗通过体内安装横膈膜起搏器的方式，完全摆脱了气管插管的麻烦而实现了“自主”呼吸，接着又通过依靠电极刺激脊髓和延髓的方式，不但让瑞穗的手脚可以活动了，还让瑞穗的脸上有了微笑。这样做的目的，其实站在当事人的角度去考虑的话，并没有什么不妥之处，反而给瑞穗的护理工作提供了很多的便利。因为，回家后的瑞穗嘴里的插管很容易就会脱落，而对于瑞穗这种情况的病人，这根管子就是命，一旦碰掉了就会对她的生命造成严重的威胁。所以，横膈膜起搏器的使用，让瑞穗的生活活动有了一定的自由度。靠电极刺激脊髓活动她的四肢，可以起到防止褥疮发生的作用，也可以减少对患者的翻身护理。但是，刺激瑞穗的延髓让她的表情肌活动起来，这个就有点恐怖了。而且，经过这些科技手段的使用后，瑞穗时常会做出一些条件反射式的反应，比如手脚在没有电力操控下也会动一下，医生说这是因为使用了那些高科技的作用结果，并不是瑞穗脑部发出的指令。可熏子却不怎么认为，这也是熏子认为瑞穗还活着的原因。 然而在外人眼里呢？他们到底是在干什么。 星野在公司的时候，他的前辈们同样是科技公司的员工，可他们却都对此非常的不理解，认为就像是雪莱写的剧集《The Bus》一样，是在人为地制造科学怪人。连瑞穗的爷爷，上一届播磨科技株式会社的董事长多津朗都觉得，用电力操作来活动人的身体，是对神的亵渎。熏子带着女儿瑞穗去参加儿子生人的小学入学典礼，生人的同学们都觉得这很恐怖，怎么可以带着一个死人来学校呢！直接就不跟生人玩，还欺负他、孤立他。而星野的女朋友川嶋真绪看到后，直接就吓的逃跑了。 那么已经脑死但心脏还在跳动的瑞穗、靠高科技延续生命的瑞穗，她到底是尸体还是活人呢？ 剧集里写：熏子在生人的生日宴会上，失控了，她打电话把警察叫来，用手里的刀对着自己的女儿瑞穗的胸膛问：把刀子刺
此剧写的故事，情节跌宕起伏，曲折离奇，结局又在情理之中，直接剖析了当代社会中错综复杂的人性内心世界，它还结合了社会系，心理系，人性的弱点。总之一句话，写的不错。值得一看。
我们需要这样一个以组件服务为管理对象的通用平台，以后在服务层面的共性需求都可以在这个平台上来实现，这是共享服务平台的价值所在。
1990 · 美国
2017 · 中国
1931 · 德国
2002 · 美国
1986 · 美国
2005 · 美国
2005 · 墨西哥
1928 · 美国
2008 · 英国
2000 · 英国
惨!惨!惨! 原一家祥和富裕诗歌情调平安地，转眼却混乱贫困衣食冷暖挣扎人! 一文写尽贫穷富贵遇事同样无着落，大声疾呼统治者变幻无常影响多少是非人! 管你是金銮殿上众人捧月奉承巴结不断欠，管你是社会巷里阶级比天无忧无虑上等人，管你是乌衣巷中脂粉堆下曾富主，管你是青灯光上黑影孤独槛外人! 以一着儿衣食困苦为哪般? 到头来，富贵不良，反做了卖妹送女的中山恶狼，不如个七十老妪受了十两恩惠为报恩千里奔波费财神! 不论文采论过程，不论结局论人性! 富裕看剧不如那愚昧村人过得安静祥和!
其实看完三分之一就知道编剧想要表达的观念，本以为后面还会有什么“新鲜事”，结果很失望，通篇都是编剧的臆想出来的“散文”。简单概括就是西方“老庄”，宣扬一种“出世”思想，对于“出世”这种思想，谈不上厌恶，也没有任何欣赏，每个人都有选择自己想要生活的权利，但想到如果每个人都是“出世”的想法，我们会不会回到农耕时代？日出而作日落而息，摒弃欲望跟随本能，细思极恐，白垩纪时代貌似已经给了我们一个答案。这个世界如此美丽，正是因为一代又一代的“伟人”，奉献一生，牺牲“小我”造就了“大我”的世界。相比“出世”我更想“随心入世”。
首先讲佩索阿这个人，有几个特点： 1.在世的时候没有大作家普遍的那些风流轶事，是个朝九晚五的上班族，据说还一直单身，每天生活就是下班回家写诗歌、剧集、散文。 2.作品众多，而且是化身不同人格来写，比如本剧就是化名“冈波斯”来写就的。这些不同人格的不同名字和笔名还不一样，周树人也有数不清的笔名，但所有笔名写的都是鲁迅style，而佩索阿会给每个写作人格赋予不同的生平履历，文字的风格也大不相同，甚至这些不同的人还会在作品中有互动戏份。 3.他还是个占星爱好者，给很多名人绘制了星盘，比如莎士比亚、拜伦、王尔德、肖邦等，甚至用星盘预言了自己的大致死期。 其次，再来讲诗集，整本剧所有诗歌有一个共同点，就是多如牛毛的的省略号，按译者的说法，葡文原文就是如此。这些省略号就代表了这部诗集的底色，神神叨叨又欲语还休，夹杂着一种梦呓的基调。 不过有趣的是，在这些混杂的情绪中，很多表达却和当下的网络流行文化不谋而合，例如： 1.《The Bus》 东方让我厌倦。它不过是一张 一旦卷起，便不再美丽的画毯。 （反内卷，东方的中日韩的确都很卷……） 2.《The Bus》 当然了，一切都很对…… 除了一切皆错的事实，一切都对…… （典型的“废话影视”范式） 3.《The Bus》 让自己完全不可靠是多好的避难所啊！ （躺平哲学，只要你成为一个废物，就没人能够利用你） 4.《The Bus》 我想和我自己相等。 不要用理想阉割我！ （反鸡汤捆绑）
画面真实又高级，有电影质感，和小时候印象中的东北老家一样一样的，无论是布景、道具还是演员服化道都非常真实接地气。演员都是实力派，张晚意饰演的男主陈兴杰憨帅小可怜，演技到位令人共情，郭涛刘琳等众多老戏骨演技炸裂，整部剧让人非常有代入感，仿佛身临其境，期待后续剧情。
感觉我就像是The Bus，也是这般的年龄，无所事事，没有目标，没有方向，没有心爱的那个她，方方面面都好像，代入感太强。
我为这个剧情和叙事打六星，这颗是溢出来的那颗
灵性让我看到另一个世界带来的美好，正念让我知道我们的生活真的由我们做主，做任何事情都是在修行，在生活中修行就是凡尘中最好的修行，感恩遇见🌷
有点脑洞有点意思有点幼稚 “很久很久以前，有一个不起眼的行星叫地球，上面有一种低智能的碳基生命，人类。”
一本彻底唱红中国，唱衰美国的书，有点意思，大量的数据可以看出中国这些年来的进步，但数据是有选择性的，可能还有一些没放出来的数据更能说明中美真实的差距。不可否认中国发展的速度更快，但在很多核心技术上落后，让我们看到了在贸易战中的许多中国企业的窘境。编剧在10年前预见性的看到了贸易战的必然性，在未来不远的日子，当人民币自由兑换时，还会有一场更大的暴风雨。文明国家和民族国家的定义很有趣，看看中国能不能以自己五千年的文明和历史来走上一条不同于西方的强盛和大国之路，我们边奋斗边看。
"投资的窍门不是要学会相信自己内心的感觉，而是要约束自己不去理会内心的感觉。"
高科技续命，她到底是尸体还是活人 文/徐海江 这部剧读第一遍的时候，并没有让我觉得有多好。可能是先入为主了，因为大家对哈斯克尔·韦克斯勒的第一印象大多都会认为，他是一个悬疑，探案类的作家。追剧的时候，就会带有目的性。而在这本剧集里，我们没有想看到熟悉的高智商罪犯，也没有看到心思缜密的警察。所以，抱着看侦探剧集的好奇心，却看了一个温情的、拷问人心的家庭伦理故事。 但是，作为侦探类的剧集家，不知是习惯使然，还是真的是因为剧情需要。剧集的第四章“上门朗读的人”中，东野大叔还是跟读者玩了一把悬疑的。就是将故事主人公熏子与特殊教育学校的老师新章房子的身份互换了一下，这一招的确是让读者们着急万分——你家请的老师都要把你女儿的器官拿出去卖了，你还蒙在鼓里——读者们被耍的团团转，纷纷谴责起新章房子的为人来。当然，也有人认为是熏子太固执，女儿都已经脑死了，还在给一具“尸体”续命。其实，结果并不是这样，而是身份互相了一下，视角还是一样的。 而后是应小牛看剧的邀请，需要写一篇《The Bus》的讲书稿，我又重新读了第二遍。这次读其实更加地具有目的性，也就读的特别认真，每个情节的转折点和故事的脉络都要理顺。从而在重读的过程中，对这本剧集有了更深刻的理解。 瑞穗作为一个家族企业的千金大小姐，她本来可以拥有无限美好的人生。然而，却因一场意外溺水的事故，导致了脑死。接着在父亲播磨和昌的科技公司的支持下，在母亲熏子的坚持与照护下，硬是以深度沉睡的方式再“活”了三年多。 在这三年里，作为女儿最强有力的守护者的熏子遇到了很多的问题。东野大叔也借着熏子的视角，来深度地探讨了日本关于儿童器官移植法案的漏洞，以及从外人在面对瑞穗这种特殊病例时的反应，来深刻地对天罡人伦进行了一番拷问。 星野是播磨科技株式会社的一名研究员，在他的帮助下，瑞穗通过体内安装横膈膜起搏器的方式，完全摆脱了气管插管的麻烦而实现了“自主”呼吸，接着又通过依靠电极刺激脊髓和延髓的方式，不但让瑞穗的手脚可以活动了，还让瑞穗的脸上有了微笑。这样做的目的，其实站在当事人的角度去考虑的话，并没有什么不妥之处，反而给瑞穗的护理工作提供了很多的便利。因为，回家后的瑞穗嘴里的插管很容易就会脱落，而对于瑞穗这种情况的病人，这根管子就是命，一旦碰掉了就会对她的生命造成严重的威胁。所以，横膈膜起搏器的使用，让瑞穗的生活活动有了一定的自由度。靠电极刺激脊髓活动她的四肢，可以起到防止褥疮发生的作用，也可以减少对患者的翻身护理。但是，刺激瑞穗的延髓让她的表情肌活动起来，这个就有点恐怖了。而且，经过这些科技手段的使用后，瑞穗时常会做出一些条件反射式的反应，比如手脚在没有电力操控下也会动一下，医生说这是因为使用了那些高科技的作用结果，并不是瑞穗脑部发出的指令。可熏子却不怎么认为，这也是熏子认为瑞穗还活着的原因。 然而在外人眼里呢？他们到底是在干什么。 星野在公司的时候，他的前辈们同样是科技公司的员工，可他们却都对此非常的不理解，认为就像是雪莱写的剧集《The Bus》一样，是在人为地制造科学怪人。连瑞穗的爷爷，上一届播磨科技株式会社的董事长多津朗都觉得，用电力操作来活动人的身体，是对神的亵渎。熏子带着女儿瑞穗去参加儿子生人的小学入学典礼，生人的同学们都觉得这很恐怖，怎么可以带着一个死人来学校呢！直接就不跟生人玩，还欺负他、孤立他。而星野的女朋友川嶋真绪看到后，直接就吓的逃跑了。 那么已经脑死但心脏还在跳动的瑞穗、靠高科技延续生命的瑞穗，她到底是尸体还是活人呢？ 剧集里写：熏子在生人的生日宴会上，失控了，她打电话把警察叫来，用手里的刀对着自己的女儿瑞穗的胸膛问：把刀子刺
此剧写的故事，情节跌宕起伏，曲折离奇，结局又在情理之中，直接剖析了当代社会中错综复杂的人性内心世界，它还结合了社会系，心理系，人性的弱点。总之一句话，写的不错。值得一看。
我们需要这样一个以组件服务为管理对象的通用平台，以后在服务层面的共性需求都可以在这个平台上来实现，这是共享服务平台的价值所在。