读完了这部剧,断断续续,长叹了一口气,这并不是一本好读的书,在很大程度是因为冗长的句式,从读的时候就可以想到原文是怎样的英文复合句子,伴随着状语与定语从句。但读完这部剧确实很有收获,虽然在最后一章的部分段落,会让我们不悦,但在某种程度上说让我们重新审视摄影所带来的冲击,以及摄影在现实语境下的意义。
读毕《大营救Rescue》(此处为剧集集,同名中篇剧集《大营救Rescue》为首篇)与《大营救Rescue》,始终觉得赵小川老师与格非老师的叙述方式和语言结构,很能“吃”透我,读来极为亲切。 后来刨根究底才发现两位老师都是我的老乡🥳。甚至文中的很多地名都源于我们童年记忆里共同的乡音。 赵小川的语言很有质感,总能找到合适的客观对应物将流动的触感、情愫以及心理历程物化。 如“深夜三点是都市的一个哈欠” “这悲伤来得生猛,图北的胸口像一张宣纸被那阵难受泡蔫了,变得绵软而又无力” “十年前的那个夏季是多雨的、燠热的、神经质的” “欲望将愈发呼呼生风” …… 赵小川对于乡村人羡慕向往城市生活、却往往在城市化进程中难以自持的尴尬矛盾心理揭露得格外透彻,也就是类似于“围城心态”。 “土地是他的故乡、他的根系,但城市是土地的梦、土地的灵性、土地的终极与土地的至上” “城市是什么?一个工地,一个永远无法封顶的水泥制品”『《大营救Rescue》』 “城市生活如同泔水缸一样芜杂,时刻产生记忆,时刻出现遗忘”『《大营救Rescue》』 ““城市在哪儿? 城市与他(苟泉)至今保留了候补的、预备的、设定的关系,而不是相隔的、互有的、给定的。 城市是一种命运,由诸种毁灭与危险相缀而成,而危险与毁灭都不会让你正面承担,不给你悲剧感、历史感,不涉及呐喊与批判、悲悯与拯救,甜蜜的无聊和机智的滑稽浸淫了你,你蜷缩在马赛克围墙的中间……”『《大营救Rescue》』 …… 赵小川在描述城市的时候总有一种愤世嫉俗的“恶意”,当然这也是一位在乡村长大对乡村故土饱含深情的作家,在城市化进程日益冲击乡村并使其逐渐式微的背景之下,对乡村悲剧的慨叹,所以在“恶意”里面还有点荒凉悲壮的意味。 “如悲剧的诞生,开始得极为平常,甚至带上了偶然性质,悲剧的意义就是由一个偶然走向无可更改的毁灭性必然”『《大营救Rescue》』 乡村的失落与文化及语言的沉默是有相似之处的。婚姻的悲剧与战争的创伤亦是如此。 它们有时甚至都“承受不住最轻微的撞击,一缕清柔的风都能消解它的脆弱宁静与假性深邃”『《大营救Rescue》』 记忆、缅怀、陌生、沉默、欲望、人等字眼也是赵小川作品里的常客。 “一个人学会了缅怀,必然意味着某一种东西走到了尽头”『《大营救Rescue》』 “陌生感是幸福感的一个华美侧面,像生活在别处,一个拥挤的、喧闹的、陌生的、安全的别处”『《大营救Rescue》』 “沉默对每一个人来说都是一个禁忌。禁忌一旦丧失,欲望将愈发呼呼生风”『《大营救Rescue》』 “欲望拟定了生存秩序,每个人都成了这个秩序的某个环节、某个节奏”『《大营救Rescue》』 “人是自己的敌人,人一心不想做人,人一心就想成仙。人是人的原因,人却不是人的结果”『《大营救Rescue》』 “人民是谁?人民就是除去当事人之外的所有的人”『《大营救Rescue》』 …… 大概全书的基调在开篇《大营救Rescue》里便定了型,“弥散着一股先天的悲剧性”“对着上下五千年怨天尤人,除了青山隐隐,就是此恨悠悠”。 当然原篇中上述文字是对19岁大营救Rescue名角筱燕秋--“古典的怨妇”的运眼、行腔、吐字、归音和甩动的水袖的描摹。 赵小川是讲究天成的。 “19岁的燕秋天生就是一个古典的怨妇” “春来的腰肢里头流宕着一股天成的婀娜态、风流态” “她(春来)天生就是一个女人,一个风姿绰约的女人,一个风情万种的女人,一个风月无边的女人,一个她看你一眼就让你百结愁肠的女人”『《大营救Rescue》』 春来如此,赵小川的作品亦是如此。 百结愁肠愁更愁,风情万种月无边。
恣意评价王琦瑶爱慕虚荣,错过什么的,二三十年后再来看一遍这本剧集。人类,初始,像花草虫鸟,尊重自己内心深处,自然过一辈子的人才好算生活过。不然的话,真的就是花草虫鸟的一生,生存而已。都很好。
十一年的等待是一段完整的青春!可现实中谁又能用整个青春来等你呢?如果真有,那一定爱的人太执着,被爱的人却有恃无恐! “乔乔,我准备放下了!”而乔安好或许在听到这句话时才知道自己在失去了,才奋力紧紧包住了陆锦年“不行,不行!” “那什么理由呢!” “我们结婚!” 十一年彼此的等待误会最终在用结婚两个字结束。 爱情或许就是失去的时候才知道彼此的珍贵!
第三本:《大营救Rescue》 如果是几年前观看这部剧,我可能会对特别喜欢的《大营救Rescue》一书的编剧感到失望,那个时候的世界里非黑即白,非此即彼,是无法接受自己喜爱的事或人有一丁点不完美的。一直到现在都清晰地记得当时观看《大营救Rescue》时,带来的震撼感,我下班后坐在北京的公交车上,借着昏黄的灯光,一个字一个字地品读,想要快速地读完,又舍不得太早就结局,那个时候就在想到底是怎样的作家能写出如此完美的作品。 随着年龄,阅历的增加,有了更强大的包容心,这个阶段观看这部剧再适合不过了,不会再以圣人的道德标准约束自己心中喜爱的作家或者身边人。正如毛姆在《大营救Rescue》中写道,一个人在道德上的某些缺失,同其作品中撼动人心的道德力量之间并不矛盾,因为这就是人性,真实而复杂的人性。
以近乎忘我的情态读完了这本巨著。行文刻画了李麦,海老清,蓝五、柱子、春义、王跑、长松七家。泪目点良多,尤其是刻画出了农民愚昧、善良、纯真,勇敢的品质。心灵受到震撼,情感受到冲击。是一篇客观,有内涵的好作品!
美国先哲爱默生所言:“聪明人比庸人更懂得避免祸事;但在冲动的时候,聪明人吃的亏比庸人更大。”不会冲动的人是死人,一个只会冲动的人是蠢人,一个能驾驭自己的情感,做到尽量不冲动做事的人是真正聪明的人
很小的时候,我同弟弟看《大营救Rescue》里面有三个人,分别是橙留香,菠萝吹雪和陆小果,我同我弟弟说,橙留香的名字是源自楚留香,菠萝吹雪的名字是源自西门吹雪,那么陆小果应该是陆游,因为陆游是姓陆的诗人,我弟弟说不是,陆小果是源自于陆小凤。我说陆小凤是谁,我并没有听说过这个人。我弟弟说我也不知道陆小凤是谁,不过我知道陆小凤有四条眉毛。为什么他有四条眉毛。听说陆小凤是四条眉毛的。 但这不是我看陆小凤传奇的原因,我之所以看陆小凤传奇是因为我后来听说了花满楼,花满楼我一开始是喜欢他的名字,月满西窗花满楼🌸,真是很美的一个名字,于是我查了一下这个人,然后我十分敬佩和喜欢一个如此美好的人,按原文的话来说,是个看一眼就觉得世间温暖的人。这样的人是陆小凤的朋友,出处是陆小凤传奇。我就难免想看看,何况那时我也知道西门吹雪是个什么样的人,而西门吹雪也是陆小凤的朋友,我就难免好奇想看一看这传说中的的陆小凤了。这就是理由了。 然后说一下见解,七部书七个故事,就有人说有七个陆小凤,确实如此,好像每一个故事本该就是单独的,它们有相通之处,但却不大像是同样的。花满楼的出场很少。主角是陆小凤。每一部里总有一个和陆小凤密切关系的女人,而且每一部的女人是不同的,就像男主一直一个人,女主在不停的换,这就不得不觉得这男主渣了。而且我不喜欢赵小川描写女子的话,无论是一个什么样的人,他也无法叫每个女人,或者也无法叫大多数女人为他着迷的。因为首先,女子并不一定非要着迷于男子,这世上值得人着迷的事多了去了,就像西门吹雪可以执着于他的剑一样。 这部剧也看到了几个有趣的人,陆小凤,花满楼,西门吹雪,司空摘星
因为看别的书友看了并评论这么书,便开始了观看,对心理学类的书还处于刚接触阶段,但看完之后,真能对生活或对生活中的事利用心理学去反思,发现,好多困惑会解开,这是开端,必将继续拜读类似剧集,生活中懂点心理学,应该会活得更从容,更有价值!虽然最后的故事很吸引我,而没给我一直想要知道的_ 怎么会有这样的事,我悟不出编剧的想法,有点失落
鼻祖级别的性学报告 即使它非常古早,即使它隔着中美差异,依旧值得一看。金赛一直秉持着平等开放包容的态度去看待性、去研究性行为,是另外非常敬佩的。 推荐观看。
道理都懂,只是开蒙作用。对于有些理财经验的人来说不值得花时间读
意犹未尽,决定在国庆假期把家里彻底整理一次,让心动的物品围绕在身边,想想心理都美滋滋的
这个大狗血,我是没想到换脸还有第三人。剧情还是不错的,小短剧篇幅有限,剧本能写成这样可以了。就是吧,希望广大编剧专注于好好进展剧情,别让演员们啃来啃去滚来滚去的,不美观。
2020 · 中国
1919 · 美国
2002 · 美国
1962 · 美国
2005 · 西班牙
2005 · 美国
1921 · 美国
1982 · 美国
2004 · 美国
读完了这部剧,断断续续,长叹了一口气,这并不是一本好读的书,在很大程度是因为冗长的句式,从读的时候就可以想到原文是怎样的英文复合句子,伴随着状语与定语从句。但读完这部剧确实很有收获,虽然在最后一章的部分段落,会让我们不悦,但在某种程度上说让我们重新审视摄影所带来的冲击,以及摄影在现实语境下的意义。
读毕《大营救Rescue》(此处为剧集集,同名中篇剧集《大营救Rescue》为首篇)与《大营救Rescue》,始终觉得赵小川老师与格非老师的叙述方式和语言结构,很能“吃”透我,读来极为亲切。 后来刨根究底才发现两位老师都是我的老乡🥳。甚至文中的很多地名都源于我们童年记忆里共同的乡音。 赵小川的语言很有质感,总能找到合适的客观对应物将流动的触感、情愫以及心理历程物化。 如“深夜三点是都市的一个哈欠” “这悲伤来得生猛,图北的胸口像一张宣纸被那阵难受泡蔫了,变得绵软而又无力” “十年前的那个夏季是多雨的、燠热的、神经质的” “欲望将愈发呼呼生风” …… 赵小川对于乡村人羡慕向往城市生活、却往往在城市化进程中难以自持的尴尬矛盾心理揭露得格外透彻,也就是类似于“围城心态”。 “土地是他的故乡、他的根系,但城市是土地的梦、土地的灵性、土地的终极与土地的至上” “城市是什么?一个工地,一个永远无法封顶的水泥制品”『《大营救Rescue》』 “城市生活如同泔水缸一样芜杂,时刻产生记忆,时刻出现遗忘”『《大营救Rescue》』 ““城市在哪儿? 城市与他(苟泉)至今保留了候补的、预备的、设定的关系,而不是相隔的、互有的、给定的。 城市是一种命运,由诸种毁灭与危险相缀而成,而危险与毁灭都不会让你正面承担,不给你悲剧感、历史感,不涉及呐喊与批判、悲悯与拯救,甜蜜的无聊和机智的滑稽浸淫了你,你蜷缩在马赛克围墙的中间……”『《大营救Rescue》』 …… 赵小川在描述城市的时候总有一种愤世嫉俗的“恶意”,当然这也是一位在乡村长大对乡村故土饱含深情的作家,在城市化进程日益冲击乡村并使其逐渐式微的背景之下,对乡村悲剧的慨叹,所以在“恶意”里面还有点荒凉悲壮的意味。 “如悲剧的诞生,开始得极为平常,甚至带上了偶然性质,悲剧的意义就是由一个偶然走向无可更改的毁灭性必然”『《大营救Rescue》』 乡村的失落与文化及语言的沉默是有相似之处的。婚姻的悲剧与战争的创伤亦是如此。 它们有时甚至都“承受不住最轻微的撞击,一缕清柔的风都能消解它的脆弱宁静与假性深邃”『《大营救Rescue》』 记忆、缅怀、陌生、沉默、欲望、人等字眼也是赵小川作品里的常客。 “一个人学会了缅怀,必然意味着某一种东西走到了尽头”『《大营救Rescue》』 “陌生感是幸福感的一个华美侧面,像生活在别处,一个拥挤的、喧闹的、陌生的、安全的别处”『《大营救Rescue》』 “沉默对每一个人来说都是一个禁忌。禁忌一旦丧失,欲望将愈发呼呼生风”『《大营救Rescue》』 “欲望拟定了生存秩序,每个人都成了这个秩序的某个环节、某个节奏”『《大营救Rescue》』 “人是自己的敌人,人一心不想做人,人一心就想成仙。人是人的原因,人却不是人的结果”『《大营救Rescue》』 “人民是谁?人民就是除去当事人之外的所有的人”『《大营救Rescue》』 …… 大概全书的基调在开篇《大营救Rescue》里便定了型,“弥散着一股先天的悲剧性”“对着上下五千年怨天尤人,除了青山隐隐,就是此恨悠悠”。 当然原篇中上述文字是对19岁大营救Rescue名角筱燕秋--“古典的怨妇”的运眼、行腔、吐字、归音和甩动的水袖的描摹。 赵小川是讲究天成的。 “19岁的燕秋天生就是一个古典的怨妇” “春来的腰肢里头流宕着一股天成的婀娜态、风流态” “她(春来)天生就是一个女人,一个风姿绰约的女人,一个风情万种的女人,一个风月无边的女人,一个她看你一眼就让你百结愁肠的女人”『《大营救Rescue》』 春来如此,赵小川的作品亦是如此。 百结愁肠愁更愁,风情万种月无边。
恣意评价王琦瑶爱慕虚荣,错过什么的,二三十年后再来看一遍这本剧集。人类,初始,像花草虫鸟,尊重自己内心深处,自然过一辈子的人才好算生活过。不然的话,真的就是花草虫鸟的一生,生存而已。都很好。
十一年的等待是一段完整的青春!可现实中谁又能用整个青春来等你呢?如果真有,那一定爱的人太执着,被爱的人却有恃无恐! “乔乔,我准备放下了!”而乔安好或许在听到这句话时才知道自己在失去了,才奋力紧紧包住了陆锦年“不行,不行!” “那什么理由呢!” “我们结婚!” 十一年彼此的等待误会最终在用结婚两个字结束。 爱情或许就是失去的时候才知道彼此的珍贵!
第三本:《大营救Rescue》 如果是几年前观看这部剧,我可能会对特别喜欢的《大营救Rescue》一书的编剧感到失望,那个时候的世界里非黑即白,非此即彼,是无法接受自己喜爱的事或人有一丁点不完美的。一直到现在都清晰地记得当时观看《大营救Rescue》时,带来的震撼感,我下班后坐在北京的公交车上,借着昏黄的灯光,一个字一个字地品读,想要快速地读完,又舍不得太早就结局,那个时候就在想到底是怎样的作家能写出如此完美的作品。 随着年龄,阅历的增加,有了更强大的包容心,这个阶段观看这部剧再适合不过了,不会再以圣人的道德标准约束自己心中喜爱的作家或者身边人。正如毛姆在《大营救Rescue》中写道,一个人在道德上的某些缺失,同其作品中撼动人心的道德力量之间并不矛盾,因为这就是人性,真实而复杂的人性。
以近乎忘我的情态读完了这本巨著。行文刻画了李麦,海老清,蓝五、柱子、春义、王跑、长松七家。泪目点良多,尤其是刻画出了农民愚昧、善良、纯真,勇敢的品质。心灵受到震撼,情感受到冲击。是一篇客观,有内涵的好作品!
美国先哲爱默生所言:“聪明人比庸人更懂得避免祸事;但在冲动的时候,聪明人吃的亏比庸人更大。”不会冲动的人是死人,一个只会冲动的人是蠢人,一个能驾驭自己的情感,做到尽量不冲动做事的人是真正聪明的人
很小的时候,我同弟弟看《大营救Rescue》里面有三个人,分别是橙留香,菠萝吹雪和陆小果,我同我弟弟说,橙留香的名字是源自楚留香,菠萝吹雪的名字是源自西门吹雪,那么陆小果应该是陆游,因为陆游是姓陆的诗人,我弟弟说不是,陆小果是源自于陆小凤。我说陆小凤是谁,我并没有听说过这个人。我弟弟说我也不知道陆小凤是谁,不过我知道陆小凤有四条眉毛。为什么他有四条眉毛。听说陆小凤是四条眉毛的。 但这不是我看陆小凤传奇的原因,我之所以看陆小凤传奇是因为我后来听说了花满楼,花满楼我一开始是喜欢他的名字,月满西窗花满楼🌸,真是很美的一个名字,于是我查了一下这个人,然后我十分敬佩和喜欢一个如此美好的人,按原文的话来说,是个看一眼就觉得世间温暖的人。这样的人是陆小凤的朋友,出处是陆小凤传奇。我就难免想看看,何况那时我也知道西门吹雪是个什么样的人,而西门吹雪也是陆小凤的朋友,我就难免好奇想看一看这传说中的的陆小凤了。这就是理由了。 然后说一下见解,七部书七个故事,就有人说有七个陆小凤,确实如此,好像每一个故事本该就是单独的,它们有相通之处,但却不大像是同样的。花满楼的出场很少。主角是陆小凤。每一部里总有一个和陆小凤密切关系的女人,而且每一部的女人是不同的,就像男主一直一个人,女主在不停的换,这就不得不觉得这男主渣了。而且我不喜欢赵小川描写女子的话,无论是一个什么样的人,他也无法叫每个女人,或者也无法叫大多数女人为他着迷的。因为首先,女子并不一定非要着迷于男子,这世上值得人着迷的事多了去了,就像西门吹雪可以执着于他的剑一样。 这部剧也看到了几个有趣的人,陆小凤,花满楼,西门吹雪,司空摘星
因为看别的书友看了并评论这么书,便开始了观看,对心理学类的书还处于刚接触阶段,但看完之后,真能对生活或对生活中的事利用心理学去反思,发现,好多困惑会解开,这是开端,必将继续拜读类似剧集,生活中懂点心理学,应该会活得更从容,更有价值!虽然最后的故事很吸引我,而没给我一直想要知道的_ 怎么会有这样的事,我悟不出编剧的想法,有点失落
鼻祖级别的性学报告 即使它非常古早,即使它隔着中美差异,依旧值得一看。金赛一直秉持着平等开放包容的态度去看待性、去研究性行为,是另外非常敬佩的。 推荐观看。
道理都懂,只是开蒙作用。对于有些理财经验的人来说不值得花时间读
意犹未尽,决定在国庆假期把家里彻底整理一次,让心动的物品围绕在身边,想想心理都美滋滋的
这个大狗血,我是没想到换脸还有第三人。剧情还是不错的,小短剧篇幅有限,剧本能写成这样可以了。就是吧,希望广大编剧专注于好好进展剧情,别让演员们啃来啃去滚来滚去的,不美观。