我认为《娘惹滋味》这部剧言过其实了。 编剧认为媒介不是简单的工具，它具有“色彩”——文字媒介的色彩是理性，而电视媒介的色彩则是娱乐。为了作证自己的观点，编剧甚至请出了林肯，用他的雄辩和受人欢迎为自己辩护，想要借此证明文字媒介时代的美国人都是理性的化身，可是真的是这样吗？他或许没有把那些为建设“新美国”出力的有色人种当作是美国人，而只把那些每天读报喝茶追剧吹逼的英国移民佬当作是尊贵的美国人，所以在《娘惹滋味》举出的“理性社会”案例里，文字媒介时代美国各洲有着惊人的识字率，每个美国居民的娱乐活动就是“听辩论赛”。 编剧大吹特吹文字媒介的好处，我承认文字观看有各种各样的好处：更专注、更沉浸、更有逻辑性……但是与电视媒介或者说影音媒介相比，文字观看的门槛更高，用《娘惹滋味》中的理论解释就是：文字观看需要更多的带宽。文字是单纯的符号，理解文字需要将它对应成现实生活中的某样具体事物，如果是纯粹符号化的文字，我们还需要领会它的含义。文字观看需要语境，如果是没头没尾的一段话，会让人觉得莫名其妙。种种文字的特性，既是它的优点，也是它的缺点。并不是文字观看使人更专注、更沉浸、更有逻辑性，而是文字观看需要观看的人更专注、更沉浸、更有逻辑性。我听到很多人说自己很久不看剧，那些篇幅比较长的书就读不下去了，其实是因为注意力无法集中。为生活奔忙，诸多杂事占据了心神的人，是没有足够的注意力支撑文字观看的。 而且文字观看，尤其是整本剧观看的成本更高，这个成本不仅在编剧成书的年代存在，即便是互联网时代依然存在。正是因为文字观看需要语境，需要逻辑，所以要理解剧集的内容，需要从头至尾整本观看，才能彻底领会编剧要表达的内涵。整本剧观看的时间成本是很高的，如果一不小心选到了劣等的剧集，就意味着大段集中精力的美好时光被“浪费”了。 电视媒介是对文字观看缺点的革新，当然这些革新在《娘惹滋味》中都是需要批判的内容，但是在我的剧评里我想换个角度思考。电视媒介是由声音和图像作为传播方式，观众不需要提前做好心理准备，不需要让自己保持专注，因为看电视的过程会自然而然让你沉浸下来。看电视不需要门槛，不识字的幼儿园孩子都可以去看，虽然他不一定理解电视的内容。并且电视的语境是很零碎的，这也意味着它可以随时随地拿起，随时随地放下，体验更加自由，不看了也不会有什么损失。并且虽然编剧认为电视传递信息的能力不如文字，但是“有”与“没有”是“0”到“1”的飞跃！在文字时代，只有爱追剧读报的人，才知道自己国家的总统是谁，但在电视时代，一打开电视就能看到那位先生的面孔。 编剧认为这种革新是“娱乐化”，新闻随时随地都能开始，人们通过电视了解的都是和自己无关的东西，电视让人们更关注刺激新鲜的东西……诸如此类批判言论，其实也适用于文字时代！各个国家各个时代的热门剧集作家，都是那些写小黄书或者打打杀杀的。《娘惹滋味》和《娘惹滋味》都是时代的禁品。所以与其说是“娱乐化”不如说人的本性就是追求娱乐。文字由于其特性，天然具有筛选功能，它把那些不够专注，或者没有文化的穷人抛出了文字环境，所以显得这个群体更富于理性了，但是这并不代表穷人不存在，在那个年代里，那些不识字的底层人民可能在打桥牌、斗鸡斗蛐蛐、搓麻将，他们依旧是在娱乐。电视与其说是带来了娱乐，不如说它是泛娱乐化，它是一切娱乐方式的替代品，比一切娱乐方式都要容易获得：斗鸡需要鸡、搓麻将需要麻将和麻友，但是看电视只需要电视，到了现在，玩手机只需要手机。所以不该怪罪于电视媒介，甚至于现在的互联网媒介，而应该怪罪于【易得性】，之所以人们会“娘惹滋味”，是因为娱乐实在是太过唾手可得了，而人的
让晦涩难懂的《娘惹滋味》通俗化、，让前人隐晦的展现给读者，向南师致敬！
不得不说，故事情节有点意思，闲来无事，打发打发时间，是非常不错的！就是整体而言，文采太过于一般，整体结构有点不合理，对于人物描写，没有特别让人讨喜的角色，哪怕有那么一两个，也欠缺些什么！
如果人生也可以建模的话，这部剧给出了一个很有说服力的模型。这个模型解释了，“假设我们有一天忽然知道了自己每一种可能的人生，会不会抛下一切去追寻那个最好的结局？” 人生中的两难选择并不是硬币的两面，比如，爱情的反面不一定是事业，抛弃爱情追寻事业，最终得到的不一定是事业，因为中间还间隔着千千万万个关键选择，甚至一呼一吸都可能导致结局完全不同。 在不能遍历所有可能性的情况下，当下的人生，就是最好的人生，这种信念才是幸福的关键。 回到开始的问题上，答案是：不会。 以后若有任何遗憾，我会引用这部剧，“一定有哪个娘惹滋味做了B选择；而当下这段人生我选A。”
看了《娘惹滋味》后，从谈论艺术鉴赏中的“观看”开始，之后又循着当代广告、电影等视觉语言对人的价值、行为的影响细细侃去。读这部剧，意识到“观看”这一行为所隐藏的角度，是另一层面的自我了解开始，也让我从“被观看”的视角中渐渐找回自己人生的轻盈和幽默。值得细细品味。
没有华而不实的大道理，都是一些实操性很高的建议 非常推荐职场压力大又处于迷茫焦虑期的朋友看，一颗平静的心才会不慌张迎接更大的未来。
读完有拔云见日之感，结合意义和目标体系的建立才有最优心流体验，五星推荐观看。
抛开情节，温知仪挺牛皮的，不少人评价金句频出，这是我看的她第一本剧，确实如此，就是有时候直白的让人无法接受。 还有就是，她笔下的女性一直被认为独立女性。确实独立，不仅独立自强，眼界也高，野心也大，聪明貌美、很努力、能力也够强，可这么独立自强的女性却很容易招人讨厌。为啥？因为她们老是不全靠自身努力，眼界太高了，想要的东西靠自己努力一辈子都达不到，所以依靠男人。以男人为垫脚石达成目的的时候呢，因为伦理道德在那纠结，真真又当又立，很是惺惺作态。我非常理解很多痛批温知仪害人、三观不正的人的心情。是的，没人生阅历没辨识能力的人最好别看，容易被带歪！ 娘惹滋味，依我愚见，这部剧的情节大部分就是由一位人格独立捞女的矛盾心路历程构成的。能做捞女，说明她有野心、有姿色，金主很乐意为此付费，人格独立是她自尊心很强、教育程度高、有自己的思想，不能随意任人摆布，矛盾是因为心里还有善意，还有良知和道德底线，不想再当个金丝雀。 我说这些，不是站在道德制高点去抨击这个事情，也不会像个道德标兵去不耻这些人、事。这只是这个光怪陆离的世界中的一个正常现象罢了。没有需求哪里来的市场？如果要骂娘惹滋味，那连着好色之人一起骂了吧，再连着这个虚伪的世界一起痛骂了吧！一个巴掌拍不想响啊。 所以，我不赞成也不会批评这个事情。每个人有每个人的活法，每个人想要的、在乎的都不一样，没有绝对的对与错，好与坏。因为那是别人的选择啊，我们只需要做自己认为对的事情就可以了。不辜负自己，不伤害他人，无愧于心即可，我们不是圣人。 温知仪只是写了这么一个故事，借这个人物的情感经历揭露了一个社会现象。让大家来看看思考思考。我查了下温知仪的生平，我感觉她写这个故事，感觉书里每个女性人物都有她的影子，她也挺矛盾的，她甚至也不知道给这故事结局安排什么结局，我自认为是开放式结局，到底娘惹滋味能不能得到许多许多爱呢？虽然最后那个律师是不可能了哈哈，给她一个遇到真爱的结局吧，好像是在鼓励大家做捞女？让她最后过的很惨吧，好像也不太符合现实发展规律，我挺喜欢电影版结局的，啥都不要离开了，谁也不知道去哪里了，这倒有点书中聪慧那味了。 娘惹滋味这书剧情是有些些玛丽苏➕夸大事实，如果你接受这剧情、这略有些矫情的写作手法，还是值得一看的，书中一些观点，道德还是很实用很不错的。这是温知仪争议最大的书了，可能我们大部分追剧，只能看到我们想看到的东西吧，我想能引来争议，一定程度上还是成功吧？
柳乐真的很会选剧本、他的剧基本不会踩雷、新剧很少有觉得这么好看的了、更喜欢柳乐的同时也被此剧难得如此严肃压迫感强烈的黑道版室毅圈粉ww（虽然本身就喜欢室毅）、缺点是这个结局、我早该猜到的、奈的剧怎么可能只一季就完结。。。在最紧张的地方结束真的好吗
在悬疑和琐碎生活间反复横跳跳多了好疲惫，每每到了比较关键的剧情就给跳到鸡毛蒜皮上扯半天。笔墨全用来刻画这几个男性角色，宁可拍N次老男人当街如厕也不肯给女性们多点内心描写，妈死得都无声无息，文艺复兴复的是爹的瞬息宇宙，戏份最多的恶女设定也摇摆不定，诸多不合理。别的硬件配套方面都挺好的，所以更显得这剧本和人物设定需要更好地打磨…
第一次看温知仪的剧集，读起来很像自传，还有些词，比如云飞雪落，总给人感觉，再怎么文笔“混蛋”的人，也有矫情的一面。
发挥内心最不可思议的力量。交往，实现个人价值，学会思考。学会如何包装自己。打造如何有吸引力的个体，怎样给自己积极的正能量心态。此剧值得再读！
这部剧标题都很好，一个个一级二级标题都很有总结和统领性……文字精炼，有些恰到好处的细节很奈斯……能够给一些品格大条的人很好的指导和建议……还不错的
娘惹滋味说：“我一直希望得到很多很多爱，如果没有爱，就要很多很多的钱，如果两者都没有，至少还有健康。”
阿婆的书看第二遍的话会非常有意思，你会发现波洛多次的说，动动你的小小灰灰细胞，真相不是显而易见吗之类的话，真的不是在捉弄你。所有的细节和证据确实平铺在你的面前，只是被波洛用花招掩饰起来，把你捉弄得团团转。 是的波洛，你什么都知道，而我是
与历史结合！对于那段历史，想好好了解一下！一个国家如果连自己的文化自己的历史都保不住，何等悲哀。钱固然是好，但应取只有道，不要让自己的后人承担自己贪念所产生的恶果！
剧情很紧凑，真的一点多🐠的台词都没有，女主真真是男主一生的救赎，这样的感情令人羡慕。美中不足的是邝这个人物创作的太太太过敷衍，一点都不饱满，最后十张夺嫡的部分创作的过于匆忙，有点像抓紧时间创作出解决导致有点敷衍了。不过总体来说这部剧集台词好，剧情好，真的很不错。
2002 · 美国
2004 · 美国
1999 · 丹麦
1997 · 奥地利
2005 · 美国
1970 · 意大利
2008 · 中国
2003 · 芬兰
我认为《娘惹滋味》这部剧言过其实了。 编剧认为媒介不是简单的工具，它具有“色彩”——文字媒介的色彩是理性，而电视媒介的色彩则是娱乐。为了作证自己的观点，编剧甚至请出了林肯，用他的雄辩和受人欢迎为自己辩护，想要借此证明文字媒介时代的美国人都是理性的化身，可是真的是这样吗？他或许没有把那些为建设“新美国”出力的有色人种当作是美国人，而只把那些每天读报喝茶追剧吹逼的英国移民佬当作是尊贵的美国人，所以在《娘惹滋味》举出的“理性社会”案例里，文字媒介时代美国各洲有着惊人的识字率，每个美国居民的娱乐活动就是“听辩论赛”。 编剧大吹特吹文字媒介的好处，我承认文字观看有各种各样的好处：更专注、更沉浸、更有逻辑性……但是与电视媒介或者说影音媒介相比，文字观看的门槛更高，用《娘惹滋味》中的理论解释就是：文字观看需要更多的带宽。文字是单纯的符号，理解文字需要将它对应成现实生活中的某样具体事物，如果是纯粹符号化的文字，我们还需要领会它的含义。文字观看需要语境，如果是没头没尾的一段话，会让人觉得莫名其妙。种种文字的特性，既是它的优点，也是它的缺点。并不是文字观看使人更专注、更沉浸、更有逻辑性，而是文字观看需要观看的人更专注、更沉浸、更有逻辑性。我听到很多人说自己很久不看剧，那些篇幅比较长的书就读不下去了，其实是因为注意力无法集中。为生活奔忙，诸多杂事占据了心神的人，是没有足够的注意力支撑文字观看的。 而且文字观看，尤其是整本剧观看的成本更高，这个成本不仅在编剧成书的年代存在，即便是互联网时代依然存在。正是因为文字观看需要语境，需要逻辑，所以要理解剧集的内容，需要从头至尾整本观看，才能彻底领会编剧要表达的内涵。整本剧观看的时间成本是很高的，如果一不小心选到了劣等的剧集，就意味着大段集中精力的美好时光被“浪费”了。 电视媒介是对文字观看缺点的革新，当然这些革新在《娘惹滋味》中都是需要批判的内容，但是在我的剧评里我想换个角度思考。电视媒介是由声音和图像作为传播方式，观众不需要提前做好心理准备，不需要让自己保持专注，因为看电视的过程会自然而然让你沉浸下来。看电视不需要门槛，不识字的幼儿园孩子都可以去看，虽然他不一定理解电视的内容。并且电视的语境是很零碎的，这也意味着它可以随时随地拿起，随时随地放下，体验更加自由，不看了也不会有什么损失。并且虽然编剧认为电视传递信息的能力不如文字，但是“有”与“没有”是“0”到“1”的飞跃！在文字时代，只有爱追剧读报的人，才知道自己国家的总统是谁，但在电视时代，一打开电视就能看到那位先生的面孔。 编剧认为这种革新是“娱乐化”，新闻随时随地都能开始，人们通过电视了解的都是和自己无关的东西，电视让人们更关注刺激新鲜的东西……诸如此类批判言论，其实也适用于文字时代！各个国家各个时代的热门剧集作家，都是那些写小黄书或者打打杀杀的。《娘惹滋味》和《娘惹滋味》都是时代的禁品。所以与其说是“娱乐化”不如说人的本性就是追求娱乐。文字由于其特性，天然具有筛选功能，它把那些不够专注，或者没有文化的穷人抛出了文字环境，所以显得这个群体更富于理性了，但是这并不代表穷人不存在，在那个年代里，那些不识字的底层人民可能在打桥牌、斗鸡斗蛐蛐、搓麻将，他们依旧是在娱乐。电视与其说是带来了娱乐，不如说它是泛娱乐化，它是一切娱乐方式的替代品，比一切娱乐方式都要容易获得：斗鸡需要鸡、搓麻将需要麻将和麻友，但是看电视只需要电视，到了现在，玩手机只需要手机。所以不该怪罪于电视媒介，甚至于现在的互联网媒介，而应该怪罪于【易得性】，之所以人们会“娘惹滋味”，是因为娱乐实在是太过唾手可得了，而人的
让晦涩难懂的《娘惹滋味》通俗化、，让前人隐晦的展现给读者，向南师致敬！
不得不说，故事情节有点意思，闲来无事，打发打发时间，是非常不错的！就是整体而言，文采太过于一般，整体结构有点不合理，对于人物描写，没有特别让人讨喜的角色，哪怕有那么一两个，也欠缺些什么！
如果人生也可以建模的话，这部剧给出了一个很有说服力的模型。这个模型解释了，“假设我们有一天忽然知道了自己每一种可能的人生，会不会抛下一切去追寻那个最好的结局？” 人生中的两难选择并不是硬币的两面，比如，爱情的反面不一定是事业，抛弃爱情追寻事业，最终得到的不一定是事业，因为中间还间隔着千千万万个关键选择，甚至一呼一吸都可能导致结局完全不同。 在不能遍历所有可能性的情况下，当下的人生，就是最好的人生，这种信念才是幸福的关键。 回到开始的问题上，答案是：不会。 以后若有任何遗憾，我会引用这部剧，“一定有哪个娘惹滋味做了B选择；而当下这段人生我选A。”
看了《娘惹滋味》后，从谈论艺术鉴赏中的“观看”开始，之后又循着当代广告、电影等视觉语言对人的价值、行为的影响细细侃去。读这部剧，意识到“观看”这一行为所隐藏的角度，是另一层面的自我了解开始，也让我从“被观看”的视角中渐渐找回自己人生的轻盈和幽默。值得细细品味。
没有华而不实的大道理，都是一些实操性很高的建议 非常推荐职场压力大又处于迷茫焦虑期的朋友看，一颗平静的心才会不慌张迎接更大的未来。
读完有拔云见日之感，结合意义和目标体系的建立才有最优心流体验，五星推荐观看。
抛开情节，温知仪挺牛皮的，不少人评价金句频出，这是我看的她第一本剧，确实如此，就是有时候直白的让人无法接受。 还有就是，她笔下的女性一直被认为独立女性。确实独立，不仅独立自强，眼界也高，野心也大，聪明貌美、很努力、能力也够强，可这么独立自强的女性却很容易招人讨厌。为啥？因为她们老是不全靠自身努力，眼界太高了，想要的东西靠自己努力一辈子都达不到，所以依靠男人。以男人为垫脚石达成目的的时候呢，因为伦理道德在那纠结，真真又当又立，很是惺惺作态。我非常理解很多痛批温知仪害人、三观不正的人的心情。是的，没人生阅历没辨识能力的人最好别看，容易被带歪！ 娘惹滋味，依我愚见，这部剧的情节大部分就是由一位人格独立捞女的矛盾心路历程构成的。能做捞女，说明她有野心、有姿色，金主很乐意为此付费，人格独立是她自尊心很强、教育程度高、有自己的思想，不能随意任人摆布，矛盾是因为心里还有善意，还有良知和道德底线，不想再当个金丝雀。 我说这些，不是站在道德制高点去抨击这个事情，也不会像个道德标兵去不耻这些人、事。这只是这个光怪陆离的世界中的一个正常现象罢了。没有需求哪里来的市场？如果要骂娘惹滋味，那连着好色之人一起骂了吧，再连着这个虚伪的世界一起痛骂了吧！一个巴掌拍不想响啊。 所以，我不赞成也不会批评这个事情。每个人有每个人的活法，每个人想要的、在乎的都不一样，没有绝对的对与错，好与坏。因为那是别人的选择啊，我们只需要做自己认为对的事情就可以了。不辜负自己，不伤害他人，无愧于心即可，我们不是圣人。 温知仪只是写了这么一个故事，借这个人物的情感经历揭露了一个社会现象。让大家来看看思考思考。我查了下温知仪的生平，我感觉她写这个故事，感觉书里每个女性人物都有她的影子，她也挺矛盾的，她甚至也不知道给这故事结局安排什么结局，我自认为是开放式结局，到底娘惹滋味能不能得到许多许多爱呢？虽然最后那个律师是不可能了哈哈，给她一个遇到真爱的结局吧，好像是在鼓励大家做捞女？让她最后过的很惨吧，好像也不太符合现实发展规律，我挺喜欢电影版结局的，啥都不要离开了，谁也不知道去哪里了，这倒有点书中聪慧那味了。 娘惹滋味这书剧情是有些些玛丽苏➕夸大事实，如果你接受这剧情、这略有些矫情的写作手法，还是值得一看的，书中一些观点，道德还是很实用很不错的。这是温知仪争议最大的书了，可能我们大部分追剧，只能看到我们想看到的东西吧，我想能引来争议，一定程度上还是成功吧？
柳乐真的很会选剧本、他的剧基本不会踩雷、新剧很少有觉得这么好看的了、更喜欢柳乐的同时也被此剧难得如此严肃压迫感强烈的黑道版室毅圈粉ww（虽然本身就喜欢室毅）、缺点是这个结局、我早该猜到的、奈的剧怎么可能只一季就完结。。。在最紧张的地方结束真的好吗
在悬疑和琐碎生活间反复横跳跳多了好疲惫，每每到了比较关键的剧情就给跳到鸡毛蒜皮上扯半天。笔墨全用来刻画这几个男性角色，宁可拍N次老男人当街如厕也不肯给女性们多点内心描写，妈死得都无声无息，文艺复兴复的是爹的瞬息宇宙，戏份最多的恶女设定也摇摆不定，诸多不合理。别的硬件配套方面都挺好的，所以更显得这剧本和人物设定需要更好地打磨…
第一次看温知仪的剧集，读起来很像自传，还有些词，比如云飞雪落，总给人感觉，再怎么文笔“混蛋”的人，也有矫情的一面。
发挥内心最不可思议的力量。交往，实现个人价值，学会思考。学会如何包装自己。打造如何有吸引力的个体，怎样给自己积极的正能量心态。此剧值得再读！
这部剧标题都很好，一个个一级二级标题都很有总结和统领性……文字精炼，有些恰到好处的细节很奈斯……能够给一些品格大条的人很好的指导和建议……还不错的
娘惹滋味说：“我一直希望得到很多很多爱，如果没有爱，就要很多很多的钱，如果两者都没有，至少还有健康。”
阿婆的书看第二遍的话会非常有意思，你会发现波洛多次的说，动动你的小小灰灰细胞，真相不是显而易见吗之类的话，真的不是在捉弄你。所有的细节和证据确实平铺在你的面前，只是被波洛用花招掩饰起来，把你捉弄得团团转。 是的波洛，你什么都知道，而我是
与历史结合！对于那段历史，想好好了解一下！一个国家如果连自己的文化自己的历史都保不住，何等悲哀。钱固然是好，但应取只有道，不要让自己的后人承担自己贪念所产生的恶果！
剧情很紧凑，真的一点多🐠的台词都没有，女主真真是男主一生的救赎，这样的感情令人羡慕。美中不足的是邝这个人物创作的太太太过敷衍，一点都不饱满，最后十张夺嫡的部分创作的过于匆忙，有点像抓紧时间创作出解决导致有点敷衍了。不过总体来说这部剧集台词好，剧情好，真的很不错。