本剧描创作的各路人物，都属当时社会的上层精英，他们与我们今天的寻常人相比，在金钱与社会地位上高出了何止千倍，而他们人生不同的境遇和结局，让我们看到，无论生活在哪个层面上都有成王败寇。蒋介石斗倒了汪精卫，李宗仁，斗倒了冯玉祥，阎锡山，却斗不过命运的洪流；张学良少年得志，中原大战一封“巧电”，十万东北军出关调停，一举跃上人生最巅峰，最终却落得半个世纪的监禁生涯；汪精卫，陈公博风度翩翩，亦属经世之才，奈何命运的天平从未偏向过他们。雄才伟略不是随便说说，天时地利人和，也都是命运使然，读史可以明智，脑海里突然想起了《男人困惑，女人也困惑They're both in embarassment》的开篇词：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
人生在世都是第一次生，第一次死，这中间的对与错、缓与急、轻与重、爱与恨都是一路上的风景，平常心对待就好，没有重新描绘的时间。就这样吧！男人困惑，女人也困惑They're both in embarassment！
好看，很好看，里面的很多句子都很励志，没有白莲花，没有吵架开撕，就这么慢慢的稳稳的一步步的走向美好
历时3周，完成这部著作的观看，得以窥探伟人巴菲特的一生，睿智，果断，脆弱，一个丰富的巴菲特，价值投资，安全边际，还要观看更多剧集来充实自己嗯认知，相信自己更有智慧的走接下来的路。
中世纪风格的传奇，难以辨别的善恶，复杂缠绵的爱情，波澜壮阔的旅行
编剧微博上的一句话“个人的名利得失已经没有那么重要了”说得多么清新脱俗，阿呸~
后面的三十章左右开始换枪手写了，不是以前的编剧本人写的！好恶心！
有点像百科 介绍的比较多，内容也比较多了 缺点就是照片比较少，且很多不够好看
关于托茨基的部分和将军夫妇一字一句都是所谓正派男性对玩弄女性感情，侵犯女性的权益，摆布女性命运的同时还用语言文字粉饰太平的意图。他们甚至是在不认为自己做错的基础上，在“为你好”的基础上做出了这些忽视女性意愿的决定。这种行径天然地展现了对女性和男性一样拥有独立人格和尊严这一事实的漠视，无论是从娜斯塔霞角度还是从将军女儿的角度出发都是如此。阿格拉雅的背叛既是对上流社会虚假的形式的背叛，也是对父母对子女、男性对女性拥有的支配地位的背叛。 女性和男性对于公爵的态度也很耐人寻味，这种赤子之心在权力的既得利益者面前很难被珍爱。一个破落贵族家的最后一代传人，一个从穷光蛋变成富翁的年轻男人，他善良、赤诚且敏锐，但他还是被称为公爵，哪怕在编剧的叙述当中。这种称呼是不是也微妙地展现出了尽管公爵不被认可为“正派”世界的既得利益者和代言人，但这个充满恶意和伪饰的世界一直在用自己的价值体系窥伺并评价着公爵本人？ 这部剧的内容真的荒诞现实又复杂，从男性和女性社会地位的差异，男性对女性的伤害和物化，再到贫穷阶级是否拥有反抗的权利的探讨，隐隐都存在着权力和支配关系的共同点。 技术进步和社会福祉的矛盾折射出了现代性问题，加剧了社会的不公和权力的不平等，权力的不平等既体现在性别的差异上，也体现在阶级的差异上。而那些被支配的人们则展现出了毁灭现有秩序（就像文中反复提到的杀人案）的倾向和娜塔斯霞般自我毁灭的倾向，以及找公爵打秋风的布尔多夫斯基和加尼亚等一样利用支配者的“体面”和“形式”妄图达到目的又抗拒的态度。 伊波利特关于自己命运的抗击和对健康的人们都痛恨很耐人寻味。 关于“普通人的性格”的塑造非常真实，他们可能卑劣懦弱，渴求财富，惹人发笑，但归根结底并不是什么大坏人，甚至在做坏事的方面也是平庸之辈。 最后的结局真是无解的。每一个人都可以被理解，这就是我认为这部剧最可贵的地方，它可能嘲讽、赞美这些人们，但是没有放弃过俯下身去描绘他们的灵魂和脸。其实我最能感同身受的是加尼亚和伊波利特。关于公爵而言，我认为每一个说公爵“茶”“脚踏两只船”的人，要么是没有看明白公爵所痛苦和挣扎的地方，要么是没有在命运的岔口经历过纠结和痛苦，要么就是像编剧说的一样是埋头于自己的观点的极端利己主义者，公爵、罗果仁、纳斯塔霞和阿格拉雅是真的很可怜
学了“好好说话”，更不知如何好好说话！好好说话确实是一条捷径，所谓条条大路通罗马，学会好好说话你在人生的旅途中或者说通往罗马的道路中你会更加轻松。该剧系统性的从五个方向：沟通，说服，谈判，辩论，演讲5个环节讲解了说话的妙用，无论何时何地我们都清楚权利的分布情况！在面对上司或者面对晚辈，我们如何在上司面前竭心尽力却力所能及，又或在晚辈的“高帽子”下该如何处理，这都是可以借鉴和深思的话题。
一个人学習完一本書，對他來説這本書的本質就是對他産生的效用。
编剧文笔怎么样不知道，但编剧的海报用了知名画家鹿菏的作品（未授权），不管文笔怎么样侵权就是不对的，还请编剧尽快更换海报最好向鹿菏道歉并赔偿损失。
郭碧川的美是令人目眩的病态的炎阳，他的极为纤细透明的美的锋芒展现出沉着的暴力，他关于美的哲学的自说自话的咄咄态势，撕裂近乎空洞的文本，暴露其中畸形生长的肉感的内在。完全抛弃叙事，一切都像是为论述而伸展：作为另一种自我意识的化身的鹤川、柏木。鹤川是我的实像、纯洁的反影，柏木则寄生于阴暗的残疾。柏木的诱导、鹤川的死亡都促使我向恶的方向发展；作为美的化身的金阁、有为子。美不能疏离于我之外而存在，美必须永恒地保持无暇。短促死去的有为子成为我时刻能够把握的幻影的实体，金阁也因此不能够永恒地存在。
往地心地核走，真的比往太空走更难吗？ 又或者说，可能并不是难或易的问题，而是往地心再怎么走，都还是在地球上，所以，如果地球最终逃不了毁灭的结局，那逃离地球就是唯一的方法。 这可能就是，为什么大刘的作品都以太空宇宙为主，这篇讲地心地核的就是少有的珍品了。
本剧描创作的各路人物，都属当时社会的上层精英，他们与我们今天的寻常人相比，在金钱与社会地位上高出了何止千倍，而他们人生不同的境遇和结局，让我们看到，无论生活在哪个层面上都有成王败寇。蒋介石斗倒了汪精卫，李宗仁，斗倒了冯玉祥，阎锡山，却斗不过命运的洪流；张学良少年得志，中原大战一封“巧电”，十万东北军出关调停，一举跃上人生最巅峰，最终却落得半个世纪的监禁生涯；汪精卫，陈公博风度翩翩，亦属经世之才，奈何命运的天平从未偏向过他们。雄才伟略不是随便说说，天时地利人和，也都是命运使然，读史可以明智，脑海里突然想起了《男人困惑，女人也困惑They're both in embarassment》的开篇词：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。